《詩經》原文賞析（精品多篇）

詩經——《東方未明》 篇一

東方未明，顛倒衣裳。

顛之倒之，自公召之。

東方未晞，顛倒裳衣。

顛之倒之，自公令之。

折柳樊圃，狂夫瞿瞿。

不能辰夜，不夙則莫。

註釋：

顛倒衣裳：顛倒了上裝和下裝。古代上裝稱衣，下裝稱裳。

公：公室；

晞：音希，天剛亮

樊圃：編籬笆，構築園圃。

瞿瞿：驚慌失色的樣子。

辰夜：早晨和夜晚。

夙：早。

莫：音木，古暮字

賞析：

《東方未明》描寫公室服役的緊急與繁忙，表達了當事人的怨怒。其中“顛倒衣裳”，暗中摸索穿錯衣裳的細節短現了催逼的緊張和狼狽的情景。

詩經——《還》 篇二

子之還兮，遭我乎峱之間兮。

並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。

並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。

子之昌兮，遭我乎峱之陽。

並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

註釋：

還：輕快敏捷的樣子。

峱：音撓，齊國山名，在今山東臨淄縣南。

並驅：並駕齊驅。

從：追逐。

兩肩：兩隻大獸。

揖：作揖。

儇：音宣，輕捷，靈巧。

茂：茂美。

兩牡：兩隻雄獸。

昌：壯盛。

陽：山的南邊。

臧：好。

賞析：

《還》描寫兩位獵人在峱山相遇，並駕齊驅，一同追殺，相互讚美，表現出勇武中的禮貌風氣。詩寫獵獸，二人只是偶然相遇，並駕齊驅，並無爭逐，還作揖相贊，或者正是詩人力讚的精神。

詩經——《北風》 篇三

北風其涼，雨雪其雱。

惠而好我，攜手同行。

其虛其邪，既亟只且。

北風其喈，雨雪其霏。

惠而好我，攜手同歸。

其虛其邪，既亟只且。

莫赤匪狐，莫黑菲烏。

惠而好我，攜手同車。

其虛其邪，既亟只且。

賞析：

本詩抒寫人們的在危急的政局下，紛紛號召逃亡，表達發對殘酷的暴正反的不堪忍受。《詩序》說：“衛國併爲威虐，百姓不親，莫不相攜持而去焉。”詩以惡劣的自然氣候象徵政局的暴虐，以狐狸、烏鴉比當政者，狐狸以赤，正如烈火，烏鴉以黑，正如黑暗。形象而又鮮明，既寫出了時局的危急，雙寫出了造成這種局面的原因。後四句的反覆，加深了主題，強化了情感，還能猶豫不決嗎？時局已是如此的危急！有着十分強烈的感染力。

詩經·唐風——《椒聊》 篇四

椒聊之實，蕃衍盈升。

彼其之子，碩大無朋。

椒聊且，遠條且。

椒聊之實，蕃衍盈掬。

彼其之子，碩大且篤。

椒聊且，遠條且。

註釋：

椒：花椒。聊：助詞，或曰山楂

蕃衍：繁盛。且：助詞

遠條：長長的枝條

篤：厚實。

賞析：

《椒聊》讚美家庭人員興旺，子孫繁多。詩以花椒多子起興，而象徵子孫蕃衍興旺，並祝願流長久遠，這又是以花椒樹長長的枝條來象徵的。

詩經·秦風——《終南》 篇五

終南何有？有條有梅。

君子至止，錦衣狐裘。

顏如渥丹，其君也哉。

終南何有？有紀有堂。

君子至止，黻衣繡裳。

佩玉將將，壽考不忘。

【註釋】：

終南：屬秦嶺山脈，在今陝西西安市西南。

渥丹：形容顏紅而溼潤。

黻：音服，黑色與青色花紋

將將：音槍，佩玉之聲

【賞析】：

《終南》傳統解釋勸戒秦襄公。不過，詩中描寫的君子的確不是一般的人，而是一位貴族，有人考“錦衣狐裘”是國君之服。因此，《詩序》細戒襄公的說法，確有一定的道理。只不過可以理解爲，藉助外貌，服飾的描寫，讚美君子的品德，表達一種永遠難以忘懷的感情。

詩經——《著》 篇六

俟我於著乎而。

充耳以素乎而，

尚之以瓊華乎而。

俟我於庭乎而。

充耳以青乎而，

尚之以瓊瑩乎而。

俟我於堂乎而。

充耳以黃乎而，

尚之以瓊英乎而。

註釋：

俟：等待。

著：通作“寧”古代貴族住宅的正門到屏風之間的地方。

充耳尚之：綴之

瓊華、瓊瑩、瓊英：皆美石之名

庭：屏風和正房之間的平地。

堂：正房中一塊寬大的地方。

英：也形容玉的光彩

賞析：

《著》描寫臨嫁的新娘等待新郎迎娶時的張望，表現出一種細緻入微的觀察，體現的正是新娘對自己命運的強烈關注。詩描寫很細，從入門到堂，極富層次，正體現新娘的觀察很細，一步一步，一層一層。本來關注的重點是人，詩不寫新郎的容貌，卻只寫充耳，用玉顯示人物德行才華，絲線三色，充耳上玉的光澤，都被觀察到了。特別之處還在詩的視角的真切，不寫正面，而寫側面，不寫其他部位，只寫頭部。這裏透着詩的儲蓄，也透着女子的心態。

詩經——《大叔于田》 篇七

叔于田，乘乘馬。

執轡如組，兩驂如舞。

叔在藪，火烈具舉。

襢裼暴虎，獻於公所。

將叔勿狃，戒其傷女。

叔于田，乘乘黃。

兩服上襄，兩驂雁行。

叔在藪，火烈具揚。

叔善射忌，又良御忌。

抑磬控忌，抑縱送忌。

叔于田，乘乘鴇。

兩服齊首，兩驂如手。

叔在藪，火烈具阜。

叔馬慢忌，叔發罕忌，

抑釋掤忌，抑鬯弓忌。

註釋：

乘乘馬：音成盛，乘四馬大車

驂：音參，車轅外側兩馬

藪：音擻，沼澤地帶

裼：音檀西，赤膊

暴虎：徒手搏虎

公所：君王的宮室

狃：音紐，反覆做某事

抑：發語詞

磬：音慶，縱馬馳騁

忌：助詞

掤：箭筒蓋

鬯：弓袋

賞析：

《大叔于田》描述“大叔”乘車出外打獵的經過，讚美了大叔嫺熟的駕御技能，高超的射技和英武勇敢。詩的描寫突出了大叔射御的動作，火燒的場面，尤其是空手打虎的細節，刻劃出一個生動、鮮明的貴族獵人形象。

詩經·秦風——《小戎》 篇八

小戎俴收，五楘樑輈。

遊環脅驅，陰靷鋈續。

文茵暢轂，駕我騏馵。

言念君子，溫其如玉。

在其板屋，亂我心曲。

四牡孔阜，六轡在手。

騏騧是中，騮驪是驂。

龍盾之合，鋈以觼軜。

言念君子，溫其在邑。

方何爲期？胡然我念之。

俴駟孔羣，厹矛鋈鐓。

蒙伐有苑，虎韔鏤膺。

交韔二弓，竹閉緄滕。

言念君子，載寢載興。

厭厭良人，秩秩德音。

【註釋】：

小戎：士兵所乘的車。

俴：音劍，淺的車廂

楘：音木，皮革

輈：音周，樑輈，曲轅。 古時馬車上的一根彎曲的轅。形式像房屋的棟樑。上面有五處用皮條箍牢，所以稱以五楘

遊環：活動的環，古時車前四馬連在一起就用遊環結在馬頸套上，用它貫穿兩旁驂馬的外轡。

靷：音印，鋈：音誤，陰靷鋈續：車上飾物

馵：音住，左蹄有白花或四蹄皆白的馬。

君子：此指在外從軍的丈夫。

板屋：木板蓋的房屋，這是西戎，今甘肅一帶的民俗，比喻代指西戎。

騧：音瓜，黃馬黑喙

騮：紅黑色的馬。

驂：駟馬兩旁的馬。

觼：音決，有舌的環，

軜：音納，轡繩

厹：矛，矛頭爲三棱形的長矛，

鐓：音求，三偶矛下的金屬套。

韔：音唱，弓囊

竹閉緄滕：用竹製的弓架，以繩系在馳弓之裏

【賞析】：

《小戎》描寫對出征西戎的丈夫的思念，既寫了思婦思念的深切，但更多的卻是對丈夫的讚美，並以此來加深思念的情感，同時也表現出內心的慰藉。詩的構思層次顯豁，先寫兵車，再寫戰馬，最後寫兵器，這些正是從徵將士的象徵，而反覆地描寫其華貴、精美，又正是陪襯主人公的英武高貴，而性格又“溫柔如玉”。這樣一個人物形象帶有後世儒將的特徵，說《秦風》有華夏之聲，這在文化精神上正可見其共性。

詩經——《緇衣》 篇九

緇衣之宜兮，敝予又改爲兮。

適子之館兮，還予授子之粲兮。

緇衣之好兮，敝予又改造兮。

適子之館兮，還予授子之粲兮。

緇衣之蓆兮，敝予又改作兮。

適子之館兮，還予授子之粲兮。

註釋：

緇衣：黑色的衣服，古卿大夫居私朝之服

敝：破舊

粲：形容新衣鮮明的樣子

蓆：寬大舒適

賞析：

《緇衣》敘寫改制破舊並授予新衣，設置館舍，勸人來歸，表達了在位者招引賢能的願望，正像《禮記》中引用孔子所說：“於《緇衣》見好賢之至”。但也有人根據詩的直接描寫，認爲表現的是家庭主婦的關懷。