《體育頌》教案【精品多篇】

《體育頌》教案 篇一

課題：義務教育課程標準試驗教科書國小語文五年級下冊第11單元的第2課《體育頌》

教學目標：

1、抓段首句和關鍵句子，體會課文中所歌頌的體育精神，感受散文詩的語言美。

2、利用課前蒐集的資料個性化的品讀課文，感受散文詩的韻律美。

3、理清作者的寫作思路，通過簡單的仿寫抒發內心情感，感受散文詩的結構美。

4、通過學生的感悟和體驗，激發學生熱愛體育以及培養學生的拼搏精神。

教學重點：  利用課前蒐集的資料個性化的品讀課文，體會歌頌的體育精神。

教學難點：   初步領會作者的寫作亮點，能進行簡單的仿寫來抒發內心情感。

教學準備：

1、學生課前蒐集2008年北京奧運會資料。

2、製作多媒體課件。

教學過程：

一、創設情景，奠基情感。

1、（出示圖片：顧拜旦）同學們，請看大屏幕上的人物，結合課前蒐集到的資料來介紹一下他。（學生介紹）

讓我們一起再叫出他的名字——皮埃爾 ·德·顧拜旦！這節課讓我們一起走進顧拜旦用心和熱情所鑄就的體育讚歌——《體育頌》。（板書課題）

2、《體育頌》全篇9個自然段，每段都由“啊，體育”開篇，使文章渾然一體，文字優美，感情高昂、激越，“現代奧運之父”顧拜旦充滿激qing的謳歌了體育的哪些精神呢？（學生回顧上節課所學內容，教師根據學生的回答相機板書）

（1）、體育是生命的動力。

（2）、體育能塑造美。

（3）、體育能體現正義。

（4）、體育能培養人的勇氣。

（5）、體育能使人贏得榮譽。

（6）、體育能給人帶來樂趣。

（7）、體育能增強體質。

（8）、體育可以推動進步。

（9）、體育可以促進和平。

二、品讀課文，激發情感。

1、自由誦讀。

一談起體育，我們就會想起奧運會，2008年北京奧運會就真實地再現了體育的精神，下面請同學們打開書自由誦讀課文，融進你們對於體育的美好聯想。

要求：

（1）用課前蒐集到的2008年北京奧運會資料來例證文中所歌頌的體育精神；

（2）不動筆墨不讀書，邊讀邊在書中批註下自己的感受和體會。

2、個性化誦讀。

a、看到你們讀書時專注的樣子，就知道一定收穫頗深。下面請你們選擇最喜歡的、覺得最精彩的段落來交流，交流時先誦讀，再談體會。

老師先來示範一下：我選讀的是第一自然段，請全班同學齊讀第一句話，（學生讀第一句，老師接着讀）老師喜歡這一段的原因是因爲這一段是全詩的高度概括。他把體育看成是“天神的歡娛，生命的動力”。它的出現使“受難者激動不已”，“向暮年人微笑致意”。對所有的人來說，體育猶如“高山之巔出現的晨曦”，給地球和全人類帶來希望的陽光，帶來生命活力。

課件出示：殘奧會運動員奮力拼搏圖片，以及殘奧會隊員會心的領獎圖。

你們看，那輪椅上奮力拼搏的天使，正微笑着迎接陽光生活，他們活得那樣精彩，那樣充實，就如同沐浴在晨曦中一般。啊，體育，天神的歡娛，生命的動力。

b、學生個性化誦讀自己喜歡的段落，教師相機指導學生帶着自己的感受和體會有感情的朗讀。

（不用每一段都進行誦讀，只要學生學會用搜集到的資料來幫助理解課文內容、幫助自己體會到作者的情感就好，重在教給學生學習語文的一種方法。）

3、激qing誦讀。

體育真如顧拜旦所說的這樣神奇啊！老師也在網上下載了2008年奧運會的一些精彩瞬間，讓我們一起走進體育世界，感受體育的魅力吧！（多媒體課件）請同學們認真欣賞，並想一想，用文中的話來讚頌一下吧！

三、回讀課文，昇華情感。

顧拜旦用優美的文字、激昂的情感抒發了對體育的熱愛，讚頌了體育精神。老師把這篇散文詩中的關鍵句子提取出來，組成了一首詩歌，相信再來讀這首詩你會有更深的感受，請同學們帶着你的感受，延續你的情感，昇華你的情感，用你的讀書聲抒發內心的情感，隨着音樂齊讀。（播放多媒體課件）

四、研讀課文，抒發情感。

1、感受本文的寫作亮點。

伴隨着優美的音樂，我們在激qing朗誦的過程中，不僅感受到了散文詩的語言美，相信你們還發現了散文詩的寫法美、構思美，打開書快速瀏覽課文，說說你的發現吧！

（可以從以下幾方面體會）

（1）語言雋秀，句式工整，韻味無窮。

（2）運用第二人稱，使文章親切而熱烈，情真意濃。

（3）擬人、比喻、排比的修辭手法，增強文章的表現力，使文章形象生動。

（4）“段首中心句” 以及 “排比構段” 的寫法。

2、仿寫練習。

熱愛生活，熱愛生命，朝氣蓬勃的你們一定也有許多真摯的情感深藏於心吧！不妨學學顧拜旦把它表達出來吧！要求：

（多媒體課件出示）

仿寫練習，抒發情感：

a、根據這節課你對體育精神的體會，延續對體育的熱愛之情 ，續寫體育的頌歌。

b、仿照《體育頌》的寫法，也可抒發對親情，對友情，對快樂，對幸福……的感受。

學生寫下來並大聲、有感情的朗誦出來。（課後整理抄在讀書筆記上）

3、總結：同學們，你們用熱情洋溢的文字，抒發了對生活的熱愛，顧拜旦用高昂激越的情感，謳歌了體育精神，這些都讓我們振奮而昂揚，希望你們熱愛體育，學習頑強拼搏的精神，讓明天的生活因你們而多姿多彩。

板書設計：

體  育  頌

生命的動力

美麗  正義  勇氣   榮譽   樂趣

健康  進步  和平

《體育頌》作品概述 篇二

現代奧林匹克運動會從創辦到1912年舉行第5屆奧運會前夕，奧林匹克運動在西方世界被蒙上了一些陰影，發生了變異，暴露出了不少弊端。加拿大學者託瑪斯？貝德斯基在《體育與民族主義》一文中就指出：十九世紀前半葉是民族主義概念爲人們接受的年代，開始是由自由主義出現的，爾後成爲沙文主義。歐洲民族主義的成因可以聯繫到奧林匹克運動會的復興。於是，奧運會可以用來作爲衡量體育中民族主義發展程度的氣壓計。他在文章中列舉了從第一屆奧運會開始都曾經多次暴發一些民族主義糾紛。僅以1908年在倫敦舉行的第四屆奧運會爲例，由於英國裁判偏袒本國選手引起其它國家，特別是美國選手的不滿，兩國曾在拔河比賽中發生爭吵，後來在400米跑中英美運動員又發生衝突，而英國裁判又整了美國選手，致使美國選手棄權罷賽以示抗議。奧運會上還發生了其它一些違規情況，如，早在1904年聖路易奧運會上就發生過美國的馬拉松選手“以車代步”和“打興奮針”的欺騙行爲等等。這類事在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克理想的。這使他深感憂慮不安，於是，他在1908年7月24日倫敦第4屆奧運會期間由英國政府舉辦的招待會上發表了警世性的講話。他說：“可以認爲，儘管我們所處的時代，物質文明——我通常稱做機械文明，使一切事物美好起來，但有些威脅奧林匹克理想的弊端卻令人不安。誠然我毋庸隱諱，‘費厄潑賴’ (fairplay,意指公正競賽)處於危險之中。特別是由於種種毒害毫無顧忌地滋長，造成競賽的狂熱，賭博和冒險的狂熱，因此，如果我們着手進行一次改革運動來反對這種危險，我深信會得到這個國家輿論的支持——這些輿論會來自爲自身健康、爲教育價值、爲完善人類的一切愛好體育的人們，這也許是最爲有力的因素之一。上星期天，在美國聖保羅組織的一次運動員授獎大會上，賓夕法尼亞州大主教用中肯的話語提醒大家注意：‘對奧運會來說，取勝沒有參加更爲重要。’ 先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域，直至形成客觀而正確的哲學基礎。對於人生而言，重要的絕非凱旋，而是戰鬥。這意味着主要不是已經獲勝，而是進行戰鬥。傳播這些格言，是爲了造就更健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。”

由此可見，作爲現代奧林匹克運動奠基人的顧拜旦，早已敏銳地看到了當時社會出現的一些不利於體育健康發展的潛在危機，他在這次隆重而莊嚴的大會上大聲呼籲，希望世人能全面、充分理解奧林匹克運動所追求的崇高理想。四年之後，他用德文筆名霍羅德和艾歇巴赫發表了《體育頌》。

《體育頌》- 作品意義《體育頌》的時代意義詩歌是語言藝術，它作爲人類文化的一種實踐方式，具有多種社會功能和價值。詩歌的時代意義是與它的社會認識作用和教育作用密切聯繫在一起的。

《體育頌》的社會認識作用

一切優秀的文學藝術作品，都是一定時期的社會生活及其運動規律經過作家按照美的規律進行創造性勞動的產物，對後人來說，它能夠讓人們瞭解認識到前個時代世界社會生活各方面的實況真情，獲得豐富、生動、形象的社會歷史和生活知識，使人擴大視野，提高認識社會生活的能力；正如高爾基所說：“文學到底是要爲認識生活這個事業服務的，它是時代的生活和情緒的歷史。”(高爾基：《論文學》第7頁，廣西人民出版社，1980年版)散文詩傑作《體育頌》讓人們形象、生動地認識和理解奧林匹克理想。

《體育頌》一開頭，作者就用浪漫主義手法，讚美“體育”是“天神的歡娛，生命的動力”，像“晨曦，照亮大地”，這向我們揭示了體育是神聖的事業，是 “大地”(世界)上至高無上的事業。以下各段作者又用褒揚的詞語歌頌“體育”是“美麗”、“正義”、“勇氣”、“榮譽”、“樂趣”、“活力”、“進步”與 “和平”的化身，這又向我們精闢、形象地揭示了體育的功能和體育對人類社會進步的意義。全詩都形象生動地體現了奧林匹克理想。所謂奧林匹克理想(或稱“奧林匹克主義”)，其內涵是十分豐富的。早在1892年11月，顧拜旦在巴黎正式提出創辦現代奧運會的倡議時，就明確主張：“我們要恢復的應該是這樣的運動會——它要像古代奧運會那樣，以團結、和平和友誼爲宗旨；它不受國家、地區、民族和宗教的限制。”經過兩年的奔走努力，於1894年6月23日，在巴黎成立了國際奧林匹克委員會。

他的這個初衷和崇高的思想，被寫入了《奧林匹克憲章》。《憲章》的中心思想是“在奧林匹克理想指導下，鼓舞和領導體育運動，從而促進和加強各國運動員之間的友誼。”1913年，根據顧拜旦構思設計製作的奧林匹克會旗有五個相套連的圓環，稱爲奧林匹克環，它的顏色爲藍、黃、黑、綠、紅；它是象徵五大洲的團結，全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神，在奧林匹克運動會上相聚。奧林匹克會旗上還有三個拉丁文格言：“更高、更快、更強” (citius,altius,fortius)，這原是顧拜旦一位摯友辦學的校訓，顧拜旦認爲寓意深廣，便取用作爲奧林匹克格言(又稱“奧林匹克口號”)，這個格言體現人類不斷向上、不斷競爭、不斷追求的一種體育精神，這也是奧林匹克崇高理想的組成部分。上述這些內容、意義，都巧妙地融匯在《體育頌》中。尤其是結尾一段，顧拜旦滿懷深情地讚美。（欣賞見本詞條目錄“作品正文”。）

《體育頌》的教育作用

詩歌作品中所展示的社會生活，是詩人創造性勞動的產物。而詩人反映社會生活總是根據自己的世界觀和審美觀念，在作品中對社會生活進行評價，寄寓自己的社會理想和道德標準；這就使得詩歌作品具有教育作用。中外久遠的文學傳統中，都注重一種“詩教”(如孔子和亞里士多德等)，作爲散文詩的《體育頌》同樣也起到“詩教”的作用：給當時和今天的人們以形象的奧林匹克理想和體育文明的教育。

奧林匹克運動的宗旨是什麼呢？《奧林匹克憲章》規定得很明確：“通過沒有任何歧視，具有奧林匹克精神——以友誼、團結和公平精神互相瞭解的體育活動來教育青年，從而建立一個和平的更美好的世界做出貢獻。”這說明奧林匹克運動是通過具有奧林匹克精神的體育活動來教育青年，以達到它的崇高目的。體育具有教育、健身和娛樂等多種功能，(這在《體育頌》中都有生動的抒寫和讚美)，而體育教育則最能突出這些功能。

顧拜旦向來都十分重視教育，早在1888年和1889年先後發表兩篇重要論著，主張在學校中開展體育運動，並以體育爲重點來改革教育，他在開始復興奧林匹克運動之初，就更堅定地認爲“在現代生活中最重要的是教育。”在《體育頌》的每一段(節)、字裏行間都貫穿着“教育”這根紅線。例如，他歌唱道： “啊，體育，你就是美麗！你塑造的人體，變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的慾望引向墮落，還是由健康的力量悉心培育。”顧拜旦在一次講話中說過：“奧林匹克理想在我們心目中是一種強烈的身體文化概念”，並認爲“身體文化概念”中包涵着“美學概念，即對美與優雅的崇拜”。詩句和講話既體現了他精闢的體育價值觀和人體美學觀，又教導人們要全面認識和理解體育。

歌頌體育

他認爲體育鍛煉和運動競賽應能淨化、美化人們的思想情操，而不是單一的身強力壯，所以，他教導人們既要看重人體的外形美——這是可以通過體育鍛煉獲得，但同時還要通過體育鍛煉而獲得心靈美，要求人們“二者和諧統一”。在讚美體育正義時，他又歌唱道：“啊，體育，你就是正義！你體現了社會生活中追求不到的公平合理。任何人想要超過速度一分一秒，超過高度一分一釐，取得成功的關鍵，只能是體力與精神融爲一體。”這是針對體育競技場上有人爲了追求榮譽而不擇手段，甚至做着最卑劣的事，所以他在詩中說：“榮譽的贏得要公正無私，反之便毫無意義”，並且提出警告：“有人耍弄見不得人的詭計，以此達到欺騙同伴的目的。他內心深處卻受着恥辱的絞縊”，“有朝一日被人識破，就會落得名聲掃地。”顧拜旦看到了當時資本主義興起後的社會種種不良現象，看到體育競技中職業化、商業化、沙文主義、服用興奮劑和暴力衝突事件等已經背離了奧林匹克的宗旨，他是多麼希望通過體育教育來拯救人類的靈魂，讓世界充滿“美麗”、“正義”、“進步”、“友誼”與“和平”啊！顧拜旦在《體育頌》中體現的奧運理想，從美學上講，就是爲人類構造出了體育審美理想。

當今某些體育競技場內外，還有各種怪現狀，如吸毒、賭博、色情、運動員被當作商品買賣、暴力衝突、行賄受賄等與體育本身的宗旨，與奧林匹克的宗旨相悖謬的極不文明的行爲。因此，《體育頌》的帶有強烈勸諭倡導、深含教育意味的詩歌美——體育審美理想，在當今的體育世界依然能夠作爲一面鏡子，發揮它強大的理性力量和審美力量而震撼人們的心靈：警策、教育人們要繼承和發揚奧林匹克精神，注重體育道德，塑造真善美的體育形象，創建體育文明。而顧拜旦畢生爲復興和高揚奧林匹克理想的奮鬥精神，是永遠值得世人敬仰的。他不愧爲一位偉大的國際體育運動活動家，又是偉大的體育教育家。

《體育頌》作品概述 篇三

教材分析

這篇文章是一篇讚美體育精神的散文，文筆優美而昂揚，語言簡潔而工整。高歌了體育所蘊含的偉大精神。

教學目標：

讓學生體會文章主旨，理解體育所蘊含的偉大精神；理清文章作者的寫作思路，把握段與段之間的內在關係；訓練學生有感情的朗讀文章的能力。

教學重點：

讓學生在準確理解奧林匹克精神的基礎上，有感情的朗讀課文。

教學難點：

理清文章思路，把握段落之間的內在關係。

教學構想：

學習這篇課文，要從作者對體育精神的讚頌着眼學習奧林匹克精神。在語言風格上與拓展閱讀中的《手拉手》作比較閱讀，使學生更好地體會理解體育精神。鼓勵學生正確、流利、有感情地誦讀，並配上音樂，讀出讚美之情。

教學準備：

奧林匹克運動會的資料、顧拜旦的資料

教學時間：

2課時

第一課時

教學內容：

初讀課文，整體感知課文內容。

學生學習過程：

一、激趣導入：

同學們，第二十九屆奧林匹克運會馬上就要在中國舉行，你瞭解哪些關於奧運的知識？誰來說一說奧林匹克運會給你最深印象的是什麼？(同學發言)誰又能非常準確而全面的說出奧林匹克運動會的精神呢？

那好，我們一起來學習奧林匹克之父、法國教育家顧拜旦寫的《體育頌》這篇課文。

二、學生自由朗讀課文，初步理解課文內容，並找出值得留心的字詞。

1、易讀錯的字板書並注音：

歡娛 塑造 勻稱 協調詭計 矯正 畸形 桂冠 警惕 較量 墮落 卑鄙 逾越 灰濛濛

2、根據語境理解詞義：

容光煥發 絞縊 猝然晨曦

三、分析課文：

1、交流顧拜旦的資料。

2、體感知文章內容。請同學們再讀課文，說說文章寫了什麼內容？(文章高歌了體育所蘊含的偉大精神 )

3、這是一篇讚美體育精神的散文，全篇由9個自然段構成，每段都由“啊，體育”開篇，使文章渾然一體，看似不可分割，可是段與段之間的關係並不相同，下面同學們根據段落之間的關係給這篇文章劃分段落，並說說每一段的主要內容是什麼。

第一段：(1、2自然段)讚頌了體育的力與美。第二段：(3—6自然段)讚美體育所蘊含的精神內涵。第三段：(7—9自然段)讚美了體育對整個人類社會發展的促進作用。

作業設計：

1、查找奧運精神和奧運宗旨的資料。

2、背誦自己喜歡的段落。

板書設計

體育頌

顧拜旦

力與美 精神 促進

課後反思：

第二課時

教學內容：

感情頌讀課文，理清文章思路，把握段落之間的內在關係。

學生學習過程：

一、複習鞏固上節課的主要內容。

1、學生感情朗讀課文。

2、說說文章的主要內容。

二、討論：文章的三個部分能否顛倒順序。

1、學生自由讀課文。

2、分小組討論，文章的三個部分能否顛倒順序。不能。因爲三個部分由表及裏地弘揚了體育對人體的作用，即賦予人體以力量和美麗，使生命綻放光華。

三、閱讀文章第二自然段，“兩者和諧統一”一句中“兩者”指什麼？

1、學生自由讀課文。

2、分小組討論：(力與美)

四、交流學生所查相關資料，深切感受體育所蘊含的偉大精神。

五、找出自己喜歡的段落，說明理由，並有感情的朗讀。

六、比較閱讀《手拉手》。

1、看一看這首歌詞頌揚了怎樣的奧運精神。(友誼、團結、參與、公平競爭)

2、兩篇文章的風格又有什麼相同之處：(結構工整嚴謹；語言簡潔而熱情洋溢，讀了讓人振奮而昂揚)

七、總結：文章通過熱情洋溢的文字，謳歌了真正的奧林匹克精神，使人們樹立正義、勇敢、榮譽、快樂的精神觀念。

作業設計：

1、背誦課文。

2、辦奧運手抄報。

板書設計：

體育頌

互相瞭解、團結、友誼、公平競爭