淺論性格對於命運的影響 —以《安娜卡列尼娜》爲例

摘要：俗話說性格決定命運，但是性格如何決定命運？怎樣的性格又將決定怎樣的命運？俗話卻沒有告訴我們。因此，怎麼樣的性格會決定怎麼樣的命運成爲了世人所關注焦點，也是我想探究的話題。要說托爾斯泰的文學創作中的作品，他的代表作之一《安娜卡列尼娜》將小說裏的人物描寫得很有特色也很有代表性，人物鮮明、性格多樣、命運的不同，所以本文將以《安娜卡列尼娜》中的人物爲例，通過對《安娜卡列尼娜》中富有特色的代表性人物進行性格分析及命運解讀，探討性格對於命運的影響。

關鍵詞：性格與命運 安娜 卡列寧 弗龍斯基 列文

一、性格與命運

每個人誕生在這個世界上，都必須要面對同樣的問題：我到底是誰，是怎樣的一個人，自己要在有限的人生內幹什麼事情，自己要成爲怎樣的人。對於這個必須解決的問題，每個人都有着不同的回答，也正是因爲他們之間答案的差異，才造就了社會上各種不同性格、不同命運的人。

性格，根據《現代漢語詞典》解釋，是指人在對人、對事的態度和行爲上所表現出來的心理特點；而命運則是指生死、貧富和一切遭遇。從詞彙的角度來說，由於人在對人、對事上表現出來的心理會導致事態的發展不一樣，也就是命運不一樣，所以人們常說，性格決定命運。那麼性格如何決定命運呢？本文將通過對《安娜卡列尼娜》中不同階級的、富有特色的、具有代表性的人物進行分析，並且得出結論。十九世紀後半期的沙皇俄國，當時正值1861年俄國農奴制改革，整個社會處於由古老、守舊的封建社會向新興的資本主義社會急劇轉變的特殊時期。一方面在世界資本主義尤其是西歐資本主義國家資產階級革命的強力衝擊下，俄國封建農奴制度迅速崩潰，封建貴族地主日趨腐化墮落的思想與新興資產階級人文思想發生了激烈的對撞，其政治、經濟制度，思想、道德觀念也在急劇變化之中，歐洲資產階級人文思想的啓蒙、人性的自覺不自覺地覺醒，使人們要求人性解放、戀愛自由、婚姻自主的呼聲越來越高，要求擺脫封建思想道德的羈絆;另一方面，反動腐朽的封建農奴制對資產階級人文思想仍具強大的阻力。衆所周知，俄國的農奴制改革是自上而下的轉變過程，它不像法國大革命是自下而上的徹底革命，其新興的資產階級思想載體不是從平民階層、小生產者階層中產生的，而是由一批把持政權的封建官僚、大貴族地主階層轉變而來的。在轉變過程中所殘留下來的封建傳統、觀念在社會、人們的頭腦中仍然根深蒂固，誠如文中列文所說：“一切都是混亂的，一切都正在建立。”。就當時的俄國而言和《安娜卡列尼娜》中的人物而言，大抵上可以分爲這樣幾種人物：貴族婦女、大官僚卡列寧、花花公子弗龍斯基以及懺悔貴族列文。他們處於不同的場所，有着很多的不同之處，而造成這些不同的，正是他們各自的性格使然。 

二、貴族婦女——安娜

安娜，當她還是一個初諳世情，但卻毫無愛情經驗的少女的時候，就由家庭做主嫁給了一個比她年長了二十歲的彼得堡沙皇政府的高級官吏卡列寧。但卡列寧的虛僞冷酷與安娜得熱烈真摯的性格是完全格格不入的。正因爲格格不入的性格，在他們婚姻的第八年，安娜壓抑着的生之慾望在她和弗龍斯基的相遇有了一個轉折，由於弗龍斯基的大膽而熱烈的追求，喚醒了心中沉睡的愛情。所以，安娜不顧社會的輿論和家族的壓力，勇敢地追求幸福，無所畏懼，敢於向卡列文提出離婚而不是一直在輿論下做弗龍斯基的“情人”。而她又是矛盾的，在和弗龍斯基生活的時候，心裏還是牽掛着自己的兒子的，曾在“愛人”和兒子之間猶豫地做出選擇，但最終還是選擇了“愛”，但她還是還偉大的，愛自己的兒子，不顧一切偷偷的看自己的兒子，那是母愛，這在安娜的身上展現的了母愛的光輝。安娜也是善良的，在哥哥和嫂子鬧矛盾的時候，不辭辛苦會去勸哥哥嫂嫂，並善良的希望嫂子可以原諒哥哥。在另一方面，安娜其實也是現在我們所說的“眼瞎”——盲目的。弗龍斯基對她的愛，她看不清也理不清，所以在和她生活的時候，對他的種種行爲感到可疑，這也是情有可原的，因爲安娜把所有的希望都放在了對弗龍斯基的愛上，就像她說的：“我除了你以外什麼都沒有了。請你記住這一個吧。”……

正由於安娜的善良，偉大，執着......極其複雜極其矛盾的性格，造成了她不由自主地走到了火車站那裏，在那裏的她還抱有幻想與憧憬，矛盾的複雜的性格還是促使“就去那兒，去正中間，我就能懲罰他，就能擺脫所有的人和我自己。”那是做了多大的掙扎和內心鬥爭才倒在了車軌上......

三、大官僚卡列寧

卡列寧，無論何時都會維護他所謂的貴族的臉面，無論何時都是一副辦公的樣子，和妻子相處，交談等都是公事公辦的，當安娜看到弗龍斯基摔下馬而神態失常時，卡列文極爲惱怒，認爲安娜敗壞了家風，他用自己的身子擋住了安娜，並強行把她拉回家，只爲了“臉面”。但他也是仁慈的，當安娜病危時，他選擇了原諒弗龍斯基和安娜。卡列寧人性中的“愛”和“寬恕”最終被妒忌、復仇的原欲所毀滅，這也是人性的悲劇，也是卡列寧在那個年代的悲劇。

四、“花花公子”弗龍斯基

弗龍斯基，彼得堡的花花公子，聰明英俊，和藹可愛，有教養，是皇室的侍從武官，具有當代貴族青年的所謂的長處和美德，有遠大的前程，在經濟上、政治上都有勢力。作爲一個有着遠大前程的貴族青年，他重視功名，也有很大的虛榮心與自私心，在那個年代，能追求到上級社會的貴婦“安娜”，臉上無疑是有多大的光彩與榮譽，他也是自私的，在安娜極度需要他的時候，他又是多麼的自私呢？！但爲了安娜，他也做過巨大的犧牲，比如放棄了兩次升遷的的機會，安娜死後他也曾痛不欲生，多次自殺未遂，但後來還是率軍去保加利亞，準備戰死沙場。

五、“懺悔貴族”列文

列文是一個帶有作者自身相關經歷的精神探索者的形象，一個“懺悔貴族”的典型。列文出身於一個古老的貴族家庭，爲人正直善良，有善於思考的頭腦和“黃金一般的心”，他不滿足於愛情的幸福，仍然繼續對“爲什麼活着”等問題進行探索，他大膽追求合乎自己的理想生活。正是列文的這種性格，他最後找到了答案，“人活着不是爲了個人的慾望，而是爲了上帝，爲靈魂而活着”。所以，列文最後進行了道德的自我完善，和妻子在自己的家園幸福的活下去！

六、總結

從上述的描述中我們可以看到，不用的人有着不同的性格，不同階級的人有不同的性格，因此，也有着不同的命運。人的人生只有一次，他們以各自的方式走完了自己的人生。一個人的性格影響着他的做人做事，也因此而影響了他們的一生甚至是國家的命運。小說中的他們用活生生的生命或者不同的結局或……給了我們啓示與思考。人無完人，無論是古代還是當今。性格決定命運，命運亦會改變性格，人生就在如此往復循環中前進。今天，身爲大學生的我們，要做的除了學習之外，更重要的是要學會做人。做什麼樣的人，大家都有不同的參考標準，但是一定要培養良好的性格和高尚的道德情操，這是無論什麼樣的人都必須具備的。

七、參考文獻:

[1]劉建軍，羅顯克，馬紅英等.外國文學[M].北京：高等教育出版社，2008.11.

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[4]努麗亞.列夫·托爾斯泰和《安娜·卡列尼娜》——安娜形象的悲劇意識透析[J].烏魯木齊職業大學學報，2004，(第2期）.

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