從《孔子游春》看孔子的“水情結”（精品多篇）

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇一

作者：邵弘一

教學要求：

1.正確、流利、有感情朗讀課文。

2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

一、複習

課文主要講了一件什麼事？可以分爲幾部分？

二、精讀課文：

1.反覆輕讀課文，找出你感受深的句子。

2.小組合作，討論交流。

3.全班交流：

出示：陽光普照着大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長髮，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

(1)自由朗讀。

(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什麼？

(3)展開想象，練習說話：

(4)指導朗讀這一段話。

(5)齊讀這一段話。

(6)練習背誦這一段話。

(7)泗水春景這麼美麗，所以孔子帶弟子到河邊遊玩。齊讀第一自然段。

出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔。它好像有情義。水穿山岩，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能盪滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！"

(1)自由讀，思考：

這一段話是圍繞哪一句話寫的？

(2)水與真君子之間有那些相似的地方？

(3)“善施教化”後有個省略號，省略了什麼？（水的其它特點）

那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

（4）從中你有什麼體會嗎？

（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。）

(4)指導朗讀這一段話。

(5)齊讀這一段話。

(6)練習背誦這一段話。

（8)分角色朗讀3---9自然段。

出示：子路是個急性子，老師的話音未落就開了腔：”我願意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”

溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成爲——個不爲自己表功的人。”

(1)自由讀。

比較子路和顏回的性格有什麼不同？從哪些詞語可以看出？

你能不能聯繫課文內容，說說“有福同享”的意思？

(2)分角色朗讀這兩段話。

(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

(4)孔子對子路和顏回的志向持什麼態度？設想一下，孔子爲什麼這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）

(6)分角色朗讀課文10---17自然段

(7)孔子讓學生在遊玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？

三、小結：

談談學了這篇課文後，你有什麼收穫？

四、作業 ：

1、有感情的朗讀課文。

2、收集有關孔子的故事，言論。

板書： 12孔子游春

哺育生靈——有德行

流必向下——有情義

看水、議水 穿巖鑿壁——有志向 真君子

盪滌污垢——善施教化

從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇二

作者：常州市新北區圩塘中心國小  顧華傑    轉貼自：本站原創    點擊數：102

《孔子游春》教學案例評析

常州市新北區圩塘中心國小  顧華傑

有一句話說得好：“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發靈光。”這就是互動的作用，碰撞的結果。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程，分組合作學習正是實現這一過程的有效手段。走進對方心靈世界，以智慧開啓智慧，用情感激活情感，用心靈碰撞心靈，確實能夠達到共識、共享、共進的目的。正如哲學家蕭伯納所說的那樣：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自還是得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。”

本案例是針對在研究合作學習的過程中出現的問題進行的一次實踐：從學習的職能來說，獨立學習解決現有發展區的問題，合作討論解決最近發展區的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啓發，對小組內的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，爲了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。

教學中教師組織的合作學習就充分地發揮了學生在學習中主體作用，使合作學習的信息大容量、高頻率地在課內互動，使不同層次的學生的思維在合作中碰撞，在互補互助中共同提高。在合作學習前先讓學生獨立通過讀書找疑，便於多角度、多層次地發現問題，大大增加了合作時的信息交流量。合作學習前，確定合作小組的形式很重要，它會直接影響學生的參與程度和學習效率。學生面對所呈現的問題並不一定都有能力解決，也不是都感興趣，因此，在這種情況進行有選擇的合作學習，教師讓合作小組自由選擇最想解決的一個問題，尊重學生的選擇，激發了學生的學習熱情。學生在合作學習、討論時，那民主、平等的氛圍讓學生的主動性得到了充分的發揮，思維活躍了起來，對問題做了深入切磋，提高了理解語言文字的能力。分組學習的關鍵體現在“合作”上，充分讓學生相互討論，相互幫助，相互啓發，真正收到“合作”的效果，而不是形式上的“合作”。教師充分相信孩子，參與到小組之中進行指導，體現了師生之間的平等關係。

不過，在交流的過程中，學生沒能以小組的形式彙報，這也要求教師在進行合作學習的時候指點一下學生。

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從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇三

《孔子游春》教學設計三

作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：72

《孔子游春》教學設計三

教材分析：

《孔子游春》是一篇遊記，它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔遊賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們遊賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作爲重點進行描述，巧妙地運用比喻、排比等修辭手法，描寫出春天到來時的美景，又以水爲話題，敘事明理，內涵豐富、厚重。

示流程：自主學習，直擊重點——合作學習，深化理解——回讀課文，總結收穫——自置作業，課外延伸。

教學目標：

a.知識和能力：

（1）學會本課7個生字，聯繫上下文體會課文中成語的意思，並任選兩個成語造句。

（2）聯繫上下文和生活實際，理解含義深刻提句子，並體會其表達效果。

（3）有感情地朗讀課文，體會課文中蘊含的深刻道理。

b.過程和方法：在品讀中感悟課文蘊含的深刻道理，在讀書的過程中積累語言。

c.情感、態度和價值觀：引導學生體會做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。

教學重點：讀中想像泗水河畔美麗的春景，領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。

教學難點：聯繫生活實際，體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。

教學準備：課件

教學時間：3課時

教學過程：

一、談話導入，激發興趣

同學們，你們春遊過嗎？春遊給你帶來怎樣的感覺？今天我們將穿越時空隧道，來到25XX年前的春秋時期，跟隨着我國古代聖人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定會飽覽到很多如畫的美景，聆聽到聖人如詩般的教誨。

今天，我們來學習《孔子游春》（板書課題）

簡介孔子生平。

二、初步感知，瞭解大意

1.讀了課題，你產生了哪些疑問？

2.請大家帶着問題快速默讀課文，瞭解課文主要內容。

3.檢查學生自學生字詞的情況。

4.通過預習，還有什麼不明白的生字和詞語嗎？

5.讀了課文，你解開了哪些疑問？

三、自主學習，直擊重點

一提到春遊，我們肯定會興奮不已，那孔子帶着弟子們遊賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢？（興奮、快樂等）

你是從課文中的哪些語句看出來的？（“竟情不自禁手舞足蹈起來”）

孔子爲什麼會這樣的快樂？請大家帶着這個問題，去細讀課文，找出有關的語句畫下來。可以設身處地地去想，可以有感情地去讀，也可以在感受最深的語句旁作上批註。

四、合作學習，深化理解

1.自學完的同學可以在組內交流讀文後的感受。

2.全班交流。學生讀出自己圈畫的部分，並聯系實際談自己的感受。

3.引導學生按照三個階段來品讀課文。

①初步性認識——弟子言志

a.孔子是聽完子路和顏回的志向後，聽着顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那麼，子路和顏回的志向分別是什麼？

b.顏回的“志向歌”裏會唱些什麼呢？請同學們合理想象將歌詞補寫出來。

c.孔子聽了弟子們有福同享、不爲自己表功的志向後能不高興嗎，請同學們想一想，子路和顏回爲什麼會有這樣高尚的志向的？請大家認真研讀課文，從課文中尋找答案。

②深層次認識——師生悟理

a.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向，是因爲他們聽了孔子關於水的一段意味深長的話後，深受啓發。孔子望着水說了怎樣一段意味深長的話呢，把它畫出來讀一讀。

b.學生質疑：爲什麼孔子最後說：“水是真君子啊！”

在孔子眼裏，水具有怎樣的特點呢？（有德行、有情義、有志向、善施教化）這實際上也是誰具有的特點？孔子和弟子們談論水的目的是什麼？

c.大家請看“善施教化”的後面有一個省略號，省略了什麼？（水的其它特點，也就是君子的其它特點。）誰能合理地補充一些其它的特點？（胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

d.孔子教育弟子們做人，卻沒有直接說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，你覺得孔子是一位怎樣的老師？

e.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，

在讀中體會孔子的語氣，語調以及語言中蘊含的深意。

③昇華性認識——自然饋贈

a.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人？那到底是什麼幫助了孔子悟出這個深刻的道理？請大家再次研讀課文，想一想答案。（綠如翡翠的泗河水，說得更準確些是大自然母親的饋贈）

b.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。

c.賞析美景：

學生質疑：爲什麼稱大自然是一位偉大的母親？

討論交流：這個句子寫得很美，美在何處。讀中想像，讀中品味。

練習說話：仿照是她的句式，展開想像，練習說話。

d.指導有感情的朗讀，指導背誦。

④小結：

陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身於大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅；當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時，他又怎能不心花怒放；當孔子聽到子路和顏回的高尚志向後，看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時，教書育人的快樂充盈着他的整個心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢？

五、回讀課文，總結收穫

1.當我們跟隨着孔子和他的弟子們經歷了一趟春光之旅，一趟精神之旅後，你有了哪些收穫呢？

2.談收穫（可從詞、句的積累，文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結，着重於談文章的思想感情。）

3.積累詞句：

如果積累的是自己喜歡的詞語，則用這個詞語造句；如果積累的是句子，則背誦這個句子。

4.課文結尾說：“泗水河畔的春意更濃了。”，春意爲什麼會變得更濃呢？你能回顧課文，說說你的理解嗎？

（春光不變，但人欣賞春光的心情在變；春光不變，但春光中人心中的春景在變；春光不變，但春光中人的思想境界在變；春光不變，但人與自然的和諧關係在變……）

六、自置作業，課外延伸

剛纔，與大自然、聖人的對話讓我們受益匪淺。學了這篇課文，你想給自己佈置怎樣的作業呢？

（摘抄、背誦孔子的名言/ 查閱資料，更多更深地瞭解孔子/ 仿照課文，在大自然中選擇一個對象，看看能產生哪些類似的聯想，然後寫下來/

讀一讀孔子的著作，瞭解他的思想……）

（一週後，舉辦“走進孔子”的主題中隊活動）

板書設計：

12.孔子游春

賞春 大自然像母親

哺育生靈 有德行

流必向下 有情義

悟理 穿巖鑿壁 有志向 真君子

盪滌污垢 善施教化

言志 有福同享 做真君子

不好表功

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從《孔子游春》看孔子的“水情結” 篇四

《孔子游春》課堂實錄

江蘇省海門師範附屬國小   宋曉燕   226100

設計理念：

1.從內容（寫了什麼）、表達（怎麼寫的）、方法（怎麼學習）三個維度確立教學內容，以內容探究爲經、語文基本功訓練爲緯組織教學，用語文的方式、兒童的需要展開教學纔可能是有效、科學、人本的。

2.孔子是中國歷史上舉足輕重的思想家、教育家，對中國文化有着舉足輕重的影響。藉助文本引領學生尋找孔子善施教化的智慧，尋找學習語文的智慧，提高語文素養。

目標預設：

1.正確流利有感情地朗讀課文，背誦課文第八自然段；

2.憑藉課文的具體語言材料，體會孔子論水的話語中蘊含的深刻道理，領會孔子善施教化的智慧。

教學重點：

理解第八自然段的深刻道理，有滋有味地讀好、背出，感受孔子善施教化的智慧。

教學過程：

板塊一：溫故知新，驅動智慧

師：今天，我們繼續學習——生讀題：《孔子游春》。

師：孔子有句名言說：溫故而知新。那麼，我們首先來回顧一下上節課的內容。誰來說說課文主要寫了什麼？

生：這篇課文主要寫了孔子和他的弟子們到泗水河邊遊玩。師生一起欣賞美景，談論春水，暢談志向的故事。（生答師板書：賞景   論水    言志）

師：你概括得真好！泗水河畔，桃紅柳綠，草色青青。誰來美美地背誦第二自然段，讓我們再次感受那迷人的春色。（生背）

師：你不僅用聲音，還用眼睛、眉毛、臉上的表情背誦，把文字的美全部表達出來了，這可是朗讀的最高境界啊！這節課，我們要在上節課的基礎上進一步學習課文。請看大屏幕：

（出示：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那裏去尋找智慧。）

師：同學們，這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時，發表宣言中的一句話。想讀嗎？（想！）都來大聲地讀一讀。（生讀）

師：一種自豪感從你們的聲音裏傳達了出來。孔子真是我們中國人的驕傲啊！他是古代偉大的思想家、教育家。那麼，他到底有着怎樣的智慧呢？今天，我們就到《孔子游春》這篇課文裏去尋找。請大家自由讀讀3到9自然段，看看從什麼地方能找到孔子的智慧？

（生讀，找，畫。）

板塊二：觀水育人，感悟智慧

師：誰來說說你的發現？

生：我從第9自然段的“誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理！”這句話看出，流水是很平常、不足爲奇的，而孔子卻能從中看出如此深奧的道理，說明孔子充滿智慧。

師：哦，你是從弟子的反應中看出來的。對，孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，這就是孔子的智慧。那麼，這個深奧的道理是指什麼呢？

生：這個深奧的道理是第8自然段。（讀）“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。……由此看來，水是真君子啊！”（出示第8自然段）

師：同學們，讓我們把目光集中到第8自然段來。請你靜下心來讀一讀，看看你能讀懂孔子的這段話嗎？（生讀，寫批註。師插話：可以抓住一個方面，圈出關鍵詞語，展開想象，寫寫自己的感悟和理解。）

師：誰來說說你讀懂了什麼？

生：我來談有德行。讀“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”我從“奔流不息”這個詞讀出水具有堅持不懈、鍥而不捨的精神。我想水從發源地一直往下流，而從不停息。

師：好，請你讀出水的堅持不懈來。（生讀）

生：我從“奔流不息”讀出水有責任心。水知道自己的責任是哺育萬物，所以，他不停息，遇到困難不退縮，都可以看出有責任心。

師：說得真好！你能讀出這份責任心嗎？（生讀）

生：我從“哺育一切生靈的乳汁”讀出水把自己的愛給予了衆生。子曰：“泛愛衆，而親仁”。可見水有仁德。

師：非常精彩，你在課前一定讀了《論語》，而且讀得不淺。對孔子的瞭解很透徹，這對理解課文很有幫助。

生：我從“一切”讀出水樂於付出，孔子就是想教育他的弟子要有樂於奉獻的精神。

師：我們一起讀。

師：還有其他的理解嗎？

生：我從“流必向下”讀出水很謙虛，不驕傲。（出示第二句）

師：是呀，水不會往高處流，很謙虛。

生：我從“或方或長”讀出水能屈能伸。

師；呵呵，能屈能伸真丈夫也，是呀，水流進方方的池塘裏就是方的，流進長長的溪流裏就是長的。真是寬厚待人，有情有義啊！你能讀出水的這種情義來嗎？（生讀）

生：我從“或方或長”這個詞體會到的是水的適應能力很強，和周圍的事物總能和諧相處，從不計較，寬容大度。

師：說得好，水就像君子一樣有情有義。一起讀。（生齊讀）

生：我從“水穿山岩，鑿石壁，從無懼色”讀出水的不屈不撓，有堅定的信念，有一往無前的精神。什麼也阻擋不了，不管遇到什麼困難都不怕。遇到山岩穿過去，遇到石壁闖過去，都不能停止他前進的腳步。有種不達目的誓不罷休的感覺。（出示第三句話）

師：說得多精彩啊。正所謂：既然選擇了方向，便只顧風雨兼程！

生：我還想到了一個成語“水滴石穿”，水有着持之以恆的精神。水有志向，就是奔流到海。在這個路途中，水會遇到很多困難，都一一接受，繼續不斷地追求。很執着。

師：你很會思考。能聯繫以前學過的文章來理解，所以很深刻。是呀，孔子也說過：“三軍可奪帥，匹夫不可奪其志也。”水爲了實現自己的理想，不怕任何艱難險阻。我們該如何讀出水剛強的一面？自己練一練。（指名讀）

師：你讀出了水的剛強。但是，剛纔我們已經知道水也是很溫順的，誰能讀出水剛柔並濟的感覺。

生讀。齊讀。

（出示第四句）

生：我從“萬物”一詞讀出水對世間的萬事萬物都是平等的。不管是參天大樹，還是卑微小草，都是一視同仁的。

生：從“盪滌污垢”讀出水就像教師一樣，給我們智慧，給我們教誨，教我們學會做人。

生：我從“必”讀出有責任心。

生：萬物入水，都會還他乾淨純潔的本來面目。犧牲了自己，卻純潔了別人。

師：同學們都說得很好。這一點又多麼像孔子自己啊。無論高貴低*，貧窮富有，只要他願意學習，孔子都願意對其教化。誰來讀？

師：由此看來，——水是真君子啊。（生齊讀）

師：同學們，孔子由水作了許多生動的比喻，這一段還有一個省略號呢？誰能按照孔子說的句式再寫一句。試試看。

生：水不分貴*，包容萬物，它好像胸懷寬廣。

生：水滋潤萬物，它好像有慈母之心。

生：水能融千萬物，但不與油污苟同，它好像清正廉潔。

師：你的思考與衆不同。水水能融千萬物，但不與油污苟同，它好像愛憎分明。更好。

……

師：把這段充滿 智慧的話語背誦下來。（生試背）

板塊三：娛樂言志，啓迪智慧

師：這裏體現了孔子“善施教化”的智慧。（板書：善施教化）其實，在這篇文章裏，體現孔子“善施教化”的智慧還有很多地方。再到文章裏找一找。同桌之間可以選擇一個方面來讀讀，交流交流。（生自讀，同桌交流）

生：（讀4~7自然段）子貢說老師“遇水必觀”，可以知道以前也一定看過水，可是他並沒有把這些道理說給弟子聽，然而今天子貢問到了這個問題，他才把這番道理講出來。我認爲，這實際上就是孔子善施教化的一種智慧。他要選擇恰當的時候把弟子們感興趣的問題教給他們，這樣才記得住。

師：說得精彩！你也是一位智者。其實，你剛纔說的意思，就是孔子所主張的“不憤不啓，不悱不發”的教育智慧。

生：孔子一聽說泗水漲春潮，就帶他們去玩。他是抓住機會教育弟子在玩中學，在學中玩。

師；是的，孔子把學生帶到泗水河畔，以天地爲課堂，以流水爲教材，教育他的弟子學做真人。這就是孔子善施教化的智慧。

生：孔子讓弟子們說說自己的志向，是想讓他們互相學習。

師：對的。當時，子路和顏回都說了自己的志向。（出示兩人的志向，生讀。）

師：從他們的志向中，你能感覺到他們各是怎樣的人呢？

生：我覺得子路是個很豪爽、開朗的人，因爲他願意將自己的車馬、衣服與朋友分享。這和水的哺育一切生靈的乳汁有點像。他對待朋友很有情義。

生：我覺得顏回是個謙虛、沉穩的人，因爲他不願爲自己表功。也像水一樣是真君子。

師：看來，孔子的思想在他的弟子身上得到了充分體現。記得子路當時也問了孔子的志向，孔子是這樣說的（出示：老者安之，朋友信之，少者懷之。生讀）這就是文章的哪一段？（生齊讀16自然段）

師：孔子胸懷天下，他心中充滿着大愛，這就是他那“仁者愛人”的思想體現。

師：你們覺得孔子更喜歡誰呢？

生；我覺得是更喜歡顏回。雖然沒有明說，對他們都投以讚許的目光。但是，他還說了一句話，讓顏回彈一曲自己的志向。

師：是呀，顏回的志向寫進了一首歌裏，想看嗎？（出示：有利劍兮匿於鞘中，有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬，鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。）

師：讀一讀。（生齊讀）

師：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經綸，才華橫溢，他非常渴望建工立業，爲國爲民做出貢獻，但卻無用武之地。可他並不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃山發光，舍之則藏兮不卑不亢。”同學們，讓我們再讀一讀顏回的志向。

板塊四：總結拓展，延續智慧

師：孔子的智慧就是這樣博大精深，下面這幾句也是孔子說的，我們一起來讀一讀。（出示：知者樂水，仁者樂山。己所不欲，勿施於人。知之爲知之，不知爲不知，是知也。）

師：孔子的智慧遠不止這些，難怪世界諾貝爾獎獲得者會發表這樣的宣言：（出示生齊讀：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那裏去尋找智慧。）我們就是21世紀的主人，爲了更好的生存下去，讓我們到2500年前的孔子那裏去尋找智慧吧。課已接近尾聲，但我們認識孔子纔剛剛開始。課後請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》。

教學反思：

以“智慧”切入，簡單明瞭，直指“文心”。學生在尋找“智慧”的過程中，品味語言，咀嚼文字，見識孔子，感受智慧，啓迪智慧。

《孔子游春》的教學使我體會到，要讓智慧從文本的語言中滋長出來，我應該注意：

一要精心研讀“課標”。《孔子游春》從文體上看是一篇敘事性作品。對於敘事性作品的教學，《語文課程標準》在第三學段的目標中明確指出：“閱讀敘事性作品，瞭解事件梗概，簡單描述自己印象深刻的場景、人物、細節，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、嚮往、同情等感受。”教學《孔子游春》，就要彰顯敘事性作品的特點，把課上得合乎課標的要求。

其次，要精心解讀文本。文本是語文教學的憑藉。與文本潛心對話，體會文本的特點和蘊蓄。關注課後的問題。在此基礎上對文本進行合理的取捨，獲取教學智慧。本課，我讓學生圍繞智慧去讀書、去思考、去討論、去交流，進而走進文本的深處，獲得智慧的滋養。

再次，要考慮整體與部分的關係。本課的重點和難點是孔子論水這部分。教學中，我抓住這個重點來輻射全文，引領學生到文本中走個來回，品味語言，感受孔子的智慧，並在此過程中教給學生讀書的智慧。比如，讓學生到文中找找孔子善施教化的智慧？這樣就引領學生站在全文的高度去關注孔子的言行舉止，體會孔子的教育智慧。

最後，要處理好課內與課外的關係。讓學生讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》，能使學生站在智慧的高度來認識孔子，激發學生的閱讀興趣，引導學生從課外閱讀中進一步瞭解孔子，走近孔子，獲取智慧。