黨日活動調研報告多篇

黨日活動調研報告篇1

志願服務是一項以自願且不圖報酬的方式參與社會生活、促進社會和諧、推動社會進步的社會事業，是現代文明社會的產物。自1993年共青團中央啓動志願者工作以來，我國志願服務工作逐步步入正規化、規範化、組織化的軌道，志願者行動以“團結友愛，助人爲樂，見義勇爲，無私奉獻”爲服務宗旨，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志願服務精神，爲社會做了大量實實在在的工作，贏得了社會的廣泛認同和好評。

作爲基層團組織，多年來，街道團工委始終把青年志願者工作作爲共青團組織服務社會、服務大局的重要抓手，立足基層實際，力求在黨政關注、羣衆急需、青年能爲的好事和急事上有所作爲，經過近幾年的實踐，街道的志願服務事業蓬勃發展，志願者隊伍不斷壯大，志願服務工作在探索中穩步推進，在前進中不斷創新。當前，在新時期條件下，社會和公衆對志願服務事業提出了新的更高的要求，街道志願服務工作取得一定成效的同時，也存在諸多問題和不足，亟需改進和拓展。

一、近年來街道志願者工作開展情況

我們認爲，由團組織發起的志願服務工作，是新時期弘揚互助友愛的社會公德，動員和組織青年參加社會主義精神文明建設的有效載體，是新形勢下共青團工作服務社會的重要載體。我們始終把志願服務作爲街道共青團工作的一項重要方面抓緊抓好。街道現在23個社區中全部建立了社區志願者服務隊，轄區村中部分建立了社區志願者服務隊。街道現有志願者隊伍23支400餘人，其中包括醫療服務隊，環境服務隊，便民服務隊，治安服務隊，“五老”服務隊，黨員服務隊，書畫服務隊，文藝服務隊，還有剛剛成立的消防志願者服務隊等。我們主要在以下幾個方面開展了工作，也取得了一定的成效。

1、關愛老人，奉獻愛心：社區每年“五四”青年節和“九九”重陽節等節假日，組織醫療服務隊和文藝服務隊志願者深入老年羣體、福利院開展“幫孤助殘獻愛心”、“伸出友愛之手，扶殘共度人生”等爲主題的志願者活動，爲他們送健康、送文藝使孤寡老人、孤殘兒童感受到人間真情和社會的溫暖。

3、爲民增收，關注就業：近年來，社區內呈現“三多”現象，即：下崗失業人員多、退伍人員多和待業青年多，爲此，街道部分社區例如西關社區邀請勞動部門志願者利用雙休日在青年中心開展“勞動保障就業諮詢活動”，做好下崗失業職工的就業指導、培訓和擇業介紹等服務，幫助他們重新走上工作崗位。對於有創業意象的無業人員，街道又邀請創業專家爲他們舉辦“創業者培訓班”，幫助他們成功創業，爲繁榮地方經濟作出了貢獻。

4、拒絕網害，遠離網癮：爲大力營造青少年健康成長的社區環境，街道在各社區組建了“五老”網吧監督志願者隊伍，經常不定期對社區內網吧和遊戲機室進行監督檢查，有效的規範了網吧和遊戲機室的經營行爲，爲擴大效果，有的社區還在節假日於社區廣場舉辦了“遠離網癮圖片展”，把網癮的危害通過一幅幅圖片展現給大家看，讓大家科學對待“寬帶網”，從而營造了青少年“綠色上網”和“文明上網”的良好氛圍。

5、羣防羣治，維護穩定：爲切實抓好平安的建設，街道各社區積極以社區警務室爲依託，以社區積極分子爲骨幹，很早就組建了治安志願者服務隊，經常在社區內開展治安巡邏、人民調解、私房出租戶和暫住人口登記等活動，有力的保證了社區的安全穩定。

6、參與創城，整治環境：在近兩年的我市“三城聯創”活動中，街道社區青年志願者、黨員志願者、轄區單位和物業公司志願者聯合開展了環境衛生綜合整治活動，先後出動1000多人次，對社區各個小區、各條路段、各個角落進行了地毯式清理，清運垃圾和亂堆亂放近300余車400多噸，清除“牛皮癬”廣告近千處。爲羣衆創造了整潔優美的環境。爲我市“三城聯創”工作奠定了堅實的基礎。

7、構建和諧，繁榮文化：爲增強社區活力，豐富社區文化建設，街道各社區積極發揮文藝志願者服務隊作用，每年春節期間都組織大型秧歌隊表演，增添節日氣氛，極大地豐富了居民的文化生活，充分展示了街道社區居民良好的精神風貌和健康向上的生活方式。

二、街道志願服務工作存在的困難和問題

結合近年來街道志願者工作開展情況，我們認爲基層志願者工作存在以下幾個方面的不足或困難。一是社會各界對志願服務重要性的認識不夠，全社會參與志願服務的氛圍尚未形成。不僅僅是普通羣衆，包括一些黨政機關及其工作人員，都存在認識不足的問題。這裏既有各界羣衆在觀念方面存在的問題，也有我們宣傳力度不夠的問題，還有社會大環境的問題。二是羣衆的參與度較低。主要體現在有組織的參與多，社會自發參與的少；臨時參與活動的多，固定、註冊的志願者不多。三是志願服務的穩定性、長期性難以做到。由於各種原因，志願服務隊伍的穩定性不夠，活動的開展尚未做到經常化、制度化，對志願者的約束力和吸引力還不夠。四是專業化、社會化的志願者隊伍缺乏，尤其是缺乏更多的民間自發成立的組織，開展專業化服務的能力還不強。五是志願服務的資金以及其他物質保障方面有困難，志願服務所需要的一切開支需要自籌，缺乏經費保障，有時爲了壓縮開支，就會影響活動的規模和效果。

三、進一步推進街道志願服務工作的幾點思考

實現四個工作目標:一是通過項目實施，引導志願者積極參與社會公益服務，使志願服務行動成爲廣大羣衆參與精神文明建設、促進和諧社會建設的重要載體。二是通過項目實施，深化志願活動，提高社會對志願服務工作的瞭解，激發社會人員參與志願服務的熱情。三是通過項目實施，健全志願者工作運行機制，加強對志願者工作組織建設和工作指導，進一步完善內部機構設置、管理制度，以此來規範和推進志願服務工作。四是通過項目實施，實現“五個一”的目標：建設一支參與廣泛、組織有效的志願者隊伍，打造一批具有較大影響力的志願服務品牌，形成一個人人蔘與志願服務、各方支持志願服務的氛圍，探索一套符合當前社會發展實際的志願行動運行機制，塑造一批具有示範帶動作用的志願者典型。

開展三個社會化運作：一是聯合新聞媒體，進行社會化發動。通過與新聞媒體的合作，宣傳志願服務的理念，擴大志願服務品牌的影響力，拓寬發動志願者參與服務的渠道，發揮優秀志願者的模範帶動作用。二是拓寬網絡陣地，進行社會化運作。通過網絡渠道招募志願者、動員志願者參與活動、發佈服務活動信息，實現志願服務網絡化和信息化。三是募集專項資金，進行社會化保障。按照“項目社會化”的思路，依託項目爭取社會贊助，充分整合社會資源，動員社會各屆爲志願服務項目募集資金，爲志願服務項目提供資金保障。

發揮四個方面作用：一是讓志願者成爲展示城市新形象的品牌。志願者有着“奉獻、愛心、互助、進步”的崇高精神，要充分發揮志願者在塑造蓬勃向上的精神風貌，弘揚無私奉獻的社會風氣，展示奮發進取的城市風采等方面的作用，當好城市形象的塑造者、精神文明的傳播者、城市人文精神的踐行者，用志願者的愛心和奉獻，帶起一股文明之風、清新之風、和諧之風，把志願活動做成有影響的品牌。二是讓志願者活動成爲快速發展的重要力量。志願活動不僅要多做扶危救困的善舉，更要多做促進發展的實事，緊扣和諧發展，創新活動形式、豐富活動內容、拓寬活動載體。三是讓志願者工作成爲黨和政府關心民生的橋樑紐帶。志願工作具有凝聚人心、促進和諧的“傳輸帶”作用，通過積極參與扶危濟困、救災應急、公益服務，當好黨委聯繫羣衆的有效載體，管理社會的有效補充。重點要開展好助老、助殘、助弱、助困“四助”行動，要通過各種方式大力宣傳志願理念和精神，把志願者隊伍延伸到黨政機關、羣團組織、部隊學校、企業社區，使機關幹部、學生職工等社會人員，讓扶危濟困、奉獻愛心成爲我們每一個人的自覺行動；使志願服務成爲一種意識理念、一種社會精神、一種生活方式、一種價值追求。

黨日活動調研報告篇2

摘要：

“最美不過夕陽紅，溫馨又從容。”這句歌詞吟唱出的幾乎是每個老年人對晚年生活的期待。中國以快速步入人口老齡化，現在越來越多的老人被送進敬老院安享晚年。老人需要的是子女的關愛，在敬老院的生活條件相對而言很好，但是老人也少不了孤獨。每到雷鋒月來臨時，氾濫而至的愛心使他們惶恐不安，因爲他們很怕，怕這個月過後他們周圍沒有志願者的笑臉，只有冰冷的安靜。

關鍵詞：

孤寡老人；敬老院；愛心；陪伴

一.實踐背景與目的

德乃人之本；孝爲德之先。尊老、敬老作爲中華民族幾千年的燦爛文化之精華源遠流長。古往今來，多少敬老、愛老的故事被傳爲千古美談。關注老人，關心老人，關愛老人，是我們做人的基本原則。老吾老以及人之老，則是我們的理想。

敬老院總會迎來社會各界的關注和捐贈，氾濫而至的愛心是他們惶恐不安，因爲他們很怕活動過後他們周圍沒有志願者的笑臉，只有冰冷的安靜。筆者曾在網上看見湖南理工學院外語系關於奇家嶺敬老院志願者招募的宣傳視頻，其實老人需要的就是平時的陪伴，一些些的小禮物足以讓他們開心好久，學生們的到來總會讓敬老院充滿陽光，充滿歡聲笑語。我們要做到的就是平時多去關心關心他們，在雷鋒月之後的日子裏讓他們同樣感覺到溫暖，我要用自己微薄的力量爲這些老人譜寫生命中最後的美好回憶。

目前我國社會處於尊老尚老以及努力構建和諧社會的大背景下，爲發揚中華民族尊敬老人的美德，爲寒假中孤獨的老人送去一絲涼風，我們來到了株洲的一家敬老院。我們這次的目的主要是慰問敬老院老人，給他們送去一份關愛和溫暖，讓他們老有所樂，感受社會對老人的關懷。

二.敬老院基本狀況

敬老院爲老年人養老服務的社會福利事業組織。又稱養老院。西方國家的養老院通常由地方政府或慈善機構主辦，接收靠福利救濟或低收入的老人。蘇聯的養老院，收養沒有法定贍養人或因其他原因而不能在家生活的老年人。養老院的全部費用由國家負擔，個人還可以按規定領取原來享受的養老金或撫卹金的一部分。中國的敬老院是在農村“五保戶”的基礎上發展起來的。1956年農業合作化時期，農業生產合作社對缺乏勞動能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨者，實行保吃、保穿、保燒、保醫、保葬（兒童則爲保教），簡稱“五保”。1958年人民公社化時期，對五保戶實行集中供養，在全國各地興辦了一批敬老院。1978年以來，隨着農村實行聯產承包責任制和集體經濟的發展，敬老院得到進一步的鞏固和發展。1988年，全國農村已有敬老院36665所，有756個縣（縣級市）在鄉鎮普遍辦了敬老院。城市街道也辦起了敬老院。

敬老院的收養對象主要是五保老人。有條件的敬老院，還接收享受退休金的自費老人，堅持入院自願、出院自由的原則。許多地區還爲優撫對象的孤老興辦光榮院，吸收符合條件的對象入院。敬老院貫徹集體事業集體辦的原則，入院老人的生活費、醫療費、喪葬費等的供給,均由集體承擔,統籌解決。貧困地區的敬老院，集體組織供給有困難的，由國家給予補助。敬老院的宗旨是敬老養老，把安排好老人的物質生活和文化生活放在首位。敬老院經常組織一些老人蔘加力所能及的生產勞動和適合老人特點的文娛體育活動。有的鄉鎮把敬老院辦成老年人的活動中心，爲鄉、鎮社區的老人提供福利服務。

三.調研對象與方法

1.對象

敬老院的老人

2.方法

寒假期間，筆者曾和自己的高中同學多次拜訪敬老院，每次拜訪都給老人們帶去一些吃的或者小禮物。在訪問期間，我們先拜訪了副院長，瞭解到敬老院的基本情況，然後在副院長的帶領之下分別拜訪了各位老人。向老人詢問基本的生活狀況以及內心想法。回家整理資料並且上網瞭解更加具體的敬老院以及老人的信息。

四.調研結果與分析

1.老人孤獨感的產生

(1)老年期病理或生理的變化，如腦動脈硬化，體內激素平衡失調等，這些生理變化引起老人的心理變化．使有些老年人性格變得孤獨、怪癖。

(2)社會地位的變化。老年人退休後，脫離了原來的集體．生活節奏減慢，活動天地狹小．與人的交往也相對減少。對於這一變化，許多老年人不能立即適應．在一些老年人的心理上，會產生被社會拋棄、冷落的感覺。同時，子女、周圍鄰居忙忙碌碌，而自己卻無所事事，使他們感到生活上無所適從。精神上無比空虛。在這一點上，男性老人比女性老人更爲嚴重。

(3)家庭地位的變化。在我國傳統大家庭中，老人是一家之主，在家庭中負擔重要角色．作爲父母、長輩，他們受到小輩的尊重，很有權威。但是，現在這種傳統的家庭結構發生了變化，兒女結婚後組成小家庭，即使與兒女在一起，也常常由於兩代人的代溝，使他們之間在興趣、愛好方面大不相同．相互問共同語言也很少；此外，老年喪偶，無子女等都會造成老年心理上的孤獨感。

(4)敬老院老人無子女。從古至今，中國人有着“養兒防老”的觀念，對於沒有兒女的老人來說，就只能在敬老院安度晚年，儘管敬老院不愁吃穿，但是沒有子女的陪伴，沒有孫子孫女在膝下嘻耍，老人們只能聚在一起聊天，沒有其他的活動，敬老院缺少了活潑的氣氛，老人難免會感到孤獨。

2.老人入住敬老院的原因

一種是孤身老人,無兒無女；一種是有兒有女,但他們是沒有時間和精力照顧老人的；一種是有兒有女,他們都有各自的理由,不願照顧老人的；一種是有兒有女,兒女們遠離父母,照顧不到老人的；還有一種是老人們自願呆在養老院的,這種情形很少。

五．思考建議及案例

(一)思考建議

入住敬老院的老人一般屬於孤寡老人，他們生活單一，缺少活力，大、中、國小生經常敬老院的陪伴能讓他們感覺到生活中充滿陽光與溫暖。陪伴老人時，我們應當注意以下幾點：

1.與老人交談

(1)態度：要和藹可親，平易近人，臉上常帶微笑，讓老人能感受到的親切感；

(2)位置：不要讓老人擡起頭或遠距離跟說話，那樣老人會感覺高高在上和難以親近的，應該近距離彎下腰去與老人交談，老人才會覺得與平等和覺得 重視他；

(3)用心交流：交談時眼睛要注視對方眼睛，視線不要遊走不定，讓老人覺得不關注他，同性間可以摸着對方的手交談；

(4)語言：說話的速度要相對慢些，語調要適中，有些老人撞聾（弱聽），則須大聲點，但還要看對方表情和反應，去判斷對方需要；

2.與老人接觸時的注意

(1)安全：永遠要擺在第一位！要小心地滑，扶好老人，掌握正確扶法；輪椅，老人坐上去時，一定不要讓輪椅動而導致坐空，推輪椅動作要緩慢，老人的叫要放好，雙手一定要放在大腿上，不要離開扶手的範圍！

(2)老人記性行多數不好，避免問：“ 還記得 嗎？”，老人家不願別人說他記性差，改說：“ 又來看啦！”，老人家覺得被重視了，會高興很多。

(3)尊重老人的習慣：不要動老人房裏的擺設和其它物品，如老人院扶婆婆就愛把剪刀、藥油擺在牀上，提醒她注意安全就行啦，有一個婆婆愛把錢夾在報紙裏等等。

3.對老人的人文關?

對老人的人文關懷，是心與心的對話，是情與情的交流，是愛與愛的互動。

(1)服務人員與老人之間的親情互動，這是心與心的對話

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這是孟子所描述的理想社會。它與孔子對大同之世的理解“故人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養”是一脈相承的。這是我們中華民族傳統的博愛思想。“人皆可以爲堯舜。”只要我們用心去做了，就會成爲象堯舜那樣的聖人！

俗話說“老小老小，三歲看老，八十看小”，其實說的就是老人跟小孩一樣，要人呵護要人關愛。愛不是一種策略，而是一顆熱情相待的心。在敬老院陪老人聊天的情感陪護，是對愛的最好詮釋。愛一個人，原來就是永遠把他當做一個孩子。

(2)老人與老人之間的真情互動，這是情與情的交流

人是羣居動物，喜歡羣體生活是人的天性。遠離了羣體，就遠離了社會。但他們渴望交流。我們可以組織文體活動，讓它成爲展示老人情趣的平臺。在歌聲里老人們回憶過去、抒發感情、展示風采、聯絡友情、鍛鍊身體，在歌聲中他們的人生境界得以提升，在歌聲中他們熔鍊着自己金色的晚年。有了文體活動這個平臺，纔會拉近老人與老人間的距離，纔會使老人樂觀、開朗，增加晚年生活的幸福度和滿意度。

(3)老年羣體與其他社會羣體之間的友情互動，這是愛與愛的互動

我們現在將傳統節日重陽節定爲敬老人節，就是表達了對老年人羣體的尊重和關心。我們理應讓他們的合理要求得到實現，讓他們的基本權益得到保障。哲人說：“我們都是隻有一隻翅膀的天使，只有相互依偎着才能飛翔。”老人渴望交往，而公益活動能滿足他們與人交流的精神需求。社會各界羣體一點善意的小事，送去的可能就是真誠的祝福。

黨日活動調研報告篇3

在抗戰勝利70週年到來之際，爲引導青年學子銘記歷史，學習和傳承革命先烈的愛國精神，校團委與鍼灸推拿學院聯合開展追尋紅色足跡，關愛抗戰老兵爲主題的社會實踐活動。在xx年暑假前夕，該項暑期實踐活動小分隊正式成立。

一、實踐小分隊成員組成：

鍼灸推拿學專家、在校大學生。

二、調研目的：

瞭解抗戰老兵生活現狀，關愛抗戰老兵，爲其營造一個安靜祥和的晚年；重溫歷史，引導學生正視和銘記歷史，培養學生的愛國情懷。

三、調研地點：

河北省保定市唐縣光榮院、唐縣抗戰老兵家中，順平縣養老院。

四、調研方式和內容：

對唐縣、順平的老兵進行尋訪，探望。通過老兵講述或詢問等方式瞭解老兵生活現狀。開展五個一活動，即聽一段革命故事，唱一首革命歌曲，與老兵合一張影，爲老兵做一件力所能及的事，寫一篇與老兵在一起的感想。

五、調研現狀總結：

近年來，隨着國家出臺的一系列對抗戰老兵政策，相當一部分抗戰老兵的生活得到了相應的改善，老兵的晚年生活得到保障。

作爲志願者，目睹老兵生活的現狀，我們爲國家政策的出臺而感到高興與欣慰。但由於老兵年事已高，隨着時間的推移，這一羣體正加速消逝，真正能享受到這些國家政策的抗戰老兵已爲數不多，這是令人痛心的事實與無可逃避的現狀。

部分老兵的養老問題仍未得到改善。在我們尋訪的幾位未在養老院中的老兵中，大多數仍處於獨居狀態，家庭生活條件並不樂觀。考慮到老兵的心理狀況，我們並未問及其未與子女及家人同居的緣由。

在昔日的戰場上經歷了生與死的較量而倖存下來的老兵，往往對物質生活沒有過高的要求，他們更看重的是國家和人民對他們的態度，他們更在意的是他們所付出的一切犧牲能否得到認可。

針對老兵的醫療服務體系仍存在問題，老兵的身體狀況應由相關部門做定期的檢查。

六、針對調研結果提出的幾點建議：

各政府有關部門應加緊對抗戰老兵的尋訪工作，莫要讓昔日的英雄在遺憾中離去。

民政部門應加緊對抗戰老兵的家庭、生活狀況的考察。對生活困難的抗戰老兵進行積極地扶助，對於無人贍養的老兵將其納入供養範圍，安排其入住養老院，以確保其能安享晚年。

第一時間內讓國家出臺的一系列扶助老兵的政策從紙面上走下來，抓緊政策的實施，爭取在有限的時間內讓更多的老兵受益。

對抗戰老兵予以充分尊重及認可，在重大節點邀請其出席參加，不定期的探望、慰問抗戰老兵。

完善抗戰老兵的醫療服務保障體系，對符合城鄉低保和農村特困人員供養條件的，根據本人意願由政府全額補助參加城鎮居民基本醫療保險或新型農村合作醫療，切實保障抗戰老兵醫療問題，病有所醫。

七、調研意義：

通過此次的追尋紅色足跡，關愛抗戰老兵暑期社會實踐活動，讓我們更深層次的瞭解了抗戰老兵這個特殊的羣體，瞭解了他們的真正需求。很明顯，對於這些平均年齡將近90歲的抗戰老兵來說，最重要也是最迫切需要的，並不僅僅是簡單的物質生活的滿足，更是從精神情感上對他們曾經爲國家民族所做的犧牲的充分認可和尊重。

其實，對於我們來說，無論他們經歷了什麼，對於只是聽衆的我們來說，都無法做到感同身受，我們無法真正瞭解他們經歷了怎樣生與死的考驗。即便單純的將他們看做普通的老人來看，這樣一羣已達耄耋之年的高齡老人，也亟需我們的關心、照顧和愛戴。這次活動最重要的，不是瞭解了一些歷史原本問題，不是聽了某一個故事瞭解了某一個人，活動的最重要的意義在於它教會了我們如何去付出，去感恩，去愛。

黨日活動調研報告篇4

近年來，xx縣婦聯在縣委、縣政府和上級婦聯組織的精心指導下，在深入推進婦女工作的探索與實踐中，將巾幗志願服務活動作爲婦聯組織參與社會管理創新的重要抓手，貼近婦女實際，充分發揮巾幗志願者隊伍在組織、引導、服務婦女,維護婦女兒童合法權益等方面的重要作用，使我縣的巾幗志願服務工作實現了長效發展，收到了良好的社會效果。

xx縣巾幗志願服務以巾幗文明隊的形式，不斷髮展，打下了良好基礎。20xx年4月份，縣婦聯制定了《xx縣婦聯“倡導巾幗志願服務?創造幸福美滿生活”社區巾幗志願服務活動的實施意見》及《xx縣巾幗志願者管理辦法》，在全縣範圍內發出招募“巾幗志願者”的倡議，建立完善了巾幗志願者登記、分類管理及巾幗志願者服務活動各項制度。今年4月份，下發了《關於加強xx縣巾幗志願者隊伍建設的通知》文件，全縣共成立以村婦代會、鄉鎮婦聯和縣直婦委會爲核心、婦女羣衆廣泛參加的普法宣傳、環保綠化、家庭矛盾糾紛調解、愛心救助、科技信息、文藝宣傳等爲主要服務內容的巾幗志願者服務隊7支，新吸納志願者100多名，進一步加強了我縣巾幗志願者隊伍建設。截至目前，全縣已組建起60多支由1000多名婦女組成的巾幗志願者隊伍，她們活躍在全縣的各個角落，爲服務中心工作、促進和諧發展發揮了重要作用。

一是初步樹立了巾幗服務品牌。進一步發揮志願者在大型活動、文明創建、綠色環保、扶貧幫困等領域中的積極作用，不斷開發新的服務領域和服務項目，使志願服務工作能夠在服務經濟社會發展、服務羣衆生產生活中做出更大的貢獻。二是有效深化了巾幗建功活動。縣婦聯以巾幗文明崗爲載體，組織巾幗志願者開展巾幗建功、崗位練兵活動，做到合理規範，樹立行業新風，塑造先進典範。三是聯合打造了“崗村聯創”品牌。近年來，縣婦聯組織我縣各級“巾幗文明崗”與新農村示範村結對幫扶，通過巾幗志願者“送觀念、送法律、送技術、送溫暖、送信息、送崗位”，實現了“崗村同發展、同進步”。四是進一步促進了城鄉統籌。在巾幗志願者牽手幫扶女農民工活動中，巾幗維權志願者開展手拉手聯誼活動、專題知識講座等，幫助農民工解決實際困難，有效維護了農民工的合法權益。

（一）加強服務管理，建立健全各項工作機制

一是健全組織網絡。縣婦聯把開展巾幗志願服務工作作爲精神文明建設的重要內容，作爲婦聯組織共建共享和諧社會的具體行動，並貫穿到各項主體工作中。同時將巾幗志願服務活動縱向深入到各村（社區），橫向拓展至各企業，在類型上不斷細化、專業化，從而形成了縱橫交錯的巾幗志願服務網絡，確保了志願服務的及時高效。

二是規範管理制度。根據上級婦聯要求，結合自身實際，制定下發了《關於加強xx縣巾幗志願者隊伍建設的通知》等文件，出臺了《xx縣巾幗志願者管理辦法》，對巾幗志願隊伍的招募登記、運行管理、服務記錄、考覈激勵等制度做出了明確規定。

三是加強服務培訓。近年來，我們加強了對全縣巾幗志願服務活動的指導、培訓、信息交流和宣傳。先後舉辦巾幗志願服務活動培訓班20場次，培訓人員1000多人次。

（二）創新活動載體，提升巾幗志願服務水平

一是開展巾幗科技文化衛生宣傳活動。組織巾幗志願者深入城鄉基層，爲羣衆傳播農業、文化、健康等知識，通過開展技術諮詢、下鄉授課、專業培訓等形式爲廣大婦女提供服務和幫助。縣婦聯每年與縣衛生局聯合，舉辦關愛女性健康知識講座30場次，爲廣大女性朋友送去保健知識、健康義診。

二是開展社會公益志願服務活動。縣婦聯聯合縣總工會、團縣委等單位，組織縣直婦委會60餘名巾幗志願者到威戎鎮、界石鋪鎮敬老院開展獻愛心活動，爲老人送去了食品、水果、日用品等，併爲老人清潔房間、打掃衛生、義務健康查體等，切實爲我縣的空巢老人、孤寡老人等弱勢羣體送去志願服務。

三開展綠化美化巾幗志願服務活動。全縣廣大巾幗志願者通過開展整治衛生，栽花植樹等活動，發動全縣廣大婦女當好植綠、護綠的宣傳員，爭當播種綠色的使者、保護綠化的衛士。

四是開展巾幗維權志願服務活動。開展了“三八”維權周和“12.4”法律宣傳日活動，設立宣傳站點9個，法律諮詢臺12個，製作展板15塊，提供法律諮詢和援助600人次，發放各類宣傳資料近2萬份。發揮巾幗維權志願者作用，爲婦女羣衆提供法律、政策、心理諮詢服務。今年以來，已幫助村裏的婦女解決心理困惑12人次，解決家庭糾紛16餘次。

一是服務質量不高。在整個巾幗志願服務隊伍中，有一技之長的巾幗志願者比較欠缺，尤其是需求較大的維權、家教、科普等項目的巾幗志願者人數較少。年齡、文化等方面的組成結構也不盡合理。在農村，志願者往往都是一些年齡偏大、文化程度低、技能單一的留守婦女，導致服務質量不高。

二是參與意識不強。我縣巾幗志願者服務隊開展活動主要是依託各級婦聯組織的專題活動進行，各志願隊沒有形成自身的工作計劃和安排，志願者服務人員主動參與服務的意識不夠強。

三是服務領域不寬。巾幗志願者活動的服務領域基本侷限在敬老、扶貧、獻愛心、科技等方面，對有些急需的領域服務還不是很到位，如家庭暴力維權，弱勢羣體的醫療服務等。

四是培訓力度不夠。我縣巾幗志願者培訓機制不夠健全，缺少經常化、定期培訓，部分志願者僅憑愛心和熱情參加服務，缺乏專業技術水平。

五是活動經費短缺。巾幗志願者都是義務參與服務活動，全縣巾幗志願者活動經費由個人自籌，遠遠不能滿足活動所需，這在一定程度上影響了巾幗志願者活動的開展，影響志願者隊伍作用的`發揮。

黨日活動調研報告篇5

一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發展情況, 實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。

二、實踐內容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等，然後按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法爲基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認爲有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。

三、實踐結果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發現的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據,有參考文獻,並在正文後附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據。

四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,着重介紹自己的收穫體會，內容較多時可列出小標題,逐一彙報。總結或體會的最後部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今後學習,鍛鍊的努力方向。

第一次參加大學生三下鄉社會實踐活動，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛鍊才幹的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加大學生三下鄉社會實踐活動，有助於我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。大學生三下鄉社會實踐活動加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會纔是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

二:人際關係

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常複雜,但是具體多麼複雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能瞭解.纔能有深刻的感受,大家爲了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關係得需要許多技巧,就看你怎麼把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學着適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次大學生三下鄉社會實踐活動中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關係這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤於動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。

三:管理者的管理

在公司裏邊,有很多的管理員,他們就如我們學校裏邊的領導和班級裏面的班幹部.要想成爲一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級裏的同學們!要想讓他們服從你的管理.那麼你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

四:自強自立

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家裏的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什麼困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月裏,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 五:認識來源於實踐 一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。

認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

按照共青團省委關於繼續開展20_年大學生暑期“三下鄉”實踐活動的通知要求，在團市委領導下，我校高度重視，精心組織、點面結合，開展了_年夏日暑期大學生社會實踐活動。

一、及早落實，認真準備

爲了組織好20_年以“支援貧困，服務農村”爲主題的暑期社會實踐，做到統籌規劃、周密佈置、精心實施，學校成立了以校團委書記爲組長，校團委、校學生會負責人爲成員的暑期社會實踐領導小組，並撥出了專款。在上級團組織和校黨委領導下，各部門通力合作，認真落實了有關社會實踐的各項準備工作。如聯繫實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪聖雄希望國小兩個實踐點。爲保證全校同學的實踐參與率，學校在組織工作中特別注重點面結合。點上，學校採取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學生社團中選取品學兼優的30餘名同學組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認真制定暑期社會實踐計劃書，制定了詳細了社會實踐活動內容和具體的時間安排。

暑假前夕，學校對今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求。爲保證實踐活動的順利安全進行，我們和當地的團縣委取得了聯繫，對實踐地進行了先期探查，並要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯繫，要求隊員在活動期間和活動結束後及時將實踐報告和成果報校團委，並由校團委_年暑期社會實踐報道組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。

二、內容豐富，注重實效

_年暑期社會實踐雖然只有兩支隊伍，但是主題明確、內容豐富、形式多樣。學校除保持自身以往實踐工作特色外，還鼓勵同學以農村爲主要出發點，學習典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。

(一)主題明確

與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求，因地制宜地爲各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪聖雄希望國小都是貧困落後地區，但是有着各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行__新農村建設，很可能在這裏誕生中國第一位碩士村長，該實踐隊的主題便確立爲“共建__新農村”，而另一支隊伍則確立爲“放飛希望支教農村”。

(二)形式多樣

兩支社會實踐隊圍繞各自主題開展了形式多樣的實踐內容：社會調查、下鄉支教、文藝匯演、座談會、參觀後九降村、科技下鄉等內容。不僅充分調動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的形式，加深了隊員和村民之間的相互瞭解。

三、成效顯著

雖然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著的成效。

(一)學生加深了對社會現狀的瞭解。他們親自深入社會進行實踐活動，明確了自己的發展方向,在以後的學習和生活中能夠做到有的放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農村建設”的歸國碩士章文瓊的座談會，以及後九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的瞭解，對學生了觸動很大。這些投身於社會主義新農村建設的先進人物典型，改觀了學生對村官的印象，並且不少學生還決心以他們爲榜樣，樹立了“回報農村”的堅定信念。

(二)有助於培養艱苦樸素的作風。通過體驗農村生活艱苦生活，深入調查農村現狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學生能夠在以後的生活中養成艱苦樸素的生活作風。

(三)有利於學生各方面能力的提高。本次實踐活動提高了同學們的協調能力，培養了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出，培養了學生個人膽量和口才，提升了他們的組織協作能力。

(四)擴大影響，及時報道。爲了全面瞭解我校暑期社會實踐的開展情況，每支實踐隊都安排了一名宣傳員，做好實踐日誌，將信息及時反饋學校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯繫，加強宣傳報道。我們此次實踐活動得到了媒體的關注，永嘉網(7月8日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報道。

四、經驗和收穫

1.學校各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學校黨政領導把社會實踐活動作爲大學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經費用於此項活動，並組成社會實踐領導小組，形成制度加以保證，指導活動的開展。全校學生自覺把社會實踐作爲了解社會、接觸社會、投身改革、鍛鍊才幹的重要渠道，積極深入第一線，體驗生活。

2.各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。多年來，各級地方政府把接受大學生社會實踐作爲自身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的開展方面儘量爲大學生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學校注重社會實踐的基地建設，與地方開展長期結對合作，把扶貧工作、科技服務、文藝下鄉等活動與大學生接受鍛鍊、成長培養緊密結合在一起，取得了良好效果，受到當地幹部羣衆的一致好評。

3.大學生的思想素質有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識到新農村建設的艱鉅性和解決農村問題的必要性。雖然是短短的8天，但是客觀現實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用於實際，提高了自身的工作能力，培養了吃苦耐勞的精神。

黨日活動調研報告篇6

在社會實踐中，我們團隊本着深入社會，瞭解國情，體驗民意，一致選擇三下鄉於農村，體察自己家鄉的新風貌，瞭解新農村建設對農村風貌的影響，積累對社會認識的閱歷，且在此過程中增長才幹，鍛鍊社交能力，開拓視野。

建設社會主義新農村總的要求是生產發展，生後富裕，鄉風文明，村容整潔，管理民主。我認爲其中最核心的問題是發展。最主要的問題是創新。最關鍵的問題是以人爲本。

在河扒新村，通過走訪當地村民及周圍村社及拍攝程中，瞭解到河扒村原位於西川縣丹江口水庫，，因南水北調工程的實施而遷居於魯山縣辛集鄉，而成爲新村。在新村的生活過程中，由政府及相關政策的扶持和引導，新村人們隨受背井離鄉之苦，但生活水平提高了，路變通了，就業也基本解決，現如今新村也正奔向小康，下一代的學習治療量也在提高，擺脫以往的落後，災害及疾病也減少了。新農村人民富裕了，是新農村建設的目的，也是衡量政府工作的尺度，只有農村收入上去了，衣食住行改善了，生活水平提高了，新農村建設才能取得實實在在的成效。

經過這幾天的實踐，使我也體會到走基層的辛苦，河扒新村人們爲宏大工程的建設遷家鋪路，體現現在人們對祖國經濟及未來發展的大力支持，同時也是我們每個人應盡的一份力。而政府本着爲人民服務的宗旨，反饋與新農村人們更好的生活條件，使得便民利民政策深得老百姓心，爲社會驚異不和諧及提升國民生活水平起到很好的成效。

隨着社會的進步，爲加快城市化發展，鄭州在20xx年就發佈了《鄭州市人民政府關於合村並城工作的指導意見》，提高羣衆生產生活水平，推進小康社會的發展。

而這項工作在鄭州今年推動得越發熱烈，鄭州市各個區都大規模地積極穩妥地推進和規範各區“合村並城”工作。

合村並城宜堅持創新社會管理的原則，各鎮(辦)對本轄區合村並城信訪穩定工作負總責，根據各村實際情況負責具體組織實施改制工作。

以大河路合村並城項目爲例，此項目已開始實施，根據合村並城的賠償和獎勵原則，部分居民已經簽署協議，同意拆遷，而他們的房屋也在重機械下變成一片廢墟。但此項目進行的並非很順利，部分居民對賠償不滿，而拒絕拆遷。按現有進度，簽署協議的約30%。

居民對拆遷的看法也各不相同，有的認爲是機遇，促進發展，推動生活進步，也有的認爲賠償不足，拆遷還比不上不拆，也有的擔心形式政策的變化，最後導致生活水平不進則退。

浮山縣步入盛夏，一片生機盎然，浮山農村的變化如此之大，主要來源於我市大力開展實施的村莊環境整治工作取得了顯著成就。

近年來，臨汾市按照省委、省政府提出的“力爭通過3—5年努力，使全省村容村貌更加整潔、生態環境更加優良、鄉村特色更加鮮明、公共服務更加配套”的目標要求，堅持把改善農村環境作爲實施城鄉統籌戰略，加快推進城鄉發展一體化的重要舉措和抓手，深入開展“美好浮山建設行動”，大力度推進村莊環境整治，加快改善村莊設施條件，着力提高農民生活質量。

運城市因鹽運之城而得名，與河南省三門峽市各黃河相望，耕地面積大，是一個農業大市，是江西新農村建設的一項重大建設項目。

建設新農村，經濟是基礎，產業是支撐，農民收入是標誌。在新農村建設中，堅持以建設高校生態農業農業基地爲目標，圍繞壯大主導產業，大力推進特色產業規模化，逐漸形成一村一品，一鄉一業，一線一特的產業格局，同時按照區域化佈局，專業化分工，標準化生產，產業經營的思路，，全力扶持一批帶動強的大型無頭企業，發展一批輻射面廣的中小型企業，增強農產品的市場競爭力。市級政府還是行補助政策，並拓寬農產品增收渠道。爲建設長期有效的管理機制，，各個居民組由黨小組長和村民代表，分段管理，按期檢查，責任明確，獎罰分明，確保良好的環境狀態得以維護。

黨日活動調研報告篇7

調查原因及目的：

在我國約xxxx萬網民中，xx-xx歲者佔到xx.x%，而這正是大學生所處的年齡段。作爲網民主體之一的大學生的上網行爲是否健康,直接關係着網絡文明和大學生的成長髮展。掌握大學生上網的基本情況，對對加強高校的網絡陣地建設和培養高素質的大學生網民都具有重要意義。網絡作爲一個新興的信息傳播工具，近幾年在大學裏日趨流行，受到愈來愈多的大學生的青睞。網上聊天、發e-mail給好友、網上瀏覽新聞……網絡對當今大學生的影響已經深入到其生活的方方面面。儘管網絡存在着諸多優點，但是我們應該清醒地看到，網絡信息的複雜性和開放性容易令部分同學對其產生過度依賴，從而造成大學生心理不健康，導致人格的發育不健全。那麼，網絡時代的大學校園，到底對當代大學生學習、生活模式存在着怎樣的影響，又是怎樣改變着大學生的價值觀和人生觀呢?爲了具體瞭解到當前大學生上網情況，我利用這次機會對我們學校的學生做了一個初步的調查。

調查對象：

本次調查以大二的學生爲主的xx名學生作爲調查對象。本次調查主要採取問卷的調查方法。問卷由xx個問題構成，主要詢問了上網的時間和內容及一些看法。

調查過程及結果：

根據調查問卷，有xx%的人有自己的電腦。大多數學生的上網時間爲x~x小時。幾乎學生的業餘時間大部分消耗在上網上了。沒有更好的利用起來。並且有xx%的人在中國小就接觸網絡，其中xx%在國小就接觸網絡。

中發現幾乎所有人都回用手機上網，來進行聊天活動。更有xx%以上在調查過程在課堂上玩手機。這樣可怕的事實，說明了我們大學生沒有更清楚的認識到大學究竟如何合理的利用起來。卻更多的時間浪費在上網聊天，甚至佔用課堂時間。網絡能給人們生活帶來很大的幫助，大學生通過網絡接觸到前所未有的廣闊空間，能更加有效和廣泛地獲取信息、學習知識、交流情感和了解社會;另一方面，網絡空間又以令人眩暈的色彩誘惑着涉世不深的學生，使得部分學生遭遇到一定的迷茫。有xx%的同學表示曾逃課上網過。並且沒有進行跟學習有關的活動而是打遊戲爲主要。可以看出學生對於網絡的利用只侷限在娛樂交友方面，而真正的利用網絡來獲得更多的知識還是較少，這正好跟學生上網的動機打發時間相吻合，學生在網絡上發掘的有用的東西太少。現在網絡遊戲非常盛行，對於遊戲我們應該用辯證的眼光看，雖然很多人沉迷於網絡遊戲，甚至不可自拔。但是遊戲畢竟能給人們帶來快樂和開心的一面，所以自制力不好的學生最好不要去玩網絡遊戲，一旦上癮後果就嚴重了。由於這樣無節制的上網有xx%的同學覺得上網已經耽誤了自己的正常學習與工作。甚至xx%的人覺得網絡比現實更加精彩。

對於上網的動機，只有x%的人表示曾主動用網絡進行學習活動。可以看出大學生的課外生活非常單調，習慣依賴上網來打發自己的時間，真正利用網絡來提高自己的學習的很少。更少人會對網絡上的專門性學習或工作性質的網站進行了解。其實這要看我們怎麼去利用這個網絡資源，也跟我們自身的水平知識相關，不同的人利用網絡資源的情況也不同的，國小生跟博士生相比，很明顯博士生就能很好的利用網絡資源。但是對於我們大學生來說水平都差不多，而且我們對網絡知識瞭解的差不多了，我們可以儘可能的利用網絡知識來充實自己。

雖說接觸的網絡時間很常，頻率很高。但，只有xx%的人覺得自己能發掘了了網絡的xx%以上。有x%會從事有關網絡的事業。

通過對這個問卷的分析，我們可以看出大學生上網問題存在這幾點不足：

沉迷於網絡的虛擬化。大學生感興趣的兩個重要主題是網上交友和網上戀愛，這兩個主題又是和網上聊天分不開的。對於聊天的評價，有人認爲是排解現實中壓抑不滿的重要方式，有人認爲是展現另一個自我的途徑，有人認爲是最好的消遣方式，有人認爲是重要的交友途徑，也有人認爲是無聊。

第一，影響學習成績。由於大學生的課程較鬆，課餘時間上網的較多，所以課後複習這一工作作的不夠，一旦沉迷網絡成績可能是一落千丈，對學生的成績有很大害處。

第二，既費錢，又影響身體健康。上網的環境以及網費的對學生有很大的影響。一小時一塊半，一般人一次上網都要x塊錢以上。要是喜歡上網的可能要用更多的網費，網吧的空氣容易讓人頭暈目眩，甚至有人不習慣出現歐土等異常反映。

第三，網絡知識貧乏。許多大學生在網上除了聊天、使用免費電子信箱、看新聞外，就不知道做什麼。只喜歡玩遊戲，聊天交友這類。所以學生在對網絡的利用還是比較貧乏的。很少人知道發賀卡，電子郵件等一些網絡常用的工具。對網絡知識瞭解更少，更不要說黑客技術等。

第四，隨意性大。從上網原因和聊天話題兩方面都體現出大學生上網存在較強隨意性。都沒有一定的目的，完全是爲了打發時間。更多的人都不知道上網來做什麼的。

解決方案：

對此，我們的老師還有學生自己要進行反省，學校進行宣傳網絡科學知識，以及網絡給我們帶來的好處還有錯誤使用網絡所帶來的後果。正確引導我們學生使用正確網絡資源，讓我們走在網絡知識的前沿，不斷的增加就業信息和其他相關知識。充分把握網絡帶給我們的每一個信息。它提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了大學生一個展示自身能力的大舞臺。我們應該用更多的精力關注網絡上真正有價值的信息，通過網絡接觸社會，提高辨識和思考的能力。對網吧的管理也進行改進，限制學生瀏覽一些非法淫穢網站，做一個有素質的網民。對沉迷於網絡遊戲的同學進行思想教育宣傳，努力從遊戲中拔出來。正確的利用網絡帶給我們的信息，才能更有利於大學生的發展和成長。

網絡在對於大學生獲取信息、關注社會發展趨勢、瞭解自己專業發展方向及專業動態等扮演着重要的角色，但若利用網絡過度地玩遊戲，則對學生的身心健康造成很大的損害;大學生接觸網絡比較瀕繁，說明了網絡對大學生重要之外，也說明了大學生由自己支配的時間較多，這更顯出大學生合理安排上網時間的重要性;學校應該開設一些基本的電腦網絡課程，這樣學生就可以利用課餘的時間來參加一些的電腦網絡知識的培訓、選修電腦課程等，用來增加大學生的電腦方面的知識以及提高能力;學校應該加強對大學生上網的引導和管理，針對一部分大學生自律能力不強的特點，學校應該制定相關規章制度，防止學生沉迷於網絡而影響學習，讓學生自己明白沉溺於網絡對自己是沒有好處的，應該把時間充分而合理的利用起來，多學些知識，多參加社會活動。

對於調查結果的思考：信息時代匆匆的步伐讓大學生不能不使用和接受網絡，不管它會帶來多大的衝擊，也這種衝擊中夾雜着多少不良的成分。大學生終歸是離不開網絡的。爲什麼同樣是應用網絡，大學生就不能挖掘出最實際的意義，而僅僅停留於娛樂和消遣?這恐怕就是一個認識和對待新事物的態度問題了。對於這樣一種新事物，既不能視之如洪水猛獸，因爲它會帶來某些負面的影響而因噎廢食;也不能盲目的鼓吹它有怎樣的優點。作爲大學生，

應該認識到沉溺於網上娛樂的不利，用更多的精力關注網絡上真正有價值的信息，通過網絡接觸社會，提高辨識和思考的能力。網絡提供了大量信息，又提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了大學生一個展示自身能力的大舞臺。並不否認網絡同時會帶來了一些不良的信息，特別對於大學生而言，完整的價值觀念還未形成，好奇心又很強，很容易受到外來事物的影響。網絡完全開放和虛擬的空間可以讓大學生隨心所欲的表現自己，但如果把握得不好，獵奇的心態和過分追求個性張揚的心理也許會把大學生引入歧途。所以在紛繁的現象背後，我們應該有清醒的頭腦來看待網絡。