廉潔文化進校園作文多篇

廉潔文化進校園作文（一）

廉是清廉，不貪污，不腐敗。潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度。于謙說過＂清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。＂這句話告訴我們，人要廉潔。廉潔文化是中華民族的傳統美德。廉潔應從小事做起，比如誠實守信，助人爲樂，不說謊，一心爲人民服務。

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展可以有力地促進社會主義先進文化的發展。

我國古代有一些值得我們學習的人，他們有廉潔自律，秉公辦事，不謀私利，不徇私情，清白做人的精神，爲人民服務。有：鄭板橋，林則徐，包拯，海瑞，于成龍，魏徵……這些人廉潔公正，深受百姓愛戴。我們就要做他們這樣的人。

廉潔要做到不貪污，不接受他人的賄賂，也不像他人賄賂。即便是最貧窮，也不接受他人的賄賂。

記得有一天，班裏要競選班幹部。離競選的時間還有四天，老師讓同學們準備好發言稿，還讓同學們想想平時裏哪一些人廉潔公正，適合當班幹部，競選當天要投一票。在我們班廉潔公正的人有很多，當然自私自利的人也不少。我們班有一個成績雖好但是一個自私自利的小人，平時也不幫助別人，每次集體大掃除，都見不到他。這次競選聽他也要去競選，我相信沒人去選他。

週五那天晚上，他帶着幾個同學去玩，其中也有我，走到一家炸串非常好吃的炸串店，說要給我們一人買一個炸雞排……世上沒有免費的午餐，條件是競選時投他一票。我們一共六個人，四個人同意了，正在我猶豫不決時，我看小航低頭沉思着，他是我們的班長，爲人公正廉潔，老師也喜歡他，同學對他也是非常“擁戴”。這次競選，我覺得他還是班長，我看他沉思一會兒，向我緩緩走來，到我跟前悄悄地對我說：“賈馨哲，回家吧，我不同意，這是賄賂，我們應該廉潔公正，該把票投給誰就投給誰。你覺得呢？”“我覺得有道理，他應該不是嫉妒他的票多。”他一邊說我一邊想。“同意”我小聲告訴他。然後，我倆就找理由先回家了。路上，他說小偉挺適合當班幹部的，投他吧！我覺得他真合適。雖然小航和小偉是死對頭，但是小航還投他一票，因此小航在我心中就是最廉潔的人……

如果仔細觀察，可以發現身邊有許多廉潔的人，我們也要學習他們，自己也要做一個廉潔公正的人。

廉潔文化進校園作文（二）

廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有着獨特的位置和落點，而這種民族文化中的精粹就應得到進一步發揚光大。教育事業在國家發展中具有先導性、基礎性和全局性作用，在國民教育中加強廉潔教育，構建校園廉政文化氛圍，能夠讓孩子從小具有預防腐敗的免疫力，無疑也是建立健全懲治和預防腐敗體系的一項基礎性工程。有關專家認爲，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長爲健康的社會主流力量，對今後社會發展大方向具有戰略好處。

近年來，腐敗現象有年輕化的趨勢，在孩子們身上顯現出的一些行爲令人擔憂：一些尚在求學中的青少年開始對公車接送習以爲常，相互攀比家境和父母官職權力大小；個別學生考試但是關就給老師送禮；有的在班級活動中班幹部聯合作弊分獎品；一些孩子爲了當選班幹部，竟然給老師送禮，爲了拉選票，同學之間也出現了“賄賂”的現象。孩子們天性善良，就象一張白紙，染於蒼則蒼，染於黃則黃。少年時代正是他們的價值觀道德觀人生觀初步構成的時期，對於他們來說，基礎的教育具有着奠基的作用。

青少年時期的教育是提高國民素質的基礎性教育。因此，教育的根本任務就是培養和引導青少年“學會做人”。在學生的人生起步和發展階段，就在他們的心靈世界中打下一個亮麗的底色，讓學生認識和感受生活的真善美，體驗豐富的精神生活，養成健康向上的用心人生態度。廉潔教育的內涵，就是要引導青少年構成以誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔爲基本的核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀，廉潔教育所倡導的爲民爲公的理想信念，有職責心的自律品質，民主、公正的法治觀念以及對社會廉政、和諧發展的公民意識，都是社會主義民主社會合格公民就應具有的素養。“在青少年中開展廉潔教育，顯然不可能用像對成年人一樣的手段。”教育部人士說，由於青少年和成年人在意識形態、認知程度、組織形式等方面有很多不同之處，對青少年開展廉潔教育，務必區別於成年人的廉潔教育。對青少年開展廉潔教育，要注意遵循學校的教育教學規律和青少年學生的成長規律，結合其思想道德教育的整體規劃，把開展廉潔教育作爲學校教育教學工作的有機組成部分，充分發揮課堂教育教學的作用。

“廉潔文化進校園”教育活動是校園文化建設的一個重要組成部分，要把兩者有機地融合起來。要充分利用現有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉潔操守等教育資料，進一步擴大校園文化的內涵，提升校園文化的品位。

開展“廉潔文化進校園”活動，使廣大青少年從小就瞭解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗鬥爭必勝的信心，培養正確、用心、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會職責，成爲全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人；要充分利用學科教學、主題活動、課外閱讀、社會實踐、家庭教育等途徑來實施，重點把握編寫校本教材、研究教育方法和提高教師素質三個環節，努力增強教育的針對性和有效性，要優化環境氛圍，着力營造良好的校園環境、家庭環境和社會環境，用心動員廣大師生全員參與，在全程滲透、時時關注、人人重視上做文章。想要更好的開展“廉潔文化進校園”的活動，宣傳自然是少不了的。學校大隊部能夠利用每週的紅領巾廣播進行“廉潔文化”的宣傳，組織一些有關廉潔的活動。比如能夠結合慶祝“六一”兒童節，開展一次“小手牽大手，大家共攜手”致身邊黨員幹部的倡議書活動，開展在“社區清風行”當好社區宣傳員等社會實踐活動，讓學生在活動中受到潛移默化的教育和薰陶。每個班級也能夠結合實際開展一系列的“廉潔”主題班會活動。比如每當過年回來，孩子們口袋裏的“壓歲錢”鼓鼓的，爲樹立學生們“正直、廉潔、守法、公正”的禮貌生活基本素養，我們能夠利用開展“捐出壓歲錢，幫忙困難生”的活動，讓學生能體會到幫忙別人的快樂。有關專家認爲，青少年身上存在“建設型”抑或“破壞型”雙向發展的可能性。廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長爲健康的社會主流力量，對今後社會發展大方向具有戰略好處。

從學校來說，要辦讓人民滿意的學校、教育爲人民服務，很重要的標準就是教育公平的問題，學校領導班子要廉潔從政、教師要廉潔從教。”廉潔文化進校園的對象不僅僅僅是學生，學校裏的每一位老師和學校的領導就應也要參與進來。作爲一名人民教師，我們就應把廉潔和節儉教育作爲長期的基礎的工作來抓，使它成爲德育教育的重要組成部分透過教育活動要把廉潔教育和節儉教育滲透和融入倒日常教育和學科教學中。要注重學習資料的選取，教育方式的設置和日常活動的滲透。要適應兒童少年的特點和認知水平，使教育活動貼近生活，貼近實際，貼近爲成年人。把廉潔和節儉教育納入學校德育教育計劃，滲透倒學校教育的全過程，滲透到教學管理的各個方面，讓學生每時每刻都能受到教育和薰陶。我們能夠在全體教職員工中開展“廉潔從教、服務學生”爲主題的的“廉潔文化進校園”的教育活動。促進教師依法執教，敬業愛崗，誠信服務，爲人師表，做一名人民滿意的教師。

廉潔文化進校園是爲了能在學校中更好的開展廉潔教育，全面的培養出色的社會主義建設事業的接班人。廉潔教育不是爲了趕時髦，更不是爲了追求轟動效應，它是新時代實施素質教育的一個必不可少的組成部分，也是現今防腐倡廉工作的有機補充！

廉潔文化進校園作文（三）

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。

廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行爲方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行爲規範的總概括。廉潔文化主要有四個特徵：一是主體的大衆性，主要表現爲在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公衆的精神世界；二是指向的權力性，主要表現爲掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政爲民；三是實施的職業性，主要表現爲各職業階層的從業人員愛崗敬業，遵紀守法；四是組織的公共性，主要表現爲機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化，以不斷規範和約束人們的思想與行爲，增強人們拒腐蝕的潛力；就是要以社會公德教育和職業道德教育爲重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍爲指向，以樹立牢固的廉潔理念、構築反腐倡廉的社會公衆思想體系爲根本任務，使廉潔意識內化爲社會公衆的思想準則和道德準繩，外化爲社會公衆倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，構成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的構成和發展。

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發展能夠有力地促進社會主義先進文化的發展。

是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最爲根本的特徵。廉潔文化不僅僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標；一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落後的。從這個好處上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行爲背後有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有着必須的市場。而廉潔文化以鮮明的態度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會構成以廉潔爲榮的濃厚氛圍，給腐敗行爲造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力，從而能夠有效地遏制腐敗現象，到達幹部廉潔、政治清明的目的。

建設廉潔文化是一個複雜的系統工程，需要全社會共同努力。

加強對廉潔文化的研究與宣傳。透過廉潔文化的研究，構成系統的廉潔文化理論，用以指導廉潔文化建設的實踐，推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上，還應充分利用大衆媒體覆蓋面廣、羣衆關注程度高的特點，加強對廉潔文化的宣傳，經常刊發和播出關於廉潔文化的影視作品和文藝節目，宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型，在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍，構成大力推進廉潔文化建設的社會環境。

說起廉潔文化，我們便會想起誠實守信，但我們國小生哪幾個是完全做到的呢？這天老師就給我們講了一個故事：皇。甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家裏的生活，就帶着他回到孃家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。

外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家裏很富裕。由於家裏上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂裏上學。

外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完課後，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子裏下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業。

第二天，這件事被外公明白了，他把幾個孫子叫到書房裏，狠狠地訓斥了一頓。然後按照規矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。於是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：“你還小，這次我就不罰你了。但是，以後不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學好本領，將來怎樣能成大事？”

皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。看到小皇甫績沒有被罰，心裏都很高興。但是，小皇甫績心裏很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰我，這是心疼我。但是我自己不能放縱自己，就應也按照私墊的規矩，被重打二十大板。

於是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績一本正經地說：“這是私塾裏的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘願受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，我也不能例外。”

表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。於是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。

之後皇甫績在朝廷裏做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇於承認錯誤的品德一向沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

我們作爲學生，必須要以這種精神作爲目標，可我去發卻現班級裏了還是有人沒做到。就拿寫作業這件事來說吧，有些同學沒寫作業答應老師要補好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，但是的二天仍然不做，日復一日，年復一年，使他的成績始終持續倒數。

廉潔關乎誠信，誠信者註定廉潔，不廉潔者必不誠信。同時，誠信作爲一切道德的基礎，沒有誠信我們將失去做人的方向。因此作爲一名國小生首先務必從誠信做起，從小就能崇尚節儉，知曉廉恥。只有這樣，將來我們才能成爲建設國家的優秀接班人。

廉潔文化進校園作文（四）

秋光絢麗，金風送爽。經過廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚，生機無限的景象，校園美，心靈更美！而就在這天，少先隊建隊日，那歡樂的樂曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲，又再次在耳邊響起。不錯的，這天就是我們新一學期的紅歌會廉潔文化進校園。

與以往不同的是，這一屆的紅歌會，有許多省委，市委的領導要來參觀我們的紅歌會，因此我們要傳揚廉潔文化精神，讓領導看到我們感恩、正直、愛國的一面。紅歌會前，領導們會先參觀我們所製作的展板，我也榮幸的任職了展板解說員這一崗位。

一大早，我就站在我負責的展臺旁，準備迎接老師和家長們的參觀。我負責的展板稱爲“我珍藏的一張照片”。展臺上擺放的是由每個班的同學親手挑選的一張張覺得珍貴的照片，做成的一本本精緻的相冊，記錄着我們成長的點滴。同時，透過這一張張照片，反映了我們五彩繽紛的校園生活；溫暖和睦的家庭生活；和豐富多彩的社會生活。陸陸續續有家長前來參觀，我不由有些緊張，明顯感覺手心正滲着涼汗。有領導前來參觀了，我報以最親切的微笑，迎了上去，領着他們參觀起了展臺。參觀站臺時，我也隨着領導欣賞着同學們的作品。領導們被一本取名爲“高尚”的相冊吸引了，我也給他們介紹了起來，這本相冊是有六年級三班同學製作的。最有特點的是，這本相冊裏不僅僅有同學們的合照，還有一些偉人的故事，他們用看似平凡的一件件的小事，譜寫着一段段不平凡的人生。同時，又有四本相冊也是很吸引了大家的目光，那是新加入我們這個大家庭的一年級小朋友，他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風雨中屹然挺立的植物，象徵着我們棕北國小的學生，熱愛祖國，誠實正直，並且心懷感恩。參觀時間要結束了，領導們對我的解說十分滿意，我也爲自己而自豪，有了這一次的解說，也讓我有了經驗，以後再也不畏懼類似的工作了！

紅歌會開始了，一年級的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動最光榮》表演奪的了觀衆的掌聲連連；四年級的女生們用優美的舞姿，輕盈的舞步，在其他同學的合唱下，表演了一首《Everyone is number one》瞧，他們翻動的雙手彷彿真如一向緩緩飛舞的鴿子，伸展着婀娜多姿的身體，飛向藍天。

我們年級的節目排在最後一個，三年級的同學表演完後，就輪到了我們。隨着哨聲的節拍，我們步入了會場，挺拔的站在了主席臺下，每位同學都笑得很甜，就像蜜罐裏的小天使似的，甜蜜無比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛我中華》隱形的翅膀實在爲我們描述一個人在遇到挫折時，是怎樣勇敢應對，我們需要甜美輕柔的演唱；而愛我中華描述的卻五十六個民族的人們歡唱祖國，需要歡快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》，開頭的伴奏曲想起了，同學們雙手緊握在胸前，輕輕的閉着雙眼，祈禱着，一副和平而安詳的景象。起唱了，耳邊響起了同學們輕柔而甜美的歌聲，我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來，和着音樂的節拍舞蹈着，也欣賞着同學們優美的歌聲。歌聲彷彿連成了一大串生動的音符，在空中跳躍着，翻滾着，向遠處飄去。在同學們虔誠的祈禱下，我們結束了第一首歌的表演。《愛我中華》的演唱要開始了，我們的臉上頓時洋溢起了喜悅的笑臉，一段激昂的音符蹦了出來，生龍活虎，翻着跟斗，傳進觀衆們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲，他們能從歌聲中聽出我們愛國深情和爲祖國歡歌躍舞的激情。結尾時，我們滿腔熱情的喊出了對祖國濃濃的愛意，老師和同學們都報以了雷鳴般的掌聲。而整個活動也隨着我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。

透過了這次紅歌會，不僅僅讓我們懂得了什麼叫廉潔文化，也讓我們懂得了，作爲一個棕北國小生，我們不僅僅要學習好，更要做一個正直、感恩、愛國……

廉潔文化進校園作文（五）

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！我演講的題目是《廉潔從教，甘於奉獻》

前不久，在朋友的QQ空間裏讀到了一篇當代版的《水調歌頭》，人氣高漲，讀罷便轉了過來。這天，也想借此機會與各位同行分享——

銀子幾時有？巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年？我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。彷彿總是夢，何奈有人談心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭願？人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但願人長久，多加幾吊錢！

緊隨後面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。

在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在着分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在着違背了師德，損害了教師羣體形象的不廉不潔的例子。

詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭。”是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業就是葉的事業，她需要我們每一位老師都能擁有甘於奉獻的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎樣可能不廉不潔呢？所以，我認爲，廉潔從教最厚實的基礎就是甘於奉獻。

有人說，選取了教師就等於選取了淡泊，選取了奉獻，選取了教師就得守住心中的寧靜。“學高爲師、身正爲範”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步昇華。

作爲普通的教育工作者，我們不是時代的脊樑，只爲時代的發展貢獻自己的力量；我們不是發展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權威，也沒有德高望重的讚揚，，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐着作爲一名教師諾言：爲人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。

“九層之臺，起於壘土。”學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師爲人師表，愛崗敬業，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的薰陶，使廉潔成爲習慣，使誠信成爲自覺。教師的奉獻雖不見什麼轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。

“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學生，才能幫忙學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高爲師，身正爲範”，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心裏就就應裝着公平和公正。

孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”許多做人做事的.道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢？當我們應對那一雙雙渴求的眼睛，彷彿置身於燦爛的星空，在這片閃爍的星光裏，我們找到了真、善、美，找到了爲人師表、廉潔從教，甘於奉獻，找到了事業與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來；我們——雖然清貧，但我們的雙手託舉的卻是明天的太陽。

老師們，讓我們做一片醉心於夢想的綠葉吧！老師們，讓我們夢想着教育的夢想，幸福着平凡的幸福！老師們，讓我們繼續發揚“捧着一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，淨化校園這塊純淨的聖土，一起維護教師廉潔奉獻的師德操守！爲我們的民族撐起我們傲岸的脊樑！這是我們就應做到的，也是我們必須能夠做到的。因爲，我們是光榮的人民教師！

民族興旺千古事，

文弱鐵肩一任擔。

廉潔自律高風舉，

桃李爭春賦詩篇！

廉潔文化進校園作文（六）

廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行爲純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，並以身作則，同腐敗現象做鬥爭。

以廉爲寶.春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑑定後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石爲寶，而我以不貪爲寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，爲官司十分清廉。後來他被朝廷調任爲大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱爲“一錢太守”。

我們中華民族自古以來大凡爲人傳頌者，無不都是廉潔自律的典範。古有孔子自廉作表率，並留下了“上惡貪則下恥爭”的經典之句；范仲淹的公而忘私、先人後己，留下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節，留下了“當官即不許發財”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節儉、衣着樸素，從不奢華的領袖風範，留下了“我們一切工作幹部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是爲人民服務”，“領導就是服務”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成爲歷代清官廉吏的精神食糧，激發人們兩袖清風、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。

廉潔文化進校園作文（七）

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

廉潔到底是什麼？曾經我們真的不知道！但是學校開展廉潔文化活動後我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻，不求索取，憑着兩袖清風，養一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅守自己的人格尊嚴，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持着自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻。

我們的老師就是廉潔文化的實踐者。在今年的教師節那天，許許多多學生都給自己的老師送賀卡，以表達對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個學生他悄悄的遞給老師一個紙袋子，然後跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學生，鄭重的把紙袋還給他，並說："孩子，請你替老師還給你的父母，並謝謝他們的好意。"事後我們才明白，原來紙袋裏是一套昂貴的化妝品。多麼廉潔的一位老師啊！也許有人認爲這樣的事太微不足道，但古人語"勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之".我們的老師永遠明白，身教大於言傳的道理。

"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。"正是老師們的真實寫照。俗話說得好："身教勝於言教".廉潔文化進校園，老師們用自己規範的言行影響我們。當看到教室的地面落有廢紙時，老師就彎下腰隨手撿起，我們看了也跟着做。當有的同學消化不良而嘔吐時，老師耐心地擦掉孩子身上的髒物，並把地面清掃乾淨。再遇到類似的情況，同學們都會主動幫忙。當上課鈴聲響起我們還在打掃衛生區時，老師就趕緊接過他們手中的笤帚，孩子們見了都搶着去幹……每因爲老師的行爲潛移默化地感染了我們，並引導着我們的行動。春風化雨，潤物無聲。同學們的所作所爲，難道不是幼小心靈中綻放的文明之花麼？

"勤儉譜寫着廉潔，廉潔創造着和諧。"同學們，讓我們積極行動起來，從現在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭豔萬紫千紅的春天！

廉潔自律，從我做起。

坦率的說，關於廉潔，我首先想到的是新聞聯播，還有我們大同人的驕傲"岐山書記",但是這些都離我很遙遠，我怕說不好，就只說說身邊的小事。

中國的傳統哲學研究修齊治平，修齊在前，治平在後。不修不齊，治平只是空談。

社會主義核心價值觀，就公民的素養也提出"愛國、敬業、誠信、友善"8個字，我想這8個字就是修齊，更是廉潔的起點。

北宋王安石，曾經爲了不想激起越級提拔之風，而拒絕了時任宰相的文彥博對自己的越級提拔。王安石在生活中把嚴於律己，克己奉公作爲首要的人生信條，不以善小而不爲，不以惡小而爲之，看似教條刻板，實則修齊自律。一代名相，從生活點滴開始成就。

大詩人陶淵明的曾祖陶侃，年輕爲官，曾派人給母親送了一罐醃製好的魚。母親湛氏原封不動退回給他，並告訴陶侃："你用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我對你的擔憂。".孝順是美德，但是公私要分明。明善惡，明是非，是母親對陶侃的教育，沒有廉潔自律，就沒有陶侃一生的清譽。

王安石也好，陶侃母親也好，無不把修養放在第一，無不從生活點滴對自己嚴格要求。

前幾天，父親送給我一件小工藝品，一隻木雕的三面猴子，一面是猴子捂着耳朵，另一面是猴子捂着眼睛，還有一面是猴子捂着嘴巴。父親說，這叫三勿猴。

我問了下百度，百度的解釋是"非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿言。",我想，三勿猴影射的是剋制，是自律，是一種自我修養的態度。沒有自律，談何律他？

我們現在是七年級的學生，我們的生活中不會有驚天動地的大事，是個關於自律的小事，卻也折射着我們每個人的修爲。

我們在學校的首要任務是學習，是不是能夠聚精會神的向課堂要效率，是不是能夠積極主動的完成複習，是不是能夠全力以赴完成學業，是不是能善待自己的這份責任，這就是一種最基本自律。假如自己的學習都是走馬觀花，囫圇吞棗，很難想象未來能夠管好自己的一言一行；

學校也是一個小的社會，我們的成長也會面對很多誘惑。同學穿了件漂亮的衣服，對我是誘惑；別人懷揣一部IPhone7,我覺得有面子；上學放學，土豪家長的豪車接送，讓我自卑。這些都是誘惑。但是，如果我們因此放棄了正確的價值觀，放棄了心中堅守的純粹，而去追求物質，那我們大同一中還會是名校嗎？

逢年過節，給老師發條短信問候，或者寫一張賀卡，是尊敬師長，是美德，但是如果大包小包的去老師家送禮，去請求老師的額外關照，這和跑關係，跑路子還有什麼區別？我真的無法想象，一個常年靠"跑"的學生或家長，能夠對這個社會做出什麼貢獻。

廉潔自律本來不難，但是我們面對的現實生活太複雜，我們看到的世界對我們干擾太大，何去何從，其實源自內心的堅定。

生活中，我們會聽到一些負能量，如果我們無法去辨別，那麼至少不要讓這些事情干擾我們的價值觀；

生活中，我們也會看到不少醜惡，如果我們無法去制止，那麼至少不能讓這些事情動搖我們的道德判斷；

生活中，我們更會有成長中的搖擺，那麼請剋制住自己，不要說一些不利於社會和諧的負面言論。

其實，和諧社會的構建，來自於每一個公民自律的一磚一瓦。廉潔社會的組成，更是每個公民的"愛國、敬業、誠信、友善"的一言一行。

廉潔自律，從身邊的小事做起，從校園做起，從我做起。

廉潔文化進校園作文（八）

廉潔文化是一種美好的品質，而廉潔文化此時正像一把清潔的刷子清洗着我們校園的每個角落，清洗着我們每個同學的行爲習慣。

瞧！廉潔文化這把刷子正在洗手間的洗手池旁。“譁、譁、譁”這是誰沒有關緊水龍頭？純淨的自來水在水池裏慢慢地流淌。一個低年級的小朋友走過來，嘴裏不滿地小聲嘀咕着：“是誰把水開開，也不關好？真是浪費……”說着就要走開，卻沒有主動上前關好它，這時一個高年級的同學走了過來對他說：“小同學，你看到水龍頭沒關好，你爲什麼不關上它呢？”那個小同學聽了後面紅耳赤，低着頭連忙跑過來把水龍頭擰緊了，生怕它再滴一滴水。

“唰、唰、唰”這把廉潔文化的清潔刷不知不覺又來到了我們班。自從它來到我們班，不知是誰帶的頭，同學們每天都主動把喝完的奶盒子、用完的廢紙等收集起來，積攢到一塊交給劉爺爺。這樣做不會讓垃圾扔的到處都是破壞環境，再說白白地扔掉也是一種浪費。但如果積攢起來交給劉爺爺把它們送到廢品回收站裏，即保護了環境，又能讓這些廢品得到更好的利用。這種現象不僅是在我們班，在其它班級也普遍存在。

通過廉潔文化進校園的活動，使同學們養成了誠實守信、勤儉節約等好的習慣，樹立廉潔光榮的意識，培養健康向上的人生觀。讓我們從小事做起，從自我做起，從一點一滴做起，讓廉潔文化之花開遍每一個班級，開遍整個校園。我相信今天播下廉潔的種子，明天將迎來更加美好的世界。

廉潔文化進校園作文（九）

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

這天，我演講的題目是：校園盛開廉政花。

古往今來，有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、於廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

這天我談的“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺。不是貪污受賄的嚴懲，是校園裏禮貌校風的廉政，也許有的同學認爲這只是一種社會風氣，與我們國小生有什麼關係；其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進齲說到這我不能不提到我們的的老師。

“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實寫照。你看，從校長書記到班主任，從各科任課老師到後勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂於奉獻。比較社會上的腐—敗要案，比較生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘於清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。

“少年興則國興，少年強則國強。”我們肩負着民族和國家的未來，我們的職責任重而道遠，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識爲社會創造財富。

作爲學生究竟如何清廉呢我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂塗亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環境。這就是我們盡本分能夠做到的。

親愛的同學們，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，纔會在我們的校園開花、結果。

同學們，老師們，春天的清風已經在我們身邊吹拂，我們也期望着廉潔的清風吹遍校園的每一個角落。期望廣大師生與廉潔誠信同在，與公正儉樸同行，從自己做起，從此刻做起，瞭解反腐倡廉的知識，閱讀反腐倡廉的故事，學習反腐倡廉的人物，當營造廉政建設良好氛圍的生力軍。只要大家都能爭做一個正直的人，“求公守信、崇廉倡儉”就會在我們的校園蔚然成風，就能爲全社會的廉政文化建設做出自己的貢獻，爲祖國、爲自己創造一個更加完美的明天！

請永遠記住我們的共同目標：做一個關愛生命，正直的人！我的演講結束了

謝謝大家。

廉潔文化進校園作文（十）

我們中華民族在自己的發展歷程中，構成了許許多多的美德，而這些傳統的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味着我們從小就要學習廉潔文化，這就意味着廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。

廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。

廉潔文化的重要性在於：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那麼我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架鬥毆、相互欺詐等歪風邪氣所佔領。那時我們就不能健康成長，學校就不能爲國家培養合格的人才。要讓“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”“言必行，行必果”等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。

有的家長爲了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班幹部請客賄賂同學。這些事例都發生在我們的身邊，這些行爲嚴重影響了我們的成長環境，是被我們所不容的。

我們是祖國的期望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架鬥毆、不相互欺騙，就是爲祖國的未來打下了堅實的基礎。

廉潔思想是國家下一代建設者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負着民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峯。

讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創造祖國更完美的明天！