安徽大學聯考語文作文【精品多篇】

2021安徽大學聯考滿分作文 篇一

有人說，我們沒有選擇最好的朋友，而是最好的朋友選擇了我們。

子曰：躬自厚而薄責於人。我們似乎總是會抱怨朋友的各種缺點，可那最好的朋友卻選擇了他或她認爲最好的我們。

是的，有人說：要看銀山兼天浪，開窗放入大江來，我們是該打開心靈，去以種。種的愛與寬容迎接最真摯的友情。古有高山流水之交，亦有阮康之交，這些君子之交不正是以信任與寬容建交的友誼橋樑嗎？

躬自厚而薄責於人，或許朋友是有種。種過錯，那我們也尚有信心去完善自我。有語云山不過來，我過去。人生百態，自我主觀改變豈不是又一次春暖花開嗎？

當年馬克思和恩格斯可謂是親密的思想夥伴，兩位大哲學家其固有的才智創撰人類新的思想史，而這其中最功不可沒的還是他們的合作實踐了。正如《功夫熊貓》中的阿寶，他硬憑着自己的率真與坦誠贏得了大家的認可。

莫讓朋友間的小小摩擦影響至金的友情。只要朋友間能坦誠寬容，那就有金石爲開。左拉曾說過，人生有一分鐘嘆息，半分鐘愛。只要心中充滿愛，我們還怕化解不了哪種障礙。

或許，如唐人所說：竹密不知雲欲雨，但我們尚且猶記，山高盡見水朝宗。毛澤東曾給友人的信中說自己時過六十，猶記兒時嬉戲。是啊，一代偉人，他的心中也有着最質樸的友情。還那一股清香的湘江水，看那一片橫山的修木，他不禁淚溼信箋。

如李白杜甫，如鍾子期與俞伯牙，只要坦誠相待，到處是友誼之花開爛漫。是啊，小小的天空，大大的夢想，與人相處，我們的心胸就該廣闊如盛放友情的海洋，如遊騁友情的曠野。沒有隱藏的奧義，是的，阿寶正是看到用心靈去寬容他人而得到真正的神龍祕籍，也正因爲如此，他成了世人矚目的神龍大俠。

畢淑敏曾在《精神的三間小屋》中闡述了人生精神的奧義，至今猶記那第三間小屋，盛放我們自己。是最美好的記憶和種。種友情的符號。

躬自厚，志心所向，銳甲精兵不可御也，薄責於人，亦是志心所向，於重山復海中尚可粉碎一切。理解和包容，創造出和諧與熱愛的嬰孩。

非躬自厚無人（人當爲以）寬容，非薄責於人無以和諧共進。當有爭執時，不妨委屈自己，將會是另一番春暖花開。

2021年安徽大學聯考語文作文 篇二

曹文軒在《前方》中說，人總有剋制不住的離家的慾望。

起先，我們乘着牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待着前方的路，學習奮鬥，爲了在萬家燈火中有屬於自己的一盞。自行車輪一圈圈轉動，吹着口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉個不停，把自行車轉得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，裏面是一個西裝革履的人。好像我們終於到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥製成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時嚮往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？

許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，於是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。

後來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開着車回山裏的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種。種擦肩而過。不會有在豔陽中，在風雨中，在夕陽的餘暉中，在月夜中吟詩作對的遊子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛牆，因爲我們隨時都可以出發，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車彷彿把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。

車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》裏說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”

前方的家，還是我們的精神家園嗎？

在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢？

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊！”

2021年安徽大學聯考語文作文 篇三

人人都愛車，遠行、踏青離不開車。外出，有車就有安全感，天亮天黑，都會被車擋在外面，爲我們創造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時候，按下手裏的鑰匙，車燈便開始遠迎，像侍衛，將要帶我安全離開，無論什麼樣的環境，車都會幫助我們應對。有言云之：有燈就有人，我說：有車就有人。

車裏，是奮進的人生。

當方向盤確定了角度，目的地也就近在咫尺，有時我們要慢慢地開，因爲路況、因爲人羣，放慢速度是一種智慧，根據情況調整速度和方向幫助我們安全通過艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開，車速能夠隨着自己的意志調控纔有安全感，有人說：車品即人品，性格決定了這個人開車的習慣，這也有幾分道理，一個保守的人開車一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車和變道。

有時開快車也可見水準，當我們成羣結隊出去旅行，想不因技術原因掉隊，也必須開快車。或許總有需要我們打破常規的時候，生活不會千篇一律，應變十分重要，到了加速的時候也必須超越自己。

車外，是風景，是人羣。

車外的環境就像生活的外因，不在控制以內，車裏的我們要根據車外來決定車裏。車外有風雨，車外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時候生活中，我們也要學會繞行，沒有一條直路可以到達目的地，必須轉彎，一個又一個彎組成了我們的經歷我們的路，“繞行”規避了風險，找到了捷徑。

車外熙熙攘攘的人羣，你來我往，有的成爲了朋友，有的只是一面之緣。而作爲行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤，注視前方，去追尋一種遠方。

車裏的自己，車外的他人。

車裏的奮進，車外的人羣。

車裏的自律，車外的自由。

每一步都認真走過。

2021安徽大學聯考滿分作文 篇四

17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。

那時的我，敢這麼說，還不懂得什麼叫做憂傷。周圍有很多好同學，可以讓我不開心的時候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放着最美麗的微笑，無論我怎麼任性、怎麼胡鬧，她們都會最大限度地包容我，也許她們會因爲我過分的蠻橫而生氣，沒關係，她們第二天照樣會和我繼續瘋玩打鬧，然後再繼續忍受我的“無理取鬧”。

所有的東西都是在遠去之後纔想轉身再重複一遍來路。

在一家雜貨的遇到國小時的同桌，其實，我一眼便認出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉身裝作不曾認識。

遠隔人海我回望，發現她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當我是個陌生人。

時間是最無情的刻刀雕刻着我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時，經常翻着手機通訊錄裏滾動的同學的名字。內心總會有一瞬間的衝動，想按下綠色的電話圖標鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機卻突然響起，屏幕上顯示着熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經很久了，你到底什麼時候陪我去啊！不知道要和最好的同學一起打嗎？我等你很久了！”“白癡啊！你着什麼急？馬上放暑假了啊！到時候一起去。”

這是我們曾經有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當過盡了千帆，你還在我身邊。還有什麼好奢望的美好呢？”

我又想，有些東西是沒那麼容易就被時間打敗。比如我們在不同的地方看同一部電視劇，當看見女主角離開男主角時，你發短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學着放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠不會離開”。

我知道你是在告訴我你一直都在。我們心裏都很青春，成長就是這樣，痛並快樂着。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然後我們才能無所畏懼的長大。

淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關係中，走在歲月的光影裏，照亮我們彼此的前程吧！

安徽省大學聯考語文作文 篇五

夏天的一個早晨，太陽暴曬着大地，天氣十分悶熱，一絲風也沒有，一條狗慵懶的趴在地上，不住地打着哈欠，看到這，我也不停的想睡覺，這真是一個無聊的早晨，世間萬物好像沒有一絲生氣。

就在這時，那滾熱的太陽將一個個正在蠕動的東西送進了我的視線，我不經意的往地上一瞥，就不由得被它吸引了，那是一羣螞蟻，我不由得來了興致，彎下腰仔細端詳，只見它們個個都行色匆匆，每個都拖着比自己大好幾倍的食物，可他們沒有絲毫懈怠，也沒有任何休息，只是繼續趕着路，一刻也沒有落下。

這時候，我看到先前已經看到過的螞蟻，大概是已經把東西搬到蟻穴了吧，但他還是那樣的匆匆忙忙，只見它跑到最後一隻螞蟻旁邊，用觸角頂了他一下，似乎在交談着什麼，只見最後一隻螞蟻把食物放在地上，又匆匆離去去尋找別的食物了而先前那隻螞蟻將食物再次背起，帶回洞中，這樣的動作持續了許多次，沒有一隻螞蟻停下來歇口氣，也沒有一隻螞蟻停下來不幹，他們默默地繼續搬運食物，好像一秒鐘對他們來說也是寶貴的。直至太陽落山了才漸漸銷聲匿跡了。

看到這兒，我不由得感慨，就算在螞蟻的心中，時間也是十分寶貴的。它們大可以自由散漫，庸庸碌碌的過完一輩子，可是他們偏偏不這樣，它們爭分奪秒，就是希望自己能夠通過自己的勞動來讓自己豐衣足食。那我們人就更應該這樣了，古人有言：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，是的，我們應該抓緊時間學習，不要等到白頭才猛然醒悟，這樣就太晚了，你就只能虛度光陰，白白浪費掉自己的大好年華，讓自己的生活充滿遺憾。

歷史上珍惜時間的事例還有很多，宋朝著名宰相范仲淹，小時候家裏十分貧窮，可是他仍然堅持讀書，要是家裏買不起書就向別人借，他每天給自己制定一個目標，不達目標就不睡覺，可當他剛讀完書準備睡覺，天空剛出現魚肚白，他又爬起來繼續讀書了，這才造就了他在文學史上的巨大地位。

夕陽的餘暉照射着大地，螞蟻那忙碌的身影卻還沒有消失，而我的心裏也有了一個堅定的信念，珍惜時間，永不停歇。

2021年安徽大學聯考語文作文 篇六

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟裏，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態。”中華食文化源遠流長，千百年來一句“民以食爲天”竟令無數文人客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創新精神。倘若沒有創新思維，又怎會有火苗的出現？又怎會有火種的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，製作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎？凡此種。種，不一而足。酸甜苦辣鹹，五味全。五味構成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃糉子？?食物們的名稱由於諧音也被用來傳遞美好願景——年年有“魚”，湯“圓”團圓？?這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝願。

然而，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業迅速發展的今天，其背後透露出的一些弊端也引發了人們的恐慌。不知從何時起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成爲了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦？?漸漸地，人們談“食”色變，浮雲蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼裏唯利是圖，罔顧他人安全，實在是“利慾催人萬火牛”，悲哉！

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監管力度的加大、有關法律的出臺、執法程序的嚴格？?均在扼殺着不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮雲將被吹薄，也不再會因爲“不見長安”而發愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細緻紋路，碗身描繪豔麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉澱；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進始發於人們的創新思維，源起於人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現了中華民族的責任心之強大。捧起一碗，執起一筷，於色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

安徽省大學聯考語文作文 篇七

前幾天，我又掉了一顆乳牙，至今，我的乳牙已經全部光榮“下崗”了，最難忘的是還是第一次掉牙的情景。

那還是我上幼兒園大班的時候，有一天放學，媽媽和我以幼兒園出來後，便上了一輛公交車，我坐在車位後，悠閒地接過媽媽早在家就削好皮的蘋果，正當我津津有味地吃着蘋果，突然嘴裏一陣巨痛襲來，嘴裏還參着一絲鹹味，我吐了一口發現全是血，再看看手中還沒吃完的蘋果也被血染紅了，我下意識不禁叫了一聲，“哎呦，不好，媽媽我吐血了。”聽了我的叫喊聲，車上不少乘客都用眼光掃了我一眼，也許是這些叔叔阿姨見多識廣，根本沒有把我這個小屁孩掉牙之事放在眼裏。

這時，媽媽從包裏拿出溼餐巾紙，幫我擦着牙齒上的血，面對這突如其來的的情況，笫一次看到流血的我，還是被掉牙帶來的疼，“整”成一個淚人。媽媽在車上不停地安慰我的情緒，她一邊和我說着話。一邊不時用眼光在車廂內搜尋着什麼，終於，媽媽從我吐出的一口“血”蘋果裏，找出我那顆“退休”的門牙，媽媽用餐巾紙把這顆牙包起來放進口袋裏。

其實，我這顆門牙早幾天就己經發“脾氣”了，不好好踏踏實實“工作”，整天邁着搖搖晃晃“步伐”吵着要“下崗”。我根本沒有理睬這顆“病牙”，可它對我卻是不依不撓，似乎跟我有仇一樣，不停的踩我，踢我的牙齒，疼得我捂牙直叫，這時，我才真正理解到“牙疼不是病，疼起直要命”的含義。從此，我每天跟盼星星，盼月亮似的希望我的蟲牙快點掉，早日脫離“苦海”，沒想到是我平時最喜歡吃的蘋果‘挺身而出’，幫我把“病牙”給“剷除”，雖然蘋果幫我“報仇”了，但我仍然不能原諒“病牙，是它讓我白白流了很多血。

回到家裏，我捂着受傷的嘴躺在沙發上休息，媽媽走到牀前，從牀下拿出一個小盒子，把我的掉的牙放進盒子裏。我迷惑的問媽媽：“爲什麼要把牙放進盒子裏？”媽媽有些不好意思的說：聽老年人說，孩子第一個乳牙掉了以後，要把牙齒收藏好，人換牙後，牙齒就會長得整齊好看。”嘿嘿，沒想到媽媽還挺迷信的。

如今，我的乳牙已全部退休，家裏那隻盒子還裝我掉過的乳牙，這些乳牙不就是我長大的標誌嗎？

2021安徽大學聯考語文作文真題 篇八

漫溯華夏文明悠悠五千載，雖弘揚尊師重教之美德，但實際上單從文化領域而言，“師”與“生”的界限並不那麼明顯。在一定條件下，師生的角色可以互相轉換，也便是所謂的“文化反哺”。

博採千家詩賦，風流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因爲那嚴苛的倫理禮教三綱五常，文化反哺只能以一種隱忍的形式溫吞地苟且偷生。

遙望曾被李白美酒長歌的身影籠罩的宋代，歐陽修作詩填詞只求爲自己的朝代在文學佔有一席之地，同時他更對蘇軾傾囊而授，更將文化領袖之衣鉢相傳。而也正是蘇軾把清風明月換了宋人的名，讓宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在創作達到巔峯後，蘇軾搖身一變成爲大師級人物，反過來提點了歐陽修的創作，亦通過這文化反哺點亮了整個宋朝的光輝。

不只蘇軾，韓愈的古文運動，白居易的新樂府運動，文壇的變革是文化反哺的一部分。他們反哺已是整個中國文化過往厚重的積澱，當年仰望先生遺風的學子，變成蒼蒼雲上一代宗師，正是這種角色轉換之間文化走向輝煌。

然而，無論是蘇軾、韓愈，還是白居易，那個年代的拘謹嚴苛使他們無法弘揚“文化反哺”這一逆流的旗幟；相比之下，生於當下的我們則有着更好的反哺機會。

從小到大，我們無時無刻不被師長影響着，然而，隨着年齡的增長，我們學會了用自己的目光審視世界，也看到了更多的長者的'視角不可體味、不能理解的東西，那是屬於這個新世界的激情與勇氣、熱情與衝動。

而幸運的是，我們可以轉換角色，將我們所看到的傳達給他們。我們可以告訴他們互聯網是快捷的通信載體而不是所謂的“萬惡之源”，我們可以告訴他們流行歌曲亦可以傳達真情實意而不只是靡靡之音，我們也必須這麼做。

我們繼承了傳統文化太多的美好，而現在我們要將在新文化中感受到的東西反哺給舊文化，反哺給上一輩的人。

2021安徽大學聯考滿分作文 篇九

給我一片天空，那時的我便可以自由的翱翔，同時又陶醉其中……

——題記

有時總感到，天空是那麼小，似井底之蛙所見，圓圓的——那便是天空了。守候着舒適的空間，抱着一些幻想的東西，原來天空是那樣的小，小的還不如我的視野。而這些只是那蛙的偏見了。只要我們放開視線，極目遠眺，天空不僅將我們的世界覆蓋，而且寬闊的無邊無際。這時醒悟的我不禁羞愧地燒紅了臉。於是我從家裏那片寧靜的天空，走到了城裏喧鬧的天空，走遍了世界的每一個角落，可我還沒有走出天空，沒看到天空的邊沿。

有時總感覺，只有飄着彩雲的天空最美，使我又總聯想到那種“藍藍的天空白雲飄，白雲下面馬兒跑。”的草原風光來。的確很美，我也不得不陶醉於那美妙的歌聲和那迷人的天空中。雲的形狀更是千姿百態，變幻莫測，神奇地有點捉摸不透，那便是天空的寵兒，天空的精靈了。天空才變得如此的讓人嚮往，讓人迷戀。特別是燦爛的朝霞和那絢麗的晚霞，金燦燦的朝霞，被太陽的光澤染紅，紅的有時鮮豔，紅的有時醉人。像喝了酣醇的酒，又像出水的芙蓉。富有生機，年輕蓬勃。我無法用更多的詞語去描繪晚霞的風景了，那是根本無法用語言來寫出的美，一句話“夕陽無限好”，但這並不是霞光的神奇，而是天空，是天空擁有的一切，是天空造就了這偉大的神聖。然而我的天空卻沒有一片雲，但不能不說它也很美，在那裏可以寫下文字，這樣的天空不是更特別嗎？

給我一片天空，那裏有閃爍的星星眨着眼睛，向你歌唱着夜的動聽，和你傾訴着晚風的清新，陪你沉醉在幸福快樂中。星星會講夜的童話，夜的故事和夜的傳說。到那時，我可以把溫馨的祝福伴着星星寄託到世界的每一個地方。

天空會將瀟瀟的雨撒下，那不是哭泣的眼淚，而是甘露，滋潤着我們每個人的心靈。打開夢想的風帆去遠航，去乘風破浪！掀起美好的回憶，讓微笑的影子在臉上綻放。朦朦的天空下，那是一種享受，一種追求，一種渴望，一種激情。我可以把無聲的祈禱隨着細雨沐浴着每個人心靈。

給我一片天空，我可以放飛幾隻小鳥，栽上幾叢小花，鳥兒清脆的歌喉，花兒淡淡的清香，瀰漫着，像蒙上輕輕的白紗，靜悄悄的。

給我一片天空，我可以踏着歡快的節奏翩翩起舞，若隱若現，伸展的手臂似詩，優美的動作如畫。跳動的音符，像熱情的篝火，奔放的。

給我一片天空，給我們每個人一片天空，那裏開滿了鮮花，那裏充滿了陽光，那裏擁有了所有的美。