阿長與《山海經》課堂實錄及反思（新版多篇）

阿長與《山海經》課堂實錄及反思 篇一

《阿長與山海經》

《阿長與山海經》

魯迅

教學目標：

1、整體把握文章，瞭解文章的 內容。

2、瞭解文章內容詳略的安排。

3、初步瞭解長媽媽的性格。理解作者對長媽媽的懷念之情。

教學重點：整體把握文章，瞭解文章的 內容。瞭解文章內容詳略的安排。

教學難點：瞭解文章內容詳略的'安排。

第一課時

一、創設情景，導入新課：

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》裏，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神祕莫測，給百草園蒙上一層神祕的面紗。那麼，長媽媽是個什麼樣的人呢？我們一起來看課文。

板書標題、作者，指定學生簡介作者。

二、學生自己查字典，掌握下列詞語。

驚詫、遷徙、敬佩、疊映、率先、警醒、湍急、滋養、堅持不懈、綿延悠長

三、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什麼。

學生自由朗讀課文，並在紙上歸納文章的主要內容。

《阿長與山海經》教學反思 篇二

帶着問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目；小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂；學生不再是旁觀者、聽衆，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感願意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以瞭解學生的疑難，便於針對性的解答。

正因如此，在小組討論後的課堂交流中，學生表現積極踊躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啓發學生的思維。

當然，由於初次嘗試這種先學後教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節約時間等等，而這正是我們在今後教學實踐中不斷探索和完善的。

《阿長與〈山海經〉》課堂實錄 篇三

我由學生七年級學過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學生解釋評價課文標題，讓學生學會擬題。然後整體感知課文，然後讓學生說課文寫了哪些事？學生踊躍發言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經》這件事，最後寫作者對她的懷念。

這節課並不是根據我的預設教案來上的，而是根據當時的學情臨時確定的，我認爲這節課上的較成功的原因在於：

第一， 讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其餘的時間都由學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

第二，教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯繫。從學過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕鬆。

第三， 給學生一個主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？她買到書後心理是怎樣的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。

通過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現，阿長學識、地位的研討正揭示了她爲何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學生，也展示了阿長熱情，關心孩子，淳樸的性格。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今後的教學以啓迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學。

阿長與《山海經》課堂實錄 (八年級上冊 篇四

葉聖陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是遊離於聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”，可我們追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。鑑於此，我們語文組制定了本學期組內教研課題：現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐，我改變了上學期的過激做法，嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問；學生獨立思考、再合作、解答；全班再質疑、交流；教師指導、明確。”的方法，收到了很好的效果。

我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂於助人，有着淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾着魯迅的一生。長媽媽去世30年後，魯迅寫此文以示深沉懷念。爲了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：

第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其餘的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

第二， 將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯繫。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕鬆。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接着提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什麼樣的學識及地位？最後提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的？買到書之後她是怎樣的心理？這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

第三， 給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

通過這節課，我深深體會到學生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學識，地位的研討正是揭示了她爲何有這些令人討厭的原因。

這節課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是侷限於某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力；從課堂來看，學生髮言的面並不大，我沒有及時去調動等等，需要在今後的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。

《阿長與山海經》教學反思 篇五

在課後交流時，楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、採訪阿長感受，這些環節都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白，屬於楊老師所說的“學生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個情境；魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊（自己對於書的渴慕激起了阿長的好奇），後暗示、烘托（阿長嘴裏的“三哼經”不就告訴我們她買書的艱難麼？迅哥兒“震悚的狀態”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎？）這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學生“不知道，需要老師引導他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則，我相信，只有做到“略去無效環節”，才能突出教學重點。我突然意識到（實在慚愧，應該更早就明白的），活動，包括一切教學設計都是一堂課外在的“形”，而教學目標、學生所得纔是一堂課內在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處於從屬地位的，是要爲教學本質所服務的，只有以教學目標爲基礎，以突破重點爲目的而進行的設計纔是有效的，才能超越花哨而實現真正的精彩，才能稱得上“形神兼備”的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。