《敬業與樂業》閱讀答案【新版多篇】

敬業與樂業閱讀答案 篇一

閱讀下面的文字，完成問題。

第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到嚥氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過於無業遊民，終日閒遊浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪裏纔好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不願意做。不願做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺着眉頭，哭喪着臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最爲親切有味。第二，因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。（梁啓超《敬業與樂業》）

1．選文中，作者針對什麼問題提出了什麼觀點？

______________________________________________________________

2．從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什麼好處？

______________________________________________________________

3．選文主要運用了哪些論證方法？試舉一例分析。

______________________________________________________________

4．結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業。

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參考答案：

1．答案：針對“做工苦”提出“要樂業”的論點。（如答“針對‘做工苦’提出‘凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生’的論點”也可）

2．答案：內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。表達上：採用對話方式親切平易，如話家常，便於交流，容易產生共鳴。

3．答案：第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什麼事都苦；再從正面闡述什麼職業都有樂趣。

4．答案：不畏勞苦；要善於在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮鬥中增加快樂的分量；幹一行愛一行，以此爲樂等。

（意對即可）

《敬業與樂業》閱讀答案 篇二

第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢＜＞去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到嚥氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過於無業遊民，終日閒遊浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪裏纔好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不願意做。不願做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺着眉頭，哭喪着臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最爲親切有味。第二，因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

1、本選文中，作者針對什麼問題提出了什麼觀點？

答：針對“做工苦”的問題提出“要樂業”的論點。

2、從內容和表達兩個方面看，本選文開頭寫作者和某人的對話有什麼好處？

答：從內容上看：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

從表達上看：採用對話方式親切平易，如話家常，便於交流，容易產生共鳴。

3、本選文主要運用了哪些論證方法？請試着舉一例分析。

答：第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證。

第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什麼事都苦；再從正面闡述什麼職業都有樂趣。

4、結合本文段內容和自己的體驗，請試着說說一個人如何才能做到樂業。

答：不畏勞苦；要善於在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮鬥中增加快樂的分量；幹一行愛一行，以此爲樂等。

《敬業與樂業》閱讀答案 篇三

敬業與樂業

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業遊民，雖大聖人碰着他，也沒有辦法。

唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本目應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。

我徵引儒門、佛門這段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什麼爲先？萬惡什麼爲首？”我便一點不遲疑答道：“百行業爲先，萬惡懶爲首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞果實”的盜賊。我們對於這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專爲現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對於自己現有的職業應採取何種態度。

1、請你用一句話概括出文段要表達的意思。（可用文中原話）（2分）

2、“這位言行相顧的老禪師……”中的“言行相顧”指什麼？結合文章解釋。（2分）

3、“孔子是一位教育大家……對於這兩種人便搖頭嘆氣說道”中的“搖頭嘆氣”是作者的想象，你認爲它有何作用。（2分）

4、“百行業爲先，萬惡懶爲首”。“懶”是許多學生的通病，請你說說是什麼原因使你有點懶？（3分）

參考答案：

1、人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。（或：“有業”是做人之本。）

2、“言”是指他說的“一日不做事，一日不吃飯。”“行”是指他沒做事後一天不肯吃飯。

3、“搖頭嘆氣”使論述的語言形象生動，並引起聽衆對無所事事者的注意和思考。

4、言之成理即可

《敬業與樂業》閱讀答案 篇四

敬業與樂業閱讀答案

《敬業與樂業》選段 梁啓超

①第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什麼可敬呢？爲什麼該敬呢？人類一面爲生活而勞動，一面也是爲勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麪包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名爲一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼裏看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統纔去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車纔去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的祕訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌予，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天裏頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。莊子說：“用志不分，乃凝於神。”孔子說：“素其位而行，不願乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。敬業與樂業 閱讀答案

19．選文中作者闡明的主要觀點是什麼？（2分）

答：

20．選文第②段中劃線句屬於什麼論據？其具體作用是什麼？（2分）

答：

21．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好？爲什麼？（3分）

答：

22．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量，請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子並加以簡評。 （2分）

答：

參考答案：中國小作文閱讀答案網整理

19．我們要敬業（2分）

20．道理論據。（1分）論證了不敬業的危害，從反面論證了論點。（意近即可）（1分）

21．不好。（1分）因爲作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，使論證內容不全面，論證過程不嚴密。（1分）

22．示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕髒、不怕累，把街道打掃得乾乾淨淨。他們不嫌棄這種又苦又累的職業，總是腳踏實地、認認真真做好自己本分以內的事情，這種幹一行愛一行的敬業精神值得我們敬重。（舉例正確1分，評價合理1分）

敬業與樂業閱讀答案

21、選文論述的中心論點是什麼？（3分）

22、解釋下列句中加點的詞語在文中的意思。(3分）

（1）但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

（2）但必先有業，纔有可敬、可樂的主體，理至易明。

（3）職業性質，常常要和同業的人比較駢進……

23、用簡潔的語言概括第③段的段意。（2分）

24、文中第④段和第⑤段中畫線的句子分別直接論證了什麼道理？（用文中的原句回答）(2分）

第④段畫線句論證的是: _________________________

第⑤段畫線句論證的是: _________________________

25、指出文中第⑤段主要運用了哪些論證方法？（3分）

26、用“ | ”線按選文的論述結構，把本文劃分爲三個部分。（只劃兩處）(2分）

①②③④⑤⑥

20xx年青海省西寧市會考語文試題

[參考答案]

21、“敬業樂業”是人類生活的不二法門。（只以題目“敬業與樂業”作答者得1分。共3分）

22、(1)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

（2）理至易明：道理極容易明白。

（3）駢進：一同前進。 （每小題1分，共3分）

23．有業的重要性（必要性）。（或“有業之必要”；或“人人都要有正當的職業，人人都要不斷的勞作”)

24．第④段畫線句論證的是：“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。”（或“凡可以名爲一件事的，其性質都是可敬。”）

第⑤段畫線句 論證的是:“百行業爲先，萬惡懶爲首。”(或 “沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲。”） (各1分，共2分）

25．論證方法：對比論證（正反對比論證〕、舉例論證（例證法）、道理論證或者引用論證（引證法。（每種論證方法各 1分，共3分）

26，①|②③④⑤丨⑥(每處1分，共2分）

《敬業與樂業》閱讀答案 篇五

“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過於無業遊民，終日閒遊浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪裏纔好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子裏不願意做。不願意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺着眉頭，哭喪着臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最爲親切有味。第二，因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

（節選自梁啓超《敬業與樂業》）

18、這是一段演講辭，文中哪些地方看得出來？

19、作者告訴我們同以從四個方面獲得取業的趣味，請分別爲每方面用一個詞語概括。

20、本文已把“樂業”的道理說透，爲什麼在結尾的地方還要兩次引用孔子的話？

【答案】

18、“今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”

19、身入其中 奮鬥刻苦 勇於爭勝 領略趣味；

20、第一句話爲“第四”點做結，又起道理論據的作用，使論證更充分；第二句話是爲全段作結，又起道理論證和事實論證的作用。一舉多得。

《敬業與樂業》閱讀答案 篇六

第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“無一主適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什麼可敬呢？爲什麼該敬呢？人類一面爲生活而勞動，一面也是爲勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麪包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名爲一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼裏看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統纔去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車纔去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別選擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的祕訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現做的時來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天裏頭所吃的飯。所以我做事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對於自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。莊子說：“用志不分，乃凝於神。”孔子說：“素其位而行，不願乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。

1．試用簡潔的語言概括選文的主要內容。

2．作者認爲怎樣才能“敬業”？

3．作者認爲“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”，對此，你是怎樣理解的？

4．聯繫上下文回答，爲什麼說“敬業主義”“於人生最爲必要，又於人生最爲有利”呢？

5．談談你對職業的認識和你個人的職業理想。

參考答案：

1．對待自己的職業的態度以及怎樣纔算敬業。

2．凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，對自己的職業要忠實。

3．社會中的各行各業是相互依存，缺一不可的，缺少了任何一個行業，便會給人們帶來不便，因此，所有的職業都是神聖的可敬的。

4．一個人對於自己的職業不敬，從道理方面說，便是褻瀆職業之神聖；從事實方面說，一定會把事情做糟了，結果自己害自己。

5．“略”（意思對即可）

《敬業與樂業》閱讀答案 篇七

敬業與樂業（18 分）

①本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業，纔有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

②孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業遊民，雖大聖人碰着他，也沒有辦法。

③唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯。

④我徵引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什麼爲先？萬惡什麼爲首？”我便一點不遲疑答道：“百行業爲先，萬惡懶爲首。”沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對於這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專爲現在有職業及現在正做職業上預備的人—學生—說法，告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度。

小題1:寫出選文所闡述的觀點。（3分）

小題2:第③段運用了什麼論證方法？在文中有何作用？（4分）

小題3:簡析畫線的句子在文中的作用。（3分）

小題4:試着爲選文的中心論點列舉幾條理由。（4分）

小題5:有人說：“中學是人生的最美好階段，學習是學生的主業”，對此你怎麼認爲？簡述理由。（4分）

參考答案：

小題1:有業之必要

小題2:舉例論證 ， 證明有業之必要。

小題3:運用比喻的修辭方法，鮮明地表達了作者對“沒有職業的懶人”的憎惡之情 。

小題4:①可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息、受人牽制。②使自己的身心有所安頓，不至於無所事事、煩悶無聊。③是自己的生活起居有規律，有利於健康養生。

小題5:略，言之成理即可。

敬業與樂業閱讀答案 篇八

敬業與樂業（節選）

第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到嚥氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過於無業遊民，終日閒遊浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪裏纔好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不願意做。不願做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺着眉頭，哭喪着臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最爲親切有味。第二，因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

《敬業與樂業》閱讀題目：

1、選文中，作者針對什麼問題提出了什麼觀點？（2分）

2、從內容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什麼好處？（4分）

3、選文主要運用了哪些論證方法？試舉一例分析。（3分）

4、結合文段內容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業。（3分）

《敬業與樂業》閱讀答案：

1、針對“做工苦”提出“要樂業”的論點。（如答“針對提出的論點”也可給分）

評分：本題2分。每個要點1分，意思對即可。

2、內容上：借生活小事引出要說明的道理：凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。表達上：採用對話方式親切平易，如話家常，便於交流，容易產生共鳴。

評分：本題共4分。每個方面2分，意思對即可。

3、第一問：舉例論證、道理論證（引證法）、對比論證

第二問示例：①舉例論證：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。②引證法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業的重要性”。③對比論證：先從反面論述心境不好，什麼事都苦；再從正面闡述什麼職業都有樂趣。

評分：本題共3分。第一問2分，答出其中兩種即可。第二問1分。

4、不畏勞苦；要善於在勞苦中尋找快樂；要全身心投入到職業中，在奮鬥中增加快樂的分量；幹一行愛一行，以此爲樂等。

評分：本題共3分。答出3點得滿分，答出2點得2分，答出1點得1分，意思對即可。

《敬業與樂業》閱讀答案 篇九

（一）閱讀《敬業與樂業》（節選），完成第11-15題。（15分）

①我這題目，是把《禮記》裏頭“敬業樂羣”和《老子》裏頭“安其居樂其業”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

②先要說說有業之必要。孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“羣居終目，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什麼人不可教誨，獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，唯有無業遊民，雖大聖人碰着他，也沒有辦法。

③第一要敬業。敬字爲古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。唯有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁鶩，便是敬。業有什麼可敬呢？爲什麼該敬呢？人類一面爲生活而勞動，一面也是爲勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麪包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名爲一件的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃色車也是一件事。事的名稱，從俗人眼裏看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。只要當大總統的`人，信得過我可以當大總統纔去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車纔去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫作職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。唯其如此，所以我們對於各種職業，沒什麼分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④第二要樂業。“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”爲什麼呢？第一，因爲凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最爲親切有味。第二，因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步地奮鬥前去，從刻苦中得快樂，快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。孔子說：“知之者不如，之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價值。孔子自述生平，說道：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

⑤我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現與調和，常常把這兩句話向我的朋友強聒不捨。今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用！

11、本的中心論點是什麼？在全文中起到什麼作用？（2分）

12、文中第③段劃橫線的句子運用了什麼論證方法？有什麼作用？（4分）

13、結合全文，請給“樂業”補寫一個事實論據。（3分）

14、簡要分析本文的論證思路。（3分）

15、請聯繫自己的生活實際，談談你對敬業的看法。（3分）

【分析】這篇文章首先引用《禮記》中的話引出中心論點，接着對論點進行了解釋，然後利用對比論證、舉例論證、道理論證具體論證敬業和樂業，最後進行總結，向人們發出號召。

【解答】（1）本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文，本文的中心論點需要概括，那麼首先讀懂文章的內容，弄清作者針對什麼問題而發表議論，然後再看作者對這個問題的觀點是什麼，進而概括即可。根據文章題目“敬業與樂業”，再結合文章內容，特別是首尾段，即可明確第一段就有中心論點，“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”。起到統領全文的作用。

（2）本題考查辨析論證方法及作用。解答此類題需要根據各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。根據第③段劃線句“當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事”可知，列舉了當大總統與拉黃包車在職業的神聖性質上並沒有高下之別的事例，論述了“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”這一觀點。

（3）本題考查補充論據。首先要明白論據的類型，然後從積累中選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。例如：瑪麗從國小習就非常勤奮刻苦，對學習有着強烈的興趣和特殊的愛好，從不輕易放過任何學習的機會，處處表現出一種頑強的進取精神。居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉鐳，幾十年如一日，非常的艱辛和枯燥，但是他們由於懷着找到鐳的夢想，從沒有認爲這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦，而想放棄。

（4）本題考查論證思路的分析，所謂論證思路，其實就是作者的寫作思路或寫作順序。細讀本文可知，文章按由淺入深的順序，先論述的是有業，然後論述敬業，最後論述了樂業，同時作者提出了論點後，在闡述理由時，按“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述，論證思路清晰可辨。

（5）本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，聯繫自己的生活實際，概括即可。例如：在學習上，要用心去學，全神貫注去學，纔會學好，學好了，自然會對學習感興趣。

答案：

（1）我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。起到統領全文的作用。

（2）舉例論證。列舉了當大總統與拉黃包車在職業的神聖性質上並沒有高下之別的事例，論述了“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”這一觀點，從而使論證更具體、更有說服力。

（3）示例：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾十年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷者找到“鐳”的夢想，從沒有認爲這項工作是無聊的，從不抱怨叫苦。

（4）本文開篇提出中心論點，接着從有業之必要、敬業、樂業三個方面，運用舉例論證、道理論證、對比論證等方法分別進行論證，最後用“責任心”和“趣味”總結全文，強調“人類合理的生活總該如此”。

（5）示例：我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人相比，有些差距，但我們無悔，因爲“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！唯有用心，我們纔能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！