槐花季羨林閱讀答案(精品多篇)
古代科舉考試(從隋代至明清 篇一
A童生試,也叫“童試”,應試者不分年齡大小都稱童生,合格後取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
C會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名爲貢士,第一名叫會元。
D殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。
正式科舉考試,時間每年一次,地點府(州)縣,應試者儒生、童生,獲取功名秀才鄉試,時間三年一次(秋),地點省城,應試者秀才,獲取功名(舉人)第一名爲解元會試,時間三年一次(春),地點禮部(京城),應試者舉人,獲取功名(貢士)第一名爲會元殿試,時間會試後同年4月,地點宮殿,應試者貢士,獲取功名(進士)前三名爲狀元、榜眼、探花正式的科舉考試分類:鄉試、會試、殿試三級。連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
槐花季羨林閱讀答案 篇二
①自從移家朗潤園,每年在_的時候,我一出門向西走,總是清香飄拂,溢滿鼻官。擡眼一看,在流滿了綠水的荷塘岸邊,在高高低低的土山上面,就能看到成片的洋槐,滿樹繁花,閃着銀光;花朵綴滿高樹枝頭,開上去,開上去,一直開到高空,讓我立刻想到在新疆天池上看到的白皚皚的萬古雪峯。
②這種槐樹在北方是非常習見的樹種。我雖然也陶醉於氤氳①的香氣中,但卻從來沒有認真注意過這種花樹――慣了。
③有一年,也是在這樣_的時候,我陪一位印度朋友參觀北大校園。【A】走到槐花樹下,他猛然用鼻子吸了吸氣,擡頭看了看,眼睛瞪得又大又圓。
④“真好看呀!這真是奇蹟!”
⑤“什麼奇蹟呀?”
⑥“你們這樣的花樹。”
⑦“這有什麼了不起呢?我們這裏多得很。”
⑧“多得很就不了不起了嗎?”
⑨我無言以對,看來辯論下去已經毫無意義了。可是他的話卻對我起了作用:我認真注意槐花了,我彷彿第一次見到它,非常陌生,又似曾相識。【B】
⑩在沉思之餘,我忽然想到,自己在印度也曾有過類似的情景。我在海德拉巴看到聳入雲天的木棉樹時,也曾大爲驚詫。碗口大的紅花掛滿枝頭,殷紅如朝陽,燦爛似晚霞,我不禁大爲慨嘆:
11“真好看呀!簡直神奇極了!”
12“什麼神奇?”
13“這木棉花。”
14“這有什麼神奇呢?我們這裏到處都有。”
15【C】陪伴我們的印度朋友滿臉迷惑不解的神氣。我的眼睛瞪得多大,我自己看不到。現在到了中國,在洋槐樹下,輪到印度朋友(當然不是同一個人)瞪大眼睛了。
16在日常生活中,我們都有這樣一個經驗:越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美醜都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。難道我們就不能有意識地去改變這種習慣嗎?難道我們就不能永遠用新的眼光去看待一切事物嗎?
17我想自己先試一試看,果然有了神奇的效果。【D】我現在再走過荷塘看到槐花,努力在自己的心中製造出第一次見到的幻想,我不再熟視無睹,而是盡情地欣賞。槐花也彷彿是得到了知己,大大小小、高高低低的洋槐,似乎在喃喃自語,又對我講話。周圍的山石樹木,彷彿一下子活了起來,一片生機,融融氤氳。荷塘裏的綠水彷彿更綠了;槐樹上的白花彷彿更白了;人家籬笆裏開的紅花彷彿更紅了。風吹,鳥鳴,都洋溢着無限生氣。一切眼前的東西聯在一起,匯成了宇宙的大歡暢。
(選自《季羨林散文集》,有刪改)
【注】①氤氳(yīnyūn):形容煙或雲氣濃郁。
1、文章第三段至第十五段寫了兩件事,請用簡潔的語言分別加以概括。(6分)
2、下面的句子是文章原句,請選擇它在文中的正確位置()(3分)
我在它身上發現了許多新的以前從來沒有發現的東西。
A、【A】處B、【B】處C、【C】處D、【D】處
3第十六段劃線句中“這種習慣指文中的哪一句話”?(3分)
4請從描寫方法的角度,賞析第三段中劃線句子的表達效果。(6分)
他猛然用鼻子吸了吸氣,擡頭看了看,眼睛瞪得又大又圓。
5、“一切眼前的東西聯在一起,匯成了宇宙的大歡暢”,作者認爲怎樣才能達到這種效果?(4分)
參考答案:
1(6分)印度朋友看見槐花非常驚訝。我看到木棉花大爲慨嘆。或:印度朋友看見槐花非常驚訝,引起我對槐花的注意。我看到木棉花大爲慨嘆,印度朋友迷惑不解。(共6分。每點3分。意思對即可)
2、(3分)B(共3分)
3、(3分)越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美醜都難看出。(共3分)
4、(6分)運用動作描寫和神態描寫,細緻生動地寫出了印度朋友聞到槐花清香飄拂、看到成片的洋槐滿樹繁花時的動作和驚詫的表情。(共6分。描寫方法2分,表達效果4分。意思對即可)
5、(4分)同客觀存在的東西保持一定的距離,客觀地觀察;對自己看慣了的東西,要用欣賞的眼光(或“新的眼光”)看待。(共4分。每點2分。意思對即可)
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