桃花源記中的成語（新版多篇）

出自桃花源記的成語 篇一

1.世外桃源

成語釋義：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。

成語出處：晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到戰亂的美好地方。

成語例句：在這兒，在這世外桃源的仙境中，有了人世喧囂的聲音。（楊沫《青春之歌》第一部第三章）

通假字 篇二

要：通“邀”，邀請（不屬於150實詞範圍內）

具：通“俱”，完全、詳盡

.雞犬相聞 篇三

成語釋義：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現一種和睦的景象。

成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣着悉如外人。”

成語例句：鄉下景色很美，雞犬相聞，呈現出一派和諧的景象。

.阡陌交通 篇四

成語釋義：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。

成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣着悉如外人。”

成語例句：那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着農家的自在。

詞類活用 篇五

盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失。

異（漁人甚異之）：形容詞用爲動詞的意動用法，對……感到詫異。

前（復前行）：方位名詞作狀語，向前。

窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）

焉（不復出焉）：兼詞，“於之”，即“從這裏”。

志（處處志之）：名詞作動詞，做標記。

果（未果）：名詞作動詞，實現。

語（此中人語（yu第四聲）雲）：名詞作動詞，告訴

黃髮（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有的老人

垂髫（黃髮垂髫）：借代手法，代指所有小孩

.豁然開朗 篇六

成語典故：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

成語出處：晉·陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”

成語例句：寶玉豁然開朗笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回）

解釋：一下子出現開闊明朗的境界。也形容一下子領悟某種道理。

.不知有漢，無論魏晉 篇七

成語釋義：形容長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。

.怡然自樂 篇八

成語釋義：怡然，喜悅的樣子。形容高興而滿足的樣子。

成語出處：晉·陶淵明（又名潛，字元亮。死後友人私諡“靖節先生”，自號五柳先生，潯陽柴桑（現江西省九江）人）《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

成語示例：這簡直是不倫不類的態度，但他卻怡然自樂，認爲是義薄雲天，忠貫日月，大有關雲長“降漢不降曹”的氣概。--丁中江《北洋軍閥史話·復辟謬說》

劉厚守聽了，怡然自樂，坐在椅子上，盡興地把身子亂擺，一聲也不響。（清·李寶嘉《官場現形記》）

.無人問津 篇九

發音：wú rén wèn jīn

成語釋義：沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口

語出：晉陶潛（陶淵明）《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。”

示例：這部傳記小說，雖然擺在書架上，卻根本無人問津。

結構：兼語結構

用法：常作謂語、定語、賓語

近義詞：置之不理

反義詞：門庭若市

古意爲渡口，今意爲唾液