桃花源記原文以及翻譯【多篇】
原文 篇一
太元:東晉孝武帝司馬曜(yào)的年號(376~396)。
世外桃源:指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。(作者的這一社會理想是對當時黑暗社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義;但它又有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。) 比喻不受外面影響的生活安樂、環境幽靜的美好地方。一般作主語、賓語、定語。
註釋: 篇二
嬴(yíng)氏亂天紀,賢者避其世。
嬴氏:這裏指秦始皇嬴政。
黃綺(qǐ)之商山,伊人亦云逝。
黃綺:漢初商山四皓中之夏黃公、綺裏季的合稱。此指商山四皓。伊人:指桃源山中人。雲:句中助詞,無義。逝:離去,即逃至山中。
往跡浸復湮(yān),來徑遂(suì)蕪廢。
往跡:人或車馬行進所留下的蹤跡。湮:埋沒。
相命肆(sì)農耕,日入從所憩(qì)。
相命:互相傳令,此指互相招呼。肆:致力。從:相隨。所憩:休息的處所。
桑竹垂餘蔭(yìn),菽(shū)稷(jì)隨時藝;
餘蔭:又作“餘蔭”;指樹木枝葉廣大的庇廕。菽:豆類。稷:穀類。藝:種植。
春蠶收長絲,秋熟靡(mǐ)王稅。
靡:沒有。
荒路曖(ài)交通,雞犬互鳴吠。
曖:遮蔽。
俎(zǔ)豆猶古法,衣裳(cháng)無新制。
俎豆:俎和豆。古代祭祀、宴饗時盛食物用的兩種禮器。亦泛指各種禮器。衣裳:古時衣指上衣,裳指下裙。後亦泛指衣服。
童孺(rú)縱行歌,班白歡遊詣(yì)。。(班白 一作:斑白)
童孺:兒童。班白:指鬚髮花白。班,通“斑”。詣:玩耍。
草榮識節和,木衰知風厲。
節和:節令和順。
雖無紀曆志,四時自成歲。
紀曆:紀年、紀月、紀日的歷書。成歲:成爲一年。
怡然有餘樂,於何勞智慧?
餘樂:不盡之樂。於何:爲什麼,幹什麼。
奇蹤隱五百,一朝敞神界。
五百:五百年。從秦始皇到晉太元中的五百多年。神界:神奇的界域。
淳薄既異源,旋復還幽蔽。
淳:淳厚,指桃源山中的人情風尚。薄:浮薄,指現實社會的人情世態。旋:很快。幽蔽:深暗。
借問遊方士,焉測塵囂(xiāo)外。
遊方士:遊於方外之士。塵囂:世間的紛擾、喧囂。
願言躡(niè)清風,高舉尋吾契(qì)。
躡:踩。契:契合,指志同道合的人。
原文 篇三
桃花源詩
魏晉: 陶淵明
嬴氏亂天紀,賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。
往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。
桑竹垂餘蔭,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅。
荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。
童孺縱行歌,斑白歡遊詣。草榮識節和,木衰知風厲。
雖無紀曆志,四時自成歲。怡然有餘樂,於何勞智慧!
奇蹤隱五百,一朝敞神界。諄薄既異源,旋復還幽蔽。
借問遊方士,焉測塵囂外?願言躡輕風,高舉尋吾契。
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