九年級下冊語文教案多篇

九年級下冊語文教案篇1

教學目的

1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

2文言文的誦讀。

3.辨析文言詞語。

重點、難點

重點：學習順暢誦讀文言課文。

難點：辨析文言詞語。

教學時間：二課時。

教學過程

第一課時

一、預習

1.讀準下列加點字的音：

太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(ji ben) 荷(he)孀(shuang)齔 chen 叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)

2.熟讀課文，看註釋，查字典，試翻譯全文。

二、導人

1.作家作品簡介

?愚公移山》選自《列子•湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

列子，名寇，又名禦寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。

2.導語

?愚公移山》一文着重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮鬥的道理。毛澤東同志曾經用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大衆和我們一齊奮鬥，就一定能奪取 革命的勝利。

三、正課

1.朗讀課文(可教師範讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。) 2朗讀停頓的指導。

(1)關於標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。

(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。

(3)關於句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語爲單位，以不念破句爲標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫。“子孫荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。

3.請學生翻譯課文。

翻譯方法指導;把文言文翻譯成現代文必須忠實原文，字字落實。

根據文言 加。文言詞以單音節爲主，而現代文則以雙音節爲主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現代的雙音節詞。如“方”即“方圓”指面積。

(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改爲“丈”。當然，“側”的長度不等於“丈”，但這裏的“萬例”是虛數，所以，可以用“萬丈”來代替。

(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。

(4)調。文言文的語序有的與現代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明瞭!”

(5)省。文言文中的發語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略後不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。 在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。

者：相當於“……的人”。面：面向着，名詞用爲動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用爲名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：於是。箕畚;用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當於“着”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。

四、小結

九年級下冊語文教案篇2

工具概述

溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具,是他們改造和戰勝自然的象徵,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經從單純的交通工具,發展爲表現各民族頑強意志的民族傳統體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成爲怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有犛牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木製作的溜板或特製座位,吊在繩索上,藉助於繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立後,隨着少數民族地區交通事業的發展,大部分溜索已爲橋樑所取代,只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外,祕魯安第斯山的印第安人也運用溜索作爲渡河工具。

溜索原理

碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索繫腰間,繩上掛以木製滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。

上課筆記

三維目標：

1.知識與技能目標：

梳理故事情節,把握文章內容。

2.過程與方法目標：

分析人物性格,概括人物形象;分析環境描寫的作用。

3.情感態度與價值觀目標：

體會作者對樂觀向上人生態度的讚美以及對平庸、畏難的厭棄。

教學重難點：

分析人物形象,分析環境描寫的作用。

教法學法：

朗讀法、指導法、談論法。

課前準備：

準備相關課件。

精彩課堂

一、情景導入生成問題

雲南怒江大峽谷,被稱爲“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那麼,什麼是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。

二、自學互研生成新知

步驟一知識梳理夯實基?

1.文學常識

作者簡介

阿城,原名鍾阿城,生於北京,原籍重慶江津,中國內地作家、編劇。處女作《棋王》。

2.生難字詞

(1)字音

錙銖(zī zhū)滇西(diān)盤桓(huán)

頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

跺(duò) 嘔(ǒu) 戰戰兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

(2)詞義

?錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等於一錙,四錙等於一兩。比喻極其微小的數量。

?遲疑】拿不定主意;猶豫。

?俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態的動作,尤指禮節或表示服從的姿勢。

?頃刻】極短的時間。

?千鈞之力】三十斤爲一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。

?戰戰兢兢】形容因害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。

?探視】看望;察看。

步驟二整體感知走進文本

1.朗讀指導。

反覆朗讀、默讀,讀準字音,體會人物心理。

2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

開端：馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。

發展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉着地運到對岸。

高潮：在首領的指導下膽戰心驚地溜索。

結局：全隊順利到達對岸——再次上路。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.用一句話概括全文的主要內容。

?交流點撥】一個首領帶領馬幫一起溜索過怒江。

2.首領是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領的語句,分析首領的性格特徵。

?交流點撥】①“首領穩穩坐在馬上,笑一笑”。“穩穩”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領的從容不迫、胸有成竹。②“首領緩緩移下馬,拐着腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領下馬用手“敲一敲那索”體現了他細心、認真、負責的性格特徵。③“(我)戰戰兢兢跨上角框,首領吼一聲：squo;往下看不得,命在天上!squo;”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現了首領對他人的關愛。總結：首領是一個認真負責、關愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領袖氣質的人。

3.本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物刻畫各有什麼作用?

?交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發抖：①側面表現怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰戰兢兢互相映襯,又與領隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。

4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現特色。

?交流點撥】以壁頂爲觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內心感受多方面描寫,使人如臨其境。

步驟四深層探究局部突破

跳讀課文,分析語句的表達作用。

萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱

隱喧聲騰上來,着一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

?交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節描寫充分體現了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

四、當堂演練達成目標

步驟五總結課文拓展延伸

1.課堂小結

本文的環境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環境的險惡,又表現出了馬幫漢子們的從容不迫、沉着穩重。

2.拓展延伸

平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?

?交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,揹我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。

3.佈置作業

完成《精英新課堂》本節內容。

板書設計

溜索

五、課後反思查漏補缺

教學反思

這篇課文的教學進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導學生們在把握文章內容、人物形象的基礎上,對環境描寫的作用和表現手法做了一定的瞭解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關係等沒有展開深入研究。

九年級下冊語文教案篇3

教學目標：

1、初步瞭解作者及課文的寫作背景，整體感知課文

2、理解象徵、烘托、對比手法在課文中的運用

3、品味語言、體會作品表達的思想感情，培養學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質，培養積極的情感態度

教學重點：

分析海燕的形象和精神

教學難點：

理解象徵手法在表情達意方面的作用

教學方法：

自主、合作、探究

課時安排

1課時

教學過程

一、檢查預習，導入新課

(屏顯)讀準下列加點字的注音

高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

掠起(1üè) 睏乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

二、我與文本交流

1、師範讀課文

?海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情

2、感受形象，體味情感

(1)這是一隻 海燕，表現了作者怎樣的情感態度?

(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現?

把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中，以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰鬥情緒愈來愈高漲當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生;當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞着，歡笑着，號叫着;當暴風雨即將爆發時，海燕預示着暴風雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來

海燕是矯健勇猛、心情歡快、鬥志昂揚、無所畏懼形象海燕，一種善於搏擊暴風雨的海鳥，是勇猛堅強、樂觀自信，富於獻身精神的形象

暴風雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來 海燕：渴望、迎接、呼喚

三、我與作者交流

(一)學習對比及作用

1、抽學生朗讀46節，用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風雨來臨之前的種.種醜態;並思考作者爲什麼要描寫這些海鳥?

——對比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象

2、作者對這些鳥懷有怎樣的思想感情?

——鄙視，摒棄

(二)學習象徵意義

1、走近作者，瞭解寫作背景：

(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當時人民羣衆的革命運動風起雲涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓，正是革命與反革命激烈搏鬥的時候高爾基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行他爲了熱情地歌頌無產階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產階級自由派的醜惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩

2、(屏顯)象徵是一種藝術表現手法，它根據事物之間的某種聯繫，藉助於某一具體事物的形象(象徵體)，來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象徵的本體)象徵能夠使不容易或不便於直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”爲“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現離和感染力

3、討論課文中各種事物的象徵內容

海燕(無產階級革命的先驅者)

暴風雨(俄國人民反沙皇專制的鬥爭)

大海(俄國廣大的革命羣衆)

風、雲、雷、電(沙皇的統治勢力)

海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產階級中形色色的政客)

四、我與同學交流

1、再讀課文，找出自己喜歡的語句賞析

2、聯繫社會生活：在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”的考驗結合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什麼有益的啓示?

(把握形象，展開聯想、想象，然後作出有條理的分析同學們可以根據自己的理解，大膽地發表看法，只要言之成理即可)

五、課堂小結

面對“暴風雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”它是“勝利的預言家”那麼當我們有了“暴風雨”考驗的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作鬥爭，這樣就一定能克服困難，取得最後的勝利

六、課後作業

除了海燕，課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前的表現請你想像一下，海燕在海上振翅飛翔時會有什麼想法，它對海鷗、海鴨、企鵝會說些什麼，試以“海燕的宣言”爲題寫一段話，充分表現出海燕的心理活動

設題意圖要求學生開動腦筋、發揮想像，深入體味作品中的形象，另一方面也訓練學生的動手能力

板書：

海 燕

高爾基

海燕象徵無產階級革命的先驅者

對比 海鷗、海鴨、企鵝象徵俄國資產階級中形色色的政客

暴風雨象徵俄國人民反沙皇專制的鬥爭

大海象徵俄國廣大的革命羣衆

風、雲、雷、電象徵沙皇的統治勢力,

九年級下冊語文教案篇4

一、導入：

“我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。”我不但澆灌了禾苗，盪滌了灰塵，也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。請同學們猜猜這是什麼東西？

——雨。那麼，現在我們就一起來閱讀鄭愁予的詩《雨說》，看看這位天空的.淚水是如何給田野帶來微笑的？

二、整體感知：

1、教師朗讀課文，學生注意：

2、標題爲“雨說”，那麼，雨說了些什麼呢？

（雨說：我來探訪四月的大地；我是到大地上來親近萬物的；我是在白雲的襁褓中笑着長大的；我來了就不再回去。）

三、局部品味：（逐一的討論以下幾個問題）

1、既然“雨說，我來探訪四月的大地”，那麼，“雨”爲什麼要來探訪四月的大地？第一節詩描繪了怎樣的一幅畫面？

（注：齊讀第一節詩後，討論板書如下）

田圃

禁錮

種子

好雨知時節，當春乃發生

魚塘

滯留

游魚

隨風潛入夜，潤物細無聲

大地枯旱的景象

小溪

喑啞

調子

（暗示了社會生活的艱辛）

2、“雨說，我是到大地上來親近你們的”。“你們”是指什麼？說說“雨”怎樣來親近它們的？作者又描繪了怎樣的畫面？從中揭示了怎樣的思想意義？（重點探討：第5、7、8這三節詩。）

踩——田圃——潤如油膏

看——牧場——抽發新苗

繞——池塘——說聲好

聽——溪水——練習洗衣謠

物

柳條——笑彎腰

石獅子——笑出淚

小燕子——笑斜翅?

大地復甦的景象

教

愛的使者和美好生活情景

旗子——笑得嘩啦啦響

人（兒童）

注：

（1）、聯繫上面的內容，說清對比手法的運用。

（2）、聯繫寫作背景以及雨的作用，揭示中心。

（3）、認真體會第五節詩中採用擬人手法的運用並充分的聯想，說說牧場是如何的抽發出怎樣的新苗？雨是如何對魚兒說聲好？溪水是如何的練習怎樣的洗衣謠？

（4）、想象第七節詩所描繪的畫面。

（注：採用讀的形式來完成。）

（5）、第八節詩中的“旗子”有什麼深刻的含義？“春天”僅指季節嗎？爲什麼？

（6）、討論以下的問題3。

3、爲什麼說雨在“白雲的襁褓中笑着長大”？它所說的這句話的用意是什麼？

提示：

a、白雲——自由的象徵。

b、

（1）、雨具有返老還童之心；即對童年生活的美好回憶。

（2）、雨是帶給下一代人以自由、幸福的使者，是作者本人的化身；

（3）、雨希望萬物都像它一樣，有一個快樂的童年生活，所以這句詩也表達了作者對未來的憧憬。

4、雨爲什麼說“來了就不再回去”？“有一天，你們吃着蘋果擦着嘴”句中的“蘋果”的含義是什麼？體會這句話的深刻含義。

注：

a、見書中句子；

b、引導學生體驗吃蘋果時的感受以及“擦着嘴”的神態後。點明：“蘋果”的深刻含義具有雙關語意：一是指真正的蘋果；一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂、幸福就像甜美的“蘋果”一樣。

c、表明了“雨”的真正來意。

四、作業：

1、說出描寫春雨的詩句。（至少兩句）

?初春小雨》韓愈：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻五。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”

?春眠》孟浩然：“春…處處…夜…花…”

2、以“雨的自述”爲題，將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文。提示：“我是……”

九年級下冊語文教案篇5

一、教學目標

1、簡單瞭解作者卞之琳

2、理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌

a、體會詩歌中的意象

b、各種對詩歌的理解

3、培養學生的合作探究能力

二、教學難點

用準確生動的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨

三、教學過程

1、導入

詩歌，對我們來說已經是一個不陌生的詞了，我們也學過許多詩歌，像《雨巷》，《再別康橋》等等，這些詩歌的感情很細膩，大家能夠很好的理解掌握，今天我們學習的這首小詩，有些不一樣，短短的4句話卻引起了諸多的理解，俗話說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，現在我們就來學習這首詩《斷章》，看看你是怎樣的哈姆雷特?

2、簡單介紹作家卞之琳

卞之琳(1910—2000)，祖籍江蘇溧水，生於江蘇海門。詩人、學者。卞之琳被公認爲新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀曆》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風格，詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善於從日常生活中發現詩的內容並進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏於晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。

3、意象分析

四個意象 ： 人、明月、窗子、夢 表達了世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。

那個“站在橋上看風景”的“你”，面對着眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，這從他竟沒有注意到“看風景人在樓上看你”的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是爲“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼裏所看的竟不是風景，而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。這樓上人爲何不看風景專看“你”，是什麼深深迷住了那雙眼，是什麼深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情盪漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情於景的“你”定是個俊逸瀟灑、雲遊天下的少年郎，那鍾情於人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽於風光，憨態可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恆的小照，引人回憶，激人遐想。

詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，那忘情於景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鍾情於己的多情之人呢?面對着生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節詩裏以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、盪漾溫馨情調的美妙回答。

時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶着各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日裏人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。

“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日裏忘情於景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現於橋上人眼際的會是一幅多麼美麗迷人的月夜風光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日豔陽照耀下的一切相比，顯得是那麼神祕，那麼奇妙，那麼甜蜜，那麼愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鍾愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!

自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。

這個被“裝飾”了的夢對於它的主人來說無疑是一次心靈奧祕的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多麼地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變爲夢中人，不正因爲他是意中人的緣故嗎?詩裏雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多麼熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日裏的那一“看”，不是更覺得那質樸無華的一“看”纏裹了多少風情，又是多麼激人遐思無盡嗎?

如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流於俗套了。詩的精妙新奇之處就在於，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態在夢裏扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”着這夢，而且，他也是在按着樓上人的心願來“裝飾”着這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終於得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這裏，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。

但夢畢竟是夢，它代替不了現實;裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經盡情地領略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。

當我們品評着這首小詩的不同凡響的題旨，流連於這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們爲什麼還要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?

4、問題探究

有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎麼看?

a、從愛情的角度看

b、從體驗感受意象審美意境的角度

c、從哲理的角度看

5、背誦並寫一篇鑑賞性的文章。

板書

斷章

卞之琳

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

1、瞭解認識卞之琳

2、意象 人 明月 窗子 夢

3、抒情詩or哲理詩 a、愛情

b、哲理

九年級下冊語文教案篇6

一、講讀分析第二部分(第4節至第9節)。

1.交流漫畫作業，加深對孔乙己的印象。

2.指名朗讀第4節至第9節的內容，思考：

(1)孔乙己一出場就成爲人們嘲笑的對象，他爲什麼會成爲嘲笑的對象?別人嘲笑他時，他怎樣答對?表現出他怎樣的思想性格?

學生回答，點明：從他外貌特徵看，他既窮困潦倒，又要擺讀書人的架子，顯示出比“短衣幫”高貴。受“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想毒害，總脫不下那件破長衫。既窮又懶，衣服又髒又破，那件長衫十多年不補，不洗。付酒錢時還要“排”。一個“排”字，傳神地刻畫出他擺闊的情態。“夾些傷痕”，又說明在他身上發生過某些事件。

從他語言特點看，滿口“之、乎、者、也”，難懂，表現他的迂腐不堪。當別人揭他“偷”的瘡疤時，他的表現是“不回答”，逆來順受;當別人再挑釁時，他“睜大眼睛”辯解;別人揭穿事實後，他窘得“漲紅了臉……”自我解嘲以維護自己的尊嚴。這樣抓住特徵進行描繪，使一個心靈受到侮辱的形象，躍然紙上。

性格刻畫入木三分。比如，在他被侮辱之時，他仍要表現出高人一等，知書識理，滿口“竊書不能算偷……”以表現自己的斯文。可見，迂腐可笑到何等程度。

(2)孔乙己爲何只好向小夥計說話?向孩子們說話?孩子對他採取什麼態度呢?從教寫字和吃茴香豆的事情中反映出他怎樣的思想性格?

孔乙己感到孤苦寂寞，只好和孩子們說話，以求得安慰。他社會地位低下，和勞動人民一樣處於社會底層，而又由於迂腐和品行不端，更爲低下，連小孩都看不起他。一個“配”字，極其深刻地揭示了他十分低下的社會地位。

教寫字和吃茴香豆二事，反映了孔乙己的善良，也進一步刻畫其麻木不仁，迂腐可笑。“回”的四種寫法，其實很少這樣用，但孔乙己是受科舉制度愚弄毒害的知識分子，常把一些無用的字看作學問與本領，可見毒害之深。熱衷於功名利祿，對小夥計不僅誇耀，而且灌輸做掌櫃往上爬的思想(“多乎哉?不多也”的來歷：別人說孔子多才多藝，孔子說：“多嗎?不多啊。”)

這部分三個細節特徵，①站、穿;②排;③關於茴香豆，活畫出孔乙己性格的基本特徵：善良，卑微，迂腐，想向上爬又不善於鑽營，生計日窘卻又好吃懶做，特別看不起體力勞動。作者塑造了這個下層知識分子的典型，形象，傳神。

(3)在寫鬨笑的場面中，作者插敘了什麼內容?起何作用?

插敘孔乙己的身世和品行，對他的社會地位、經濟狀況、受腐蝕的思想性格作比較完整的介紹(好喝懶做;偷竊;不拖欠等等)。

插敘節省筆墨，用最少的話說明應該說明白的事，控訴科舉制度對知識分子的毒害。

(4)讀第9節。從“可是沒有他，別人也便這麼過”的語句中，體會孔乙己是個無足輕重的人，多餘的人。話雖一句，卻無限辛酸。

二、佈置作業：

1.練習四。

2.熟讀第4節至第9節。

第二教時

一、講讀分析第三部分。

1.啓發思考：孔乙己好些天來，他的遭遇如何呢?

(1)指名朗讀第10節。正音解詞。

打折(shé)服辯(fúbiàn)

(2)學生回答：他被打折了腿。

2.思考：這件事深刻地揭露了什麼問題?作者運用怎樣的描寫手法來敘事寫人的?

孔乙己不僅精神上受侮辱、損害，而且肉體上遭摧殘。

文章揭露了封建科舉制度的罪惡。一個有功名，爬上去，騎在人民頭上作威作福，橫行霸道，欺壓人民;一個沒有進學，跌下來，受折磨。丁舉人有地位，有權勢，本性兇殘，手段毒辣，私設公堂，草菅人命，先“正名”，後動刑，接着再慢慢地折磨，明明吃人，卻不擔吃人罪名，冷酷而暴虐。

作者運用了側面描寫的手法，從喝酒的人與掌櫃的對話中敘事寫人。

3孔乙己最後一次出場是怎樣的情景?與第一次出場比較，肖像、聲音、神態、動作有何變化?

(1)指名讀第11節。

(2)抓關鍵詞語說明。

(板書)

別人對他的嘲笑、鬨笑、說笑仍然是一樣，無絲毫同情與憐憫，有的是冷漠、寡情與勢利。

4.教師點明：從欠錢未還，從提到而不談到、不看到，寫出孔乙己的悲慘結局;通過“我”的估猜，寫孔乙己的默默無聞死去，分外辛酸。無人過問，又無確實消息，“大約”“的確”，寫出其悲劇結局的必然性。孔乙己在取笑聲中登上生活的舞臺，又在嘲笑聲中離開了生活的舞臺。社會如此冷酷，令人毛骨悚然。

二、總結。

1.請同學就人物性格與主題思想進行歸納。

孔乙己是封建社會科舉制度摧殘下的一個可憐的犧牲品。迂腐，好喝懶做，偷盜，中封建思想意識的毒而不自覺，毫無社會地位，但精神上又接近不了“短衣主顧”，脫不了那件長衫，成爲魯鎮的多餘的人，廢物。他身上的這種矛盾決定了他特有的語言行動，成爲可笑的人。他是清末受封建教育、科舉制度毒害的下層知識分子的典型。

孔乙己這個被壓迫被損害者，作者對其迂腐，壞習氣進行了批判，對其善良予以肯定，對其悲慘遭遇寄予同情，哀其不幸。

作者通過對孔乙己命運的描述，控訴封建社會的罪惡，揭露封建禮教吃人的本質，鞭撻丁舉人之類的冷酷暴虐。作者平平淡淡寫來，刻畫得維妙維肖。放在社會悲劇裏寫出鄉村潦倒文人的性格悲劇，筆觸平淡，寓意深刻。整個悲劇是在人們的笑聲中進行的，既是社會的悲劇，又是主人公性格的悲劇。文中沒有排山倒海的衝擊，可人們讀後卻感到心裏有陣陣的隱痛。作者運筆確實收到鬼斧神工之效。

2.體會細節描寫的作用。文中的細節描寫，使人物性格突出，形象鮮明。外貌、語言、動作的描寫均做到個性化。用詞精確，使人物形象躍然紙上。

三、佈置作業

1.看幻燈，講述故事情節，講述時注意運用傳神的詞句。

2.抓住孔乙己肖像特徵和語言動作，分析他的思想性格。

3.談一點讀後的感想。

教後：

1.講“咸亨”含義很有必要，表示酒店老闆生意興隆，財源茂盛的願望，能給學生以當時社會的實感。

2.學生讀書比過去仔細，沒有一個同學把“孔乙己”誤認爲是真實的姓名，而且較快地體會到一個人活在世上，別人不知其姓名，只用綽號來代替，必然命運悲慘。有同學聯繫到《阿q正傳》中的阿q。

3.有同學提出：“短衣幫”的“嘮嘮叨叨……”不好，引導他們讀課文，弄清作者的意圖，不是寫短衣幫的不好，而是揭露老闆的貪婪，冷酷。

4.要學生辨“踱”的含義，體會清閒自在、躊躇滿志的神態。

5.“幸而”換詞，學生換了“幸好”“虧得”“還好”。

6.有同學說孔乙己這個人應該用“窮酸”二字來概括，理解得較好。

7.把“不屑置辯”與“排”放在一塊兒講，一神情，一動作，均形象地刻畫了孔乙己的自命清高，有異曲同工之妙。

8.“不屑置辯”與“頹唐不安”是絕妙的對照。

9.“笑”是文中藝術化的一種手段。孔乙己的可笑，是爲了抨擊使人麻木的封建文化和吃人的封建制度。

10.反覆寫“笑”，表現了高超的藝術才能。孔乙己生活的環境冷酷，遭遇悲慘。作者以“笑”貫串全文，使悲劇的內容在“喜劇”的氣氛中進行，悲喜互爲映襯，增添了悲劇的色彩。

九年級下冊語文教案篇7

一、導入新課。

魯迅是現代文學史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學習的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)

展示目標。

二、整體感知。

讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?

1.孔乙己最大的愛好是什麼?

2.孔乙己最大的弱點是什麼?

3.孔乙己最大的語言特色是什麼?

4.孔乙己最珍愛的一樣東西是什麼?

5.孔乙己最大的優點是什麼?

6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?

通過剛纔的檢查，老師看出同學們預習得很充分，對孔乙己的瞭解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細緻、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。

三、深入分析。

1.首先請同學們思考：我，酒店的小夥計能夠記得孔乙己的原因是什麼?

只有孔乙己到店，纔可以笑幾聲，所以至今還記得。

用一個字概括呢?笑。

對於孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?

酒客、掌櫃的、孩子

2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)

(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎麼樣?爲什麼?

你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——叫!

這樣喊的目的是什麼?這可是在大庭廣衆之下呀!

目的是讓所有人都聽到。

這句話的言外之意是什麼?

都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!

(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——高聲嚷道

目的呢?

唯恐天下人不知

(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應該放在哪裏?

親眼、吊

重音放在這上面，目的是爲了突出什麼?

證據確鑿，讓孔乙己無可辯駁。

他們達到這個目的了嗎?

達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。

這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?

老師發現：這三句取笑的話其實表達的意思是一樣的，第一句是說“孔乙己，你又偷東西了”，第二句是說“你一定又偷人家東西了”，第三句則是說“我親眼看見你偷東西了”，爲什麼這些酒客不直接說“我親眼看見你偷東西了”呢?

先讓他爭辯，然後拿出確鑿的證據擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：

放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

——《狗·貓·鼠》

3.剛纔是衆酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，後文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。

沒有進學——你怎的連半個秀才也撈不到呢?

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字麼?”孔乙己看着問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接着說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裏說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，衆人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內心是怎樣的?哪個詞語表現了這一點?

得意——不屑置辯

他們希望孔乙己得意嗎?爲什麼?

希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地擡起來，然後再重重地摔下去。

酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次纔是孔乙己致命的弱點?爲什麼?

第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。

4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作爲一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那麼，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學讀一下。(幻燈片展示)

從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?

狠毒——他家的東西，偷得的麼? 再打折了腿。 先寫服辯，後來是打

你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?

故意的——再、寫服辯

去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。

說明丁舉人在打孔乙己之前已經做好了思想準備，要把他的腿打斷。

“我”關心孔乙己嗎?掌櫃的關心孔乙己嗎?

我不關心——“才”也覺得

不，他只關心他的十九個錢。

在掌櫃的眼裏，孔乙己還不如十九個錢重要啊!

5.非但如此，掌櫃的甚至在孔乙己斷腿之後，依然嘲笑他。請同學們自由朗讀這一部分。(幻燈片)

掌櫃的在孔乙己斷腿之後，見面後的第一句話是“孔乙己，你還欠十九個錢呢!”這句話你覺得合適嗎?爲什麼?欠債還錢，天經地義呀!表明掌櫃的怎樣的性格特點?

不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)

掌櫃的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?

預設一：不一樣。則問：爲什麼?不是“同平常一樣”嗎?

因爲此時的孔乙己已經被打斷了腿。

預設二：一樣。則問：證據呢?——同平常一樣

則繼續問：孔乙己跟以前一樣嗎?

不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。

而掌櫃的這最後一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最後一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多麼的沒有人性啊!

請同學們擡起頭來，看一下孔乙己的生活狀態，

孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小夥計笑，遭掌櫃的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多麼的可憐又可悲呀!

同學們，此時此刻，如果你就在鹹享酒店裏，你還笑得出來嗎?

笑不出來了。

可是掌櫃的還在笑，酒客們還在笑，那麼，掌櫃的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對於自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多麼的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只願暴政落在他人的頭上，他卻看着高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的squo;苦squo;做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多麼的可怕呀!

機動環節：同學們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什麼話呢?

時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學們看錄像。

總結：同學們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。

九年級下冊語文教案篇8

一、教學目標

(一)知識目標：理解積累文言詞語，理解課文寓意，掌握愚公精神。

(二)能力目標：文言文的誦讀;運用全面的、辯證的、發展的觀點看問題，提高分析問題的能力。

(三)情感目標：學習古代人民戰勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

二、教學重點：理解本文寓意及愚公精神。

三、教學難點：培養多角度分析問題的能力。

四、課時安排：

五、教學方法：討論法;問答法;講解法

六、教學設計與內容

第一課時

一、課程導入(3分鐘)

同學們，你們有沒有聽過“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話呢?(生：聽過。)那我請位同學爲我們複述一下這個故事。(生：這個故事講得是唐朝的大詩人李白，他小時候不喜歡讀書。有一天，乘老師不在屋裏，便悄悄的溜出門去玩。他來到山下的小河邊，見到一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵杵。李白就覺得很納悶，就上前問她：“老婆婆，您磨鐵杵做什麼?” 老婆婆說：“我在磨針呢。”李白吃驚地問：“哎呀!鐵杵這麼粗大，怎麼可能磨成細針呢?”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽後，再聯想到自己，感到非常慚愧，於是變轉身回到書屋努力學習。從此，他在心裏牢牢的記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮圖強，用功學習。)講得非常好。那你們知道這則故事告訴了我們什麼道理呢?(生：只要我們有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。)沒錯，這則故事告訴的正是這個道理，大家都懂得這個道理，我想大家應該也做得到。好，那麼今天就讓我們一起來學習一篇與這則故事有異曲同工之妙的的寓言故事《愚公移山》，認真體會一下這則寓言告訴我們的道理。

二、文學常識(2分鐘)

從文中註解①我們看到這則寓言選自《列子•湯問》，《列子》這部書中保存了很多的古代寓言故事和神話傳說。我們今天所學的這篇《愚公移山》就是古代

寓言中的名篇，它有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。列子，名寇，又名禦寇，鄭國人，戰國前期道家代表人物之一。

寓言：寓言這種體裁的特點是寄託一定的道理在一種比喻性的虛構的短小故事中，往往帶有諷刺或勸誡的意味。

三、字詞(4分鐘)

下面大家先自由朗讀一篇課文結合文章註釋將不懂得讀的字註上音，如果註解中沒有，就先劃出來，等一下我們一起解決。„„

大家都讀完了嗎?(生：讀完了。)那你們有哪些不會讀的字詞呢?(生： „„)(在這篇課文中以下字詞的讀音應提醒學生注意)：

萬仞(rèn) 懲(chěng) 塞(sè) 迂(yū) 荷(hè)擔者 箕畚(jīběn)

窮匱(kuì) 亡(wú)以應 厝(cuò) 孀(shuāng)妻 齔(chèn) 叟(sǒu)

四、朗讀課文(2分鐘)

五、疏通文意(8分鐘)

大家讀得非常好，大家讀完了這篇文章，接下來我們就一起來疏通整篇文章的大意。大家結合文章註釋看下文中有哪些字詞句是大家有疑問的，現在大家跟同桌互相討論，試着翻譯一下整篇課文。(„„)

大家都看完了嗎?有沒有哪些字詞句在你們討論中沒能得到共識或不能讓你給理解的呢?(可能會有疑問，根據學生提出一一解答。)

因爲這篇文章的字詞比較容易理解，我就不多說了，就請4位同學爲我們翻譯一下這篇課文吧。(本文爲自讀課文，全文大意由學生自己疏通，教師只從旁指點即可。)

?生1：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。

生2：北山有一個愚公，年紀將近有九十歲了，面對着山居住。(他)苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的

大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎麼樣呢?況且土石放到哪裏去呢?”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。” 於是愚公就率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用簸箕搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。

生3：河曲的智叟笑着勸阻愚公說：“你太不聰明瞭。憑你在世上這最後的幾年，剩下的這麼點力氣，連山上的一棵草都剷除不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢?” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子。兒子又有孫子;子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。

生4：山神聽說了愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。】(根據學生的翻譯，對於翻譯不到位的地方稍作解釋。) (在翻譯其間結合課後練習二分別點出一詞多義字“方” 、“且” 、“曾” 、“固” 、“亡”等。)

六、總結(1分鐘)

這節課我們學習了《愚公移山》這篇文章，較完整的知道了整篇課文所敘述出的寓言故事。在下節課上我們將深入瞭解整篇寓言故事以及它所敘述的道理。對於愚公與智叟這兩位主人公也將作出詳細的解說，所以請同學們課後認真思考下這篇寓言通過愚公與智叟這兩位主人公向我們詮釋了怎樣的人生哲理?