廟會項目方案

溧陽市前馬村忠佑祠廟會項目

忠佑祠，位於前馬村東北隅大通橋西側，又稱晉惠祠。始建於明代，前後兩進，每進三大開間。相傳明代某年，前馬一帶遭遇災荒，村民饑饉。八月初八這天，大通橋不突然停泊了一隻裝滿大麥的木船，船上有位老者，白髮銀鬚，自稱是來放糧救災的。前馬村及周邊的窮苦百姓聞訊紛紛前往。老者將船上的大麥分發給了名位民衆，大家懇請老者留下地址、姓名以備日後圖報。老者緩緩脫下腳上的一隻新，遞給了災民，說待你們五穀豐收之後，再還我這隻靴就是了。老者言畢，使起錨揚帆而去。

幾年後，前馬村民度過了災荒，村上年長的老人即派人懷揣着老者留下的那隻靴，屢次尋訪救命恩人，就是不見其蹤跡，後終於在武進忠佑祠拜謁時，發現武烈大帝坐像腳上少了一隻靴，使將懷揣的靴套上試試，套上後就脫不下來了。尋訪者大喜，興沖沖回到前馬，村上長者們得知後以爲神，立即籌措資金，仿照武進忠佑祠在大通橋西側建廟塑像祭祀。廟亦稱忠佑詞，以紀念這位顯靈濟世的武烈大帝。

忠佑祠建後，逢年過節，前馬村民均到祠裏祭拜武烈顯靈大帝陳果仁。每年農曆八月初八這天，舉行武到顯靈大帝廟會。是日凌晨，雞鳴三遍後，前馬長者進入忠佑祠內，在武烈顯靈大帝神像前點燃三炷高香，供獻大、小三牲祭品，接着鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，長者們緩緩從神翕中請出武烈顯靈大帝種神像並端坐神轎中。然後由八位青壯男人供擡。神像坐橋後續，分別有八仙、姜子牙、財神、荷花仙子，梅花堂及會旗隊、彩旗隊等等。數百人的隊列沿着前馬村的大街、小巷，巡受10餘個祭臺。併到八丈、東廟、雙龍庵等周邊村莊，生出隊伍浩浩蕩蕩，鑼教聲、鞭炮聲不絕於耳，場面隆重熱烈，十分壯觀，當晚，有戲劇演出。

由於歷史原因，忠佑祠幾經毀而復建。2016年，前馬村民再次集資，於忠佑祠遺址重建忠佑祠正殿，塑像供奉，並恢復了忠佑祠廟會。該廟會現已入選溧陽市非物質文化遺產名錄。忠佑祠廟會系民間信仰，百姓祭神，以廟會集聚鄉間人氣民心，成爲前馬地區的風俗文化。該廟會崇尚知恩圖報的理念，激勵着後人常懷感恩之心。

基本信息部分

一、分佈區域、相關單位

該項目活動範圍包括前馬村委的轄區域及其周邊的北川、舍恆、雙龍庵等自然村，面積達平方公里。涉及範圍爲洙湯、西芮、水西等村委所轄村落。

主要傳承單位爲前馬忠佑祠廟委會。

二、所在區域的自然環境

該項目所在區域屬平原圩區，河網錯綜交織、土地肥沃，是

溧陽境內農業高產區之一。域內大村密集，人口衆多，家境殷實。

三、歷史淵源

明代，前馬村民爲感謝救命之恩，籌資興建忠佑祠，祭祀武烈顯靈大帝陳果仁。即於每年農曆八月初八這天，舉行武烈大帝陳果仁廟會，一直至今。爲適應形勢，現今廟會時間改爲每年的正月初五。

四、項目基本內容

廟會舉行之日，村民擡着武烈顯靈大帝神像，穿着戲裝，走村穿巷，巡遊受祭，爲村民降福收災。沿途爆竹震天，教樂齊鳴，家家戶戶門口點燃秀燭、供置祭品。觀看羣衆人流如潮，熱鬧非凡。

五、主要特徵

該項目系民間信仰，百姓祭神，以廟含集聚了鄉間人氣民心，成爲前馬地區的風俗文化。

六、重要價值

該項目自明代創立至今已流傳約四百餘年，她的本意則是崇尚知恩圖報的理念，激勵後人常懷感恩之心，多行慈善，救人之難，濟人之困。這與當今建設社會主義精神文明相吻合。

七、存續狀況

忠佑祠廟會舉辦後，國戰事或其它原因，曾一度中斷，但從2005年起，前馬村民再次羣策羣力，籌集經費，置辦道具、袍服等相關設備。在農曆正月初五舉行廟會活動，直至現今。該廟會曾被列入常州市春節文化活動之一。

八、相關實物及其製品

與該項目有關的實物，如神像坐轎、各個堂會的服飾、道具和件奏系隊（鑼鼓）等，均妥喜保管、並逐年更新。

九、傳承譜系

舊時，忠佑祠廟會由前馬長者發起，組織前馬村民於農歷八月初八舉行，更因“小小溧陽城，大大前馬村”之影響，廟會十分熱鬧。2005年重新恢復舉辦廟會後，在前馬襯委的領導下，由忠佑祠廟委會組織、實施。

十、當代主要傳承人

忠佑祠廟會的傳承羣體爲忠佑詞廟委會，該會設會長、副會長、祕書長及委員共25人。分設財務組、行政協調組、安全組、後勤組及藝術文化組。

建議保護單位

保護單位承擔保護職責的能力說明

前馬村委會一直比較重視忠佑祠廟委會的指導和管理，經常召集廟委會的相關人員商討、研究廟會工作，幫助解決廟會的實際困難和問題。每年廟會舉行前夕，反覆強調廟會期間的安全工作。當天村委會指派專人到場協助指導，確保廟會順利、安全舉行。當廟會經費發生困難時，及時出面協調相關企業業主、老闆予以經費資助。

廟委會的主要負責人，專職從事廟會工作，均是從本村鄉賢達人中選聘，有長期從事企業或領導工作經歷，具有一定的組織協調能力，同時還有較強的經濟實力，又熱心社會公益事業，樂於奉獻，對傳承廟會有溫度有魄力，有召威力，十分適合忠佑祠廟會的保護、傳承工作。其他成員皆是社會公益事業的熱心人。

目前，忠佑祠廟會設在忠佑祠內。忠佑祠現有500餘平方米的祠屋，1000餘平方米活動廣場。廟會的所有道具、袍服行頭均存放在忠佑祠專設庫房內，相關活動也在此進行。自2005年忠佑祠廟會舉行以來，廟會相關活動和設備、服飾更新等一切經費一直自籌解決，主要有參與廟會的鄉客援助，祭臺贊助和企業老闆的資助等。今後在廟會保護傳承方面的經費也按照原來渠道解決。

廟委會有獨立的管理體系，嚴格的管理制度，相信在政府相關政策扶持下，通過村委的嚴格管理，忠佑祠廟會一定會有較好的生存環境和發展空間。

項目保護計劃

一、已採取的保護措施與成效

爲確保忠佑祠廟會的安全、順利舉辦和產生較好的社會效益，前馬村委會充分發揮忠佑祠廟會委員會的功能，在各次廟會從籌辦到成功舉辦的過程中，制定具體的工作方案，並切實履行，從而使廟會能深得廣大村民的讚許。影響甚深，其相關重大措施主要有：

1、制定工作預案。廟委會工作成員認真商定活動陣容、隊列行進路線、邀請演出單位等。

2、組建安全班子。前馬村是集鎮所在地，周圍大村密集，人口衆多。溧竹公路又穿境而過，廟會行進隊列又長，因而廟會的安全工作是重中之重，是第一要務，務必抓緊抓實抓到位。同時，還制定了安全工作緊急預案，確保萬無一失。

3、積極籌措經費。廟會祭祀除忠佑祠外，還有10餘個祭臺。各個祭臺在保證自身祭祀需要經費外，要求向廟委委員會交納一定的經費，以備統一使用。前馬及周邊村莊的企業家都慷慨解囊，資助經費。由此，每次廟會的10餘活動經費均能存所保障。

4、重視忠佑祠的管理。忠佑祠是廟會活動的基地，加強基地建設十分重要。村委要求忠佑祠管理人員不斷加強自身建設。

5、加強廟會堂會演飾人員和所有參與人員的思想教育和素質培養。參與廟會活動人員除廟會委員會成員外，有100餘人。由於他行平時認真演練和嚴肅紀律，才使得廟會能得以順利進行。

6、重視廟會所需道具、服飾等物品的管理和更新。舉行廟會，除忠佑祠活動場所外，所需道具，服飾品種繁多，有的份值不菲。平時村委要求廟會委配合忠佑祠管理人員對道具、服飾等場件妥善保管，並視情及時更新，充實。完善。

二、五年主要保護內容

爲確保忠佑祠廟會的傳承和發展，前馬村委與廟會委員會及忠佑祠管理人員認真商討，確定了五年內的保護內容，即：

1、加強忠佑祠及圖邊環境的改善，切實做好髒亂差整治。如忠佑祠正殿的維修，衛生設施的改善、道路及下水道的維修及綠化等。

2.加強前馬村轄區內各個祭臺的管理。如人員培訓、場地整修、相關物品的添置等。

3、不斷改舉辦廟會活動的條件。如不斷充實人員認伍，增添各種必須物品，加強參與人員的培訓，演練，提高他們的素質。

4.加強活動經費的籌措和管理。廟會是民間習俗文化，是民衆自發舉辦，所需經費均來的於民間。村委要求廟會委員會認真做

好每次廟會活動經費的預算，相關支付應嚴格審覈。鑑於此，廟會活動經費支出，均獲得公衆認可和信住，所以活動經費基本能得到滿足，確保活動舉行。

5、加強對廟會的研究。廟會流傳至今已達數百年之久，爲適應情勢，廟會內容也有了新的變化。在崇尚知恩圖報的理念激勵後人常懷威恩之心的前提下，也延伸了“解固濟危”、善行義舉”的內容及喜慶娛樂的氛圍。爲使廟會能既保持原有宗旨的基礎上，又能有所創新，村委將對與廟會委員會認真開展研究探討，使廟會得以持續和發展，成爲竹簀鎮的文化名片。

五年工作計劃

2021年

1、做好2021年“迎財神”主題廟會組織、籌備工作。

2、做好忠佑祠內外的淨化、美化、亮化工作。

3、加強防火安全的基礎設施建設。

4、協助忠佑祠報批合法宗教活動場所，使之成爲以竹簀爲中心，前馬爲依託的真正“紅廟”。

2022年

1、檢查總結上年廟會工作，改進完善不足，做好2022年度廟會工作。

2、做好忠佑祠主殿維修工程。

3、完善忠佑祠周邊道路等基礎工作。

2023年

1、計劃忠佑祠羣衆活動廣場的預算及經費籌集；

2、忠佑祠室內改造，增加廟會活動亮點。

2024年

1、認真做好廟會委員含的換廟選舉工作。

2、修行廟委會工作制度，審覈上屆廟委會工作財務等工作。

3、完成羣衆活動廣場。

2025年

1、進一步改進和完善忠佑祠廟會活動，使這一遠近聞名的歷史傳承文化活動，真正成爲竹簀鎮乃至漂陽市的文化名片。