學校2022年師德師風建設工作總結

學校2022年師德師風建設工作總結1

從事幼兒教育工作半年多，經歷了數不清的繁瑣事情，也正是這些繁瑣的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成爲細心、熱心、耐心、注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命因爲我們面對的是孩子，每一件瑣碎的事，可以說聯繫到孩子的健康，安全，成長和快樂，這半年多來，我面對着孩子的懵懂、迷茫，不知所措，驚慌，焦慮，也是也有喜愛和成就感所帶來的快樂，總的來說，自己是發自內心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業理論知識來指導自己的工作，喜愛孩子是誰都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。

現在我們幼兒園開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，更懂得如何去愛，原來教師的語言動作態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟着學，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣，教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重可能會決定孩子一生的命運和快樂，因爲孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心。想想後果多麼嚴重。

教師的文明動作行爲也是影響孩子的行爲因素，孩子與老師朝夕相處，行爲的養成是環境決定的，教師應當以得體的語言和動作行爲來指導幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會形成文明的行爲規範，讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果孩子能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以說爲社會創造了和諧。

態度決定一切，不管做什麼事情，態度非常重要在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛崗敬業，用職業道德標準，來要求自己做到有細心，耐心，熱心，愛心來對待孩子，要有極強的責任心，才能體現我們工作價值。

當然，盲目的愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論知識，提高自己的專業技能，掌握科學教育方法，才能做到一名有師德風的好教師。

學校2022年師德師風建設工作總結2

爲提高我校教師的職業道德水平，鑄造一支忠誠黨的教育事業、熱愛學生、悉心育人、讓人民滿意的教師隊伍。根據教體局文件精神，本着公平、公正、公開的原則，結合學校具體實情，經過周密而細緻地工作，於20_年11月18日圓滿完成了20_年度的師德師風考評任務。現將考評工作總結如下:

一、宣傳學習工作

組織教師學習了《古城鎮中心國小考覈細則》，重點學習了有關師德師風考覈的各項內容，要求教師對照自己的工作與表現，深刻地剖析自己。爲做到考覈工作深入人心，考覈內容和考覈方法人人皆知，還組織教師認真學習有關考覈文件，宣傳考覈目的，明確考覈時間和步驟。

二、成立師德考覈領導小組

組長:

成員:

三、組織考覈

1、學生評價。

每班下發20張評價表，要求學生對自己的任課教師逐條作出評價。由學生自己獨立完成對教師的評價，收集整理後，作爲考覈的參考資料。

2、家長評價。

每班下發20張評價表，要求學生家長對孩子的任課教師逐條作出評價。

3、教師互評和師德考覈領導小組評分，每位教師對全體教師進行評分，要求做到嚴肅、認真、客觀、公正，不打擊報復。

學校師德考覈小組評分同時進行，及時收集評分表，過期交表作棄權處理。這樣，教師之間的評分相對保密，以免出現“人情分”和教師之間互相猜疑、影響團結的現象。

四、統計成績

將所有教師的自評分、互評分、學生和家長評分、師德考覈領導小組評分表等錄入電腦進行彙總，算出參評人數的人均分，然後將各項人均分累計相加得出各教師的師德師風考評總分。

五、考評效果

根據我校實際，本次應考覈人數46人，實際考覈46人，無未考覈人數，46人考評結果均爲優秀。通過師德師風考覈評價，加強了師德建設的力度，提高了教師整體職業道德水平。學校重視了師德師風建設，從師德考覈分數來看教師隊伍整體風貌是積極向上的，進取精神很強。

總之我校通過狠抓師德師風建設工作，把師德評價作爲師德建設的重要組成部分，做到制度完善、加強過程管理，發現問題及時處理，保證師德建設有成效。我們將在今後的工作中，不斷總結經驗，進一步提高我校的師德師風建設水平，爲古城教育貢獻更大的力量。

學校2022年師德師風建設工作總結3

師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。

一.鑄鍊師德自律始

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。具體地說——

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師只有處處要以大局爲重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行爲爲學生做出表率纔可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能爲人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。”

二.沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因爲教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

中國古代師生關係中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事蹟感人至深。孔門師生之間感情相當深厚，關係十分密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是採用一種平等友善的態度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關係做到“師徒同體”、“師徒同心”。對於教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加於人，必可行於己。若此則師徒同體”;對學生而言，則要尊師敬業。爲什麼要師徒同心呢?因爲“人之情，愛同於己者，譽同於己者，助同於己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡——“人之情，惡異於己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，取得最佳教學效果。

但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從七年級開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，已經到了八年級第二個學期了，她還是如此，有一天，老師爲了讓她發言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你擡起頭來，往前看，看見了什麼?”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什麼?”“你再仔細看，看見了什麼?”學生還是搖搖頭，老師就指着黑板問：“這是什麼?”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發點來說，他是爲了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。

傳統的“仁義”，謙愛”思想是可以引導着師生關係的優化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”爲人生追求的目標，認爲“君子喻於義，小人喻於利”孟子奉行“老吾老以及人之老;——幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作爲知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準作爲自己行爲準則，追求一種由感情構建的永久性關係;而並非由物質利益粘合的臨時性關係。《呂氏春秋》認爲，“疾學在於尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“爲師之務;在於勝理，在於行義。理勝義立則位尊矣。”

三，矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。

首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態;立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想着應試題，心裏盼着高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作爲的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構築21世紀教師素質結構，以此作爲不懈追求的奮鬥目標。

其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用於學生，而學生又可以能動地反作用於教師。這就是雙方教學相長的規律。明確提出這一規律的《學記》說：“學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗爲依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認爲這是自己的幸事。例如;他當着弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：“丘也幸，苟有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗爲器重他們，將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中認真接受學生的意見;使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，爲師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正爲笑，至忠爲賊他自己就是“非我而當者;吾師也，是我而當者，吾友也;謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向後輩與學生學習，而後來者居上;學生也可能超過老師，這就是“青，取之於藍而青於藍;冰，水爲之而寒於水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。”師生之間存在着“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認爲學生如果不聽從教師的教導，那麼教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。

學校2022年師德師風建設工作總結4

一年來，在教育教學工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學生，教書育人，爲人師表，確立了以學生爲主體，以培養學生主動發展爲中心的教學思想，重視學生的個性發展，重視激發學生的創造能力，培養學生德、智、體、美、勞全面發展。在思想上能夠嚴於律己，熱愛教育事業。時時以一個優秀教師的身份來約束自己，鞭策自己，本年度也被評爲了學生最喜歡的好老師。

能積極參加各類學習，深刻剖析自己工作中的不足，找出自己與其他教師間的差距，寫出心得體會，努力提高自己的政治水平和理論修養。同時，服從學校的工作安排，配合領導和老師們做好校內外的各項工作，本年度除擔任八年級一個班的數學教學外，還擔任了八年級兩個班的生物教學工作，教學作用好，期末考試八年級生物綜合得分在東寶區第三，受到了師生的好評。

求實創新，認真開展教學、教研工作，教育教學是我們教師工作的首要任務。課前，我認真鑽研教材、教參，課程標準，認真分析教材，根據教材的特點及學生的實際情況設計教案。並虛心向有經驗的老師學習、請教。力求吃透教材，找準重點、難點。課堂上，努力將新課程理念應用到課堂教學與教育實踐中，積極利用遠程教育資源，運用課件，運用多種教學辦法，精講精練，從學生的實際出發，注意調動學生學習的積極性和創造性思維，力求用活教材，實踐新理念，增加課堂教學的吸引力，增強學生學習的興趣和學習主動性。

任勞任怨，完成學校其他工作。我在工作之餘，把自己在教學中反思、案例、收穫等收集起來，並記錄一些自己的工作過程、生活故事、思想歷程，精選和積累了自己最爲需要的信息資源，並積極與其他教師在博客上進行交流、討論在教學中存在的問題。

反思本年度的工作，在取得成績的同時，也在思量着自己在工作中的不足。如對數學教學的理論學習還不夠深入，還需要進行不斷的反思;教育科研在教學實踐中的應用還不到位，研究做得不夠細和實，沒達到自己心中的目標;數學教學中有特色、有創意的東西還不夠多，今後還要努力探究一些自己在數學教學中的特色點。

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爲了進一步加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德素質，推進學校精神文明建設和教育教學工作的開展，按照教育局加強師德建設的工作要求，我校把師德建設工作當做頭等大事來抓，高度重視管理隊伍和教師隊伍建設，提高了教育教學質量，樹立了學校形象。

一、認真學習，提高認識，加強師德修養

按照教育局提出的師德建設的工作要求，通過學習使我們認識到：教師的職業道德素質是教師素質的核心內容，教師的光榮稱號是和高尚的品德聯繫在一起的，高尚的品德既是教師爲師的根本標誌之一，又是教師完成職業任務的有效保證，是培養合格人才的需要。

學校把師德建設工作放在學校工作的首位，作爲學校工作計劃和支部工作計劃的首要內容。

1、通過上黨課的形式，對全體黨員和黨外積極分子進行職業道德教育，要求全體黨員和黨外積極分子在師德建設中起先鋒模範作用。

2、通過政治學習，引導廣大教師樹立無產階級的世界觀、人生觀，樹立正確的價值觀、幸福觀、苦樂觀，樹立忠誠人民教育事業的理想，堅定爲人民服務、以學生爲本的信念，提高教師的思想政治覺悟和加強師德修養的自覺性。

3、教師自學的形式，要求教師通過讀書、看報刊、雜誌、收聽、收看廣播、電視，觀看”鄉村最美教師”錄像、參加教育局舉辦的先進師德報告會，向先先進人物學習，樹立師德形象。

二、健全制度、明確責任

學校成立了以校長爲組長，其他領導幹部和學校師德先進個人組成的師德領導小組。圍繞師德建設制定了一系列切實可行的規章制度。

1、學校制定《師德規範實施細則》並制定了”師德規範十條”由領導和各職能部門分別考覈：

(一)、尊規守紀，依法執教。

(二)、愛崗敬業，樂於奉獻。黨支部考覈。

(三)、尊重學生，愛護學生。

(四)、盡職盡責，教書育人。政教處考覈。

(五)、嚴謹治學，精益求精。

(六)、完善自我，一專多能。教務處考覈。

(七)、團結友善，明禮誠信。

(八)、注重人格，爲人師表。工會考覈。

(九)、更新觀念，鑄造師魂。

(十)、開拓進取，不斷創新。主管教學校長考覈。

2、學校對教師從以下十個方面加以考覈，作爲評優晉級的依據重要條件，納入績效考覈之中。

(一)、在學生面前不說影響學生身心健康的話。

(二)、不失人格，愛護名譽，不逃避職業義務。

(三)、不上不負責任和無準備的課。

(四)、不參加亂辦班，亂補課，不搞有償家教。

(五)、不體罰和變相體罰學生，不侮辱歧視挖苦學生，不攆學生出課堂。

(六)、不遲到，不早退，遵守請銷假制度。

(七)、不串辦公室聊天閒談，不說髒話粗話。

(八)、不在走廊、辦公室大聲喧譁。

(九)、不在背後議論他人的是非，不說不利於團結的話。

(十)、注重儀表，穿着適宜，不穿奇裝異服。

以上內容，採用民主監督評議的形式進行考覈：

(1)跟蹤記實：師德建設領導小組每月按照考覈記實內容給教師打分。

(2)發揮黨支部、工會、各職能部門的作用，評議師德。

(3)召開家長、學生座談會評議師德。

(4)採用學生評教評學、教師互評形式。

3、簽訂師德責任狀和承諾書，黨支部負責與教師簽訂師德責任狀;

校長與教師簽訂承諾書，提高責任意識，兌現自己的承諾，通過制定、完善、落實師德各項規章制度，進一步規範了教師的教育教學活動，旗幟鮮明地反對和抵制一切有違師德的思想和言行，進一步推動師德建設工作向縱深發展，塑造教師師德羣體的良好形象，使師德建設落實到實處。

三、規範行爲、樹立形象

師德建設是一項龐大的系統工程，也是教師隊伍建設的核心，需要在工作的實踐中不斷創新，在創新中不斷提高。

1、爲了規範教師的教育教學行爲，按照教師職業道德規範的各項要求，學校制定了日常工作考覈細則，班主任工作考覈細則，教學工作考覈細則。

各處室按照細則的要求定期檢查教師的教學行爲，作爲年終考覈，評職晉級的重要依據。

2、關心學生、熱愛學生、教書育人是師德建設的重要內容，我們把建立新型的師生關係作爲師德建設的重要舉措。

(1)更新教育觀念是樹立師德形象的根本。

中職學生普遍素質較低，不愛學習，師生情感障礙大，是我們這類學校最突出的特點，要改變這種現狀，必須從情感教育入手建立新型的師生關係。在學校工作計劃中提出：要放下教師的權威，建立民主、平等、和諧的師生關係，教師的自身形象就是很好的德育教材，在這方面表現突出的是富秀娟、王暢兩位教師，教育學生特別有耐心，教育方法得當，處處以身作則，用自己的人格魅力去感染教育學生。

(2)嚴謹治學是樹立師德形象的基礎。

教師在學生中不僅要樹立德高者形象，還要樹立博學者形象，我校年輕教師黃豔、劉棋、吳玉瑩等教師平時認真鑽研教材、耐心輔導學生，深受學生歡迎。

(3)改變教學方法是樹立師德形象的重要途徑。

教學方法得當，能夠激發學生的學習興趣，有了廣泛的興趣，學生才能聽其師、信其道，師生情感融洽，才能夠取得良好的學習效果。孫英、卓靜、何福等老師課堂教學方法靈活多變，受到學生的好評。

(4)不斷總結經驗，推廣典型是搞好師德建設的有效方法。

學校圍繞師德建設開展”三個一”活動：每週進行一次師德檢查，每月進行一次師德總結，每學期進行一次師德經驗交流。通過經驗交流提高了全體教師對師德建設重要性的認識，提高了教師的道德素質，同時也提高了學校的辦學質量。

我校雖然在師德建設方面取得了一點成績，但是與先進學校相比還有很大的差距。個別教師對師德建設認識還不夠深刻，教學活動中違反師德行爲的現象時有發生，教育學生的方法還不夠得當。這些有待於在今後的工作中加以改進。