初升高歷史銜接課《走進歷史的“心臟”——史料》教學設計

【學情分析】本次授課對象爲剛進入高中的高一新生，他們剛剛結束國中生的身份，邁入高中的門檻，對高中學習生活充滿了未知和期待，因此，爲了充分調動學生學習歷史的興趣，同時也是爲了接下來新課的學習打下基礎，設計一門針對史料教學的課程很有必要。史料是歷史學習的基礎，更是新課標五大核心素養之一，學生通過本節歷史銜接課的學習，能夠初步瞭解和培養論從史出、史料實證的意識。但是，學生剛剛進入高中，對史料的瞭解不夠，需要教師細心地設置各個教學環節，由教師引導學生學會區分史料、從史料中得出基本結論。

【教學目標】知道史料的定義以及史料的分類；學會辨別史料的種類；通過《清明上河圖》和相關文獻資料的相互補充印證，瞭解北宋時期的經濟生活，並通過該案例的分析樹立論從史出、史料實證的意識。

【教學重難點】

重點：史料的分類與辨別

難點：觀察《清明上河圖》，從圖上得出有效歷史信息，通過圖上信息瞭解北宋的經濟生活

【教學方法】本節課是初升高的歷史銜接課，主要是調動學生學習歷史的積極性和學習興趣，因此，本節課主要採用講授法、談話法、討論法等教學方法，通過講授史料的定義和種類，教會學生學會辨別史料；史料辨別部分可以通過師生問答的遊戲方式，在問答過程中學生能夠思考並迅速判斷出各種史料的分類；案例分析部分主要採取討論法，學生仔細觀察《清明上河圖》並互相討論，從圖上獲取有效歷史信息。

【教學過程】

環節一：導入環節：

師問：古人曾說“以史爲鏡，可以知興替”、“讀史可以明智”，總書記曾指出“歷史的啓迪和教訓是人類的共同精神財富。忘記歷史就意味着背叛”，可見，從古至今，歷史的學習都是十分重要的。那麼，我們是如何知道歷史的呢？我們從哪裏瞭解歷史呢？

生：可能回答教材，書籍，博物館等等（老師進一步指出這些都是史料的一種）

呈現材料：一分材料出一分貨，十分材料出十分貨，沒有材料便不出貨。

—— 傅斯年：《歷史語言研究所工作之旨趣》

要想了解歷史，不能空口說白話，必須要以史料作爲中介，而史料正是歷史學習的基礎，同學們在國中學習歷史就應該知道，不管是教材還是考試題目，都完全離不開史料的支撐，那麼，本節課我們就走進歷史的“心臟”——史料的學習，我們一起來看看史料究竟是什麼？

設計意圖：通過提問和名句導入的方式，調動學生學習的興趣，初步感知史料的重要性。

環節二：新課講授：

一、史料的定義和分類

師：課件呈現史料的定義，並給學生講解史料的四種分類。

史料是指能夠反映過去發生、存在過的所有事情的文字記載

和一切物品。

史料分類

1、實物史料：指那些可以明確反映和傳遞歷史信息的物體。比如一座清代的民居，漢代的帛畫，一個陪葬坑等等。

2、行爲史料：指的是今天的人們，在包括個人和羣體的行爲中保留的歷史積澱，比如中國的祭祖或節慶儀式。

3、口碑史料：也稱口述史料。指的是人們口頭講述的對過去的記憶，它們往往通過傳說、故事的形式口耳相傳。

4、文獻史料：指人類的文字記錄、文字材料，它可以是一塊有文字的甲骨、一座碑、一隻竹簡、一張帛書，或是一本書。

（資料來源：《史學概論》編寫組，《史學概論》，高等教育出版社，2009年。）

學生學習了史料的分類之後，教師帶着學生完成一個史料辨別小遊戲。

呈現的史料圖片主要是：青銅器；僰人懸棺；儺儀；甲骨文；兵馬俑；哈尼族梯田耕作；瞿秋白回憶錄；蔣介石日記；千金碑；荷馬史詩。

二、史料的運用——從《清明上河圖》窺視北宋的經濟生活

1.經營場所：街市制（臨街而市）代替坊市制

呈現圖片：

師問：仔細觀察圖片，思考北宋的居民區和商業區呈現出什麼特點？與唐朝的區別？

生：可能回憶起國中所學知識，唐代坊市分離，宋打破坊市侷限，臨街而市，居民區和商業區混在一起等。

師：從圖片我們瞭解到當時的東京城內，居住區和市場沒有圍牆的束縛，打破坊市分離制度，那麼，通過一幅圖我們就能斷定北宋打破坊市分離了嗎？通過追問，繼續呈現相關史料文獻

文獻資料：

材料一：凡市，以日中擊鼓三百聲而衆以會。日入前七刻，擊鉦三百聲而衆以散。

——《唐六典》

材料二：六街鼓歇行人絕，九衢茫茫空有月。

——長安中鬼

材料三：二紀以來，不聞鐘鼓之聲。

——［北宋］宋敏求：《春明退朝錄》

師：請學生閱讀史料得出信息

生：大概講一講史料的意思，知道唐宋坊市的差別

師：通過《清明上河圖》和唐宋文字資料記載的相互補充，我們可以知道：北宋經營場所的變化：街市制（臨街而市）代替坊市制。

2. 經營手段：招牌幌子

師：繼續觀察圖片，思考，從圖中大家還能看見什麼，都說《清明上河圖》反映了東京城的繁華，那麼我們從何得出各種商店賣的是什麼呢？

生：指出圖中有一些牌子旗子等。

師：這些就是北宋新興起的一種經營手段，——招牌幌子，各家商鋪紛紛掛上招牌幌子，我們就能清晰地知道每家店經營的是藥、熱水、麪食還是飯店餐館。

3.經營時間：打破時間限制，夜市出現。

師：引導學生觀察圖中飯店上方掛的是什麼？生看出來是燈籠後，師繼續詢問燈籠是幹嘛用的？生回答照明等答案。師繼續追問：爲什麼東京城內會飯店需要晚上掛上燈籠？這說明了什麼？引導學生了解到北宋已經打破時間限制，夜市出現。

史料：

材料四：（宋太祖趙匡胤說）“京城夜市至三鼓已來，不得禁止。”——《宋會要輯稿·食貨六七》

生：從史料中瞭解到北宋打破時間限制，出現夜市。

4. 經營地域：草市出現

材料五：“諸門橋市井已開……酒店多點燈燭沽賣，每分不過二十文，並粥飯點心。亦間或有賣洗面水，煎點湯茶藥者，直至天明。……更有御街州橋至南內前趁朝賣藥及飲食者，吟叫百端。”

——《東京夢華錄》卷三，“天曉諸人入市”條

師：材料說的是什麼？

生：可能回答錯誤答案夜市

師：引導學生了解到該材料體現了服務業的興盛，有各種湯食茶藥，甚至還有賣洗臉水的。這些都是早上從開張，並非夜市，而是草市。

繼續呈現《清明上河圖》草市的圖片

圖中的市場在橋上舉辦，十分熱鬧，而且該城牆位於東京城外，城鄉結合部，這就是草市，草市的出現對城鄉的發展十分重要，之後明清時期出現的工商業市鎮與此緊密相關。

設計意圖：以《清明上河圖》觀察北宋經濟生活爲案例，學生在觀察圖片過程中感受北宋都城的繁華，同時輔以相關史料的補充，學生能知道孤證不立，需要多則史料互相印證，瞭解論從史出、史料實證的方法。

環節三：小結作業

小結：通過《清明上河圖》實物史料和古代文獻史料相互印證，互相補充，最終能窺視出北宋都城的經濟發展變化和百姓的日常生活。雖然《清明上河圖》是北宋的遺存，是實物史料，但是我們不能僅靠該幅圖片判斷北宋的經濟變化，還應當結合相關文獻資料。當然，“ 任何一種史料，都不是完全可信，裏面可能有錯誤，可能有虛僞，可能有私人的愛憎，可能有地方及民族的成見，不經精密的考證，即篤信不疑，後患實無窮無盡”，我們目前瞭解的歷史知識，跟遠遠好幾千年的過去相比，僅僅是其中的滄海一粟，過去的歷史還有很多很多是我們未曾發現的，而各種史料也都或多或少存在主觀好惡和情緒色彩，希望同學們能夠樹立史料實證的意識，學會從史料中得出歷史信息，但是內心也要保持獨立探索質疑的態度，不能完全依賴史料，百分百相信史料。

作業：可以繼續觀察《清明上河圖》，圖中還有大量歷史信息存在。