《共工怒觸不周山》教學設計精品多篇
教學目標: 篇一
1、知識與能力:瞭解《淮南子》等相關的文學常識;積累文言詞語和特殊句式;熟讀課文,弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2、過程與方法:藉助課文註解和工具書,弄懂詞句的含義和全文內容;通過出示資料,瞭解作品及人物。
3、情感態度與價值觀:學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
教學設想: 篇二
七年級學生剛接觸文言文,教學時應重在誦讀。再結合課文註釋和工具書弄懂大概意思和主要內容的基礎上,進行誦讀直至成誦。在理解課文的基礎上,注重文化教育的滲透,發揮自主、合作、探究的學習。這樣既調動了學生的積極性,又讓他們更深入地把握文言文的知識點。
教學過程: 篇三
一。 導語:
出示幻燈圖片——共工怒觸不周山
師:我想請一位同學來爲我描述下這幅畫表達的是什麼意思?
生:(略)
(師補充介紹:此人是共工,此山爲不周山)板書課題:共工怒觸不周山
師:看着這幅畫,你有什麼問題想提出來呢?
生:(略)
師:帶着剛纔的問題,我們一起走進《共工怒觸不周山》。
二。 走近作者:
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
三。 走入文本:
1、聽錄音朗讀。(注意正音,把握好節奏)
2、學生自由練讀。(讀準字音,把握節奏)
標記:你覺得需要注意的字詞以及不理解的。詞句。
3、全班釋疑詞句,提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
師:聲音響亮,感情有所欠缺。我想最大的障礙還是沒有很好地理解文本,那麼本文講了一個什麼故事呢?哪個同學知道?
生述。(可合作交流)
師點評,藉助幻燈片,補充(共工敗)這一情節。
四。 析:
1、師:也就是說這是一場帝王爭奪之戰,爲什麼爭奪呢?文章並沒有具體介紹,傳說(講述故事背景)……而本篇文章寫的正是這場戰爭。與我們以往瞭解的戰爭描寫有所不同,它沒有寫戰鬥場面,沒有寫戰爭規模,甚至沒有寫戰鬥過程,那麼本文主要抓住了戰爭哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字來寫的呢?
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態?
生:不順心。
師:從“怒”中,你看出了什麼?(合作探究,教師引導)
設計思路:
a.從“怒”看其表現——“觸”
b.從“怒”看其後果——天柱折 地維絕
c.從“怒”看其戰鬥過程——激烈
(文中並沒有寫,但是從“怒”中,我們不難看出共工的心不甘,且造成了如此破壞性的後果,如此神勇,想想他與顓頊的爭鬥的激烈程度,自可不言而喻。請同學們發揮想象,說一說“共工與顓頊爭爲帝”的戰鬥場景究竟是怎樣的?可小組交流,注意抓住人物的動作、神態、語言、把握神話想象和誇張的特點)
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅強、願意犧牲自己來改造山河的大無畏精神)
2、再讀感悟
在朗讀時,應讀出共工的那種心不甘,那種憤怒之情,那種地動山搖只勢!
a.自由讀
b.指名讀
c.男女競賽讀
3、我們從共工身上學到了什麼?面對挫折、困難時,我們應該如何應付呢?(挑戰精神)
五。 主題思想探討:
去掉神話色彩,還原本色。(即去掉文中的想象和誇張)這則神話故事實際反映了哪些內容?
a.遠古時期原始部落間的激烈鬥爭。
b.先祖對自然界的鉅變的認知。
主題思想:文章反映了遠古部落間的鬥爭,塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰精神的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈願望。
六。 背一背。
七。 作業:(想象大比拼)
“共工怒觸不周山”時激烈的戰鬥場景。
八、板書設計:略。
教學重點與難點: 篇四
1、重點:瞭解一些相關的文學常識;積累文言詞語,熟讀並背誦《共工怒觸不周山》
2、難點:多角度討論分析,理解文章的內涵。
教學反思: 篇五
文言文教學一直是語文教學的難點,學生討厭學。如何激發學生學習文言文的興趣,確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中,我主要從三個層次來入手,注重情境的設置,挖掘其文化氣息,讓學生在一種輕鬆、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中,注重文章的誦讀。以學生自主置疑爲主,找出本課文言文的重難點,教師適時補充,全面“掃盲”,夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑑賞”境界中,抓一“怒“字咀嚼鑑賞,設置相應情境,發揮想象和誇張,多角度品味“共工”之“怒”,從而看其人。
第三層“思考、領悟”境界中,去掉神話色彩,還原本色。一是讓學生進一步挖掘文章的主旨,二是讓學生體味神話中超現實的想象、誇張的浪漫注意的魅力。
在具體授課環節中:開篇導入採用“猜讀法”,有意識地調動學生學習的積極的興趣;在走入文本環節當中,穿插了一些相關的背景故事,學生興趣濃厚,且有助於對共工這一形象進一步的更爲客觀的全面理解,也避免了在學習文言文時開篇就介紹背景的枯燥無味;在“
感受、鑑賞”環節中,對於從“怒”看“共工與顓頊爭爲帝”的戰鬥場景這一設置,則有效地打開了學生的想象空間,任其思維肆意馳騁……
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵,初讀——感悟讀——鑑賞讀。在誦讀中感悟,在感悟中昇華。文言文教學離不開“讀”,在“讀”中,每位學生都有着各不一樣體會和感悟,這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過:“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養和美。”文言文學習更應是如此,文言文秉承了中華民族傳統文化的精髓,將文化教育滲透到文言文學習當中去,讓學生跳出以往的枯燥文言文學習,讓其充滿着生活化、個性化,讓我們的學生學在其中,樂在其中!
課前準備: 篇六
1、學生預習時,注重誦讀:字音要讀準,朗讀要流暢;
2、對照註釋及工具書,基本瞭解詞句的含義,體會大意。
七年級語文共工怒觸不周山教案範例3 篇七
教學目標:
1、知識與能力:瞭解《淮南子》等相關的文學常識;積累文言詞語和特殊句式;熟讀課文,弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2、過程與方法:藉助課文註解和工具書,弄懂詞句的含義和全文內容;通過出示資料,瞭解作品及人物。
3、情感態度與價值觀:學習遠古人民無私無畏的奉獻精神和改造自然的英勇氣概。
教學重點與難點:
1、重點:瞭解一些相關的文學常識;積累文言詞語,熟讀並背誦《共工怒觸不周山》
2、難點:多角度討論分析,理解文章的內涵。
課時安排:
1課時
課前準備:
1、學生預習時,注重誦讀:字音要讀準,朗讀要流暢;
2、對照註釋及工具書,基本瞭解詞句的含義,體會大意。
教學用具:
多媒體教學
教學過程:
一。 導語:
出示幻燈圖片——共工怒觸不周山
師:我想請一位同學來爲我描述下這幅畫表達的是什麼意思?
生:(略)
(師補充介紹:此人是共工,此山爲不周山)板書課題:共工怒觸不周山
師:看着這幅畫,你有什麼問題想提出來呢?
生:(略)
師:帶着剛纔的問題,我們一起走進《共工怒觸不周山》。
二。 走近作者:
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
三。 走入文本:
1、聽錄音朗讀。(注意正音,把握好節奏)
2、學生自由練讀。(讀準字音,把握節奏)
標記:你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3、全班釋疑詞句,提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
師:聲音響亮,感情有所欠缺。我想的障礙還是沒有很好地理解文本,那麼本文講了一個什麼故事呢?哪個同學知道?
生述。(可合作交流)
師點評,藉助幻燈片,補充(共工敗)這一情節。
四。 析:
1、師:也就是說這是一場帝王爭奪之戰,爲什麼爭奪呢?文章並沒有具體介紹,傳說(講述故事背景)……而本篇文章寫的正是這場戰爭。與我們以往瞭解的戰爭描寫有所不同,它沒有寫戰鬥場面,沒有寫戰爭規模,甚至沒有寫戰鬥過程,那麼本文主要抓住了戰爭哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字來寫的呢?
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態?
生:不順心。
師:從“怒”中,你看出了什麼?(合作探究,教師引導)
設計思路:
a.從“怒”看其表現——“觸”
b.從“怒”看其後果——天柱折 地維絕
c.從“怒”看其戰鬥過程——激烈
(文中並沒有寫,但是從“怒”中,我們不難看出共工的心不甘,且造成了如此破壞性的後果,如此神勇,想想他與顓頊的爭鬥的激烈程度,自可不言而喻。請同學們發揮想象,說一說“共工與顓頊爭爲帝”的戰鬥場景究竟是怎樣的?可小組交流,注意抓住人物的動作、神態、語言、把握神話想象和誇張的特點)
d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅強、願意犧牲自己來改造山河的大無畏精神)
2、再讀感悟
在朗讀時,應讀出共工的那種心不甘,那種憤怒之情,那種地動山搖只勢!
a.自由讀
b.指名讀
c.男女競賽讀
3、我們從共工身上學到了什麼?面對挫折、困難時,我們應該如何應付呢?(挑戰精神)
五。 主題思想探討:
去掉神話色彩,還原本色。(即去掉文中的想象和誇張)這則神話故事實際反映了哪些內容?
a.遠古時期原始部落間的激烈鬥爭。
b.先祖對自然界的鉅變的認知。
主題思想:文章反映了遠古部落間的鬥爭,塑造了一位勇敢、堅強、頗具挑戰精神的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現象的原因。從側面反映了遠古勞動人民探索自然、征服自然的強烈願望。
六。 背一背。
七。 作業:(想象大比拼)
“共工怒觸不周山”時激烈的戰鬥場景。
八、板書設計:略。
教學反思:
文言文教學一直是語文教學的難點,學生討厭學。如何激發學生學習文言文的興趣,確實是一個值得深思的一個問題。
在《共工怒觸不周山》中,我主要從三個層次來入手,注重情境的設置,挖掘其文化氣息,讓學生在一種輕鬆、愉悅的氛圍當中學習。
第一層“積累、整合”境界中,注重文章的誦讀。以學生自主置疑爲主,找出本課文言文的重難點,教師適時補充,全面“掃盲”,夯實學生的文言基礎。
第二層“感受、鑑賞”境界中,抓一“怒“字咀嚼鑑賞,設置相應情境,發揮想象和誇張,多角度品味“共工”之“怒”,從而看其人。
第三層“思考、領悟”境界中,去掉神話色彩,還原本色。一是讓學生進一步挖掘文章的主旨,二是讓學生體味神話中超現實的想象、誇張的浪漫注意的魅力。
在具體授課環節中:開篇導入採用“猜讀法”,有意識地調動學生學習的積極的興趣;在走入文本環節當中,穿插了一些相關的背景故事,學生興趣濃厚,且有助於對共工這一形象進一步的更爲客觀的全面理解,也避免了在學習文言文時開篇就介紹背景的枯燥無味;在“
感受、鑑賞”環節中,對於從“怒”看“共工與顓頊爭爲帝”的戰鬥場景這一設置,則有效地打開了學生的想象空間,任其思維肆意馳騁……
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵,初讀——感悟讀——鑑賞讀。在誦讀中感悟,在感悟中昇華。文言文教學離不開“讀”,在“讀”中,每位學生都有着各不一樣體會和感悟,這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過:“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養和美。”文言文學習更應是如此,文言文秉承了中華民族傳統文化的精髓,將文化教育滲透到文言文學習當中去,讓學生跳出以往的枯燥文言文學習,讓其充滿着生活化、個性化,讓我們的學生學在其中,樂在其中!
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