《記承天寺夜遊》教學設計【推薦】【精品多篇】

《記承天寺夜遊》教案 篇一

一、教學目標：

1、背誦並默寫課文。

2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

3、品味優美語言，理解作品意境，體會全文蘊含的思想感情。

二、教學重點：

1、通過正解蘇軾，把握作者複雜微妙的心境。

2、培養豁達的人生觀。

三、課前準備：

ppt、歌曲。

四、教學過程：

（一）、課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》

師生交流歌詞，小結：

看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候——老了！

（出示文字：一個現代人的一生）

一個普通現代人的一生據說是這樣度過的：努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。當子女長大成人的時候，這個現代人已經怎麼樣了？

引導學生思考：人生是否很無趣？

（二）、瞭解蘇軾生平，導入新課：

（出示引號中文字）

今有一人，此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢，少有凌雲志”。讀書非常努力。然後他工作，“平生五千卷，一字不救飢”。誰能說說這句話的意思。

可憐啊，是不是？我們接着看，他也買了房，“隻影自憐，命寄江湖之上”。房子在哪裏？

飄零江湖。好不容易買了房了，他又“驚魂未定，夢遊縲紲之中”。縲紲，是捆人的繩索，象徵着牢房。這個人好象連住在家裏都不得安寧啊。他當然也娶了妻子，可惜30歲的時候，他妻子就過逝了，多年以後，他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳，無處話淒涼”。大家說這個人的一生怎麼樣？

我們來看看他到底活的怎麼樣？

（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”

這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後爲他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）

他的一生是載歌載舞，深得其樂的。

（出示蘇軾圖片）

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他爲什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》，希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦。

（出示圖片，課文）

（三）、推薦的學生讀課文

讀完評價並注意頓號功能。

頓號前後什麼關係？（指“藻”“荇”二字）

念古文就是要讀準停頓，讀出節奏感。我們全班齊讀一遍，注意停頓。

生齊讀。

（四）、讀完感知（樂在何處？）：東坡爲何深夜起行？

看月色在家裏不能看麼？

爲什麼找朋友？

能不能從文章裏面找一個字回答？

同學來完整的回答一下這個問題，東坡爲何深夜起行？

我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”，他有很多朋友，爲何獨尋張懷民？

東坡深夜起行爲的是與朋友分享“樂”，那他爲何找一個被貶的人？兩個人同病相憐，一把鼻涕、一把眼淚的？

來看一段資料。（出示文字）

張懷民：1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷於貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。

現在我們知道了，東坡找張懷民真是找對了，現在我們來齊讀一遍課文，仔細看看他們的樂是什麼？

學生齊讀課文。

說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什麼呢？

我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。

（五）、體味作者微妙的心境以及“閒”的含義。

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看着這美景開始發感慨了：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。

有些不懂：“哪一夜沒有月光？”下雨的晚上有麼？“哪裏沒有竹子和松柏？”好象我們這個校園裏就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題？它是一個病句？

這句話中的月光、松柏並不是月光，竹柏，它們只是一個象徵——美景的象徵。（出示文字）原句=哪裏沒有美？只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑：書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思，也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

（出示資料）

蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。

大家看，蘇東坡要養活一家老小，好象很忙啊。要開荒種地，要種黃麻桑樹，還要造房子，爲餬口奔忙。他是閒人？

東坡不是閒得無聊之人，他是富有閒情雅緻之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點，在讀出節奏之外，我們還需要讀出什麼呢？

讀這篇文章要有什麼樣的感情。

學生齊讀課文。

（六）、拓展延伸，培養豁達的心境：

現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》，大家邊聽邊思考一下，老師爲什麼要在這節課裏反覆給大家聽這首歌曲？這首歌與課文有什麼關係？

來填兩個空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）

讓我們再回到開頭。什麼時候我們能去“桂林”？

要不要加幾個條件？用一下這個句式：只要……，就……。

爲什麼“只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林”？

美是無處不在的，只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林！現在讓我們來看看現代人去得了桂林麼？

（出示資料）

現代人的旅遊

他們穿着爲出去玩而特製的衣，戴着草帽和太陽鏡，提着野餐水壺以至於急救用的藥品箱等等，鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟着大隊的人們，象競走一樣，又象要趕着去參加什麼非去不可的重要會議一樣，目不斜視地匆匆趕路，並不停下來留神一下週圍的景色。他們在做什麼呢？難道他們這樣裝扮了出來一趟，只是爲趕路嗎？

現代人去得了“桂林”麼？

去“桂林”的條件是“閒”。現代人呢？給他們找一個“閒”的反義詞。

“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。後來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊！”看來在“桂林”，我們也應該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個字念一下吧。

學生齊讀。

“閒”，看來很難做到啊。怎樣才能“閒”？東坡有沒有在文章裏告訴我們？

有人說“有”啊。（出示文字）這個人叫王國維，他說“一切景語，皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，比如李白的“牀前明月光，疑是地上霜”，大家能讀出李白當時的心境嗎？

蘇東坡呢？東坡的景語透露了他怎樣的內心世界？我們先把他的景語念一下。哪幾句啊？

東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢？現在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。

（小組交流）

大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。

（出示文字）

吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。

這裏有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。

“天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。”等於“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”

“空明”是澄澈的意思，形容水非常乾淨，就好象心非常乾淨一樣。現在東坡自己告訴我們了，要欣賞山水，就是要心胸開闊，心無雜念。那麼我想問一下大家：常人有什麼雜念呢？或者說心裏忙什麼呢？

司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往”，世人往往利慾薰心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因爲不汲汲於名利，所以才能“閒”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。

2000年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務；處江湖之遠，盡職盡責，爲善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧於天地，心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”

（七）、總結全文。

用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能欣賞到無處不在的美呢？蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閒者便是主人。（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能心閒呢？還是東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”。（出示文字，這句出現在最上方）這句話相當於文中哪一句？

（八）、積累詩句。

看着屏幕上這三句話，把課文最後這四句話背一下，看誰第一個背出。

（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風月本無常主，閒者便是主人”三句話。）

學生齊背最後四句。

德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最後送給大家一段話。

（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。

（九）、推薦閱讀。

最後讓我們來較爲詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳，是寫東坡黃州時期的，現在發下來給大家看。

（發資料）

向大家推薦幾本書，想更詳細的瞭解東坡的同學可去看一下。

一、王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。

二、林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網上能找得到。

三、東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》，此書有點像武俠，應該很合大家的口味。

《記承天寺夜遊》 教案 篇二

【教學目標】

結合文本內容及寫作背景，總結出“閒”字蘊含的情感。

【教學過程】

一、出示學習目標。

二、教師範讀課文，學生再次熟悉文本。

師：在文章中最後一句引出了“閒人”，我們先看“閒”字本身，在小篆文中“閒”是一個會意字

三、請同學們再讀文章，在文本中劃下蘇軾這位“閒人”在月夜看到了什麼，做了什麼。

（要求：一定要在文本中找原話。時間1分鐘）

生：看到“月色入戶”“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”

做的“欣然起行”“遂至承天寺尋張懷民”“相與步於中庭”

師：所以在此處的閒人的情感有“賞月的欣喜”“漫步的悠閒”。

四、請大家看補充的兩個背景，並思考相關的兩個問題：

背景1.宋神宗元豐二年七月，御史李定等人說蘇軾以詩訕謗新法，八月，將他逮捕入獄。他被長時間審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官。本文寫於元豐六年，蘇軾被貶謫到黃州已經有四年了。

政治上遭受打擊、不被重用的閒官，會有怎樣的心情？

生：……

師：鬱郁不得志的悲涼，以“閒”自嘲。

背景2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州，無薪俸，故租五十畝荒地經營。有詩云“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂，日炙風吹面如墨”“自笑平生爲口忙”。

生活如此艱難忙碌，爲何還稱自己是“閒人”？

生：……

師：“自笑”“欣然”可以看出他熱愛自己的生活，懂得自我排遣自我釋放。

五、小結：

“閒”字的情感：賞月的欣喜，漫步的悠閒、貶謫的悲涼、自我排遣的達觀。

六、板書設計

閒人：即清閒的人。

①賞月的欣喜

②漫步的悠閒

③貶謫的悲涼

④自我排遣的達觀

《記承天寺夜遊》 教案 篇三

【教學目標】

1、誦讀課文，積累一些文言詞彙和寫景語句。

2、品味作者蘊含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。

【教學重點】品味作者蘊含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。

【教學難點】“閒人”句中蘊含的豐富意蘊。

【教學方法】誦讀法、比較法

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、導入，激發閱讀興趣。

今天我們來認識一位歷史上的傑出人物，林語堂先生說“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，……一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”

猜一猜他是誰？

對，他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。

今天，我們來學習一篇他在黃州寫的一篇遊記小品文《記承天寺夜遊》。

二、識其人。

首先讓我們來了解一下題目中提到的“承天寺”。

1、解題——承天寺。

位於今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺，其規模僅次於開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字，故又名月臺寺。

2、作者簡介。

下面我們共同來回顧蘇軾的相關資料。比比看誰掌握的好。同學們回答的非常好。

偉大的無產階級革命家朱德這樣來評價：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”

法國《世界報》這樣評價他，“居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務；處江湖之遠，盡職盡責，爲善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤。他俯仰無愧於天地，心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”

這樣一位俯仰無愧於天地，領略無限江山風月的風流人物是在怎樣的境遇下寫下這篇文章的？讓我們瞭解一下本文背景。

三、品蘇軾小品。

1、背景介紹。

本文寫於宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年（1079），蘇軾因爲被人指出用詩歌來誹謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死裏逃生，被貶往黃州，充黃州團練副使（宋代閒散不管事的官職），但不準擅離該地，並無權簽署公文，沒有薪俸。他租數十畝荒地經營，築水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，並在坡邊自築茅屋，號“東坡居士”。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現了二人即他和張懷民的深厚友誼和無限感慨。

2、誦讀課文，整體感知。

（1）找生字、讀準音

（2）看斷句、品節奏播放《高山流水》，品味古典意境。

3、看註釋、通文意

4、測一測，你記住了嗎？

5、試一試，你能行。翻譯下列句子：

6、全文譯文：

四、與蘇軾對話。

1、第一段閱讀過程中你讀出了哪些信息？產生了哪些困惑？

資料鏈接一：寫作背景

元豐二年，蘇軾由於和當時主張變法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕下獄。出獄後，被貶爲黃州團練副使。這是一個有職無權的閒差，於是他在郡城舊營地的東面開荒種地，有時遊樂于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發鬱悶心情。

資料鏈接二：政治上失意的蘇軾

蘇軾政治上既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人、禮部尚書。後又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。後又因哲宗親政啓用新黨，他又被一貶再貶，直至貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返時在常州逝世。

資料鏈接三：

張懷民：名夢得，清河人，他於元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。曾築亭於住院所之旁，在那裏可以縱覽江山的勝概，蘇軾名之爲“快哉亭”，並寫了一首《水調歌頭》詞贈他，詞中有“一點浩然氣，千里快哉風”的名句。蘇軾之弟蘇轍也爲他寫了一篇《黃州快哉亭記》，文章中說張懷民雖然屈居主簿之類的小官，但他心地坦然，不把遷謫放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是一位有過人的自制力和性格倔強的人。

共同賞月的人應當是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢利之徒，是不配來與自己共同賞月的。作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者；另一方面也暗示其處境，無人敢與之交往。

五、與蘇軾共賞月色

作者是如何描寫月色的？

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全班齊背誦讀。

承天寺庭院之中真的有這樣一汪水塘嗎？沒有。你從哪一個關鍵詞得出的結論？那麼這裏主要採用的是什麼寫法？比喻

將月色比作積水，將竹柏比作藻荇，突出怎樣的特點？空明交橫

此外還採用了怎樣的寫法呢？從描寫的角度來看採用的是正側面描寫相結合的寫法，從景物的狀態來看是動靜結合的手法。從而進一步突出怎樣的特點？

空明澄澈疏影搖曳似真似幻

蘇軾《水調歌頭》中也曾有非常經典的描寫月光的句子，你還記得嗎？

“轉朱閣，低綺戶，照無眠”。

小結：《水調歌頭》句，用擬人的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉陪伴無眠之人。

本文寫月而不見月，以“積水”“月色”，用水的“空明”展現月的“皎潔”“空明”；僅此還不夠，又以“藻荇”襯托水的真切，烘托月光。動靜結合，如此層層設喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。

難道承天寺的院子裏只有竹子柏樹，就沒有其他植物嗎？

蘇軾《於潛僧綠筠軒》中有這樣的句子：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味，這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表着超凡脫俗，清新高雅。居住的地方必須有竹子生長，哪怕那裏離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。由此細節也可見作者的人生的追求。

六、覓蘇軾知音。

過渡：人生難得一知己，千古知音最難覓。在夜遊期間作者的心情也在不斷髮生變化。夜遊期間，作者的心情發生了怎樣的變化？結合參考語句分析。

小組討論。

你認爲“閒人”是指什麼樣的人？“閒人”指誰？爲何自稱“閒人”？

“閒人”二字表現了蘇軾怎樣的複雜情感？

明確：

1、貶謫的悲涼：一個“閒”字，反映了作者當時身爲“閒”官的現實，有一種惆悵、悲哀之意；

2、賞月的欣喜：天下不乏良辰美景，閒適自得得以賞此美景；

3、人生的感慨：作者對世人忙碌於名利而辜負了美景的慨嘆，

4、漫步的悠閒：自己安閒自適，能夠安然賞此美景；

作者品過人生百味，抒發無盡的人生慨嘆，最終淡然處之。

正是這種難言的孤獨，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，……他漸漸習慣於淡泊和靜定。艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味着自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和昇華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟於一場災難之後，成熟於滅寂後的再生，成熟於窮鄉僻壤，成熟於幾乎沒有人在他身邊的時刻。

——餘秋雨《蘇東坡突圍》

江山風月本無常主，閒者便是主人。

——蘇軾《臨皋閒題》

照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

——蘇軾《西江月》

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。

——蘇軾《臨江仙》

這就是蘇軾蘇東坡：

他率性自然，敢於袒露真性情；他詩意麪對逆境、智慧面對得失；他超然於世俗名利、擁有空明自的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發現別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！

讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！

請用現代漢語描繪此句所呈現出的畫面，以此指導學生如何使描寫形象生動。寫法要點：

1、恰當的修飾語；2、準確的修辭手法；3、適時的聯想與想像；4、作者的主觀感受等。

參考示例：

皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個庭院，鋪了一地銀白。微風徐來，翠竹舞動，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡？

《記承天寺夜遊》優秀教案 篇四

教學目標：

1、讀通文意。

2、領悟心境。

3、賞析美景。

教學重難點：

1、賞析月景的特點及寫法。

2、領悟作者複雜的心境。教學方法：誦讀法、競比法、質疑法、討論法。

媒體設計：計算機課件

教學步驟：

一、設置情景導入課文。播放一組月色圖讓大家欣賞。導語：人們常說：“月色如畫”，在攝影家、畫家眼中如此，在散文大家的筆下也毫不遜色。今天我們就來學習一篇古代散文《記承天寺夜遊》欣賞一下散文大家蘇軾筆下的月色圖。

二、簡介作者。請學生交流收集的有關作者的信息，用多媒體展示蘇軾的生平，讓學生摘要做筆記。

三、讀熟課文。自讀課文，就難讀的詞或句子進行圈點，小組討論解決，如仍有疑問則向老師提出，多媒體展示重點詞句，讓學生當堂鞏固。然後熟讀課文（可按下列步驟進行：個別朗讀——學生評說——再聽範讀——一起朗讀）

四、讀懂課文。1、請學生結合註釋和已學過的知識，或查閱工具書自瀆理解，有疑問可同桌交流，也可提出大家一起討論解決。2、請一個同學用現代語言表述文章大意。

五、讀課文，欣賞月景。

1、這篇散文寫了一件什麼事情，一句話概括。

2、作者看到了些什麼，劃出文中寫景的句子。（多媒體展示“賞月圖”）

3、這一句主要寫了哪些景物？

4、這些景物都是客觀實景嗎，體會“藻荇交橫”的妙處。

5、討論如將“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”改爲“竹柏影如水中藻荇交橫”，表達效果一樣嗎？

6、學生用詩意化的語言描述這幅月色圖。

7、有感情的朗讀此句，當堂背誦。

六、感悟作者複雜的心境。

1、王國維說：“一切景語皆情語”，蘇軾與張懷民漫步在這冰清玉潔、寧靜淡雅、如詩如畫的月色之下，其心境如何呢？快速瀏覽全文，找出文章中能表達他此時心境的一個字。並結合文章中的詞句加以品析。

2、作者爲什麼會如此清閒、悠閒呢？我們來看作者是在何時何地寫的這篇散文？（多媒體出示文章的寫作背景）

3、他遭受冤屈而被貶謫，成了有職無權的“閒官”，按照常理，遇到這樣的打擊，他的心情應該如何呢？

4、但他卻表現得那樣的灑脫、安閒，可見其是一個怎樣的人？

5、作爲一代大文豪、一個大政治家，他想不想做一個閒人呢？

6、朗讀最後一句話，讀出感慨萬千的語氣，體會作者複雜的情感。

7、一邊欣賞優美的月色圖，一邊配樂有感情朗讀全文。

8、開展背誦競賽。

七、拓展延伸。月亮在詩人的眼中是一個有情之物。回憶我們讀過的有關月亮的古詩文，用下列句式進行賞析。“我欣賞詩（文）的一句，它寫出了月亮，表達了詩人情感。”