國小教師德育論文【精品多篇】

國小德育論文 篇一

關鍵詞：

教師學生愛呵護甘於寂寞默默奉獻

我出身於教師之家，幼承父訓，立志當一名優秀的人民教師。經過十二年寒窗苦讀，我終於實現了理想，走上三尺講臺，成了一名國小教師。

蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復存在。學生的創造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護。”這種呵護就是愛。

在平時的工作中，愛是基礎，愛是本質，愛是我們教師最基本的行爲準則，愛也是中華民族的優良傳統。可以說：沒有愛，就沒有教育；沒有愛，就沒有學生的一切；沒有愛，教師的工作也就失去了意義和價值。可見，教師對學生的愛就像學生心目中至高無上的母愛，這不是血緣關係，親情關係，而是教師職業的特有的道德準則，也就是說，我是一個教師，就必須真心誠意地關愛我的學生，應該像母親愛自己的孩子那樣無私的關愛自己的學生。愛生這是一個極其重要的教育因素，否則“教書育人”就達不到預期的目標。

一、熱情地面對全體學生

愛是人的一種基本需要。“親其師、信其師”進而“樂其師”，愛生之師受人愛。我們只要付出愛，就能得到愛，就會體驗愛，因此，愛是一種心與心的交換。從教多年，我最深的感悟是，除了有高尚的師德，一名好老師還必須有一顆金子般的愛心，只有真誠的愛，才能觸動學生的心絃。教育是以德育德，以行導行，以智啓智，以性養性，以情動情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋樑。只有當教師給學生以真誠的愛，學生纔會向你敞開內心世界，我們才能“對症下藥”，收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾爲學生不做作業而大動肝火；曾爲學生放棄學習而心焦如焚；曾爲作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾爲學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當喉嚨發炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問候時；當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

我們不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩重的、學習好的學生，教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調皮的、有不良行爲習慣的和家庭貧寒的學生；教師不僅要關心學生的學習生活，還要關心學生的精神生活。愛可以使學生的知識得到豐富，精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優化，思想得到昇華。我班有個學生，媽媽跑了，從小跟奶奶長大。做事邋遢，學習不積極，我瞭解到她的家庭現狀後，就把我女兒的衣服送給她穿，給她買文具，教給她怎樣洗衣服。在我的默默的關心下，她有了明顯的進步：衣着整潔了，笑臉乾淨了，成績也有了很大的進步，最令人欣慰的是她養成了做事積極的好習慣。實踐證明：只要教師有愛心，並把愛心奉獻給每一位學生，那麼，教師就能把握成功教育的真諦。

二、滿足學生合理的道德需要，發展學生健康的個性

多年來，我們常常把道德行爲的好壞歸因於道德認識，忽視了道德需要。其實人的道德行爲動機來源於道德需要，學生中表現出來的多種多樣的道德行爲和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學生合理的道德需要，就顯得尤爲重要。比如，學生到了三年級，自我表現慾望增強，有的想當個小幹部，展示自己的管理才能；有的會畫畫，想展示自己的繪畫才能；有的善於表達，想給大家講故事等。就應儘量滿足學生的合理要求，廢除了“幹部終身制”，實行了幹部輪換制，讓學生“競爭上崗”，使人人都有機會。

三、要甘於寂寞，默默奉獻

做教師這行，清貧且辛苦，尤其是心累。有時候也很煩躁，很不想做了。但一看到學生們那一雙雙求知的眼睛，想到他們取得進步開心的笑容，以及和我在一起時的歡聲笑語，我心中的煩惱就消失的一干而淨了。於是我又開始日夜兼程，無怨無悔。

無數個白天黑夜，我遠離了喧囂人羣，告別了燈紅酒綠，走向那燈火闌珊處。我自與那清風白雲作伴，在知識的海洋中贏取那心靈的海闊天空。教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。多少個寧靜的夜晚，我安於寂寞，筆耕不輳有時，爲了備好一堂課，我認真鑽研教材好幾遍；有時，爲了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念；有時，爲了想個好遊戲，我反覆琢磨，細細推敲；有時，爲了完成學校交給的緊急任務，我放棄休息天加班加點直到雄雞報曉；有時，爲了孩子的學習，我放棄休息時間，利用晚上週末去家訪。

我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去幹，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。

國小教師德育論文 篇二

爲了解當前義務教育階段中國小班主任教師德育狀況，筆者自編《中國小班主任教師德育狀況調查問卷》。調查內容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況（包括關於班級管理制度、家委會產生方式、班會課的開設情況、主題班會的內容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學生教育與引導的方式）。

調查對象爲天津市785名中國小班主任教師（實際統計時剔除了未填寫社會人口統計信息的問卷）。其中，城市教師409名、農村教師372名（缺失值爲4）；男教師108名、女教師668名（缺失值爲9）；擔任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～10年的120名、11年以上的373名（缺失值爲12）；具有區級及以上“優秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名（缺失值爲10）。

一、中國小班主任比較看重的德育能力要素

調查數據顯示，中國小班主任比較看重的德育能力的要素依次爲：瞭解班級學生（97.1%）、轉化後進生（92.2%）、處理偶發事件（90.9%）、溝通家長（90.0%）、開展班級活動（89.5%）、設置班級管理崗位（89.3%）、制定班規（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創新德育方法與途徑（82.2%）、開展德育科研（72.6%）。可見，中國小班主任最爲看重的德育能力要素依次是：瞭解班級學生、掌握德育方法（如，轉化後進生、處理偶發事件）和溝通學生家長。這符合中國小班主任德育工作要以學生爲中心的要求。

二、中國小班主任德育工作的總體評價

1、班主任對中國小生成長的影響力

調查數據認爲，中國小班主任對學生成長的影響力非常大的佔51.8%，比較大的佔28.4%，基本有影響力的佔10.1%，不太有影響力的佔6.6%，沒有影響力的佔3.2%。可見，近九成多中國小班主任認爲自己對學生成長具有積極的影響力。

數據表明，中國小班主任對學生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異（X2=44.40，p<0.001）和學段差異（X2=21.31，p<0.001），優秀班主任與普通班主任存在顯著差異（X2=5.17，p<0.05）。工作年限爲11年以上的中國小班主任對學生成長的影響力顯著高於工作1～3年、7～10年的班主任；國小班主任對學生成長的影響力顯著高於國中班主任；優秀班主任對學生成長的影響力顯著高於普通班主任。

2、對德育工作崗位的認同感

班主任是中國小德育工作的重要實施者。調查結果顯示，中國小班主任教師德育工作認同感如下：完全認同的佔66.7%，大部分認同的佔17.9%，基本認同的佔13.1%，大部分不認同的佔1.4%，完全不認同的佔0.9%。可見，近七成的中國小對班主任德育工作具有強烈的認同感，但也有近三成的中國小班主任德育認同感較低。

3、班主任實施德育的自覺性

調查結果表明，在班級管理工作中，中國小班主任教師有意識地實施德育的情況如下：完全可以的佔76.4%，大部分時候可以的佔15.6%，有時可以的佔14.1%，完全不可以的佔1.0%。可見，七成多的中國小班主任教師能夠有意識地實施德育。

數據表明，中國小班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異（X2=19.66，p<0.001）和學段差異（X2=7.66，p<0.01）。工作年限爲11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高於工作年限爲1～3年的班主任；國小班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高於國中班主任教師。

4、對班級德育工作的滿意度

調查數據顯示，對自己的班級德育工作非常滿意的佔47.6%，比較滿意的佔24.2%，基本滿意的佔13.4%，不太滿意的佔10.0%，非常不滿意的佔4.6%。可見，七成多中國小班主任對自己的班級德育工作持滿意態度。

數據表明，中國小班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（X2=34.45，p<0.001）和學段差異（X2=14.37，p<0.001），優秀和普通班主任存在顯著差異（X2=4.12，p<0.05）。工作年限爲11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高於工作年限爲1～3年的班主任；國小班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高於國中班主任；優秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高於普通班主任。

三、中國小班主任德育工作的實施情況

中國小班主任以班級爲載體開展德育工作，在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括：關於班級管理制度、班級家委會產生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發表、班主任反思德育工作的主要形式、對學生進行德育引導的方法。

1、關於班級管理制度

在制定班級管理規章制度方面，班主任和學生一起制定的佔88.2%，班主任制定的佔8.5%，學生制定的佔2.3%，其他佔1.0%。在班幹部任用模式方面，固定式與輪流式相結合的佔72.9%，輪換式佔17.4%，固定式佔8.6%，其他佔1.5%。

數據表明，中國小班主任在班幹部任用模式上存在顯著的學段差異（X2=4.45，p<0.05）。可見，隨着學段升高，中國小班幹部任用模式傾向於採取固定式與輪流式相結合的方式。

2、班級家委會產生方式

中國小班級家委會產生方式依次是：由學生家長自薦的佔39.1%，選舉產生的佔27.4%，由班主任指定的佔26.3%，其他佔6.5%。

數據表明，中國小班級家委會產生的方式存在極其顯著的學校類型差異（X2=16.67，p<0.001）。與農村家長相比，城市學生家長參與班級工作的意識更強，多采取自薦方式參與班級事務。

3、班會課的開設情況

1998年，國家教委頒佈《中國小德育工作規程》，以規章的形式規定：“各級教育行政部門和中國小校應切實保證校會、班會、團（隊）會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調查結果顯示，中國小每週都上班會課的佔79.7%，偶爾上的佔18.8%，經常佔用的佔1.5%。可見，近20%左右的中國小不能上齊班會課。

數據表明，中國小班會課開設情況存在極其顯著的學段（X2=10.47，p<0.01）和學校類型差異（X2=7.072，p<0.01）。可見，隨着學段的升高，每週上班會課的比例卻在下降，國小高於國中學段；農村學校每週上班會課的比例顯著高於城市學校。

4、主題班會內容

主題班會是中國小班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說，主題班會活動內容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然，中國小主題班會的主要內容以德育爲先。調查結果顯示，在主題班會活動中，德育類的佔97.3%，智育類的佔78.9%，勞動類的佔56.3%，體育類的佔42.2%。可見，德育類內容是主題班會活動的核心，其次是智育，再次是勞動教育和體育。

數據表明，中國小主題班會勞動類活動內容存在極其顯著的學段（X2=16.07，p<0.001）、學校類型差異（X2=4.81，p<0.05）和工作年限差異（X2=20.37，p<0.001）。勞動類班會活動內容國小顯著高於中學；農村學校顯著高於城市學校。

數據表明，中國小主題班會體育類內容存在極其顯著的學段差異（X2=14.56，p<0.001）。隨着學段升高，體育類班會活動內容逐漸減少，國小顯著高於國中。

5、班主任工作的教研活動

調查數據顯示，學校裏中國小班主任工作中根本沒有教研活動的佔0.6%，每學期有1～2次的佔29.1%，每學期3～4次的佔27.6%，每週1次或1次以上的佔42.7%。可見，只有四成多的中國小每週開展關於班主任工作的教研活動。與頻繁的學科教學活動相比，班主任工作的教研活動時間明顯不足。

數據表明，中國小班主任教研活動存在極其顯著的學校類型差異（X2=25.30，p<0.001），農村學校班主任教研活動顯著高於城市學校。

6、反思——德育工作的主要形式

反思是班主任專業成長的重要途徑，堅持德育反思有助於班主任德育能力的提升。總體上，中國小班主任反思德育工作的主要形式爲：與其他班主任交流佔87.4%，觀摩其他班主任佔81.4%，分析典型個案佔77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級日誌佔46.9%，整理學生成長檔案佔36.9%。可見，交流、觀摩、個案分析與專業閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數中國小班主任教師不擅長通過撰寫班級日誌和整理學生成長檔案來反思德育工作。目前，中國小班主任撰寫班級日誌和整理學生成長檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學任務，一邊擔任班主任，往往不堪重負。

7、教育科研課題類型

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑。總體上中國小班主任所參與的教育科研課題類型中學科教學研究佔70.9%，班主任工作研究佔66.5%。可見，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低於學科教學類課題。

數據表明，中國小班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學校類型差異（X2=2.45，p<0.05）、學段差異（X2=3.09，p<0.01）和工作年限差異（X2=15.18，p<0.01），優秀班主任與普通班主任存在顯著差異（X2=9.88，p<0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學校顯著高於農村學校，國小班主任顯著高於國中班主任，擔任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高於擔任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優秀班主任比普通班主任更多地承擔班主任工作方面的科研課題。

8、德育論文發表情況

論文撰寫是班主任專業發展的主要途徑之一。調查結果顯示，近1～2年發表班主任德育工作方面論文0篇的佔22.8%、1～2篇的佔44.1%、3～6篇的佔27.3%、7篇以上的佔5.8%。可見，中國小班主任的科研意識顯著增強，八成左右的教師將班主任德育工作經驗提煉成論文進行發表。

數據表明，班主任在德育工作論文發表方面，中國小優秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（X2=66.95，p<0.001）。可見，優秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。

9、對學生進行德育引導的方法

德育引導的方法是班主任對學生實施德育的關鍵。調查數據顯示，中國小班主任教師對學生進行德育引導的方法依次爲：談心佔95.4%、討論及辯論佔66.3%、講故事佔59.8%、各種閱讀活動佔50.1%、參觀及實踐活動佔42.6%、遊戲活動佔39.3%、影視欣賞佔37.0%、角色表演佔35.2%、其他佔4.3%。可見，以談心爲主的說服教育是當前中國小班主任教師對學生進行教育與引導的最主要方式，然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導方式則運用不足。

數據表明，中國小班主任的德育引導之討論及辯論法存在顯著的學段差異（X2=8.88，p<0.01）和工作年限差異（X2=12.68，p<0.01）。國小班主任教師顯著高於國中班主任，擔任班主任工作11年以上的班主任顯著高於擔任班主任工作低於11的班主任。

參考資料

[1] 黃正平。保障班主任合法權益的重要制度——學習《中國小班主任工作規定》的體會[J]。人民教育，20xx（18）。

[2]龔耀南。師範生德育能力的現狀分析[J]。中山大學學報論叢，1999（6）。

國小德育論文 篇三

國小教育作爲國民教育的基石，要爲社會發展培養全面發展的合格人才。不僅要培養國小生牢固的基礎知識，更要教育國小生形成良好的道德素養。國小生的感恩意識是其道德素養的重要組成部分，直接關係到他們今後對待生活和工作以及對待社會的態度，影響其人生觀和價值觀。然而，長期以來，由於多種原因，國小生感恩的缺失成爲國小生思想道德建設的新問題。因此，拓寬感恩教育途徑，推進和加強國小感恩教育，刻不容緩！

本人從事國小德育工作十餘年，覺得加強國小感恩教育，主要可以從以下幾方面推進：

一、課堂教學中重視感恩教育

課堂教學是學校教育的主要途徑，也是國小感恩教育的主要渠道之一。國小應通過各種方式加強感恩教育的課堂教學，以傳授理性的感恩知識爲基礎，提高學生的感恩認知能力，培養學生的感恩情感。

二、積極創設校園感恩文化

在進行傳統文化教育的基礎上，可以積極創設獨特的校園感恩文化，營造濃厚的感恩教育氛圍。一是可以設立校園“感恩節”。二是開展系統地感恩教育活動，營造濃厚的感恩教育氛圍。如開展以“感恩、自強、奮進、成才”、“感恩老師”、“感恩父母校”、“感恩幫助過我的人”等系列主題活動，讓學生時時感受到感恩文化的薰陶，感受到自己的責任，使學生們認識到，除了要感恩父母，還要感恩母校、老師和同學，感恩社會和國家。

三、拓展校園網絡渠道

建立感恩教育的網絡平臺，通過網絡與國小生進行平等的、雙向互動的、真誠坦率的溝通顯得尤爲重要；加之網絡教育教育形式多樣，教育方法靈活，寓教於樂，更能吸引廣國小生，產生良好的效果。

四、在管理和服務中進行感恩教育

在管理和服務中進行感恩教育是指寓國小感恩教育內容於學生管理和學生服務活動之中並與管理手段、服務活動相配合，運用感恩教育方法，更加緊密的貼近學生的生活實際和思想實際開展國小德育。

國小德育論文 篇四

摘要：

國小階段在人的一生中是啓蒙智力與能力、培養優良品德和良好生活習慣的最佳學段。國小教師的品德修養尤爲重要，國小教師應從“斜事做起，牢記學校無大事，事事有教育，教師無小節，處處是楷模的教誨。國小教師的師德應有以下幾方面的師德意識和修養。

關鍵詞：

芻議；國小教師；職業道德。

一、熱愛學生是師德的靈魂由於國小生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植於愛，愛心是打開國小生心扉，開啓國小生道德和智慧，塑造國小生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前，國小生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，國小生會親其師，信其道。面對升學競爭、面對分數第一的教育現實面前，老師一碗水端平，賞識好學生，喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生，用發展的眼光看待學生，傾注自己的全部情感，換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生，更要持寬容的態度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學生就不會發生體罰和變相體罰學生的事情。

二、理解是熱愛學生的基礎理解學生就是要走進學生的心裏，洞悉學生的喜怒哀樂，瞭解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒；理解學生就是不用成年人的眼光看學生，教師以孩子的心態看待孩子，以寬容的態度對待學生，站在學生的角度看待學生的需求和期望；理解學生就是不對學生的所作所爲求全責備，而是對學生的一點點成績給予充分的肯定，在學生的學習或者生活出現困難時及時送上精神和物質的援助。教師真正理解了學生，在學生學習成長中出現困難時給予理解和幫助，就能化解學生一時的焦慮和膽怯，學生也必定會把教師視爲自己永遠的朋友。

三、尊重學生是成爲優秀教師的前提國小生是公民，他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作爲“人”的價值，也就是承認學生作爲“人”的一種文化存在，就是要尊重學生的人格尊嚴。“蹲下來跟學生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公衆場合的批評指責，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學生對自己充滿信心；要千方百計爲學生創造機會和條件，讓他們品嚐成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位，不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現象，使傳統的嚴格意義上的教師教和學生學，不斷讓位於師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權，給他們自主選擇學習內容、學習方法，自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往，纔是真正的平等交往。

四、言談舉止的榜樣示範是師德的具體表現黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是國小生良好學習和行爲習慣養成的重要途徑，教師的“偶像”示範作用影響學生的一生。學校裏的國小生、小事、小節，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養出參天大樹。因此，無論是數學教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應當成爲楷模。

一是儀表示範，教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素乾淨、整潔大方的形象。

二是語言示範，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。三是性格示範，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現實生活持積極樂觀的態度有助於培養學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩定的情緒，有助於提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助於學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。

四是行爲示範，教師的行爲應充分表現其教育性，在講課時應體現語言美，操作時表現出協調美，板書時表現出文字美，教態中展現氣質美，運動、勞動和其他活動中的動態美，讓學生在潛移默化中接受教育。

五是人格示範，學生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響着學生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行爲準則的要求。凡是要求學生做到的，教師必須做到；凡是學生能做到的，教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好，決不失言。國小教師的事業就如同泰戈爾說的“：花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”

國小教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現教師的高尚師德，促進學生的發展成長。

國小教師德育論文 篇五

國小德育新課程的基本理念是以人爲本、迴歸生活。學生的品德源於生活，並在生活中能動地表現。課程標準指出：“道德存在於兒童的生活中。”這一觀點旨在闡明生活與道德的內在聯繫，核心是強調道德教育要回歸兒童的生活。思想道德素質，是衡量一個人素質的核心內容，培養學生高尚的道德情操，是學校學生工作的一箇中心環節。作爲國小教師我們應該做到：

一、做學生道德成長的同行者

教師要樹立新的德育觀和學生觀，教師不再是一個道德先知者、道德完美者，教師和學生在人格上是平等的，兩者只是站在不同的起跑線上共同學習、共同發展。相比較而言，學生是最具生命力的一代，他們接受新生事物的能力較強，有強烈的主體意識、平等意識，有比成人更強的道德意識和道德觀念，這是我們不能漠視的。因此，教師應樹立與學生一同道德成長的觀念，不僅要以身作則，更要在學習和實踐中反思，在教學相長中提高自己的道德水平，和學生一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行爲，成爲學生道德成長道路上的同路人。

二、做德育課程的開發者

德育的基本內容包括思想教育、道德教育、行爲養成教育和心理素質教育。國小，主要向學生進行“五愛”爲基本內容的初步的社會公德教育和有關社會常識教育。教師是課程的最直接的實施者，是教

學內容的決定者，教師最瞭解學生的興趣、能力與家庭背景。新課標指出：“本課程的教科書主要不是作爲知識的載體來供教師講授的，它是教師引發兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。”教材不是不可更改的靜態文本，它不是師生課程活動的指揮棒，其本身就包含了多元性和差異性的教學空間，教師要由教材的忠實宣講者轉變爲教材使用的決策者，確立起自己作爲新課程教材的創造者和實施者的主體意識，擺正教材作爲工具的地位，能夠在具體的教學情境下根據不同的教學對象對教科書進行修正、開發和創造。在統籌安排好德育的基本內容的同時，發現和利用好身邊的教育資源，更是值得我們每一個學校和教師關注的事情。把課堂擴展到了無限豐富的大自然、生活中，以至整個人類社會，讓學生不僅學會書本上的知識，也學會熱愛大自然、熱愛家鄉、熱愛生活、熱愛我們的地球增強道德意識，學校應以“五愛”爲目的，以“五心”教育爲中心，以《國小生守則》和《國小生日常行爲規範》爲藍本，努力提高學生的道德水準，造就高尚的社會主義新人，培養優秀的接班人。

三、成爲學生學習活動的合作者

構建平等、民主的師生關係是課程改革的一項重要任務。教師是教學活動的參與者，是平等中的首席，師生的合作過程應是愉快的，應是對學生的一種啓發過程。作爲教師，要改變傳統的對學生高高在上的距離感，要與學生平等對話、平等交流，消除學生的緊張感和心理負擔，調整學生的學習狀態。學校是育人的專門場所，是傳播知識、生產知識的部門，在知識不斷更新的時代，教師不僅要有紮實的學科專業知

識，還要注意吸取來自各方面的新知識，拓展文化底蘊，瞭解教育要求，更多地反思自己的教育行爲，使之不斷地改進和完善。教師要置身於學習活動中，通過對問題的診斷、研究和解決來指導學生，提高學生的自我覺察水平和自我學習能力，激發學生的學習慾望和成就感。同時，還需要注意的是，教師要善於與學生交流，收集學生信息，並善於將理論與實踐結合起來，把感性的經驗上升到理性的高度，成爲與學生雙向互動的促進者，與學生同時得到提高。總之，教師與學生要建立一種新型的師生關係，能把學生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關係之中。在這種關係中，學生能積極參與教學活動，也能在與教師的相互尊重、信任中，全面發展自我，獲得成就感與價值體驗，並感到人格的自主和尊嚴，感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。最終我們的德育課程也才能潛移默化，達到學生自我約束和分辨的目的！

國小德育論文 篇六

一、新時期融洽師生關係，帶動學生熱情

國小生心中對教師有很強的依賴心理，喜歡模仿教師的動作。教師應適應新時期的工作需要，爲學生樹立良好的品德榜樣，用自己的熱情感染學生，促使學生以更好的狀態參與到課堂的學習當中。首先，教師要對自己教學的課堂進行研究，發掘課本中趣味性的知識，關注每一名學生的學習狀態，加強和學生之間的溝通，瞭解學生內心的變化，及時地幫助學生消除學習中遇到的問題及消極的心理影響，爲學生的學習表明方向，帶動他們的發展進程。其次，教師在對學生進行教學的時候，要採用和藹的態度讓學生處於精神放鬆的狀態，當學生回答問題出現失誤的時候，引導學生髮現正確的思維方式，提升學生的學習能力，樹立自信。另外，教師要在課下的時間和學生在一起，瞭解他們遇到的生活中的問題，從學生的角度看待事情，發掘學生做錯事情的本質，以此爲出發點加速學生生活中的發展進程，讓學生以愉悅的心情面對學習和生活，爲他們樹立積極的人生觀、價值觀奠定基礎。

二、利用教學資源，提升德育效率

學校是教書育人的場所，新時期國小教學的都是基礎知識，教師要從課堂教學入手，讓學生對課堂教學有一個全面的認知，促使其以更好的狀態參與到今後的學習當中，取得更多的收穫。首先，教師要利用學科教學滲透德育，創新國小生德育的方式方法，陶冶學生情操，提高學生心理素質。其次，教師要在德育中融入信息技術的資源，讓網絡中的實例教育學生，提升國小生德育的有效性。利用創新的教育方式，引導學生對生活中的現象有一個理性的認知，培養他們辨別是非的能力，幫助學生更好地抵制遇到的不良現象，獲得更好的成長空間。

總之，教師利用和藹的教學態度拉近師生之間的關係，用自己的教學態度點燃學生的學習熱情，利用多樣化的教學方式營造課堂的教學氛圍，爲學生創造優質的教學環境，促使學生更好地面對學習和生活中遇到的實際問題，樹立積極的人生觀、價值觀。

國小教師德育論文 篇七

班級就像是一臺大戲，班主任老師就是這場戲的導演，要根據每個演員，每個場景的不同特點，採取不同的方法。班主任老師要針對學生的不同情況，扮演好不同的角色。在我的班主任工作中，我就在不同的時間、地點扮演着慈母、嚴父、良師、朋友等種植煌慕巧

愛是教育的基礎―做學生們的慈母、嚴父

班主任是塑造學生心靈的建築師，班主任工作是對學生的身心施行的一種有目的、有計劃的引導、感化。而 感人心者莫先乎情 ，讓學生在學校有 家 的感覺，在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體，對愛撫情感的渴求是每一個青少年學生的心理需要。在班級管理中，我把自己的愛心灑向每一個學生的心田，時時處處爲學生着想，用一顆真誠的愛心去感化學生。

用細心的呵護去感化孩子們，當然也要用規定去約束他們。每接一個班級，我首先都要了解班風、學風，瞭解全班主要的優缺點並分析其原因所

在，瞭解家長普遍的文化層次，找到亞待糾正的弱點；還要研究學生的個性特徵（包括能力、氣質、性格、愛好等），瞭解每個學生的生活環境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學生等等。

一個班的集體面貌如何，很大程度上是由班幹部決定的，因而要搞好班幹部隊伍建設。一是幫助他們樹立威信，二是要給予細緻的指點，三是要培養他們的團結協作精神。並通過一系列的活動儘快形成合力。形成班級的凝聚力。

良好的常規是進行正常的學習和生活的保障，是有效地加強學生的常規訓練。訓練可以通過集體或個人、單項強化或全面優化相結合的方式進行，務必使每個學生具有粗及從集體，服從命令 的思想，具有自我約束力，形成習慣，保證整個班集體隨時表現出 活而不亂，嚴而不死 的良好班風班貌。

平等是發展的橋樑―做學生們的朋友

古語云：親其師，信其道。只有用愛才能教育孩子，這是班主任順利開展一切工作的基礎。但是要想讓班級工作有序地落實開展，還要盡心營造朋友般的平等和諧的關係，有平等纔有信任，有信任纔有發展。

我曾經帶過一個學生年齡相對偏小的班級，學生們雖然挺聰明，但是和別的班級相比總是在各個方面落後一些，入學三年來一直缺乏凝聚力和自信心。爲了增強班級凝聚力，培養集體榮譽感，我決定首先從體育競賽入手，我帶領班裏的運動員進行了一個月的晨練，在運動會上，大家刻苦拼搏，奪得了年組的第一。成績使全班同學欣喜若狂。看出了自身蘊藏的潛力，很快在班級內掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。

我趁熱打鐵，帶領學生刻苦練習，先後又獲得了學期長繩比賽、短繩比賽一九 長跑比賽三項年組第一名，這近似神話一樣的轉變，極大地振奮了班級士氣，學生的集體榮譽感大大增強了。學生們更在活動中深深地懂得了一個道理：有付出纔會有回報，勤奮是成功的基礎。

此後，我充分利用一切活動，挖掘班級的各方面人才，促進學生能力、興趣的發展。我在校藝術節前夕專門編寫了一個校園題材的短劇《祕密會議》。我還選拔了一些具有唱歌才能的女生，親自帶領她們排練歌伴舞―臺灣校園歌曲《小草》。藝術節上，這一男一女兩隊組合一經推出，立即反應強烈，好評如潮，這兩個節目也前後幾次在不同場合表演，爲學校爭得了榮譽。

一次演出的成功，使班級的名聲大震。不僅推出了一批 小明星 ，也極大地影響了班級其他同學，於是越來越多具有表演才能的同學脫穎而出 。我就更是想盡一切辦法爲學生創造條件：此後的合唱節上，師生共同演唱《讓世界充滿愛》，成爲壓軸節目；藝術節上，上演課本劇《晏子使楚》，歌舞《同一首歌》、這些高質量的演出得到了全校教師的一致認可。

多少年來，我執教的班級裏每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導；

班裏每學期的板報都是我和學生們共同合作；我和學生們一起鍛鍊，一起活動 在共同參與中，班級所有成員被緊緊地團結在了一起。全班每一個同學都爲有我這樣個和他們共同成長的大朋友而感到驕傲和自豪。

創新是教育的靈魂―做學生們的良師

班主任的威信是一種無聲的教育力量。樹立班主任在學生心目中的崇高威望，是做好班主任工作的一個重要條件。我想盡一切辦法在學生日常學習生活中把握教育的契機，達到 潤物無聲 的境界。運用習作培養學生能力，薰陶學生情感就是我幾年來的創新所得。

當學生的作文達到一定水平後，我開始練習讓學生寫詩。班裏許多同學由寫作之初的迷惘，誕生作品的欣喜，再到後來的自信與成熟，經歷了漫長的一段時間。學生也體會到了 詩其實並不神祕，它來自於我們眼中，它來自於我們心底 。

國小德育論文 篇八

一、摸清情況，分析原因

首先要了解學生過去學習情況，包括學習習慣、紀律情況，有無偏科現象等。其次，摸清學生人際交往的情況，瞭解家長的職業、文化、經濟及對子女的期望水平等。然後，瞭解學生人際交往的情況。因其對學生思想品德形成起着至關重要的作用。最後，要了解學生的興趣愛好，正當有益的興趣愛好對培養學生多方面素質起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對症下藥，採取相應轉化的措施。

二、把握契機、樹立信心

高明的教師必須端正對後進生的認識，分析其個體差異，發掘其閃光點，激發他們轉化的內部動因。滿足其渴望尊重的心理需要，因爲後進生落後的原因中最關鍵的一點是在他們教學的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進取的決心和能力。所以在後進生的轉變過程中，爲他們架起一座成功的橋樑是十分必要的。

我班學生楊光，學習成績較差，平日沉默寡言，對集體和同學漠不關心，但乒乓求打的很好。一次，學校組織乒乓球賽，我給他報了名並動員他參賽，結果取得了全校第一名的好成績，我又趁熱動員他參加市裏舉行的乒乓球比賽，結果取得了單打第二的好成績。借這個形勢我召開班會，表揚他爲集體榮譽頑強拼搏的精神，全班同學也向他祝賀。從此，他的思想發生了很大變化，積極參加學校班組組織的各項活動，學習成績也在老師和同學的幫助下有了明顯提高。

三、動之以情、曉之以理

蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點與衆不同的孩子。”我想，老師之所以對那些“與衆不同”的學生有深刻印象，也許是因爲在教育他們的過程中具有豐富的情感經驗以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長，是何等欣慰，何等難忘。

上屆我班有個學生是雙差生，綽號是“說謊專家”說謊時臉色不變，心不跳，作業經常不做……經瞭解，他母親去世，父親務農，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個孩子經常捱打，捱罵，成績不好，經常又挨老師的批評，我抓住了他的病根是缺“愛”。後來，他病時我給他倒水喂藥，課餘拉他談心等，他漸漸地把我當成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學習等，都逐步變了過來，現已是班上信得過的班幹部。

四、循序漸進、體驗成功

在教學中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛後進生。”對後進生實行“五優先”，即課堂提問優先，巡視輔導優先，板演練習優先，作業批改優先，表揚鼓勵優先。盡力使其循序漸進得到發展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識。同時，教師應予以後進生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達到教學目標和要求的問題，例如在作業練習的訓練題組設計時，強調“低起點，小臺階，緩坡度”的原則，根據學生的實際水平又分爲必做和選做，讓優生“吃飽吃好”，後進生“消化”好跟上隊伍。學生經過努力達到這個目標後，就會獲得成功的體驗，教師就要及時給予肯定、鼓勵，如此反覆“拾級而上”，其學習成績會提高，若不顧學生實際，提出過高目標，結果是欲速則不達的。

五、導之以行、持之以恆

由於學生思想覺悟的提高，道德行爲習慣的形成是一個反覆發展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此後進生在進步過程中，常會出現反覆，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉化後進生的工作不是一朝一夕的事。

作爲施教者，教師要正確對待學生轉變過程中的反覆性，導之以行，持之以恆，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態，需要做長期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現奇蹟的幻想，要做好打持久戰的思想精神準備，抱着“鍥而不捨”“金石可鏤”的態度，耐心的扶持後進生進步。

六、多方協調、通力合作

後進生的教育靠班主任一個人的力量是有限的，要調動一切積極因素，將科任教師、同學家長，社會等方面的力量聯合起來，形成合力，這樣後進生的轉化工作纔會更有效。

1、家庭力量

常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統對學生產生着深遠的影響，因此，老師要經常主動地聯繫家長，互通情況，商量辦法，有針對性地向家長宣傳正確的教育思想助其提高自身修養，從而改善家庭的教育環境，有利於後進生的轉化。

2、社會力量

社會教育可以促進兒童興趣、愛好、個性、特殊才能的發展，但不排除因教育渠道，內容多樣而混雜一些消極因素，從而對兒童產生負面影響，因此，就需教師有意識的鼓勵較差兒童主動接觸環境，參與現實，並應適當的給予指導，培養孩子辨別是非善惡的能力，敢於抵制不良社會風氣，從而鍛鍊提高自己的社會能力。

3、學校環境

學校是學生最經常、最主要的生活環境，對兒童身心發展起決定作用，作爲教師，最主要的是建設一個團結友愛、進步的班集體和真誠無私的良好人際（同學）關係，只有發揚互助友愛的精神，用集體的愛治癒後進生心靈上的創傷，纔有可能消除後進生的對立心理，使之揚起學習、生活的風帆。

轉化後進生工作中，教育者的任務就在於創設各種優良條件，促使學生通過自覺的思想鬥爭，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習慣。在轉化過程中，我們應該明確認識到；轉化後進生是一門愛的科學，又是一門愛的藝術，不但要遵循愛的規律，而且要講究愛的方法。如果進入“溺愛、偏愛、以嚴代愛”等愛的誤區，就會產生“南轅北轍”的效果。

精誠所至，金石爲開。後進生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對症下藥。作爲老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導“頑石”般的學生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，後進生這一朵朵遲開的花一定會開放得絢爛多姿。

國小教師德育論文 篇九

摘要：作爲教師，在教育教學活動中，出於對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點，錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從情感上感受到愛，從心裏上樂於接受，就需要從心理學的角度來探討“責”的目的，分寸，時機，方式。

關鍵詞：教育活動批評指正樂於接受

作爲教師，在教育教學活動中，出於對學生成長的關愛和負責，對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛，從心理上樂於接受，就需要從心理學的角度來探討“責”的目的、分寸、時機、方式。

一、明確批評的目的

批評是爲了讓學生完善自我形象。“責”可指爲批評，作爲教師，要使批評奏效，既達到教育目的，又不引起學生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是爲了“殺一儆百”，不是爲了“一棍子打死”，而是爲了有利於學生認識到自身不足，加以改正，並逐步完善自我形象，即批評是爲了幫助學生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學生更富於自信，在學習活動中更容易自覺督促自己，取得進步與成功，因此，批評既要注意保護學生的自我形象，又要促進學生完善自我形象。

二、堅持批評的原則

根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩上原則：

1、公開性

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行爲的學生就在活動中驚覺，反省並悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性

對於個別的錯誤行爲，或在公開活動中不能自覺改正的行爲，應本着保護學生自我形象的原則，採取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護學生的自尊心，並告之這樣做的原因，學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，並願意爲了改正錯誤付出努力，也達到了師生情感融洽的目的。

三、講究批評的藝術

批評的方式有很多，但當衆不留情的數落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓斥，無聲的責罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學生的情感，導致口服心不服，甚至對立的不良後果，因此，要注意批評的藝術與技巧。

1、談話式代替指責式

學生犯了錯，教師常嚴厲地——指出其錯誤之處，並陳之以利害、曉之以利弊，希望學生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發點是好的，但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。

談話式以“我們來談談……”，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟，學生更容易在這樣的交流中認識錯誤，體會到老師對他的關愛，尊重和信任，從而產生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。

2、幫助法代替責罰法

學生在成長的階段中，出現這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責，或告之家長加以懲罰，學生的逆反心理和對立情緒既於事無補，又影響了他們健康成長。

當學生出錯時，教師要深入地瞭解出錯的原因，當時當地的情況，甚至於家庭狀況，誠懇地就學生所需去幫助他們。如：對於習慣性犯錯的學生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心裏的疙瘩，解決實際問題，去除導致學生犯錯的根源，進而起到“標本兼治”的作用。

3、利用情境批評

學生的表現，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。假如：

不珍惜時間，做事不嚴謹，學習不刻苦等等。

這種情況，可以採取遊戲，小品表演，諷刺與幽默，設計師之家等活動創設各種情境，讓學生適當地調換角色，成爲活動的組織者、設計者、參與者，當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機幫助他們分析得失，啓發他們教育自己，這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。

4、泠處理代替熱處理

批評，在學生犯錯誤時立即進行，學生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀律處分只是一種強制性的措施，它能讓學生認識到錯誤的後果，讓學生害怕、畏懼，卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間裏，給學生以自我反省，自我教育的時間，再通過班幹部、好朋友、家長一起疏導，水到渠成的批評，可能更能奏效。

四、批評的注意點

1、要“批評”在理上

育人工作是一項十分複雜細緻的工作，面對千差萬別的學生和千變萬化的情況，教師一定要堅持從學生的實際出發，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對症下藥，才能切中學生心理矛盾，改變學生情緒狀態，達到藥到病除的`目的。

2、要“批”而有情

古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”爲學生樂於接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。

3、批評註意分寸

批評有的宜在課堂上或大庭廣衆中公開“說”；有的宜在課後個談心時悄悄“說”；有的宜點到爲止，留點“空白”，讓學生自己去思索領會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評於尊重之中，於表揚之中，於談心之中，於諒解之中，於自責之中，於關懷之中，於希望之中，於玩笑之中，於幽默之中，於激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。

4、批評還要指出努力的方向

批評是爲了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標，即如何完善自我形象，完善自我形象使學生一步一個腳印地朝着預定目標前進，才能達到教師批評的真正目的——改正缺點，完善自我。

國小教師德育論文 篇十

1、構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究

2、學校德育校本資源綜合應用的研究與實踐

3、蘇教版國小語文寓言教學的道德審視

4、論學校教育中的選擇性尊重

5、品德課教材中公民憲法義務的文本研究

6、國小公民教育實踐研究

7、用冰山理論指導工學結合實踐

8、以社會實踐爲德育載體的可操作研究

9、減少師源性心理傷害的對策研究

10、學校德育空間研究

11、蘇北農村留守國中生學校生活幸福感的個案研究

12、“校本德育”的內涵研究與實踐探索

13、中等職業學校校園文化與企業文化對接內容與途徑探析

14、中國小生心理健康問題及對策

15、學校心理團訓的嘗試與反思

16、全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究

17、關懷理論在兒童道德教育中的作用與意義

18、兒童同情喪失與學校教育

19、非連續性教育：學校教育的重要維度

20、課外體育俱樂部--職校“問題學生”轉化的有效陣地

21、國中思想品德課程中的消費教育研究

22、特殊生教育的有效嘗試

23、青少年道德發展環境的研究

24、文化轉型：高職院校技術文化的構建

25、中職生異性交往中的問題及對策

26、道德同一性的心理髮展與建構

27、課程內涵及在德育中的方式研究

28、賞識教育在中職班級管理中的運用

29、網絡德育活動開展的可行性研究

30、高職院校新生和畢業生職業興趣和職業價值觀的比較研究

31、德育與學校網絡生活切入點的研究與實踐

32、舍勒人格思想研究及其對當前道德教育的啓示

33、教育中的國家主義及其道德後果

34、人本德育：一種新的學校德育範式

35、滿園春色更待綠葉襯

36、試論職業學校德育工作中學生主體意識的培養

37、對近三年來“UPI”量表普查中“想輕生”新生的分析報告

38、“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構

39、構建和諧德育的思考與實踐

40、新疆維吾爾族中學生的民族認同研究

41、新課程背景下的全員德育研究與實踐

42、家庭教育成功模式創建與推廣研究

43、重拾節儉教育

44、中職生“文化休克”症探因及消解對策

45、高職生主觀幸福感與自我評價的相關性研究

46、社會化視野下的大學生基礎文明教育

47、職業學校和諧班級建設的幾點思考

48、改革開放以來我國中國小德育政策分析

49、終身道德學習：道德人的培養路徑初探

50、論“公共人”的培育

51、淺議如何處理和避免學生“不尊敬”事件

52、國小品德課程價值生成研究

53、道德視角下農村兒童閒暇生活的質化研究--以新鄉A國小中高段學生爲例

54、學生綜合素質評價的實踐與研究

55、學校裏的病態競爭與道德教育

56、影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究

57、高職院校畢業生就業市場建設的思考

58、校園網絡陣地建設與管理研究

59、生活化德育的研究與實踐

60、從心育入手，抓好職校新生入學教育

61、以繪本爲媒介實施品格教育的行動研究

62、社會主義榮辱觀與高職院校學生的品德培育

63、心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究

64、公民教育視野下的國小班會研究

65、新時期社區教育有效模式探索

66、校園文化建設與學校德育的研究

67、對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂爲例

68、“問題學生”家庭教育的個案研究

69、讓遊戲替你說話

70、學校心理教育與新型師生關係的構建

71、蘇教版國小語文教科書中的生命教育探析

72、兒童休閒的缺失與彌補從家庭教育的角度分析

73、發揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索

74、用認知行爲理論指導問題學生的轉變工作

75、中職學生習得無助狀態的成因表現及教育對策初探

76、分數崇拜與學校德育

77、道德教育方法，途徑年級層次探索

78、和諧校園視野下高職院校學生黨建工作的理性思考

79、當代大學生孝道現狀及其教育對策研究

80、國小品德教師專業認同的個案敘事研究