《野望》原文及翻譯多篇

《野望》原文及翻譯 篇一

原文

《野望》

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

翻譯

黃昏的時候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。

每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆着落日的餘光。

放牧的人驅趕着牛羣回家，獵人騎着馬帶着獵物各自隨願而歸。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

作者簡介

王績(585-644)，隋末唐初時人，老家絳州龍門，祖籍太原祁縣，家族“六世冠冕”，他是隋末大儒王通的弟弟，初唐四傑王勃的叔爺爺。

王績15歲客遊長安，被重臣楊素稱爲“神仙童子”。隋朝大業年間，應孝廉舉，授祕書正字，不久託病去官，後求爲揚州六合丞，任上嗜酒遭彈劾而棄官。

東坡原文、翻譯及全詩賞析 篇二

東坡引

玉纖彈舊怨。還敲繡屏面。清歌目送西風雁。雁行吹字斷。雁行吹字斷。

夜深拜月，瑣窗西畔。但桂影、空階滿。翠幃自掩無人見。羅衣寬一半。羅衣寬一半。

賞析

這是一首愛情詞，是寫閨怨的。它寫出了閨中人的怨恨、期望和苦惱，寫得比較細緻，抒情味道很濃。作者截取閨中人一天生活的幾個片段，做了細緻描寫，揭示了人物的內心世界。“玉纖”二句寫其理琴。玉纖，寫彈琴者手指纖細柔滑，既暗示其爲女性，又以部分代全體，顯示其身材之美。中間着一“彈”字，言其怨苦無處訴說，只好託之琴音訴之。則其幽怨之深不言可知。因其幽怨甚深，故彈奏到憤激之處時，情不自禁地“還敲繡屏面”。通過以上兩個動作的描敘，把閨中人長期鬱積於胸中的怨苦全部寫了出來。“清歌”三句寫其對音書的絕望。言閨中人放下瑤琴來到室外，以清歌抒發胸中鬱悶，仰天長嘯，目送南飛的大雁，盼望它能帶來好的消息。不料西風太猛，把雁字吹斷，把音信給吹沒了。在這裏，作者使用“雁行吹字斷”這一重疊句式，把閨中人面對音訊皆無的怨苦和無奈準確地描繪了出來。“夜深”三句寫拜月的失望。時間由晝入夜，閨中人的情緒又由無奈轉向期望，轉向訴求，企圖通過拜月，求得月圓人圓，孰料再一次陷入失望的深淵，“但桂影、空階滿”，拜月拜來的只是滿階月影，使其陷入了更加悲苦的境地。“翠帷”三句寫其瘦。閨中人由室外轉入室內，獨自一人，拉上帷幕，脫下羅衣，意欲就寢，以便使身心輕鬆一點，卻無意之中發現“羅衣寬一半”，也就是說“爲伊消得人憔悴”，或者說人比過去瘦了一半。在這裏，作者以抒情的筆調，驚呼的`語氣，把閨中人出人意外的消瘦寫了出來，更進一步寫出了閨中人怨苦之深之重，以情結情，醒豁有力。

譯文及註釋 篇三

譯文

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆着落日的餘光。

牧人驅趕着那牛羣返還家園，獵人帶着獵物馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

註釋

⑴東皋(gāo)：詩人隱居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。

⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來回地走。依：歸依。

⑶秋色：一作“春色”。

⑷落暉：落日。

⑸犢（dú）：小牛，這裏指牛羣。

⑹禽：鳥獸，這裏指獵物。

⑺采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

野望全詩原文翻譯賞析 篇四

野望

唐代：杜甫

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。（惟 通：唯）

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

譯文

西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。

海內連年戰亂，幾個兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不悽愴？

惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點滴功德，報答賢明的聖皇。

我獨自地騎馬郊遊，常常極目遠望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。

註釋

⑴西山：在成都西，主峯雪嶺終年積雪。三城：指的是鬆（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城爲蜀邊要鎮，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。

⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指的是錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費禕訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始於此橋。”這兩句寫望。

⑶風塵：指的是安史之亂導致的連年戰火。諸弟：杜甫四弟：穎、觀、豐、佔。只杜佔隨他入蜀，其他三弟都散居各地。

⑷遲暮：這時杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。供，付託。

⑸涓埃：滴水、微塵，指的是毫末之微。

⑹日：一作“自”。

鑑賞

此詩以“野望”爲題 ，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。

首兩句寫野望時所見西山和錦江。西山主峯終年積雪，因此以“白雪”形容。三城，在當時駐軍嚴防吐蕃入侵，是蜀地要鎮。

中間四句是野望時觸發的有關國家和個人的。感懷。三四句由戰亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。海內外處處烽火，諸弟流散，此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。

五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“聖朝”的內愧。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報答“聖朝”，是很感慚愧的。

杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由於連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術地得到有效概括。

七八句最後點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由於當時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負擔沉重，杜甫深爲民不堪命而對世事產生“日” 轉“蕭條”的隱憂。這是結句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關家國和個人憂念產生的原因。

杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本爲了排遣鬱悶 。但愛國愛民的感情，卻驅迫他由“望 ”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。尤其爲“遲暮”“多病”發愁，爲“涓埃”未“答”抱愧。

此詩前三聯寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉爲向內審視。尾聯才指的是出由外向到內向的原因。在藝術結構上，頗有控縱自如之妙。

野望全詩原文翻譯賞析 篇五

原文：

西山白雪三城戍1，南浦清江萬里橋2。

海內風塵諸弟3隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病4，未有涓埃答聖朝5。

跨馬出郊時極目6，不堪人事日蕭條7。

註釋：

1：西山：在成都西，因終年積雪，一名雪嶺、雪山，即今四川西北部之岷山。三城：指鬆州（今四川松潘）、維州（今四川理縣西）、保州（今理縣新保關西北），因吐蕃時相侵犯，故駐軍戍守。

2：清江：指錦江。萬里橋：在今成都市南，架錦江上，相傳諸葛亮送費禕赴吳，雲“萬里之行，始於此橋”而得名。

3：風塵：指戰亂。諸弟：杜甫有四弟：穎、觀、豐、佔。時只佔隨身邊。

4：遲暮：指年老，杜甫時年五十。多病：杜甫曾患肺病、瘧疾、頭風等症，故云。“供”字沉痛，黃生曰：“‘供’字工甚。遲暮之身尚思效力朝廷，豈意第供多病之用！此自悲自恨之詞。”（《杜詩說》卷九）

5：涓：細流。埃：微塵。聖朝：稱頌當朝。句意謂自己對國家沒有微末貢獻。

6：極目：縱目遠望。

7：人事：世事。時西山三城列戍，百姓疲於調役，朝廷不恤，故有人事蕭條之嘆。

賞析：

題爲“野望”，但重點不在野望之景，而在野望所感，思弟哀己，憂國傷民，杜甫真是無時無地不在憂國憂民也。仇兆鰲曰：“此因野望而寄慨也。上四，野望感懷，思家之念。下四，野望撫時，憂國之情。”（《杜詩詳註》卷十）此詩起用對偶，對仗亦工，但前人亦指出前四句第五字皆數目相犯。學者宜忌。

秋夜原文、翻譯及全詩賞析 篇六

絡緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無邊。

纖雲激盪月沉海，列宿亂搖風滿天。

誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉空臺榭。

聲長聲短雞續嗚，曙色冷光相激射。

翻譯

在夜色蒼茫之際，稀疏的梧桐樹上籠罩着迷漾的煙霧，絡緯的鳴聲時斷時續地啼着，一陣陣涼意沁人心肺，白露爲霸，寒徹無邊的大地。

輕雲飄蕩，明月已沉向海中，滿天星宿閃爍，令人感受到陣陣秋風在天際吹拂。

在萬籟俱寂的秋夜中，絡緯的唧唧聲已經顯得格外清晰，而歌聲更是衝破靜謐的夜空，迴盪在亭臺樓榭之間。

雄雞連續不斷地報曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射。

註釋

絡緯：鳥名，又名莎雞，俗稱紡織娘。

子夜：即《子夜歌》，爲南朝時流行在江南的民間歌曲，曲調菱怨。

冷光：月光。

賞析

乾隆三十七年（1772年）秋天，黃景仁仍在安徽學政朱筠的官署中。此時，他隨着朱筠來到六安，於某夜心有所感，寫作此詩。 該詩開頭兩句，詩人描繪秋風蕭瑟的景象，形象化地寫出“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露爲霜”的秋天景象。“纖雲微蕩月沉海。列宿亂搖風滿天。”寫秋高氣爽、輕雲飄蕩的天空景色，天空與大地的秋色相互呼應，極力渲染秋夜幽靜的氣氛。“誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉空臺榭。”寫空寂的樓臺亭榭迴盪着《子夜歌》的哀苦聲音，《子夜歌》是南朝時流行在江南的民間歌曲，曲調多哀怨。在萬籟俱寂的秋夜中，絡緯的唧唧聲已經顯得格外清晰，而歌聲更是衝破靜謐的夜空，迴盪在亭臺樓榭之間，撩人情思，使人難以入眠。歌聲衝破靜謐的夜空，更增添一種悲秋的氣氛。詩用“聲長聲短雞續鳴，曙色冷光相激射”兩句作結，描寫雄雞連續不斷地報曉，熹微的曙色與清冷的月光交融激射，夜幕逐漸隱退的景象，預示着黎明即將到來。

譯文及註釋 篇七

譯文

西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。

海內連年戰亂，幾個兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不悽愴？

惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點滴功德，報答賢明的聖皇。

我獨自地騎馬郊遊，常常極目遠望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。

註釋

⑴西山：在成都西，主峯雪嶺終年積雪。三城：指鬆（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。戍：防守。三城爲蜀邊要鎮，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。

⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費禕訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始於此橋。”這兩句寫望。

⑶風塵：指安史之亂導致的連年戰火。諸弟：杜甫四弟：穎、觀、豐、佔。只杜佔隨他入蜀，其他三弟都散居各地。

⑷遲暮：這時杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。供，付託。

⑸涓埃：滴水、微塵，指毫末之微。

⑹日：一作“自”。

賞析 篇八

詩以“野望”爲題 ，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。首兩句寫野望時所見西山和錦江。西山主峯終年積雪，因此以“白雪”形容。三城，在當時駐軍嚴防吐蕃入侵，是蜀地要鎮。中間四句是野望時觸發的有關國家和個人的感懷。三四句由戰亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。海內外處處烽火，諸弟流散，此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。

五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“聖朝”的內愧。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻，報答“聖朝”，是很感慚愧的。

杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由於連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術地得到有效概括。

七八句最後點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由於當時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負擔沉重，杜甫深爲民不堪命而對世事產生“日” 轉“蕭條”的隱憂。這是結句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關家國和個人憂念產生的原因。杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本爲了排遣鬱悶 。但愛國愛民的感情，卻驅迫他由“望 ”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結心頭。尤其爲“遲暮”“多病”發愁，爲“涓埃”未“答”抱愧。

此詩前三聯寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉爲向內審視。尾聯才指出由外向到內向的原因。在藝術結構上，頗有控縱自如之妙。