《竹裏館》原文及翻譯（精品多篇）

王維《竹裏館》唐詩譯文及賞析 篇一

【原作】

竹裏館——[唐]王維

獨坐幽篁裏， 彈琴復長嘯。

深林人不知， 明月來相照。

【註釋】

竹裏館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

幽篁：深密的竹林。篁（huánɡ），竹林。

長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯（xiào）：嘬口發出長而清脆的聲音，類似於打口哨。

深林：指“幽篁”。

相照：與“獨坐”相應，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

【古詩今譯】

獨自一人坐在幽深的竹林裏，一邊彈着琴一邊吹着口哨。在茂密幽深的竹林裏，無人知曉，只有皎潔的明月在空中映照。

【賞析】

這首詩是《輞川集》二十首中的第十七首，是詩人王維晚年隱居藍田輞川時創作的一首五言絕句。作品以簡樸清麗的詩句描寫山林幽居的情趣，表現的是一種清靜安詳的境界，是詩人追求寧靜、淡泊、脫俗的生活態度的絕佳表述。

王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過着半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈着古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。“深林人不知，明月來相照。”這便是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的。

“獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。”詩人一個人靜坐於幽深茂密的竹林裏撫琴弄弦，顯然是情有不足，不然怎麼會又打起口哨來呢？這是詩人情致絕佳的抒發，頗有魏晉名士竹林七賢的品味與格調。本人前面在賞析《阮籍<詠懷·其一>賞析》“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”時曾有過“夜半更深，卻輾轉反側，難以成眠，無奈之下，索性起來彈琴”的句子，在《詠懷·其一》中詩人阮籍表達的是 “內心深處極爲複雜的感受”， 在這一點上，王維與之是截然不同的，詩人王維“獨坐幽篁”，流露的是一種孤寂情懷，追求是一種寧靜、淡泊與超凡脫俗的生活態度。

“深林人不知，明月來相照。”在茂密幽深的竹林裏，外界看不見人，也很難聽到琴聲，沒有人知道詩人此時在竹林裏幹什麼，只有皎潔的明月知道他此時的所作所爲，理解他此時的心情，因而才“來相照”。本人前面在賞析《阮籍<詠懷·其一>賞析》“薄帷鑑明月，清風吹我襟”時曾作過如下闡釋：“‘薄幃’上的清冷月光，撩一動衣襟的徐徐‘清風’，月色之下，清風之中，獨自彈琴，內心苦悶無人可訴。所見氣氛肅殺，寒氣森森；所感孤獨淒冷，落寞至極。”作爲夜中彈琴的阮籍，作品“抒寫的是找不到人生出路的孤獨、落寞、憂愁和不安”，而“獨坐幽篁”“彈琴”“長嘯”的王維，雖然內心深處也同樣有一種孤獨與寂寞的情結，但王維本篇所表現出來的則是心境平和，不問世俗，比起阮詩《詠懷·其一》的意境，本篇則要寧靜安詳很多，悠然淡泊很多。

在寫作藝術手法上，作品以簡樸的詞句營造了一個令人神往的充滿想象的意境。幽深茂密的“幽篁裏”，“獨坐”着以爲“彈琴”、“長嘯”的老者，無人知曉它的存在，只有明月相伴，意境是何等的清新淡泊，何等的寧靜悠然。特別是結束句“明月來相照”，詩人賦予了明月以人的思想意識和人的豐富情感，對於詩人和他的琴聲來說，那竹林梢頭掛着的一輪明月彷彿就是陪伴着他的知己，是他琴聲的欣賞者。

賞析 篇二

此詩收錄於《王右丞集箋註》，爲《輞川集》二十首中的第十七首。詩寫山林幽居情趣，屬閒情偶寄。

這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景爲一體，蘊含着一種特殊的美的藝術魅力，使其成爲千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是獨具匠心，妙手回春的大手筆。

這首詩表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈着琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也並不爲此感到孤獨，因爲那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融爲一體了。

詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至於第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這裏，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。

詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐、彈琴、長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。 表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含着一種特殊的藝術魅力。作爲王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然爲之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融爲一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡爲特徵的`風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

可以想見，詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必藉助於外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術天地。當然，這裏說“俯拾即是”，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這裏說“著手成春”，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄淨的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄淨的心境互爲表裏。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至於詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。

《竹裏館》詩詞 篇三

古詩詞鑑賞竹裏館

竹裏館

王維

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

[註釋]

1、幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

2、長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。

[今譯]

獨自坐在幽深的竹林裏，

一邊彈着琴一邊又長嘯。

深深的山林中無人知曉，

皎潔的月亮從空中映照。

[解說]

小學生必背古詩詞鑑賞——竹裏館：這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈着琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閒淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以後兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也並不爲此感到孤獨，因爲那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融爲一體了。

《竹裏館》 篇四

作者：王維

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

《竹裏館》閱讀練習及答案 篇五

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

9、“幽篁”“深林”“明月”這些景物，描繪出了一幅什麼圖景？

10、詩人選擇“獨坐”人不知”的隱居生活，爲什麼卻不覺得孤獨？

【答案】

9、描繪出一幅清新誘人的月夜幽林的靜、寂圖景，夜靜人寂融情景爲一體，蘊含着一種特殊的美的藝術魅力。

10、因爲那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把一輪明月當成心心相印的知己朋友，有他陪伴，向他傾述，所以就不覺得孤獨。

【解析】

【9題詳解】

考查對詩歌意境的理解。詩人獨自一人坐在幽深茂密的`竹林之中，一邊彈着琴絃，一邊又發出長長的嘯聲。這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，塵慮皆空，描繪出一幅清幽澄淨的圖景。

【10題詳解】

考查對詩歌內容的理解。自己僻居深林之中，也並不爲此感到孤獨，因爲那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。這裏使用了擬人化的手法，把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閒遠，彷彿詩人的心境與自然的景緻全部融爲一體了。

王維《竹裏館》唐詩譯文及賞析 篇六

《竹裏館》

唐代：王維

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

《竹裏館》譯文

獨自閒坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。

深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。

《竹裏館》註釋

竹裏館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

幽篁（huáng）：幽深的竹林。

嘯（xiào）：嘬口發出長而清脆的聲音，類似於打口哨。

深林：指“幽篁”。

相照：與“獨坐”相應，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

長嘯：撮口而呼，這裏指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發感情。魏晉名士稱吹口哨爲嘯。

《竹裏館》創作背景

這首詩是作於王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過着半官半隱的生活。詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

《竹裏館》賞析

此詩寫隱者的閒適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閒生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。

起句寫詩人活動的環境非常幽靜。開頭一個“獨”字便給讀者留下了突出印象，這個“獨”字也貫穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。《楚辭·九歌·山鬼》說：“餘處幽篁兮終不見天。”“竹裏館”顧名思義是一座建在竹林深處的房子，王維獨自坐在裏面。他的朋友裴迪的同題詩寫道：“出入唯山鳥，幽深無世人。”僅詩的第一句就塑造了一個悠然獨處者的形象。

次句承上寫詩人悠然獨處，借彈琴和長嘯來抒發自己的情感。我們知道王維是著名的音樂家，所以考取進士後，當上了太樂丞。但是他獨自坐在竹裏館中彈琴顯然不是供人欣賞的，而是抒發自己的懷抱。“長嘯”指拖長聲音大聲吟唱詩歌，如蘇軾《和林子中待制》：“早晚淵明賦歸去，浩歌長嘯老斜川。”可見彈琴還不足以抒發自己的感情，接着又吟唱了起來。他吟唱的詩也許就是這首《竹裏館》。

詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，並無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至於第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重複寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這裏，像是隨意寫出了眼前景物，沒有費什麼氣力去刻畫和塗飾。

三、四兩句寫自己的內心世界沒有人能理解。“深林人不知”本來就是詩中應有之意，如果對人知與不知毫不在意，那他就不會寫出這句詩，既然寫了這句詩，就表明他還是希望有人能夠理解自己的`，遺憾的是陪伴他的只是天空中的一輪明月。起句寫“人不知”，結句寫“月相照”，也可謂相互呼應了。

詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐、彈琴、長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含着一種特殊的藝術魅力。作爲王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在於其所顯示的是那樣一個令人自然而然爲之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄淨，在其間彈琴長嘯之人是如此安閒自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融爲一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡爲特徵的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

可以想見，詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必藉助於外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術天地。當然，這裏說“俯拾即是”，並不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這裏說“著手成春”，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄淨的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄淨的心境互爲表裏。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至於詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。

《竹裏館》作者介紹

王維（701年—761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《竹裏館》閱讀練習及答案 篇七

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

（1）下列對本詩的理解和分析不正確的一項是（3分）

A、這首詩是詩人晚年隱居時創作的一首五絕。一個“獨”字貫穿全詩，刻畫了一個高潔脫俗的隱者形象。

B、全詩用字造句、寫景寫人都平淡自然，彷彿信手拈來，就寫出了清幽的氛圍與淡泊的心態，達到“詩中有畫”的高超境界。

C、“明月來相照”運用擬人的手法，把傾灑着銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，示出詩人新穎而獨到的想象力。

D這首詩描繪了詩人在竹林中彈奏、舒嘯之狀，表達了詩人因仕途坎坷而內心落寞無限惆悵之情

（2）有人評價這首詩具有“以聲寫靜、以動襯靜”的藝術特色，你贊同這個觀點嗎？請

簡述理由。（3分）

答案：

21、（1）D（3分。詩中沒有表達詩人因仕途坎坷而內心落寞、無限惆悵之情）

（2）示例：贊同。

①詩人在寫月夜幽林的同時，又寫“彈琴”“長嘯”，這是以聲響托出靜境，即“以聲寫靜”；

②以動態的景物“彈琴”“長嘯”來渲染、反襯靜態的景象，烘托出一種更寧靜的環境，即“以動襯靜”。

（答出一個方面即可，聯繫“彈琴”“長嘯”作分析2分；答出“烘托”或“反襯”1分；僅答“贊同”或“不贊同”不得分）