泊秦淮原文翻譯及賞析精品多篇

王維《使至塞上》原文翻譯和賞析 篇一

原文：

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入吳天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

詩文賞析 篇二

建康是六朝時的都城，秦淮河由城中穿過，流入長江，兩岸酒家繁多，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂遊宴的地方。唐朝的都城雖然不在建康，然而秦淮河的景象卻一如既往。《後庭花》據傳是南朝陳後主所作，由於其奢靡荒淫，最終丟失了江山，因此後庭花也就成爲了亡國之音。如今詩人在秦淮河畔又聽到此曲，不禁又發憂世之情：衰世之年，不以國事爲懷，反以這種亡國之音尋歡作樂，怎能不使人有歷史重演的隱憂呢？

這是一首即景生情之作，通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受，揭露了晚唐統治者沉溺聲色，醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地，是權貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。詩人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷濛煙水中眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌豔曲，不禁觸景生情，頓生家國亡思，將對歷史的詠歎與對現實的思考緊密結合，從陳的荒淫之國聯想到江河月下的晚唐命運。全詩寓情於景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘鍊，沈德潛稱之爲“絕唱”。

《泊秦淮》作者簡介 篇三

杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

賞析： 篇四

首句“煙籠寒水月籠沙”描繪出秦淮河上煙水迷離、月照白沙的夜景。兩個“籠”字把月夜江上冷悽景色摹寫出來。“煙”火紅燈，“寒水”一泓，繁華中隱透蒼涼，烘托出悒鬱暗淡的氣氛。

“夜泊秦淮近酒家”點出泊舟的時間、地點和人物環境。“夜”是對首句的承接和明確化，“近”字爲聽清下文“商女”演唱的具體內容埋下了伏筆，“酒家”暗示出秦淮河繁華和熱鬧，與詩人孤舟夜泊的冷悽心境形成鮮明的對照。

“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。夜泊秦淮，詩人聽到隔江傳來亡國之音《玉樹後庭花》。表面上，詩人似乎是在斥責“商女”無知，但是詩人的矛頭所向，卻是那些身負天下安危，但醉生夢死的權勢顯達。在距陳朝覆滅已有兩個半世紀之遙的晚唐衰世，竟又有人不以國事爲懷，用亡國之音，麻醉自己，令人陡生歷史悲劇又將重演的預感。“不知”實爲“商女”開脫之詞，唱者無心，而聽者有意。“猶唱”二字上溯歷史，說明沉緬酒色的揮霍者古已有之；下照現實，揭示了當今的達官貴人像陳後主一樣，如此下去，也將亡國；如不改弦更張，將要自蹈覆轍，不堪設想。抒發了詩人的振聾發聵的警示。

此詩構思奇巧，情景交融，用典恰當，寓意含蓄，語言凝鍊，詩評家沈德潛盛讚此詩爲“絕唱”，確實是名不虛傳。

註釋 篇五

①選自馮集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，發源於江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間，經南京流入長江。相傳爲秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。

②[泊]停泊。

③[商女]以賣唱爲生的歌女。

④[後庭花]歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳後主）溺於聲色，作此曲與後宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以後世稱此曲爲“亡國之音”。