中華美德傳統作文多篇

中華美德傳統作文1

我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標誌。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母對我們有養育之恩，孝敬父母是我們做兒女應盡的義務和責任。老年人爲中國的革命和建設事業作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應受到社會的尊重和關愛。

關愛老人從關愛自己的父母做起，從關愛身邊認識和不認識的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心裏話，《感恩的心》震撼了無數人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

有人說:“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史。”而我要說，老人爲社會建設、爲子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。

“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成爲老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。

人生最美夕陽紅，世間最美老年花。願天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節即將到來之際，我們祝願所有老人，老有所養，老有所樂，幸福安康，願夕陽綻放出更加絢麗的光彩，願所有的老人健康長壽，安享晚年!

我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳，永放光彩!

中華美德傳統作文2

親愛的媽媽：

媽媽，您一定驚訝於我會寫信給您，但我的“內心記事本”已被寫得滿滿，只好向您傾訴。

您知道嗎？您是我小時候最“恨”的人，因爲您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時的我，整日整夜哭着要媽媽。對了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您總是識破我那自以爲“周全”的計劃，頭也不回地離開了，我也總是在您離開後大哭大鬧。

回想小時候，您一定爲我的不諒解而感到苦惱。但是，我現在已經長大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節”那天還令您生氣的小孩。現在的我，已成爲了亭亭玉立的小姑娘，雖然臉上仍帶着幾分稚氣，但內心卻懂得了中華民族的傳統美德——感恩。媽媽，請不要笑話我，也不用爲您的女兒長大了而感到驕傲，因爲這是一箇中國人必須學會的。既然您賦予我寶貴的生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會盡我所能報答您！

媽媽，請相信我，相信我會重新幫您染黑那幾縷白髮，相信我會賺錢買最好的保養品幫您撫平臉上的皺紋，相信長大的我不會再惹您生氣，相信我無論到哪都帶着您，相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽，您的相信、您的寄託在我身上的希望，將會是一匹健碩的千里馬，帶着我不斷前進，總有一天，您會看到我滿載成功而歸！

滴水之恩，當涌泉相報。媽媽，謝謝您，謝謝您對我的關心和教育，希望再經歷一個輪迴後我還從您肚子裏蹦出來！

此致

敬禮！

中華美德傳統作文3

我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多爲他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作爲一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天爲祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成爲社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧！

中華美德傳統作文4

讓，是一個簡單的動作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。

我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現出人們滿滿的善意，驅散了堵車中的煩悶。

“怎麼還不走呢？”我抱怨道。“快了！一會兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看着眼前停滯不前的“大長龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間，原來我們已經在這堵了將近半個小時，卻依舊一動不動，換作誰都不會有一個好心情。

我望着車窗，靜靜地看着夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍着紅藍燈光的救護車發出的聲音，那聲音彷彿生命的吶喊，直擊人心。時間就是生命，每一秒都是與死神賽跑啊！一時間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎麼才能順利到達醫院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那麼鏗鏘有力，令人毋庸置疑。

正當我想着如何操作之時，爸爸已經將車子開向了車道旁邊，與此同時，所有的車子彷彿都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動無不在體現“讓”這個字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。

那一輛救護車平穩地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，彷彿什麼都沒有發生，我坐在車上心裏充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。

這一份“讓”就像是平時的一次“退步”，看似那麼簡單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個家庭，我突然覺得“讓”這一個看似簡單的動作是那麼的偉大、那麼的珍貴。讓，是一種君子之風；讓，是一種豁達的胸懷；讓，是整個社會文明的標尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。

打開窗戶，風冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……

中華美德傳統作文5

親愛的爸爸媽媽：

你們好！在春節即將到來之際，我衷心的祝願你們節日快樂！

新的一年來到了，我又長大了一歲，轉眼間，我已經十三歲了。在這十三年裏，你們整天爲我操勞忙碌，你們這深厚的情誼，是訴不盡道不完的，對我的養育之恩，是永遠都報答不完的。

在生活上，你們無微不至的照顧我，寧可自己省吃儉用，也要給我提供最優越的生活。從小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你們都焦急萬分，衣不解帶地照顧我。在學習上，每當我取得優異的成績時，你們就會露出滿意的笑容。當我失敗時，你們就會在我身旁安慰我，鼓勵我，使我鼓起勇氣，繼續努力。每當我犯錯時，你們就會嚴肅的批評我，教導我，使我改掉這些壞毛病。爲了鍛鍊我的能力，經常讓我做一些力所能及的事。在這溫暖親切的環境下，我快樂的成長着。

嚴父慈母，在我的生活中是個互補的角色。厲聲訓斥的父親在教導我的時候，總有母親和聲細語的安慰。我學的東西紮實牢固，這是父親您的功勞。我的心靈善良而不嬌氣，這就是媽媽您疼愛有加了。

隨着我的漸漸長大，叛逆之神悄然降臨。我不再乖巧地討你們歡心，總是覺得自己已經長大，不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨，還喜歡上頂嘴，你們竭盡自己的耐心，一步一步的引導我，從不揭我的短，也不重複說教。特別是媽媽，每天睡前都跟我談心，對我在學校發生的事，以及和同學的關係等等，都給予正確的意見和建議。

爸爸媽媽，爲了女兒的健康成長，你們耗費了多少心血和汗水，這種辛勞和恩情，我永遠都不會忘記。你們是最普通的父母，卻是我永遠敬仰的明星！

祝你們

新年快樂，身體健康！

你們的女兒：張xx

20xx年5月12日

中華美德傳統作文6

中華優秀傳統美德源遠流長，守孝道、親師友、講誠信……這些傳統美德，成爲矗立於世，名留青史的道德典範。

中華的傳統美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝爲先、如果我們連孝都做不到，那我們就沒有活在這個世上的意義了。

在這個社會上，有許多人說：當一個富二代還不如窮一點，只要生活過得幸福就是最好的。前兩天媽媽對我說，她朋友家的小區裏，有一位老奶奶，她有一個兒子和一個女兒，雖然家裏不是很富裕，但是他們靠自己的能力掙錢，來孝敬老人，雖然這樣的生活很緊張，但是每天都過得很幸福，讓老人享得天倫之樂，安度晚年。而在我認識的一位老爺爺，他只有一個兒子。他的兒子是一個很富有的人，因爲每天都忙着掙錢，所以就把老人自己丟在家裏。老人得不到家人的關心，終日鬱鬱寡歡，。兒子很有錢，但是不懂得孝敬老人，掙再多的錢也沒有用呀！

在孝的後面，就是誠、信了，誠的意思是誠實、誠信，信的意思是遵守諾言、遵守承諾，不能說到做不到。還是古人說得好：“君子一言，駟馬難追”。

在當代中國誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人的交往中，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法、忠誠老實。

對照着這些要求，我覺得我還是做到了。比如：在與同學交往上，做到言行一致、表裏如一。如果你做不到某件事情，就不要隨便答應別人，只要你答應了，就一定要做到，俗話說的好：“言必行、行必果”。

中華上下五千年的歷史中孕育出得優秀傳統美德不止我說的這些，還有尊敬師長、公正無私、助人爲樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統美德，引領我們幸福成長。

中華美德傳統作文7

我們中華民族向來就是一個禮儀之邦，並且有非常多的美好的中華傳統美德，這些美德都是需要我們去繼承和發揚的，有我們這些祖國的下一代卻發揚光大，並且進行一些改正，讓他適應這個社會這個時代的精神，然後得以發展的更好。

首先我覺得中華民族的一個很好的秉性就是愛國，愛國可能是中華民族從古至今都有的一一個精神，我覺得也是非常優秀的精神，我們好像從古至今都非常的有民族和國家的概念，特別是一些古代的詩人，他們會經常把家國情懷和一些對祖國繁榮的報復寫在他們的詩句裏面，作爲新一代的青年，我們也應該懷揣着這種愛國情懷去建設祖國。我們也應該比以前更加愛國，因爲我們的國家是一些先烈和英雄們努力的爲我們爭取過來的統一和和平，所以應該倍加珍惜更加的愛國，培養愛國情懷。

我覺得勤勞也是中華民族硬在骨子裏的精神，好像沒有任何一個民族能比中華民族更加的勤勞，我們有着悠久的農耕文明，小農經濟根深蒂固，讓我們中華民族在古時候就要經常的開墾荒地去種植，獲得我們生存所需，所以我們中華民族一直都非常的勤勞，包括現在也有很多奮鬥在自己的工作崗位上面的人，都爲着生存和發展，努力的學習，努力的工作繼承這種中華民族的傳統美德。

我認爲我們中華民族還有一個非常優秀的品格，就是包容海納百川，有容乃大，我們民族從古至今好像都有寬容的美好的基因，讓我們沒有那麼記住仇恨，而是忘記那些屈辱的不好的關係，好好的發展我們當下的關係，共同進步，共同發展。

還有一個優秀的品格，就是謙虛和謙和，我們中國人永遠都不是很高調的，包括現在在我們的外交上面，我們也非常的低調，並不總是宣揚我們國家的厲害和強大，這一點也是我們中國的優秀品德。

中華民族還有很多的優秀傳統和美德都是需要我們這些新青年，去繼承和發展的。

中華美德傳統作文8

一說起祖國，我的腦海中就浮現出田秀英用母愛使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚水，用生命詮釋職業的職責與擔當的吳斌，它們如春風一般，吹拂我們純潔的心靈。

中國是一個有着悠久文明歷史的古國，迄今爲止，“尊來愛幼”是中華民族的傳統美德，作爲小學生的我們，就應發揚這一傳統美德，一向以來，有許多尊來愛幼的`事例，值得我們去學習。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就十分敬重，父老鄉親們對朱德讚不絕口。他之後從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息後，十分悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄託他對母親的無限思念。

20xx年5月12日14時，一個平常但是的下午，正值花樣年華，性格活潑開朗的袁文婷，發自本能的一個行爲吧我們震驚了。14時27分，正在上課時，突如其來的地震把同學們嚇得手足無措。她大聲地喊：“地震了!大家快跑!”同學們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學們一個一個地救出。一個、兩個、三個……她大汗淋漓，奮力救出了十三個學生。

當她再次衝進教室時，“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子垮塌了。8小時後，當救援人員發現她的時候，袁文婷在生命的最後時刻持續了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁文婷背向門口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開，構成一個保護傘的形狀，在她的手臂之下，藏着九命學生。這九名學生都安然無恙，而袁文婷，卻永久被掩埋在了廢墟之下。

“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應拿出實際行動，發揚“尊老愛幼”這一傳統美德，從小事做起，從此刻做起，從生活中的一點一滴做起，讓中華美德伴我們同行。

中華美德傳統作文9

俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節約是中華民族的傳統美德。在春節來臨前，北京一民間公益組織發起一項主題爲“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。

光盤行動倡導節約，反對浪費。活動開展一週，就影響着千萬市民，更有許多餐廳呼籲這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領導不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的後果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認爲飯後打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是爲了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。在全世界飢餓人數超過１０億，全球每年平均因飢餓死亡人數達１０００萬，如果按此發展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作爲世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼籲這次活動。這不僅關乎我們自身的糧食問題同時也是爲世界糧食安全做出的一份貢獻。

現在在人們口中流傳着這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網友曬出自己吃得一乾二淨的盤子照片。現在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認爲“餐後打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那麼頻繁。他們都改變了浪費習慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的飢餓人數和中國每年的大量浪費就會減少許多。

光盤行動的開展制止了浪費，作爲一名中學生，應該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統美德。

中華美德傳統作文10

愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。

往年我們奉化市正在竭盡全力爭創省級文明示範城市，很多意願者打“前鋒”，上街做宣傳和監視任務。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也爲創立任務做點小奉獻。我們先分發宣傳單，然後媽媽拿着火鉗撿渣滓，我提着塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監視員，要給奉化市民們做無聲的典範！”

媽媽還給我講了以前當監視員時發作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐着，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心裏內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大於說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的舉動。”

美德，似乎也曾經“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什麼中華美德，美德或許只是一個實詞，曾經沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務去使身邊的人明白文明的意義，並以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要考慮，並大大發揚、讚譽、傳達這中華百年不朽的美德。

我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成爲真正的新世紀少年！

中華美德傳統作文11

中華文化從古至今五千年的悠久歷史，代代相傳。而“尊老愛幼”是我們中華文化的傳統美德。也許，許許多多的人認爲人老了就一無是處，老了就什麼事情也不會做，老了就是包袱，就是負擔。可是他們有沒有想過是誰把他們撫養大？是誰把他們從一個哇哇大哭的，什麼也不知道的小不點，一把屎，一把尿的養成國家社會的棟樑，祖國優秀的花朵？而他們不懂這些道理，做人最基礎的道理。

住在我家隔壁的王大爺，他的子女在外打工，從出去到現在都沒有一次回來過，一個人孤孤單單的。而我們作爲鄰居，每年過年過節的，我們總是邀請他跟我們全家一起過節，吃個團圓飯。平時也儘可能地抽出時間陪陪他。王大爺也總是帶我的弟弟妹妹們買新衣服，買好吃的。

有一次，我跟王大爺一起去溜達，突然看見前面一個小男孩摔倒了，王大爺急忙去扶，並安慰說：“有沒有摔痛？有沒有哪裏受傷？我們下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了。”看着王大爺暖心的話語，那眼神流露出的真情，我想，王大爺肯定很想自己的子女，真希望王大爺的子女趕快回來看看自己的父親。

快到家裏的時候，我對王大爺說：“今晚去我們家吃飯吧！”王大爺說：“不了，家裏還有一點菜沒有吃完，你們趕快去吃吧，不要餓壞了。”說完就往家裏走去，看着王大爺那滄桑的背影，我的心不禁揪了一下。我回到家裏跟家裏人說了這件事，家裏人決定幫助王大爺找回子女。我們通過了特別多的途徑，方式，最終，我們在一個鎮上找到了王大爺的子女。看着王大爺那燦爛而又淚流滿面的臉，我們感到高興，也感到自豪。

在我們身邊如王大爺一樣的孤寡老人很多很多，我們不能坐視不管，而是要用實際行動去幫助這些孤寡老人，關心、照顧他們，讓我們中華的美德弘揚下去！

中華美德傳統作文12

美德從哪裏來？讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了，由於它是27位著名兒童文學家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你震動心絃。

這是一本感人至深的書，被分爲了十幾個小章。其中讓我感受最深的是“以愛之名”這一小章，次要講了一位叫徐愛的少年，三歲時爸爸便逝世了，媽媽不堪接受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她並沒有埋怨上蒼對本人的不公，仍和爺爺奶奶一同英勇面對困苦的生活，協助爺爺奶奶分擔家務。當她上高中時，就下決計要報答爺爺奶奶的養育之恩，可爺爺卻在這時得了肺癌早期，也許是她名字裏有個“愛”字吧！徐愛盡心盡力的照顧着爺爺，可爺爺還是分開了人世，於是徐愛又下決計一定要成爲一名出色的醫生，援救像爺爺這樣得病的人。於是，她就向着這個目的努力……

讀了這個故事，我敬仰徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈從的肉體。看到這裏，我不由想到了我們小區後面的林蔭道上，不斷有一位殘疾的叔叔在練習走路，聽聞他是被車撞的，不論春夏秋冬，總能看到這位叔叔踉蹌的身影。幾年上去了，由於他的堅持，一開端連站立都很困難他，如今曾經能本人遲緩的行走了。經過書本上的故事和發作在我身邊的事蹟，讓我明白了，不論發作多大的困難，只需你對本人有決心、有勇氣、有毅力，向着本人的目的去努力，去拼搏，即便只要一絲希望，也還會從黑暗中走出來！

這就是美德，是人不可短少的，它不只打動了你我，還滋養了那原來破碎的心！從如今起，讓我們去與美德相約吧！

中華美德傳統作文13

我們國家有很多中華民族傳統美德，這些都是需要我們繼承和發揚的，弘揚中華傳統美德。

孝老愛親就是中華傳統美德之一，因爲在中國古代有各種三綱五常之類的，有關倫理的規則，在中國古代是很在意宗法上面的規定和道德的。在現代社會，我們也應該取其精華去其糟粕。金華就是孝老愛親，比我們年長的長輩是需要我們敬愛和孝順的，他們哺育了下一代，也就是我們沒有他們就沒有我們沒有他們優良的教導，就沒有我們現在的美德和成績。要學會尊重老一輩，還有要敬愛自己的親人。親人是與我們最親近的人，也是這個世界上對我們最好的人，我們要懂得回報，要敬愛尊敬他們。然而在三鋼5廠裏面還有一些是古代的糟粕，這些東西是我們不需要繼承的，反而要把它並起掉，比如在國家社會引起的地位是很低下的，他們只是家裏的鞋內處，甚至在古代還有我小腳纏足這樣的陋習，這些都不是我們需要繼承的，我們要弘揚的是美德，而不是落後習俗。

我們國家有很多傳統美德，尊師重道就是其中很重要的一點。在中國古代我們是很在意教育的，通常將有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子，孔子，他們這種聖賢之人，都是獲得我們現代人很大的崇敬與敬仰的。所以在當今社會我們也要崇尚這種美德，尊重那些有知識有品德的人，去愛戴他們。這其實並不難，只需要我們能夠尊重老師，在生活中我們可以做到，比如不跟老師頂嘴，在學習生活中要好好的聽取老師合理的建議。在請教問題的時候要注意言行的禮貌，不能拿那種命令的語氣去命令老師講題。要懂得尊重老師，尊重知識，懂得謙卑和謙虛。

在我們中國有很多中華傳統美德，他們都因爲是很美好的，是傳統文化中比較精華的部分而流傳至今，這些東西是不能讓我們遺忘的，我們需要認真的傳承他們，讓他們得到發揚，並且取其精華去其糟粕改進他們讓他們能夠適應現代社會的發展和現代倫理與知識的進步。

中華美德傳統作文14

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有着強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落後的部分，但其精華部分往往凝聚着一個民族的智慧和力量，成爲一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

要鑑別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑑別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的複雜構成。這就是：要站在人民大衆的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利於社會的發展，又要看其是否有利於當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作爲一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收幷蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之昇華爲社會主義新文化、新道德的構成因素。在這裏，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能爲順利地解決本民族倫理。

中華美德傳統作文15

輕輕地，用指尖悄悄拂去歲月積攢的厚厚的風塵，凝眸而忘，那一頁頁，一篇篇忘卻不了的畫卷，始終攜刻着。歷史的涓流亙古不變的流淌着，就這樣傳播者那淵源流長的文化弘揚着那生生不息的傳統美德。追溯到秦統一六國的時候，秦國爲什麼能統一六國呢？然而六國的破滅，不是因爲他們的武器不鋒利，杖打得不好。弊端是他們用土地來賄賂秦國而導致的嚴重後果。他們不能正確的堅持正義，沒有保住祖祖輩輩冒着寒霜雨露，披荊斬棘，纔有了這一些極少的土地。子孫就是這樣不珍惜祖輩們打下的天下，用他們來換取這一夜的安穩覺。

與之相反，左傳中的莊公善待百姓，具有仁愛之心，正義之氣，禮儀之規，智謀之力，誠信之品。他盡心盡力的爲老百姓的品德感動了曹劌，爲自己又增添了一雙臂膀，在戰爭中莊公放下了帝王的架勢，一切聽從曹劌的建議並請教了這樣做的道理，從而打了一個勝仗。傳統美德還有尊師重教，勸學中就體現出老師的地位與職位的高尚。無論地位高低貴賤無論年紀大小道理存在的地方就是老師所在的地方。《送東陽馬升序》中宋濂求學的艱辛。抄書抄的手指僵硬，硯池裏的水都結成了冰，他仍然在他繼續着他的學習。可以感受到他學習十分艱苦。

爲了需有所成他跑到百里以外去求學，老師特別的苛刻，說話很傲慢，他從來也沒有因爲這些計較什麼。都是恭恭敬敬的站在那裏求學，聽着老師的教誨。從這裏可以看出她十分的尊敬老師。這種尊師重教的美德傳揚至今，這的是博大精深啊。中華傳統文化的源遠流長。孔融三歲就懂得謙讓。黃香九歲溫府奉親。漢文帝九歲爲母親嘗湯藥。伸由百里負米。閔損蘆衣順母。

蔡順拾葚異器。這些都承載着傳統美德，以一顆謙讓、愛人，敬母的心流傳千古。他們的精神將永盛不衰。中華民族文化的傳統和民族精神正在燃燒着，這傳統美德依然要永久的傳承下去，着一顆璀璨的星星將永遠的照亮中華民族。