中國山水畫對景創作教學探析【精品多篇】

青山寨寫生對景創作教學方法 篇一

（1）、對景創作教學課堂學習。課堂教學是對景創作實踐教學的前提和基礎，課程安排要秉着有目的、有計劃、有方法、由淺人深、循序漸進原則，合理安排好每一階段的內容，使學習達到最佳效果。對景創作教學課堂學習包括理論學習和技法學習。

中國關於山水畫的畫理畫論比較多，如郭熙的《林泉高致集》，石濤的《石濤畫語錄》、李可染的《李可染論藝術》等，這些書籍都系統而深刻地闡述了關於山水畫藝術的見解，強調畫家對自然景物的觀察研究，熟讀這些理論知識有助於解決寫生創作中遇到的難題。技法學習就是要在課堂解決傳統的用筆用墨和造型，只有對傳統筆墨有了一定認識的基礎上，才能獲得最佳的寫生創作效果，因此臨摹是對景創作的不可缺少的關鍵課程。除了必要的理論學習和傳統筆墨研習臨摹之外，研習與元寶山相關的資料也是必不可少的，如1994年黃格勝主編的《黃格勝山水線描集》裏就有部分元寶山的寫生線描，可以從臨摹其中的線描學習元寶山繪畫元素的造型，而近年黃格勝畫的《魂牽夢繞青山寨》水墨長卷和元寶山水墨寫生小品系列，都屬於對景創作的精品之作，其已經出版成集，可去圖書館借閱並臨摹學習，研習其中的水墨運用和造型精髓，爲實景寫生創作做好準備。

（2）、對景創作教學實踐方法。到青山寨寫生創作不是旅遊觀光，要對整個青山寨有全面的瞭解，深入到當地苗族人的生活中去，關注他們的生產生活，關愛他們，對青山寨投入感情，貼近生活，貼近大自然，置身於元寶山青山寨的一草一木中，穩紮穩打，調動全部情感和智慧，完成對景創作作業。青山寨對景創作有以下幾個步驟：

1、對景創作的觀察方法。元寶山青山寨是依山而建，在視覺空間和取景方面要多視角去把握觀察，進入到青山寨不要急着就畫，整個寨子都要走一遍，深入細緻地瞭解寨中樓房結構、風雨橋、樹石、曬臺、穀倉等，從細微平常的事物中發現“美”，把有感覺的、適合國畫表現的、有生活氣息的景觀牢記於心。通過走動，選好點之後，選取比較理想的角度坐下，再次認真觀察，面對青山寨這樣的豐富多姿的老寨子，首先要充分解讀眼前的一切，抓住要表現對象的本質特徵，與自然對話，細心觀察，重新認識，使眼前一切充滿新鮮感，尋找最打動你的地方，木樓、石頭、樹木怎麼擺放？主體是什麼？在腦中多幾個問號，正確處理山石、房樹、雲水之間的關係。在觀察上做到遠觀其勢，近觀其質。

青山寨的美學特點對山水畫創作的啓發 篇二

元寶山位於廣西融水縣境中部，主峯海拔二千多米，海拔一千多米山上有依山而建的苗族聚居地一青山寨，寨中有一溝渠貫穿，溝渠兩旁巨石無數，吊腳樓就集中建於巨石之上。高低錯落、大小不一的巨石，造就了這些木樓的朝向、高低、大小的錯落形式美，而其中的穀倉、曬臺，樓房、風雨橋等形式各異的建築另青山寨充滿了生活趣味，散落於屋前房後的羅漢松和盆栽，爲苗寨風情增加了情趣。杆欄式的樓房歷經風吹日曬而呈灰褐色，與灰白、暗青、深褐色的巨石相互協調又富有變化。由木柱、木板、竹編、青瓦、基石建成的樓房與巨石形成了方與圓、繁與簡、大與小、點與面的對比，這種自然裝飾美產生了天然的節奏感和韻律感；而寨門後的幾棵上百年的古鬆，形態各異，互爲顧盼，正是這些小樓、古樹、巨石、風雨橋、流水……構成了一幅幅優美寧靜的田園風光和山寨風情的山水畫卷。

元寶山寫生對景創作意識培養 篇三

對景創作不是走馬觀花式的速寫，也不是“打草稿”收材料，而是以寫生創作爲目的的對景創作。山水寫生是一種繪畫行爲，對景創作是一種繪畫態度，單單停留在正常的寫生狀態只是一個完成畫面繪製的過程，圖畫沒有質量及價值保證，只有擁有對景創作的意識，才能在寫生中體現繪畫的價值。故而，對景創作對於山水寫生來說，具有能夠體現其內涵，達到其目的意義，只有在寫生中樹立了對景創作的意識才能夠改變爲寫生而寫生的心理狀態。要把元寶山畫好首先要有創作意識，這種意識需要將目之所及的景觀用心來體會，經過發散思維進行想象，得到此景中的體會，體會挖掘元寶山的獨特之美，並於其中加入自身的情感和體悟，將之以筆墨描繪的形式表達出來。這種情感是發白內心的，就像黃格勝所說的“無情莫作畫，作畫莫無情”，有情的作品纔會生動。青山寨風景優美，民風純樸，小橋流水，生氣怏然，處處體現出原始的美，不禁讓人對此流連忘返，心生愛意，“只有愛她才能畫好她”，才能創造出可居、可遊、可玩、可賞的美好畫境。

對景創作 篇四

李可染提出：“畫是用有限的方法去表現無限的客觀世界，任何客觀事物都有無盡之處，我們不能全畫下來，只能畫極有限的東西。”他強調藝術應高於生活，寫生不是忠實自然的全盤照抄，要有取捨，匠心經營畫面意境。對景創作主要是用水墨在宣紙上進行山水寫生創作的過程中，對觀察到的景觀進行判斷和選擇，在畫面上通過剪裁、誇張、組織、筆墨等幾個方面進行意匠經營，並運用所學過的繪畫技能將自己想象到的景觀描繪出來，這是一種在特定氛圍下對作者自身情感通過繪畫的方式表達出來的藝術行爲，這就是“對景創作”。對景創作是畫家充分觀察、體悟的基礎上，認真地研究自然美的規律，昇華自然美的總結。例如中國美協副主席黃格勝的《魂牽夢繞元寶山》長卷，是黃格勝現場實景創作的一幅水墨國畫，作品中採用了散點透視法對整個寨子全景式的表現，注重國畫語言的運用和水墨的酣暢淋漓，把多餘的、不適合畫面出現的景物剔除，實現既真實表現實景又兼顧中國山水畫的筆墨語言表現。