教學中關注學生比關注學科更重要
作爲教師在教學中關注學生比關注學科更重要。新課程的核心理念就是關注人。也就是說:一切爲了學生的全面發展。過分關注學科,過分強調學科的獨立性和重要性,是學科本位論的反映。學科本位論把學科凌駕於教育之上,凌駕於人之上,學科成爲中心,成爲目的,學校教育、課堂教育成爲促進學科發展,培養學科後備人才的手段,這種只看分數不看人的教育觀從根本上背離了基礎教育,特別是義務教育的基礎性質和神聖使命。從實踐層面講,以學科爲本位的教學是一種“目中無人”的教學。因此,作爲教師在教學中要確立“以學生髮展爲本”的理念,應該時刻注意做到:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
一、關注每一個學生的全面發展
每一個學生都是生動活潑的人、發展的人、有尊嚴的人,在教師的課堂教學理念中,包括每一個學生在內的全班所有的學生都是自己應該關注的對象。關注的實質是尊重、關心和牽掛,關注本身就是最好的教育。“關注本身就是最好的教育”,本人對這句話深有體會。記得剛走上崗位時,由於缺乏教學經驗,心裏總是擔心自己所教的主科——語文的成績比別班差,因此就拼命地給學生補課甚至把其他術科的課也用來上語文課,根本就不懂得去關注學生,結果用上九牛二虎之力也未能使學生們領情。更有甚者,有的學生一上語文課就打瞌睡或搞小動作,有的學生無緣無故地就請假不來上語文課。可見學生們對這種缺乏“人性化”的“填鴨式”教學方法很反感。記得一本《讀者》上有一段利奧格<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />
二、要關注學生的情緒生活和情感體驗
孔子說過:知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者。教學過程應該成爲學生一種愉快的情緒生活和積極的情感體驗。學生在課堂上是興高采烈的還是冷漠呆滯;是其樂無窮還是愁眉苦臉?伴隨着學科知識的獲得,學生對學科學習的態度是越來越積極還是越來越消極?學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱?這一切必須爲我們教師所關注,這種關注同時還要求我們教師必須用“心”施教,不能做學科體系的傳聲筒。用“心”施教體現着教師對本職工作的熱愛,對學生的關切體現着教師熱切的情感。對於學困生,作爲教師更應該用“心”施教。就上學期我接手的504班中的一位姓陳的學生來講。在此之前,他語文基礎差,每次測試總是考不及格。對本學科的學習根本提不起興趣來。我通過了解他厭學語文的原因後,針對具體情況對症下藥:知道他喜歡看有趣的童話書,我經常帶他來家裏看他喜歡看的童話書。有時讓他帶回去看,看後做好讀書筆記,再用筆記來換書看。還組織班幹部幫他補課,並鼓勵他多參加集體活動。這樣通過本人用“心”施教,這位姓陳的同學上學期期末考了68分。這學期我在上語文課時,他也逐漸喜歡舉手發言,而且有自己獨特的見解。第一單元測試就得了75分。可見,關注學生的情緒生活和情感體驗是非常重要的。
三、要關注學生的道德生活和人格養成
課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂,更是人性養育的聖殿。就語文課來講,它的意義不僅僅侷限於教給學生某種語文知識。更重要的是,它要通過一篇篇凝聚着作者情感、情趣和情操的文章,來影響學生對生活的感受、思考及表達方式,並最終積澱成爲人的精神世界中最深層、最基礎的東西——道德觀、價值觀和人生觀。由此可見,課堂教學潛藏着豐富的道德因素,“教學永遠具有教育性”,這是教學活動的一條基本規律。教師不僅要充分挖掘和展示教學中各種道德因素,還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展。如在教《古井》一課時,我提出這樣的問題讓大家討論:我們要學習古井的什麼精神?聯繫自己的生活實際說說。就這樣學生根據問題各抒己見。有的說要學習古井那無私奉獻的精神,有的說平時要懂得幫助老人,也有的說要幫助學習上有困難的同學……等等。教《我的伯父
總之,隨着時代的變遷,學生無論從生理還是從心理上都越發早熟。這就要求教師關注學生的思想變化,採取貼近學生最近發展區的切實可行的教育,教學方法。這樣才能夠使學生朝着正確的目標和方向前進!
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