活見鬼教學反思 優選10篇

【導語】

活見鬼教學反思 優選10篇 由本站會員“我們的歌”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：活見鬼教學反思篇2：活見鬼教學反思篇3：活見鬼教學反思篇4：活見鬼教學反思篇5：活見鬼教學反思篇6：活見鬼教學反思篇7：活見鬼教學反思篇8：活見鬼教學反思篇9：活見鬼教學反思篇10：活見鬼教學反思

【正文】

篇1：活見鬼教學反思

文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，瞭解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，併爲今後學習文言文打下基礎。

北師大教材在古詩文教學方面始終堅持的觀念是：注重朗讀、誦讀和吟詠，而不是傳授文學史知識，也不是分析古詩文的思想資料、表現手法。注重整體感受，不搞一一對譯。

所以，在教學中，我應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，並指導學生用自我的話複述此一故事，然後結合人物的心理，去體會人物的心境，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑爲鬼”，隨後“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理髮生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。經過師生的分析，學生對人物心理變化有了必須的瞭解，爲學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也到達理解整體課文資料的目的。

同時，讓學生讀通、讀順、讀出滋味爲學習文言文的起點，我在教學中讓學生把課文讀通順、讀懂後，再讓學生經過反覆誦讀，感受古文的“韻律美”，以期到達熟讀的效果，爲深入理解課文鋪平道路，最終到達熟讀成誦。

篇2：活見鬼教學反思

《活見鬼》教學反思

《活見鬼》是一篇文言文.文章主要講了明代人們信神信鬼，就在這個貴的年代，發生了一個故事:一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在檐下避雨的人鑽到傘下一同走，也不說話，懷疑是鬼，走到橋上時，持傘人把另一個人推下了水，然後跑了，到早起做糕的人家裏，說自我與到了鬼.過了一會兒，一個人渾身是淋淋的也跑了進來，說遇到鬼了.兩個人都說遇到鬼了，但互相看看大笑起來.這個故事告訴人們:感什麼事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的，要相信科學，反對迷信，否則會鬧出笑話!教這篇文言文時，我從以下幾方面入手:

1、通讀全文，初步瞭解意思.教學時，我首先引導學生把全文讀通順，之後，讓學生藉助有關的工具書，初步瞭解每一句話中難理解的詞的意思，理解了重點詞語後，我讓學生試着在小組內交流自我的理解，個別難以理解的句子，可請教同學或教師.

2、原文與譯文比較，感受古代語言的優美.在學生初步瞭解每句文言文的意思後，我讓學生試着翻譯一下這篇短文的意思.翻譯完後，再對照着下頭的譯文，看看自我的翻譯有哪些好的方面，還有哪些不足.，感受古今語言的不一樣及古代語言的凝練和優美.

3、領悟中心.當學生理解了文言文的意思後，我引導學生聯繫全文思考:兩人爲什麼“相視愕然，不覺大笑”在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理.

篇3：活見鬼教學反思

後面還有多篇活見鬼教學反思！

《活見鬼》教學反思

在很多學生心目中，文言文就如一門外語，這不僅僅與文言文本身遠離現實生活有關，更與教師在教學中將文言文肢解爲語言碎片，從考試角度去教文言文有着莫大的關係。筆者以爲，教學中教師應當是個激趣者，激起學生對文言文的興趣，拉近文言文與現實生活的距離。

在文言文教學中，字、詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”。比筆者認爲這只是文言文學習的入門，並未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內涵，爲構成必須的傳統文化底蘊奠定基礎，從中汲取民族智慧等，這纔是根本之所在。如果教學中我們長期忽略後者，那麼勢必會造成學生對傳統文化的無知，更談不上繼承。所以，教學中教師應承當起傳統文化的傳承和啓蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一，教師在教學中，應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，並指導學生用自我的話複述此一故事，然後結合人物的心理，去體會人物的心境，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑爲鬼”，隨後“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理髮生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。經過師生的分析，學生對人物心理變化有了必須的瞭解，爲學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也到達理解整體課文資料的目的。

第二，教學中，教師還應當努力挖掘文言中的思想精髓，“古爲今用”，真正讓文言文教學使“學生經過優秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華禮貌、獻身人類提高事業的精神品格，構成健康完美的情感和奮發向上的人生態度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理於簡單故事之中，具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性，是一篇十分難得的“相信科學，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設計問題：1、故事的結果怎樣？（用古文回答更好）2、此時這兩人明白了什麼？他們會說些什麼話？經過這一問題，學生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當然讓學生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學本文的情感目標水到渠成。

總之，在文言文教學中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啓蒙者，更是文言文學習的激趣者。教師要站在語言、文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學生的三重回歸，站在學生終身發展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學生愛上文言文。也僅有樹立這種意識，教師的教才能得到應有的回報。

篇4：活見鬼教學反思

《活見鬼》由於篇幅短小，且有譯文，孩子們讀起來，不會太吃力，都能理解古文意思，所以在理解古文上沒有佔用過多的時間。

我將課堂教學的重點，放在了理解文中字義上，在教學時，我提出個別難懂的字，讓學生根據譯文來理解這個字的意思，並讓學生及時做批註記錄。在理解字義時，我重點讓學生理解並區分了“值”字的意思，同時，強調了“俄頃”的“頃”的讀音，“號呼”的“號”字的讀音。

最終，讓學生討論交流課後問題：兩人爲什麼相視愕然，不覺大笑呢？孩子們很快便說出了原因：因爲他們都覺得對方是鬼，而事實是世上根本就沒有鬼，他們這是自我嚇自我呢！最終歸納原因，學生做批註。

小古文，資料簡單，理解較快，課後作業完成較好，僅有張耀傑一人完成有困難！

反思這堂課的不足：對於作者馮夢龍瞭解甚少，由於時間原因沒有對學生進行過多的介紹；對於相關單元主題沒有進行拓展閱讀。

篇5：活見鬼教學反思

教學中不足：

1．課堂預設不充分，不善於捕捉課堂生成的問題。比如：學生在表演過程中，用肢體語言表現出了“亟奔入其門”、“踉蹌而至”的含義。課堂氣氛雖然很熱烈，但並沒有表現出驚慌與恐懼。如果在表演結束後，教師能指出：“剛纔這個同學臉上帶着笑表演的，表情對嗎？”學生必須會幡然醒悟，應當是“號呼有鬼”，而不是“笑呼有鬼”。

2．讀的還是有些不夠動情。創設情境，讓學生感同身受，體會到兩人內心的恐懼後，還應帶着學生再讀讀，以悟促讀，讀中感悟。

3．這堂課在總結文言文學法後，最好能讓孩子試着背誦全文，到達熟讀成誦。[由本站網友投稿]

4．深感教學功底淺薄，對於教學中有些突發情景不能機智應變，駕馭課堂不能遊刃有餘。

四十分鐘的課堂教學是短暫的，但我期望學生能在這讀、品、演、議的過程中感受古漢語的魅力，更加熱愛和親近我們的母語。同時，也期望能經過這堂課的教學和教師們共同探討文言文的教學方法，嘗試更有效的課堂教學。

篇6：活見鬼教學反思

《活見鬼》教學反思

本節課，我根據語文學科的特點，深入地研究了教材和學生，精心地做了準備，較爲成功地組織了本堂課的教學。

一、紮實地進行語言文字訓練。

語言文字訓練的紮實進行體此刻以下兩個方面：重視生字教學，讓學生讀準生字的音、寫對生字的形、強調書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的意思。《活見鬼》這短短的一百字小文，讓學生用自由讀、齊讀、教師範讀、小組賽讀、學生領讀等多元化形式朗讀了一節課。

二、在教學中，重視對文言文語言的整體感知。

如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，並指導學生用自我的話複述此一故事，然後結合人物的心理，去體會人物的心境，抓住重點進行點撥、指導，相機進行朗讀指導訓練和語言文字訓練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑爲鬼”，隨後“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理髮生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。引導學生抓住“疑”“恐”等詞語，經過對關鍵詞的咀嚼，並引導學生對情景進行想象，（久之，不語，撐傘者想：______；以足撩之，偶不相值，撐傘者想：______；奮力擠之橋下而趨，撐傘者想：______。）在反覆的研讀中體驗感悟人物的心理，在感悟人物的心理後朗讀本事得到了提升。

三、在語文課堂中開展了研究性學習。

組織學生圍繞爲什麼“疑爲鬼也”、爲什麼要“因奮力擠之橋下而趨”、爲什麼“兩人相視愕然，不覺大笑”等問題的探究，最終得到結論：要相信科學，反對迷信。

在教學中，教師如果能充分發揮學生在學習中的主體作用，調動學生學習的進取性和主動性，同時爲學生供給較爲寬鬆的學習環境，經過自主、合作、探究的學習方式，讓學生參與儘可能多的學習實踐活動，能更有效培養學生學習的本事和進取性。同時教師要精心創設朗讀的氛圍，深入挖掘課文的情感，引導學生感受文本所蘊含的思想感情，在朗讀中把這種情感表現出來。

篇7：活見鬼教學反思

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊破除迷信單元中的一篇文言文。文字簡練形象生動，幽默風趣，寓意深刻明瞭。本課的教學重點是讀，所以在教學中涉及很多不一樣形式層層遞進的朗讀，使學生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，發展思維。

本課，我爲學生供給了一個交互式的學習近平臺，經過生生合作，師生合作，組與組合作，同桌合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以充分調動，從而做到在樂趣中感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣，領悟文言文語言的凝練，在樂趣中明白世上本無鬼而心疑生暗鬼的道理。

國小文言文教學離不了讀，我以爲應以“趣”爲引導，以不一樣層次的“讀”爲主軸，讀的要求層層遞進。

1.用多種形式引導學生把課文讀通暢。文言文中有許多生僻字、多音多義詞，學生不易把握，教師要指導學生把課文讀正確。教學中揭示課題後，我範讀並提出明確的讀書要求，請大家自由讀課文注意讀準生字字音，難讀的句子多讀幾遍，完成後再組織全班齊讀課文。此爲初讀，讓學生構成對課文的整體感知，然後我引導學生掌握聯繫上下文確定多音字讀音的方法，幫忙學生掃清文字障礙，到達初讀課文讀準讀通的目的，如此初步到達了把課文讀正確讀出聲的朗讀要求。

2、古今對照、讀懂文意。

我本着只要學生能在譯文的幫忙下根據自我的理解和現代文的語言習慣，說出句子的大體意思，不曲解、不錯解就能夠了。既不強調字字相對地直譯文言文，也不講解古文中的語法現象。我設計“文白對讀”這一朗讀形式，採用師生合作，生生合作的形式對讀原文、譯文，到達瞭解文章大意，加深對文章中關鍵詞句理解的目的。

3、情境再現，讀出韻味。

組織學生圍繞爲什麼“疑爲鬼也”，爲什麼“因奮力擠之橋下而趨”，爲什麼“兩人相視愕然，不覺大笑”等問題的探究，最終得到結論：世上本無鬼，庸人自擾之。要相信科學，反對迷信。

堅持學法的滲透，歸納文言文學習的四步曲，即藉助拼音讀準讀通，對照譯文讀懂意思，把握節奏讀出韻味，情景再現研讀揣摩，這些學習文言文的方法，期望這些學習方法能讓孩子簡便閱讀文言文。

篇8：活見鬼教學反思

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鑽到同一把傘下走，互不說話，互疑爲鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認爲遇到鬼了，天亮後，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們幹什麼事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風趣共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視笑了。

爲了幫忙學生把課文讀得更好，我還讓學生經過表演來創設情境。“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學生讀不出味道之處，而這幾個疑難之處卻能夠經過表演的方式輕而易舉的讓學生感受到這二人此時此刻的心境，看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什麼，怎樣說的。在表演的基礎上使學生加深了對課文的理解，能把課文讀得更好。

篇9：活見鬼教學反思

《活見鬼》語言簡潔，用詞精妙，寥寥數語將撐傘者遇鬼時的心理描述得活靈活現。怎樣讓學生讀得有滋有味，抑揚頓挫呢？顯然，只停留在讀懂的基礎上是遠遠不夠的，僅有帶着學生好好體驗當時的情境，揣摩人物的心境，讓學生用個性化的語言說出個性化的感受後才能把古漢語讀得更美。

例如：對二人同行的場面，我着重讓學生想像和交流他們在每一時刻的心理活動，讓學生對二人疑神疑鬼感同身受。在這基礎之上，帶着自我的感受再讀相關句子，學生很容易就讀出了當事者害怕、恐懼的心境，讀出了韻味。再如“亟奔入其門”的“亟”字、“踉蹌”和“號呼”這三個地方是學生很難讀出味道的地方，而這幾個疑難之處卻能夠經過表演的方式，形象地讓學生感受到這二人此時此刻的心境。看到這二人驚慌失措的樣貌，聽到他們說了什麼，怎樣說的。在表演的基礎上使學生加深對課文的理解，把課文讀得更好。

另外，學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，並指導學生用自我的話複述這一故事，然後結合人物的心理，去體會人物的心境，抓住重點進行點撥、指導，相機進行朗讀指導訓練和語言文字訓練。“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑爲鬼”，隨後“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理髮生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。引導學生抓住“疑”“恐”等詞語，經過對關鍵詞的咀嚼，並引導學生對情景進行想象，（久之，不語，撐傘者想______；投傘者想______。以足撩之，偶不相值，撐傘者想______；投傘者想______。奮力擠之橋下而趨，撐傘者想______；投傘者想______。）在反覆的研讀中體驗感悟兩個人物的心理，在感悟人物的心理後朗讀本事得到了提升。

篇10：活見鬼教學反思

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文。文章短小精悍，幽默風趣。

故事資料：分三層――雨夜同行、互疑爲鬼、真相大白。

人物刻畫：文中出現兩個人物，一個是赴飲夜歸者，即撐傘者，一個是投傘者。作者重點對撐傘者的動作進行了細緻描述，出現一連串動詞如“持、撩、擠、趨、奔”等，生動刻畫出人物當時的心理活動；對投傘者的描述所費筆墨不多，只在文末用寥寥數語寫了他的外貌、動作、語言――“遍體沾溼，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家”。

語言文字：雖說是文言文，但生字難詞不多，資料也並不深奧難懂。文章用的都是短句，且多爲四字短句，讀起來有必須的節奏與韻味，是極好的文言文誦讀範文。因爲是文言文，所以有不少典型的文言詞彙，需要學生了解，如：“……者”文中出現了“赴飲夜歸者”、“炊糕者”兩處，讓學生明白“記者、作者、歌者”等都屬於同一同法；“值”在文中出現了三處，“值大雨”、“值炊糕者晨起”兩處能夠解釋爲“正好趕上”的意思，“偶不相值”中能夠解釋爲“碰到”，雖然解釋不一樣，但實際上三處“值”的意思是一樣的，均爲“遇到、碰到”；“俄頃”是典型的文言詞彙，表示時間短暫。其餘不再一一列舉。

關於譯文：教材裏“上原文，下譯文”的編排，有助於學生更好地理解文本資料。譯文同樣有助於理解重點字詞。這就需要教師有效利用譯文，將其價值開發到最大，實現“以文學文”。

設計意圖：

對於使用人教版教材的學生來說，很少接觸文言文，僅有五下的《楊氏之子》、六上的《伯牙絕弦》，還有六下的《學奕》和《兩小兒辯日》。這就意味着學生雖有必須的文言文學習基礎，但依舊陌生。尤其是語文基礎較弱的學生，更容易產生學習畏難情緒。

基於此，我想到國小階段的文言文學習，不一樣於國中高，教師不能用串講的形式進行。而是要把關注點放在克服學習文言文的畏難情緒，培養文言文學習興趣上，爲下階段很多的文言文學習構建最佳學習心理狀態。

於是，“讀”就成爲最有效的方式。讀準、讀通、讀懂、讀好，讀出文言文的節奏與停頓，讀出文言文特有的文言味兒，讀出“這一篇”文言文味兒。讀着讀着，文言文簡潔凝練的特點不言自明瞭；讀着讀着，關鍵文言詞彙的意思理解了；讀着讀着，再難讀難懂的文言文都能朗朗而誦了。

在教學中，還需要教給學生其他學習文言文的方法，如聯繫上下文、猜一猜、利用註釋、查工具書等。此外，還要關注典型的文言詞彙，瞭解一字多義、古今異義、古今演變等，爲文言文學習打好基礎。

【小編簡評】

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【網友評價】

修改下會更好。