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八年級《將進酒》教案精品多篇

八年級《將進酒》教案精品多篇

高二《將進酒》優秀教案 篇一

《將進酒》原是漢樂府的曲調,題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作於天寶十一年,他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。

教學目標:

1、通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對現實的憂患思想,瞭解“酒”在中國文化中的特殊涵義。

2、鑑賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。

3、體會李白浪漫主義創作方法的基本特點,即大膽的誇張和豐富的想象。

教學重點:

1、瞭解李白的生平事蹟及其人格魅力,理解作者的內心世界,從而把握本詩的題旨。

2、把握本體意境張揚、誇張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

教學難點:

體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點並對其內涵有所瞭解。

教學方法:

賞析與討論

教時安排:

二課時

教學過程:

第一課時

一、導入

1、在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因爲“愁”了才喝酒,爲何愁?多得很,仕途失意、功業未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤爲突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之爲“酒聖”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

2、唐詩是中國詩歌的頂峯。在燦若羣星的詩人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤爲耀眼奪目。李白一生詩酒相依,杜甫讚歎:“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒,真是對人類的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩篇。酒與詩,好像天生就結緣,酒催詩生,詩隨酒發,相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?

二、寫作背景

約作於天寶十一載(752),此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時,詩人與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。

《將進酒》,樂府舊題,內容多寫飲酒放歌時的情感。

三、誦讀感知

1、詩中一會兒“高堂明鏡悲白髮”“與爾同銷萬古愁”,一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且爲樂”,到底是“悲愁”還是“歡樂”?

全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最後歸結於“萬古愁”,迴應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。於豪放不羈之中深蘊情纔不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要於狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

2、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝,應該用什麼語調來讀?

深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復回!”要有氣勢。

3、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,黃金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”應該怎樣讀?

這幾句是李白自信、狂放的體現,於深沉的悲緒中洋溢着暫時的歡樂,應讀得充滿喜悅,而且是稍帶誇張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”四個三字句,酒酣之時,喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢於言表,要讀得充滿喜悅之情,節奏要快,聲音有力。

4、“與君歌一曲,請君爲我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒!”後兩句是全詩的中心句,也是李白在詩中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?

“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒!”是明志的主旨句,表達了蔑視榮華富貴的高潔志向,也滿懷着懷才不遇的悲情,因而前句要斬釘截鐵,後句要深沉悲愴。

5、“古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何爲言少錢,徑須沽取對君酌!”如何讀?

這幾句又恢復了詩人的狷狂和豪放,要讀出狂放的情感來。

6、最後“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”收束全文,大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩人的情感?

“與爾同銷萬古愁”與狂放轉入深沉的悲哀,應悲愴深沉。

四、通讀全詩,描畫出詩人情感的變化曲線圖。時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來聖賢→同銷萬古愁(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)

五、課堂小結

六、佈置作業

第二課時

一、複習鞏固、導入新課

二、合作探究、鑑賞詩歌

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!

君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

1、用長句開篇,有挾天風海雨而來之勢,詩人是怎樣營造這種氣勢的?

選擇“黃河水”和“海”兩個意象,用“天上來”和“奔流”兩詞修飾,運用誇張的手法,爲我們營造了一幅黃河之水從天而降,一瀉千里,東走大海的雄渾壯闊的畫面,有挾天風海雨而來之勢。

2、結合第3和第4句來看,作者寫黃河之水,目的何在?運用什麼藝術手法?

表現時間像生命的流逝如同黃河之水一樣,勢不可擋地一去不復回,作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。

3、“君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意,你認爲寫得如何?

運用誇張的手法,將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比,極寫人生易老之感慨,極寫了人生苦短,很有衝擊力。而且也蘊含着詩人渴望建功立業但又才美不得用的渴望與失望。

4、賞析“悲”字的表現力。

運用擬人的手法,似乎“高堂明鏡”看到詩人無爲而老的樣子,也不禁悲從中來,物猶如此,人何以堪,深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。

三、李詩鑑賞,師生共同研討:

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯。

1、詩人所說的“人生得意”,你是如何理解的?

並沒有得意,有的是失望與憤慨。這種“得意”並不是作者才能爲國所用,自己建立不朽的功業,而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡,並不是真正的“盡歡”,而是無力改變不被任用現狀的豪放之語,這也反映出李白狂放的性格。

2、“天生我材必有用,千金散去還復來”對我們有什麼啓示?

李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。這又是一個高度自信的驚人之句(啓示可以自由發揮,不拘一格,但要言之成理)

3、賞析詩人筵席描寫。

一是體現豐盛,二是體現熱烈,三是體現“酣暢快樂”,運用誇張的手法,活脫脫地爲我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁,只是暫時忘卻了不得志。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!

與君歌一曲,請君爲我傾耳聽!

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒!

4、賞析短句的表達效果。

詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節奏富於變化,而且寫來逼肖席上聲口,“忘形到爾汝”。

5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒!”所包含的感情?

由狂放轉而爲憤激。以“我”天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出於憤慨。以下“古來聖賢皆寂寞”二句亦屬憤語。

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

6、詩人說到“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時,爲什麼單舉曹植爲例?

陳王”與酒聯繫較多。再者,“陳王”曹植於丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源於此。

主人何爲言少錢,徑須沽取對君酌!

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!

7、賞析“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”的結尾藝術。

A、詩情再入狂放,而且愈來愈狂。

B、結尾之妙,不僅在於“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。浪漫色彩極濃。快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。

C、情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白雲從空,隨風變滅”的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

四、總結:

1、《將進酒》情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉着。與誇張手法不無關係,比如詩中屢用鉅額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮誇感,其根源就在於它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的鬱怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於“萬古愁”,迴應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔。《唐詩別裁》謂“讀李詩者於雄快之中,得其深遠宕逸之神,纔是謫仙人面目”,此篇足以當之。

2、李白的其他飲酒詩:

“金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈值萬錢……”(《行路難》)

“……連呼五白行六博,分曹賭酒酣馳暉……”(《梁園吟》)

“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯……”(《山中與幽人對酌》)

“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人……”(《月下獨酌四首(其一)》)

“……人生飄忽百年內,且須酣暢萬古情……”(《答王十二寒夜獨酌有懷》)

“……唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。”《把酒問月》

“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”(《客中作》)

百年三萬六千日,一日須飲三百杯。 (《襄陽歌》)

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(《宣州謝朓樓餞別校書叔雲 》)

黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。(《憶舊遊寄譙郡元參軍》)

附:杜甫詩中關於李白飲酒的描寫:

A.“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”(《飲中八仙歌》)

B.“敏捷詩千首,飄零酒一杯。”(《不見》)

C.“劇談憐野逸,嗜酒見天真。醉舞梁園夜,行歌泗水春。”(《寄李十二白二十韻》)

3、嗜酒反映着李白的失意人生,聯繫李白的人生經歷,分析他爲何會如此失意?

探究學習:這個問題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書,“五歲誦六甲,十歲觀百家。軒轅以來,頗得聞也。”青年時師從有經世致用思想的隱士趙蕤,隱居深山刻苦攻讀兩年,這段經歷對李白思想影響很大,後來他經常以管仲、諸葛亮自許,暢談王霸之道,縱橫之術。在《大鵬與希有鳥賦》一文中,以大鵬自比,以“激三千以崛起,向九萬而迅徵”的大鵬形象,表現自己的不同凡俗的性格和遠大的人生抱負,嘲笑現實社會中的權貴和墨守成規者,蔑視封建權貴和封建秩序,追求個性自由:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”這種性格的內核是積極人世的儒家思想,在儒家思想的影響下,青年時期的李白就意氣風發,豪情滿懷,心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛僞世俗的道家意識,也悄悄地在李白的心中播下了種子,孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界,影響着他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時代,唐玄宗溺愛聲色犬馬,重用李林甫、楊國忠等奸佞小人,許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次人長安,希望能得到皇帝的“垂青”,實現自己的抱負,於是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,希望他們能向皇帝引薦自己,但這些努力並沒有實現目的,反而招來一些人的嫉妒。後來李白又幹謁韓朝宗等人,也沒有實現他步入仕途的夢想,只好四處雲遊。等到玄宗詔用天下有才華的人時,李白才又一次人長安,留下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時他也確實得到了玄宗的寵信,替皇帝寫寫詩做做賦,但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆譭,他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消,升遷的大門自然被悄悄地關上了。當他發現自己僅是皇帝的御用文人時,不滿情緒漸生,要求還鄉,玄宗順水推舟准許他的請求“賜金放還”。肅宗時,李白參加永王幕府,受到永王重用,自己認爲可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了,並自比謝安,輔佐永王,平定安史叛亂,當永王篡權的叛亂被鎮壓後,自己也身陷牢獄被流放,險些丟了性命,後經親友的全力營救遇赦才脫險。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時的統治者顛倒是非,寵愛佞臣奸人,排擠打擊有才能的正直之人的現實。仕途坎坷,抱負難伸,使得他的心靈世界總是處於痛苦的境地,爲了求得心理平衡,酒,成了李白的摯友。

4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行爲呢?

探究學習:李白嗜酒,我覺得更多是他人生志向不得施展的體現。他曾經兩次進入京師,與達官貴人相伴,但是不久就因爲他傲岸的個性,出衆的才華,而觸犯權貴,遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險惡的現實社會,寄託情懷,是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經這樣談論酒趣“試酌百情遠,重忽忘天”。喝一口酒,種種世俗之情都遠離而去;連飲幾杯,就忘了自己。飲酒可以使人進入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒,認爲酒能引人人勝,陶淵明則更獨特地領悟到了酒能使人“忘天”的境界,酣飲時,俗念沒了,思慮沒了,天就是人,人就是天,物我兩忘,盡情飲酒,然後借酒排遣,醉後寫詩自娛。李白也繼承了這種做法,借酒澆愁,發泄情感,寫了許多借酒詠懷的詩,以表達自己心中的鬱悶。這嗜酒的行爲是一種無奈的排遣,內心苦悶的發泄。

5、在李白的“酒詩”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩風,試找出一些詩句加以說明。

探究學習:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”“舉杯邀明月,對影成三人。”“人生飄忽百年內,且須酣暢萬古情。”“金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈值萬錢。”李白這些詩句的想像是如此的奇特,誇張是如此的大膽,足見李詩的雄奇、奔放、飄逸的風格。

五、佈置作業

高中《將進酒》優秀教案 篇二

導入:

余光中先生在他的一首題爲《尋李白》的詩中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依,詩達意,酒傳情,爲我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學習李白的《將進酒》,通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性,豪放的氣概和他的詩酒人生。

一、一讀詩歌:聽錄音,正音。

將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè

二、二讀詩歌:齊聲朗讀,注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢並思考。

1、誰勸誰喝酒?2、勸人怎樣喝酒?3、爲何勸人這樣喝?

(一)、誰勸誰喝酒?

李白勸岑夫子、丹丘生(就是朋友)。客人勸主人喝,李白反客爲主。

(二)、他勸人怎樣喝?是淺斟慢飲呢,是埋頭苦飲呢,還是狂喝痛飲?你從哪些詩句看出來的?狂喝痛飲

“烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生,將進酒,杯莫停”

三、三讀詩歌:具體指導誦讀,你能讀出裏面的感情嗎?注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。(合作探究)

(1)烹羊/宰牛/且/爲樂,會須/一飲/三/百杯。

高潮在“會須一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語尤當着力加以渲染;爲突出這一句,上句“烹羊宰牛且爲樂”宜輕讀。

(2)“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”一句寫於詩人酒興高漲之時,李白心中興奮,於是句式縮短,節奏加快,朗讀時,節奏應緊湊些。“將”、“莫停”重音,通過語速的變化,將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺體現出來。—歡樂、豪放

(三)、自古文人是很雅緻的,李白爲什麼這麼狂喝痛飲呢?詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?————與爾同銷萬古愁

此時李白竟以客人的身份,反客爲主,勸主人典當五花馬,千金裘以買一醉來銷愁,這哪是豪放,簡直是狂放。

天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈

你能讀好這句嗎?

前三句當快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度,再用誇張語調讀最後三字,“古”“愁”之後皆當有延長音,才能顯示詩人的飄逸。

三、好友相聚,本來是人生快事;酒逢知己,更應該把酒言歡。李白卻爲何有違常情,不喜反愁呢?詩人因何而悲,因何而愁?

哪些詩句體現了詩人內心的悲愁?( 找關鍵詞)

(1)“君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪”青春不再,人生短暫、時光易逝。

(1)這種感情借什麼來表現的?用了什麼手法?這兩句該如何朗讀?

借黃河的一去不復返喻時光飛逝,頭髮的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”,波瀾壯闊,雄偉壯麗,一瀉千里,不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。(比興誇張)

古人常用流水比喻時間流逝,如子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。

蘇軾在赤壁賦中寫道:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。“志士惜日短”,看來古往今來大凡有宏偉志向的人,懷才不遇,壯志難酬,、報國無門的時候,無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁,哀而不傷,悲而能壯。

開頭兩聯均用“君不見”領出,要讀得從容、親切。“天上來”極言黃河源頭之高,“不復回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。說及人生,“悲白髮”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

————悲壯

(2)那麼你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢,以及深沉的悲哀嗎?

(二)一番狂飲之後,作者已有八、九分醉意。俗話說“酒後吐真言”,此時李白想起了他的人生經歷:

仗劍去國辭親遠遊(725)—初入長安無功而返(730)—奉詔入京供奉翰林(742)———奸佞當道賜金返還(744)與友暢飲作《將進酒》(752)(此時年過50了)他“懷抱利器而無所用”,他要借酒氣把長期鬱積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人,因此借勸酒之辭吐露了什麼心跡呢?表現了什麼感情?

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

仕途失意,志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞,憤激之詞。

詩人不願面對現實的不公,希望長久地醉去來忘掉現實的痛苦,詩人又想到古來聖賢,還舉了曹植的例子,他們有經天緯地的才能,卻一生寂寞,得不到重用,詩人爲他們而惋惜不平,實際上也是爲自己的遭遇而憤慨不平。看來,此“愁”不只李白有,曹植有,古代聖賢有。古代有,那麼現在有嗎,以後還會有嗎。確實是萬古愁啊!“萬古”使“愁”的內涵顯得更爲深廣,也道出了千百年來壯志難酬,懷才不遇的文人志士的共同心聲

(1)李白以曹植自況,他對自己的才華自信嗎?哪裏體現了他的自信。

“天生我材必有用,千金散盡還復來。”

(2)、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”,到底哪種情感纔是真實的呢?

“人生得意須盡歡”李白得意嗎?進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有?“烹羊宰牛且爲樂”“且”什麼意思?“暫且”“姑且”

可見這“爲樂”是刻意追求的,刻意營造樂的氛圍,內心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的,豪放只是它的外殼,憤激纔是它的內核,是主旨情感。

(三)、歸納情感脈絡:悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放

四、四讀詩歌:

在理解了詩歌的基本內容和思想感情的基礎上,讓我們再齊聲朗讀。

五、拓展延伸:

古人內心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉,聯繫中國的文化傳統和當今社會現實,你如何看待“喝酒”這件事(可聯繫事例闡述)?

七、課堂總結:

讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產生審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行爲。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾贈詩給他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈爲誰雄?”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康爲代價的。所以,敬其人,好其詩,卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

將進酒

李白

勸誰喝朋友悲

勸酒歌怎樣喝狂飲歡

因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤

懷才不遇仕途失意狂

《將進酒》教案教案 篇三

李由富

一、誦讀提示——(先範讀;再指導;再範讀;再生讀)

這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同,它着力刻畫的是詩人的自我形象,其實是借勸酒爲名吐胸中塊壘。全詩的基調是豪放的,但思想感情卻十分複雜。誦讀時應當伴隨着詩人感情的發展變化,適當地變換聲調和節奏,力求再現詩人的形象。指導誦讀的要點如下:

1.開頭兩聯均用“君不見”領出,“君”,揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興而又具有比喻的作用,誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高,“不復回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。“高堂”一聯繫承“不復回”而來,說及人生。“悲白髮”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

2.以下節奏逐漸加快。“人生”一聯爲人題語,重音當落在“盡歡”和“空對月”上。“天生”一聯說明“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應當讀得擲地有聲;讀後宜作一頓(這裏的潛臺詞是“既如此,那就……”),爲詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語尤當着力加以渲染;爲突出這一句,上句“烹羊宰牛且爲樂”宜輕讀。

以上是詩的鋪墊部分,讀後可作稍長停頓。

3.“岑夫子”以下六句爲詩意轉換處,亦可視爲下面勸酒歌的引語,應當讀得親切,節奏逐漸加快,重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請字上,突出拆請之意。讀完,稍作停頓。

4“鐘鼓”一句至結尾爲詩的主體部分,詩人藉此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現詩人狂放不羈的個性。

“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。詩人說這話時,其憤激之情必當見於辭色,應當讀得從容。“不足貴”“不復醒”二語當用極強音讀,以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復醒”的理由,亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態。兩句之中,上句爲賓,宜輕讀,略示“風歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句爲主,宜重讀,要表現出十足的自信。

“陳王”二句援引古人飲酒情形爲例,可用敘述調讀而略帶感情色彩。重音當落在“恣歡謔”三字上,但歡中有悲,因爲詩人說陳王,其實又是說自己,不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓:“主人”句爲賓,宜輕讀;“徑須”句爲主,詩人反客爲主,直命沽酒,豪放之態如見,直重讀。讀後應稍作停頓,爲結尾的抒情高潮蓄勢。

結尾前三句當快讀,至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度,再用誇張語調讀最後三字,“古”“愁”之後皆當有延長音——這是全詩的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風格,不是一般的兒女愁情。

二整體感知

《將進酒》是漢樂府曲名,古代的歌辭,有以飲酒放歌爲言的,有以濡首荒志爲戒的。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創新意,把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容,這是值得重視的。要點有兩個:

首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術概括方式,是當時社會上形形色色的黑暗現象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作於安史之亂前四五年光景,當時唐玄宗耽於女色,先後將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國事爲念,社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極爲不滿,所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”,實際上是對當權者和豪門貴族的否定;但他又無力改變這種狀況,只能用消極的辦法進行反抗,因而又寫道:“但願長醉不復醒。”這種概括方式,跟《夢遊天姥吟留別》中借尋他表現不事權貴的意志的寫法頗爲相似。

其次,“古來”二句從某種意義上看,也是對封建統治階級埋沒人才的揭露。“古來聖賢”,至高至大莫若孔子、孟子,他們爲宣傳自己的政治主張而奔走於各諸侯國之間,辛苦備至,可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人着穿了這一點,對統治者不再抱有幻想,決心逃於酒鄉,所以接着就說:“唯有飲者留其名。”

這首詩也流露出詩人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植,讚揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法,也證明了他這個思想矛盾的存在。

李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行爲,但這是他的傲世態度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈爲誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含着積極的內容。

三鑑賞要點

1.感情上大起大落

這首詩中,詩人感情的發展變化極快,可分四個層次:

開頭四句寫悲。

一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”(《 西嶽雲臺歌送丹丘子》),“黃河西來決崑崙,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調是壯;這次則不同—一詩人彷彿站在高山之巔,頃刻間就着遍了它的萬里流程,因有“不復回”之嘆,儘管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯想人生,詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡裏,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此,詩人的悲意更濃了。

“人生”以下六句寫歡。

但詩人深知“白髮如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲爲歡。儘管詩人在政治上並不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業,對區區金錢也毫不在意。於是連呼“烹羊宰牛”,準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同於凡夫俗子的只圖一醉方休,因爲他說出了“盡歡”的正當理由。

“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉爲憤激,這是因爲他要藉此把長期鬱積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但願長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是爲了一己遭遇,他還想到了“古來聖賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經天緯地的才能而不爲統治者所用。詩人說他們“寂寞”,不是否定他們,而是爲他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他讚揚曹植的豪華酒宴,其實是爲曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,爲結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。

“主人”句至結尾寫狂放之情。

這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,真是狂放到了極點。這是可信的,因爲上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放,從實質上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此,再用“同銷萬古愁”來結束全詩,自有水到渠成之效。

2.誇張的寫法

詩中的有些誇張寫法是憑藉數字來表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價的昂貴,用“萬古愁”表現愁的深廣;有些則屬於感覺的誇大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的誇張句都有力地說明詩人橫放傑出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩風。(轉)

將進酒教案 篇四

教學重點

1、體會李白詩歌的浪漫主義風格

2、瞭解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情

3、把握全詩的感情基調

教學難點

1、把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調

2、鑑賞全詩。

教學過程

一、導入

杜甫有一首詩爲《飲中八仙歌》,內容如下:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

提問:讀過詩後,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?

明確:詩酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五嶽”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉後,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那麼畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

二、寫作背景介紹

本詩約作於天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之後。他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客,三人嘗登高飲宴,這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

三、分析鑑賞

提問:李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的,你認爲這首詩和他的一貫風格有區別嗎?

明確:這首詩有豪放之情,但又不只於豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。

(參見人教社《教師教學用書》152頁)

提問:你能簡單總結一下這首詩感情的起伏變化嗎?

明確:詩的開頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接着因悲尋歡,想要痛飲一場。然後轉入正題,聯繫自己遭遇,借酒抒發憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種複雜的心緒統一爲“萬古愁”,一同消除、忘卻。

四、寫作特點

提問:本詩你讀來有何感覺?

明確:略

提問:以往我們學習的古詩多以七言爲主,那麼這首詩有什麼特點呢?

明確:通篇以七言爲主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩句以散行爲主,又以短小的對仗語點染、節奏疾徐多變,奔放而流暢。

五、學生誦讀全詩

六、作業

課後練習第二題。

板書設計:

將進酒

李白

高中《將進酒》優秀教案 篇五

《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉着。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與誇張手法不無關係,比如詩中屢用鉅額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情。同時,又不給人空洞浮誇感,其根源就在於它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的鬱怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於“萬古愁”,迴應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。通篇以七言爲主,而以三、五、十言句”破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行爲主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節奏感強,富於音樂美。

一、導入

同學們,有這樣一位詩人,他有着愛詩喜酒的性情,他性格狂放不羈,他廉潔比寒霜,晶瑩似清露,透明如朗月,猜猜他是誰?李白。對,今天我們就來學李白的經典名篇——《將 進 酒》。)

二、學習目標

1.誦讀詩歌,讀出詩歌的節奏韻律;

2.把握詩歌的感情基調,理解其思想感情的複雜性。

三、學習過程

(一)誦讀明節奏

1、自由大聲朗讀詩歌。提出把握不準的字音,詞義。

要求:讀準字音,學案(字音 字義)

讀準節奏:君不見|黃河之水|天上來,奔流|到海|不復回。君不見|高堂明鏡|悲白髮,朝如青絲|暮成雪。(根據詩意,根據結構)

讀出情感,重讀,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。(強調突出)

緩急,“悲白髮,朝如青絲暮成雪”應慢一點。(表達悲情)

語調,“君不見黃河之水天上來”用升調讀,(讀出氣勢)“悲白髮,朝如青絲暮成雪”用降調讀。(讀出悲情)

2、學生提出讀中遇到的問題。

3、找同學試讀,生讀生評。

要求:讀音是否準確,節奏把握是否準確,感情抒發是否到位。

4、再找男生齊讀。

(二)品讀知情感

酒是李白心靈的慰藉,酒是李白詩作的源泉與動力。下面讓我們來細細的品讀此詩,與李白共謀一醉。

問題串:何爲“將進酒”?(勸酒歌)——誰勸誰酒?(勸別人,亦在勸自己)——他爲什麼勸自己?——爲何而酒?爲誰而歌?

課堂探究:李白爲何想要痛飲狂歌?帶着這個問題,請同學們先自讀一遍課文,自主思考。

小組合作交流這個問題。請從課文中找到相關詩句分析。

1、自主思考

2、小組合作交流

3、各小組派代表發言,其他小組評價。

飲酒原因:

1、人生苦短:……來,……回:大河之來勢不可擋,大河之去勢不可回,韶光易逝啊(空間的誇張感);朝,暮:人生一世,俯仰之間(王羲之),不知明鏡裏,何處得秋霜?人生短促啊(時間得誇張感)——巨人式的感傷,大開大闔。

一悲時光流逝,光陰不再,

二悲人生短暫,功業無成。

一從空間上寫宇宙,一從時間上寫人生。黃河奔騰,一瀉千里,氣勢雄渾,意境闊大。

讀:前暢後澀,“黃河之水天上來”“不復回”,重,升。“朝如……”降澀讀。悲字澀讀。

2、及時行樂:“須盡歡”,“且爲樂”,(人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟)

歡:一樂知己相逢,盡吐懷抱,一樂對未來充滿自信,雖年過半百,仍豪情萬丈。

讀:暢,輕,結尾升讀以示其豪情萬丈,感情奔放。

悲要喝,歡也要喝,作者寧願喝的長醉不復醒,是不是有些讓人難以理解?你怎麼理解?

悲:光陰似箭,功業無成,青絲成了白髮!

樂:朋友相伴,傾訴衷腸,知己共謀一醉。

讓我們帶着這兩種感情動情的朗讀上半部分吧,讀出李白的悲和歡!

3、懷才不遇:“古來聖賢皆寂寞”,被誰冷落?世人?朝廷。自己也如同他們一樣,(聯繫背景:26歲出遊以求仕,15年之後42歲入朝廷當個御用文人,儘管留下了高力士脫靴、楊國忠磨墨的故事,最終還是被權貴們擠出了朝廷,時間只有3年;再次開始漫遊,11年之後56歲時參加永王幕府以討伐安史之亂的叛賊,卻不料反被視爲叛軍,獲罪流放。62歲死)

詩人不僅說惟有飲者留其名,並且舉了陳王曹植的例子,世上酒徒千千萬,爲何單舉曹植的例子?同是天涯淪落人。同樣懷才不遇。

是不是流露出作者的憤憤不平之意?板書:憤。既然如此,那就得把這滿腔的不平之氣借酒抒發。這種飲酒不是花間小酌式的雅飲,而應該是?——豪飲,痛飲,狂飲。從哪裏看出這種豪飲、痛飲、狂飲?

4、消愁。一醉解千愁?什麼愁?他自己就寫過“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”。他的愁、他的飲,和我們、何別人有什麼不一樣?大丈夫之愁,有別於小女子之愁。詩中大量運用什麼手法來表現?(誇張手法和放達個性的和諧統一。)

5、個性使然:狂(天生我材……)、傲(鐘鼓……)、豪(烹羊宰牛……)、

“杜甫的《飲中八仙歌》這樣寫道‘李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙’可見李白的狂放不羈、不阿權貴的性格。憤激是他此時心情的寫照,狂放是他永久真實的品性。

6、生命之需要:酒對李白來說意味着什麼?是生命、是朋友、是靈感、是依託、是推動器。是生命足以暢達恣意的要素。(須盡歡、恣歡謔)享受生命,享受生活,生命放達,生命力充沛,他不是那種“未飲心先醉”,更不是那種“酒不醉人人自醉”喝得坦蕩,喝得豪氣沖天。

——爲自己而歌,爲人生而歌。

總結:結合板書悲——歡——憤——狂

品讀小結:全詩圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基於一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態,表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾複雜的情感。豪放是它的外殼,憤激纔是它的內核。酒是引子,愁是血液,狂是脊樑。總之,借酒述一己之懷。讓我們帶着對李白生命的體悟重讀此詩吧!

(三)悟讀解風格

李白的詩歌風格豪放灑脫,有波瀾壯闊之勢。,請找出能表達豪放詩風的詩句,大聲的讀出來。

壯闊:黃河之水天上來,比較秦觀“天邊絲雨細如愁”(纏綿悱惻、揮之不去)

豪氣:“烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯”,比較李清照“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急?……梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”;

大氣:“與爾同銷萬古愁”,比較:柳永“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”;“一川煙雨,幾處閒愁”

四、總結

龔自珍說:李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性,這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以,我們讀李白的詩,可以讀出莊子般瀟灑飄逸,可以讀出屈原那樣的倔強不屈,他一生與酒如影相隨,高興時喝酒,彷徨中喝酒,失意中喝酒,但無論他如何高興,怎樣彷徨,多麼失意,他始終沒有放下“濟蒼生,安社稷”的抱負。這就是我們的李白,即便是被“賜金放還”八年之後,他絕沒有沉溺於酒池,如同行屍走肉,也沒有避世退隱,過着清閒自在的生活,更沒有卑躬屈膝,充當權貴的走狗,他喝酒喝得痛快,做人做的坦蕩,借酒揮灑才情,抒發憤懣,展現樂觀自信,憑着一身傲骨化哀傷爲灑脫,化憂憤爲豪放!

李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作爲這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了:

“酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”

李白《將進酒》優秀教案 篇六

教學目標

1、通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對現實的憂患思想,瞭解“酒”在中國文化中的特殊涵義。

2、鑑賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。

3、體會李白浪漫主義創作方法的基本特點,即大膽的誇張和豐富的想象。

教學重點:

1、瞭解李白的生平事蹟及其人格魅力,理解作者的內心世界,從而把握本詩的題旨。。

2、把握本體意境張揚、誇張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

教學難點:

體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點並對其內涵有所瞭解。

教學方法:

賞析與討論

【教時安排】

一課時

【教學過程】

第一課時

一、導入

1、在中國文學史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因爲“愁”了才喝酒,爲何愁?多得很,仕途失意、功業未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤爲突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之爲“酒聖”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說:

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

2、唐詩是中國詩歌的頂峯。在燦若羣星的詩人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤爲耀眼奪目。李白一生詩酒相依,杜甫讚歎:“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒,真是對人類的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩篇。酒與詩,好像天生就結緣,酒催詩生,詩隨酒發,相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?

二、寫作背景

約作於天寶十一載(752),此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時,詩人與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勳見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。

《將進酒》,樂府舊題,內容多寫飲酒放歌時的情感。

三。誦讀感知

1、詩中一會兒“高堂明鏡悲白髮”“與爾同銷萬古愁”,一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且爲樂”,到底是“悲愁”還是“歡樂”?

全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最後歸結於“萬古愁”,迴應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。於豪放不羈之中深蘊情纔不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要於狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

2、“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝,應該用什麼語調來讀?

深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復回!”要有氣勢。

3、“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我才必有用,黃金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”應該怎樣讀?

這幾句是李白自信、狂放的體現,於深沉的悲緒中洋溢着暫時的歡樂,應讀得充滿喜悅,而且是稍帶誇張的'喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!”四個三字句,酒酣之時,喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢於言表,要讀得充滿喜悅之情,節奏要快,聲音有力。