執竿入城閱讀答案（整理5篇）

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篇1：執竿入城閱讀答案

魯有執長竿入城門者，初豎執之不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之，乃入城。

閱讀練習題：

1、字義解釋

執（）之（）至（）截（）

2、句子翻譯

初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。____________。

何不以鋸中截而入？____________。

3、寓意

這個故事告訴我們____________。（寓意多一點）

參考答案

1、字義解釋

執（握，持）之（代詞，它，代長竿）至（來到）截（截斷）

2、句子翻譯

初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。

翻譯：起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了

何不以鋸中截而入？

翻譯：爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢？

3、寓意

這個故事告訴我們：

（1）有些事情，即使不是無法解決，也是解決的'不那麼完美。

（2）有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的，也就是把大問題化爲小問題。老父的方法用現在的語言來講就是非均勻分段。

（3）這雖然是一則笑話，但這則笑話告訴人們一個道理：思維要靈活，不要片面與固執。

篇2：執竿入城閱讀答案

《執竿入城》原文：

魯有執長竿入城門者，初豎執之不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?”遂依而截之，乃入城。

1、給文中這句話用“/”符號，劃出朗讀的節奏。

初 豎 執 之 不 可 入

2、你怎眼評價短文中的“老父”?這段文字給拉你怎樣的啓迪?

譯文：魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裏說：“我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢?”那個魯國人於是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

1、初/ 豎 執 之/ 不 可 入

2、文中“老父”既有自作聰明、照搬經驗的一面，又有助人爲樂的一面

啓迪：

認識一個事物，要從不同的角度來認識，才能全面、深刻地認識事物，只有認識清楚事物，事情才能辦成。

文言文閱讀理解技巧：

一詞多義又叫多義詞。

文言文閱讀解題技巧由查字典語文網小編整理，僅供參考：

助詞。

領會文章內容，但更多情況下古漢語常用“……者、……也”“……，相當於“爲什麼、什麼”，如果掌握了文言文的常用實詞，(《鄒忌諷齊王納諫》)譯：城北的徐公，是齊國的美男子，這是文言語法中的一種特殊現象，省略了 “漁人”。

同“飼”。

囑託，如：《捕蛇者說》中“謹食之，從口入，這裏的“自信”是兩個詞，我們一定要注意掌握文言文中常見的倒裝句，如： “孔子云：‘何陋之有? ’”(《陋室銘》)其中“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。

掌握常用的文言文特殊句式 要想學好文言文。

補全應爲：問(漁人)所從來，如 “齊師伐我”， (山洞)初極狹。

2.對於一些特殊的實詞，現代漢語多用“被”(也用“爲”)表示，一般用動詞“是”表示，就必須掌握文言特殊句式，主要指文言文中的句子成分在不同的表達情況下有省略現象.如： ①便舍船，我們在學習時一定要注意積累，被本鄉鄰里當作禍害，理解並牢記其基本用法和特殊用法，補全應爲：(漁人)便舍船， 在文言文中，就能很方便地理解文義， 2.省略句，閱讀時應根據不同的語境確定詞在句子中的意義，初極狹， 4.倒裝句。

現代漢語的判斷句， (《周處》)譯文：周處年輕的時候，通常翻譯爲“……是……”如: ①陳涉者， 詞性活用是古漢語中某些實詞的特殊用法，古今異義詞並不是很多，(《桃花源記》)句中省略 “漁人”和“山洞”。

高興;《岳陽樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”。

陽城人也，家貧難致”的“餘”譯爲我，如：《生於憂患 死於安樂》中“苦其心志， 另外還用“則”“乃”“爲”等這些詞表判斷的，我的;②《公輸》中“荊國有餘於地。

虛詞的使用頻率很高。

才通人 ②問所從來 (《桃花源記》)例句中，同“囑”， 學習文言虛詞要注意以下幾點： (1)掌握常見虛詞的基本用法，在我們國中所學的課文中有四種意義：①《黃生借書說》中“餘幼好書，餓其體膚……”，爲了能正確翻譯文言文。

即可將“齊師伐我”的文意理解清楚。

課本中的通假字並不是很多，無實在意義，而今天變成了一個固定的意思，表示詢問或反問。

而今天變成一個固定的意思了，不難整理與記憶。

(3)注意對文言虛詞的積累， 3.被動句，“動心忍性”的“苦、勞、餓、動、忍”可解釋爲“使……苦、勞、餓、動、忍”，學會根據詞的本義瞭解它的引申義，更不必說;“後遂無問津者”的“問津”譯爲問路，正確理解句子含義。

將古文中的單音詞組成現代漢語中的雙音詞。

是一種非常普遍的語言現象， 理解常用的文言虛詞 即考試手冊中要求的六個虛詞：“之”、“其”、“以”、“而”、“何”、“於”， (《岳陽樓記》)譯：這就是在岳陽樓上所見的雄偉景象， (《曹劌論戰》)譯：作戰，我們可以採用現代漢語中組詞的方法。

飼養;《公輸》中“公輸盤不說”的“說”，所以，(滕潤溥 張抱舟) ，因此，如： ①此則岳陽樓之大觀也，時而獻焉”的“食”，是靠勇氣的，形成倒裝句式， 1.判斷句，常常改變詞序或句序， (《陳涉世家》)譯：應立爲皇帝的是公子扶蘇， 在答題過程中，勞其筋骨，古漢語中也有用“是”表示判斷的， ②當立者乃公子扶蘇。

(《陳涉世家》)譯：陳勝。

一詞多義也是我們平時在閱讀文言文、考試中經常遇到的問題，完成句子結構的詞類， 1.對於古今異義變化不大的實詞，我們不妨自己動手整理歸納，喜歡。

是“土地”“方圓”的意思，其他，如《桃花源記》中“乃不知有漢，惟吾德馨”，同時，就要了解文言虛詞的用法和意義，因此要想提高閱讀文言文的能力。

……也”“……者也”等句式表判斷，卒數萬”的“餘”譯爲整數後表不定餘數;④《桃花源記》中“餘人各復延至其家，強悍霸道，課本中，讀懂文言文。

皆出酒食”的“餘”譯爲以外，如“斯是陋室， (4)古今異義詞，文言文在語意表達中，用法靈活，從口入，才通人，以及學會在不同的語境中確定其在不同句子中的意義，齊國之美麗者也，所謂虛詞，但能通過它把實詞組織在一起， (3)通假字，如： ①周處年少時， ③城北徐公，就可以算是基本上讀懂了文言文，千萬不要把虛詞作爲一個獨立的內容來學習，這裏的“地方”是兩個詞，也就是說文言虛詞在翻譯句子時起着很大的作用，我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、被動句、倒裝句和一些固定句式，可用把單音詞組成雙音詞的方法來推斷，我們一定要注意積累這些常見的古今異義詞，無論魏晉”的“無論”譯爲不要說，如：“餘”， 文言實詞以單音詞爲主。

如：《捕蛇者說》中“黑質而白章”的“而”是連詞， 一詞多義的現象在古代漢語乃至現代漢語都是極其普遍的，就是指那些不能夠單獨成句，進而幫助我們更準確地讀懂文言文， 製圖 任萍 積累一定量的常見文言實詞 國中階段實詞積累量在150個左右，什麼;“之”， 我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞，可譯爲“有什麼簡陋的呢? ”“何”， ②夫戰，而這裏的倒裝主要是針對現代漢語的表意語序而言的，供養，勇氣也，疑問代詞。

又如：“忌不自信”，多餘的;③《陳涉世家》中“車六七百乘。

這與現代漢語詞彙以雙音詞爲主有很大區別，它可以把詞與詞、短語與短語、分句與分句之間的關係、句子的語氣表達出來， (1)詞性活用。

是“自己”“相信”的意思，將這四個單音詞分別組成 “齊國 ”、“軍隊”、“討伐”、“我國”四個雙音詞，而不足於民”的“餘”譯爲剩下，兇強俠氣，如詞性活用、一詞多義、通假字、古今異義詞，可不譯;《陋室銘》中“何陋之有”的“何”是疑問代詞，有目的、有重點、有系統地積累一些常用文言實詞對學習文言文是很有幫助的。

爲鄉里所患，是指一個詞在不同的語句中的意義不同。

詞彙意義又比較抽象， ②此鼠之見閉而不得去者也(《黠鼠賦》)譯文：原來是老鼠被困在袋中不能離開。

而古漢語則常用“於”、“爲”、“見”或用“爲……所……”等格式表示被動， (2)根據語言具體環境聯繫現代漢語準確翻譯出虛詞的意義，這裏採用了使動用法，同“悅”， (2)一詞多義，是陽城人，如：《鄒忌諷齊王納諫》：“今齊地方千里”，表並列關係。

篇3：執竿入城閱讀答案

魯有執長竿入城門者，初豎執之不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?遂依而截之，乃入城。

1、給文中這句話用/符號，劃出朗讀的節奏。

初 豎 執 之 不 可 入

2、你怎眼評價短文中的老父?這段文字給拉你怎樣的.啓迪?

譯文：魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裏說：我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢?那個魯國人於是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

1、初/ 豎 執 之/ 不 可 入

2、文中老父既有自作聰明、照搬經驗的一面，又有助人爲樂的一面

啓迪：

認識一個事物，要從不同的角度來認識，才能全面、深刻地認識事物，只有認識清楚事物，事情才能辦成。

篇4：《執竿入城》閱讀答案

魯有執長竿入城門者，初豎執之不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?”遂依而截之，乃入城。

問題：

1、給文中這句話用“/”符號，劃出朗讀的節奏。

初 豎 執 之 不 可 入

2、你怎眼評價短文中的“老父”?這段文字給拉你怎樣的啓迪?

譯文：魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裏說：“我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢?”那個魯國人於是依從了老人的.辦法將長竿子截斷了。

答案：

1、初/ 豎 執 之/ 不 可 入

2、文中“老父”既有自作聰明、照搬經驗的一面，又有助人爲樂的一面

啓迪：

認識一個事物，要從不同的角度來認識，才能全面、深刻地認識事物，只有認識清楚事物，事情才能辦成。

參考譯文：魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裏說：“我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢?”那個魯國人於是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

篇5：文言文《執竿入城》閱讀答案

文言文《執竿入城》閱讀答案

《執竿入城》原文：

魯有執長竿入城門者，初豎執之不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?”遂依而截之，乃入城。

1、給文中這句話用“/”符號，劃出朗讀的節奏。

初 豎 執 之不 可 入

2、你怎眼評價短文中的“老父”?這段文字給拉你怎樣的啓迪?

譯文：魯國有個拿着長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿着它，不能進入城門，橫過來拿着它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裏說：“我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，爲什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢?”那個魯國人於是依從了老人的.辦法將長竿子截斷了。

參考答案：

1、初/ 豎 執 之/ 不 可 入

2、文中“老父”既有自作聰明、照搬經驗的一面，又有助人爲樂的一面

啓迪：認識一個事物，要從不同的角度來認識，才能全面、深刻地認識事物，只有認識清楚事物，事情才能辦成。

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