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《人間失格》讀後感精品多篇

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《人間失格》讀後感精品多篇

《人間失格》讀後感 篇一

“我這一生,盡是無恥之事。”日本三大無賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最後一部鉅作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

原文的標題直譯過來淺顯易懂——失去作爲人的資格。不管怎麼看,這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。然而事實也正是如此。但文中所反應出來的,真真切切存在着的,這人世間最陰暗的一面,確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打動。

對於前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦,煩惱着不知所謂的事情。越往後看,逐漸理解,我們沒有辦法拿自身的經歷去評價別人的苦痛。爲生活也好,爲身體也好,爲與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒有一種苦痛是更加高尚的,對於當事人來說,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

看完全書,我感覺到的阿葉至少已經是六七十歲的老頭子,然後他不過活了二十七載。精神上與這現實世界的格格不入,讓他少年白頭,用菸酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經爲這種人生感到悲痛,他們實實在在應該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現實桎梏,變爲水溝裏的臭石頭,眼看着自己污濁。這種痛苦,比死亡來的可怕。

又想到現在幾乎是個精神世界覺醒的時代,無數人在重複着這種痛苦。爲社會感到悲哀。

生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

《人間失格》讀後感 篇二

故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏着作者的前半生。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只爲搞笑;也行因爲怕父親掃興而在半夜潛入客廳在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只爲不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是爲掩蓋自己的憂鬱和敏感,僞裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼,認爲世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人,我總是怕到發抖”他太過敏感,太過小心翼翼,以至於最後被送進了瘋人院。面對世人,他總是怕到發抖,而面對這個世界,他又何嘗不是呢。

他在家之時,做的幾乎爲違心之舉。過年時,家父要爲孩子們採購禮物,便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求,準確的說是沒有自己的思想,於是父親對着他問想不想要舞獅,他莫不作答。可是當別人都睡去時,又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求,寫下那二字只是爲討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

最後,他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人生並非一帆風順,生活會告訴你,哪有什麼一帆風順美夢成真,只不過遍體鱗傷後慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了。

《人間失格》讀後感 篇三

離海岸線很近的海邊,並排長着二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學年伊始,這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來,在藍色海面的映襯下,綻放出絢麗的花朵。不久,到了落英繽紛時節,花瓣便會紛紛落入大海,鋪滿一層海面,然後又隨波濤衝回到海邊去了。

第一次讀太宰治的書時,年少不知曲中意,到現在再聽已是曲中人了。難免會有種相見恨晚的感覺。七十年前的作品,再七十年後依舊屹立在文學豐碑上,足以見證這本書的意義。有人說這本書會使人沉淪消極,有人說讀不懂這本書是幸福的,而我卻說讀這本書的過程是一種解脫。

太宰治人生中自殺了五次,一個出身富裕,卻又與人類格格不入的人,是一名天才作家。同時又是日本左翼政黨共產主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最後他終於解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視爲草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。

他在文中並未提及爲何自殺,需要讀者自己慢慢體會。他是沉默着崩潰,自我墮落的過程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而爲人,我很抱歉。並不出自這本書,只是一大批跟風者說出的網絡熱詞罷了。

若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛的來襲。這句話很喪,很符合當代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的愛,能承受來襲的悲痛。

太宰治用自己充滿恥辱的一生來告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結合起來,與生的希望抗爭到高潮,最後落得這樣的下場,難免讓人唏噓。

最後用一段人間失格里我喜歡的段落結尾現在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變的越來越大吧。

《人間失格》讀後感 篇四

《人間失格》這次是第二遍閱讀,家裏有紙質版所以之前看過一遍,以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁,時間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責”的“渣男”戲真的好多,當什麼畫家,憑藉戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

這次讀完之後男主人公的形象沒有什麼改觀,我也不想推翻之前的評價,但是我承認我忽略了很多細節,那些細節無一不是人性的高光時刻,而且整篇故事結束的時候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。

“我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。”這樣的解釋在我看來過於蒼白無力。想起以前看過的一則故事“當別人不小心將水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不會,就只會怪自己沒有帶傘。”男主人公很明顯被暴雨澆透了。

卡夫卡在日記中這麼寫過“凡是活着的時候不能應付生活的人,就需要用一隻手稍稍的阻擋住他對自己命運的絕望……同時他要用另一隻手記下他在廢墟中看到的東西,因爲他能看到與別人看到的不一樣的東西和更多的東西;歸根究底,他在一生都是個死者,但卻是真正的倖存者。”看過這樣悲傷的言語,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

《人間失格》讀後感 篇五

故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中,從小膽小,怯懦,對世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與遊戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過外表下窺探心靈,卻發現他只是爲了討好這個將要摧毀他的世界。

他在家之時,做的幾乎爲違心之舉。過年時,家父要爲孩子們採購禮物,便讓孩子們寫下自己的心願單。他並無所求,準確的說是沒有自己的思想,於是父親對着他問想不想要舞獅,他莫不作答。可是當別人都睡去時,又偷偷往心願單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無慾無求,寫下那二字只是爲討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

而後,便開啓了枯燥的校園生活,還是一樣的耍寶,一樣的作文逗樂衆人,一樣的討好這個世界。這是出現了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避開他。可也許是上天開了個玩笑,使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”。“竹一”的預言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無一種墮落不是由女生而起,當然其中最多的還是他自己對於生的無知,對死的無望,對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎,以酒精及藥物來麻痹痛苦現實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天苟活於世,人格早已失去,他所透支的,只不過是殘缺的生命。

最後,他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。