高一語文《故都的秋》教學設計

高一語文《故都的秋》優秀教學設計

學習目標

品味語言 體味情景

教學過程

導入：

引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠的詩句說明中國文人有悲秋情結。 不同的人，他們眼裏的秋景不同，因爲心裏的情感有別，“一片自然風景就是一個心靈的世界”。

一、整體感知：

1、齊讀首段，抓文眼句——通過學生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。

2、選一學生讀2、13段，總結南國秋的主要特點

二、局部研讀(3—11)

1、同學們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些?

1、教師範讀，學生邊聽邊想象畫面。

①注意觀其色、聞其聲，品其味。

②從聲音、色彩描寫看，你認爲哪幅圖最出色。

3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果

4、從聲色描寫角度出發賞景

⑴秋雨話涼圖(6-10)：

① 找出文中作者評價北國秋雨整體特點的句子：

北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?

③ “話涼”

④想象整個畫面，體會作者在畫面中傳達出的情緒。

⑵、小院清晨圖：

①作者認爲牽牛花的顏色“以藍色或白色爲佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，爲什麼?

②冷色調給人什麼樣的感覺?(聯繫生活感受，體會色彩所蘊含的感情)

三、延伸聯想

同學們可選取書中五幅畫裏的景物，也可聯想故都的秋天裏別的景物，抓住其特徵，仿照下面句子的格式續句。看誰找得新!看誰找得多!看誰說得快!

故都的秋天在哪裏啊，在哪裏?

它在破陋的小屋裏它在濃濃的香茶裏它在……

四、深入探討

1、在與南國秋的比較中，側重表現北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風景名勝，意在說明北國的秋範圍廣，這正是故都秋的特別之處!

2、從這些景物描寫中你們能體會到郁達夫此時的心境嗎?

3、那郁達夫爲什麼這麼“寂寞、孤獨、憂傷”啊?

4、總結“情景交融”在本文的體現。

結尾

從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最後一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!

高一語文《故都的秋》文摘

秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

江南，秋當然也是有的;但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風;一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合式的。

不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住着，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數着一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對着像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以爲以藍色或白色者爲佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽牛花底，教長着幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產;因爲北平處處全長着樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裏的家蟲。

高一語文《故都的秋》作者

郁達夫(1896—1945)，原名鬱文，幼名廕生，浙江富陽人，中國現代著名小說家、散文家、革命烈士、詩人。1896年12月7日生於一個知識分子家庭。達夫3歲喪父，7歲入私塾啓蒙，從小熟讀唐宋詩詞和小說雜劇。1911年開始創作舊體詩並向報刊投稿。1912年夏考入之江大學預科，不及半載因參加**被校方開除。翌年進入杭州蕙蘭中學，因絕望於教會學校的奴化教育，遂回家閉門苦讀。

1913年9月隨長兄鬱華赴日留學，1914年7月考入東京第一高等學校預科，開始接觸西洋文學，並開始嘗試小說創作。1919年7月進入東京帝國大學經濟學部。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發起成立了創造社。7月第一部小說集《沉淪》問世，對當時文壇產生巨大影響。其中小說《沉淪》爲其代表作，深刻地表現了受壓迫的留日學生的苦悶與彷徨，並塑造了一個性格憂鬱和心理變態的青年形象，具有強烈的反舊禮教色彩。1922年3月《創造季刊》創刊，主編第1期。同年7月自東京帝國大學畢業後回國。

1923年5月，《創造週刊》創刊。同月發表《文學上的階級鬥爭》，引起廣泛注意。7月發表小說《春風沉醉的晚上》，爲中國現代文學史上最早表現工人形象的作品之一。同年作品集《蔦蘿集》出版。1923～1926年先後在北京大學、武昌師大、廣東大學任教，主編《創造月刊》《洪水》半月刊。1927年1月因發表政論《廣州事情》引起創造社內部爭論，從而聲明退出創造社。1928年春祕密加入太陽社，9月在魯迅支持下主編《大衆文藝》。1930年作爲發起人在上海成立中國自由運動大同盟，同年3月發起成立中國左翼作家聯盟。1932年2月與魯迅、茅盾等聯合發表《上海文化界告世界書》。同年12月小說《遲桂花》發表。1933年4月移居杭州後，寫了不少山水遊記和詩詞，其中游記尤爲出色。1935年發表《出奔》，描寫尖銳的階級鬥爭。1938年在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上當選爲常務理事。

1938年12月攜妻兒抵新加坡，主編《星州日報》等報刊副刊，發表大量戰鬥性很強的政論、短評和詩詞聲援抗日鬥爭。1942年5月由於日軍進逼撤至蘇門答臘的巴爺公務，化名趙廉。曾被日軍強迫任翻譯七八個月之久，在此期間暗中保護和營救了不少印尼羣衆和華僑。1945年9月17日日本投降後被日本憲兵祕密殺害於蘇門答臘，年僅50歲，1952年，中央人民政府追認他爲革命烈士。

郁達夫的文學活動貫穿了從五四運動到抗日戰爭的幾個重要革命時期，從最初表現青年的苦悶開始，逐漸擴大到反映勞動人民的不幸，以至描寫革命風暴的到來。他是一個愛國主義者，也是一個跟隨時代一道前進的作家。他的作品真實而深刻地反映了他那個時代的部分精神面貌。在藝術上，則側重於表現自我，帶有較濃重的主觀色彩，既有表現對舊社會的抗爭與憤激的直抒胸臆，也有坦率的自我暴露、病態的心理描寫、悒鬱感傷的心靈傾訴，形成感情意味濃厚的浪漫主義傾向。

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