敬業與樂業教學設計 敬業與樂業說課稿

《敬業與樂業》教學設計

一. 教學目標：

1. 初步瞭解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據及二者的關係。

2. 引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

3. 初步學習“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

4. 對自身學習態度進行反思，端正學習態度，做到“敬業”與“樂業”。

5. 摘錄並積累文中的經典語句，格言，提升思想素養。

二. 教學重點與難點：

1. 理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業)，把握論證方法。

2. 對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。

三. 教學準備：

1. 蒐集有關梁啓超的有關資料，以供課上交流。

2. 教學錄音及設備。

3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。

四. 教學安排： 四課時

五. 教法與學法：

1. 朗讀法。

2. 品悟法。

六. 教學過程與內容：

【第一課時】

(一) 導入新課：

同學們，上個星期，我們剛剛結束了第一次月考。面對着自己的成績，面對着自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?

七十多年前，我國近代思想家，著名學者梁啓超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中，提出了“敬業與樂業”的主張。儘管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》

(板書課題)

(二) 走近作者：

先由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料，然後教師做適當補充。

梁啓超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有爲一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

(三) 檢查預習情況：(課後讀一讀，寫一寫)

給下列加點字詞注音或釋義(並注意寫法)：

① 徵引：引用。

② 佝僂gōulóu

③ 駢進pián

④ 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。

⑤ 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。 (騖wù)

⑥ 敬業樂羣：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

⑦ 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法門：原爲佛家語，意爲直接入道，不可言傳的法門。後比喻最好的或獨一無二的方法。

⑨ 言行相顧：指言行不互相矛盾。

⑩ 強聒不捨：形容別人不願意聽，還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)

(四) 整體感知，理清寫作思路：

1. 播放教學錄音，整體感知課文內容。

2. 學生自由朗讀，並思考：

(1) 從題目上來看，本文談論的是一個關於什麼的問題?

(對職業應採取怎樣的態度)

(2) 針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

(“敬業樂業”，是人類生活的不二法門。)

(第一要敬業。……第二要樂業。)

(敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。)

(凡職業沒有不是神聖的。)

(凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。)

(五) 課時小結：

1. 本節課主要是整體感知課文內容，掃清文字障礙。

2. 初步瞭解作者所要表達的思想，見解。

【第二課時】

複習上節課的字詞導入。

(一) 提問：

本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論爲主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同於說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點 、論據、論證三要素構成。那麼什麼叫“論點”?什麼叫“論據”?什麼又叫“論證”呢?

舉例引導：(舉班上學習成績較好的學生做例子)

小丘同學學習怎麼樣? ----------討論的問題

↓↓

小丘同學學習認真，成績好! ­­­­-----­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­-----你的看法，觀點

↑↑

小丘同學上次月考成績總分760分，排名第一。------依據，事實

(二) 像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據，就叫做“論據”。而運用那些材料和依據來證明你的觀點的過程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)

(三) 文章標題爲“敬業與樂業”，那麼，它是討論關於什麼問題的呢? 試找出文中相關語句。(對職業應採取怎樣的態度)(課文第5段：今日所講，專爲現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對於自己現有的職業應採何種態度。)

針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業與樂業。)

(四) 認真朗讀課文，思考：

1. 文中除了談論“敬業”與“樂業”外，還談論了什麼問題呢?(有業)(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。)

2. 根據作者先後所談論的問題，將全文劃分層次，並概括層次大意。

第一層(1--5)有業; 第二層(6--7)敬業;第三層(8)樂業。

(五) 賞析第一層：仔細朗讀(1—5段)

1. 作者在論證“有業之必要”時，找了哪些材料依據?

(1) 孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“羣居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”

(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。

2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什麼?

“不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。”強調“有業”是做人之本。

3. 請你再爲“有業之必要”列舉幾條理由。

(1) 可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊;

(2) 使自己的身心有所安頓，不至於無所事事、煩悶無聊;

(3) 從業過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才幹的鍛鍊;

(4) 有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……

(六) 課時小結

1. 本節課時，主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。

2. 領會作者是怎樣一步步引導論證“有業之必要”的。

【第三課時】

複習上節課的議論文知識導入。(論點，論據，論證)

(一) 賞析第二層：仔細朗讀(6—7段)

1. 假設是你，你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?

(學生討論)

2. 本文作者梁啓超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?

(1) 朱子的話;

(2) 當大總統和拉黃包車的例子;

(3) 佝僂丈人承蜩的故事;

(4) 木匠與政治家，挑糞工與軍人;

(5) 曾文正，莊子，孔子的話。

3. 思考：這些依據有什麼特點?可以大致分成幾類?

明確：

第一類(1)和(5)都是名人名言;

第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。

(教師點撥，引導學生明白論據的兩種類型：道理論據和事實論據。)

(二) 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?

明確：

(1) 什麼是“敬” ----主一無適便是敬

↓↓

(2) 爲什麼要“敬”----凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的

↓↓

(3) 怎樣“敬”----惟一的祕訣就是忠實

(三) 拓展延伸

我們常說，學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”，那麼，學習了本節課後，你認爲該怎樣“敬業”?

(學生討論)

(四) 課時小結

1. 本節課時着重研討作者論證“敬業”的過程。

2. 引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。

【第四課時】

複習舊知導入。(議論文論據的兩種形式)

(一) 賞析第三層：請同學們默讀第8段

1. 作者論證完了“有業”和“敬業”之後，緊接着又是怎樣論證“樂業”的呢?

梁啓超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對於無法逃避的事，與其“皺着眉頭，哭喪着臉去做”，不如尋找出樂趣。

然後，就提出了自己的觀點 “凡職業都是有趣味的”。

2. 爲什麼說“凡職業都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?爲什麼?(學生討論)

3. “凡職業都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?

示例：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷着找到“鐳”的夢想，從沒有認爲這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業。)

(二) 綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什麼?說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?

明確：

(1) 首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業)

(2) 對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業)

(3) 要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業)

(三) 質疑探究

作者在論述“敬業”的問題時，提到“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎麼看。(學生討論)

(四) 課時總結

1. 本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業”與“樂業”的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

2. 寫作特點：

(1) 論證條理清晰，論據充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業”“敬業”和“樂業”的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。

(2) 論證說理，引經據典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(3) 語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

《敬業與樂業》說課稿

大家下午好!我的說課題目是：《敬業與樂業》。我的說課分“說教材、說教學目標和教學重點難點、說教法學法、說教學過程、說板書設計”五個部分。

一、說教材

《敬業與樂業》是梁啓超的一篇有關事業與人生的演講稿。文章以通俗淺顯、準確周密的語言和條理清晰的論證、生動有力的論據 闡述了敬業與樂業的重要，發人深思，啓人心智。

二、說教學目標和教學重點難點

根據素質教育理念，我設計了以下教學目標和重點難點：

1、教學目標：

知識與技能：理解觀點與材料的統一，掌握議論文的基本結構。

過程與方法：學習條理清晰的論證和生動有力的論據。

情感態度與價值觀：瞭解敬業樂業的重要性，樹立敬業樂業的信念。

2、教學重點：條理清晰的論證和生動有力的論據。

3、教學難點：領悟敬業與樂業的精神旨意。

三、說教法學法

本着循序漸進的教學原則，我採用“初讀——細讀——精讀”的教學方法，引導學生逐層深入理解課文。爲保障學生的主體地位，我將引導學生運用“自主、合作、探究”的學習方法，具體操作如下：

1、初讀課文，自主學習：我將引導學生在初讀課文的基礎上自主學習，整體感知課文內容，充分給學生一個展現自學能力的平臺。

2、細讀課文，探究學習：“交換蘋果不如交換思想，閉門造車不如互通有無”——這是我經常教育學生的一句話。合作學習不僅能夠互通有無，還可以培養學生的合作意識，更可以讓學生寓學於樂，使學生在快樂學習中提高學習的幸福指數。

3、精讀課文，探究學習：學以致用，我認爲這是學習的最高境界。學習一篇課文，我們不僅要指導學生掌握其中的知識，更要啓發學生碰撞出思想的火花。語文教師作爲一個思想引領者，在課堂上陶冶學生的高尚情操，提升學生的道德情感，這也是語文教學的任務之一，所以我採用了探究學習法，引導學生把視野從課內拓展到課外，懷着崇敬的心情談談敬業樂業的人，抱着高遠的志向爭做敬業樂業的人。

四、說教學過程

我設計的這節課分“導課、導讀”兩部分。其中導讀部分又分“初讀課文，自主學習，感知課文內容” 、“細讀課文，合作學習，理解課文旨意”、“精讀課文，探究學習，昇華道德情感”三個環節。

(一)、說導課

我設置這樣的情景來激發學習興趣：“你有一個原本志向高遠、成績優異的好朋友，最近因不堪忍受寒窗苦讀的學習生活，開始產生了厭學情緒。你很想動之以情、曉之以理地勸導他重新迸發學習的激情，但卻感覺心有餘而纔不足，不能用中肯的觀點說服他。學完梁啓超的《敬業與樂業》，你會獲得行之有效的方法。

(二)、說導讀

1、初讀課文，自主學習，感知課文內容

這個環節我將引導學生通過自學找出文章論述的中心，並結合議論文的“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構理清作者的思路。“有個良好的開端就等於成功了一半”，能否讓學生在一個輕鬆活躍的氛圍中快樂學習，這個環節很關鍵，因此我會在出示自學指導前，給學生營造一種很自然、很放鬆的狀態，例如：我讓學生以自己喜歡的方式讀課文：可以放聲朗讀，輕聲慢讀，也可以閉口默讀，邊讀邊悟。我還會盡可能地捕捉學生的興奮點，激發他們的學習興趣，爲了幫助他們拋開羞澀，釋放自我，我會鼓勵學生自信地喊：“我的課堂我做主!”鼓勵像對着高山大海那樣暢快地喊：“我要做課堂的主人!”從而在輕鬆活潑的氛圍中拉開本節課的序幕。

2、細讀課文，合作學習，理解課文旨意

這一環節是本節課的主要部分，我將引導學生在合作交流中突破重點和難點。根據新課標的指導思想，我將在這一環節中進行一次大膽的嘗試——把課堂的主動權交給學生，把三尺講臺讓給學生!讓學生完 全擺脫老師這根柺杖，名副其實地做課堂的主人!具體構想是這樣的：根據座位把學生分成兩大組，一組合作學習“敬業”部分，另一組合作學習“樂業”部分。首先，教師不做任何要求，鼓勵學生根據所掌握的議論文的文體常識個性理解，個性分析。在此基礎上合作交流，互通有無;然後每組推選一個代表走上講臺進行有板有眼的講授;另一組學生在聽完之後就自己疑惑的地方進行大膽質疑;最後講授者所在的小組成員七嘴八舌地解答疑問。如果不出現知識性的差錯，老師儘可能不做點撥，如果出現避重就輕，偏離重點的情況，老師也只做精要的引導。這樣，在“本組成員合作探討” ，“本組精英授業解惑”，“他組成員大膽質疑”，“本組成員自信釋疑”的課堂上，學生的個性就會得到淋漓盡致地展現，學生的潛力就會得到最大限度的挖掘，學生的能力也能得到立竿見影的提高!

3、精讀課文，探究學習，昇華道德情感

在這個環節我將引導學生在賞析精彩片段的基礎上，培養其敬業樂業的情感。我把第六段作爲精彩片段來精讀，因爲這一段闡述了 “凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生”的觀點，這不僅把敬業樂業的觀點闡述到極致，而且有重要的現實意義。這可以讓從事各種職業的人在自己的工作崗位上安分守己、安身立命，從而在平凡的崗位上做出不平凡的業績。首先我會讓學生各抒己見的說出本段的觀點，然後再啓發引導學生思考：作者是怎樣闡述觀點的，並適時地引導學生理解條理清晰的論證，生動有力的論據。在學生信服“凡職業都是有趣味的”這個觀點之後，我會不失時機的啓發學生：在你的學習生活中有沒有一些有趣味的事，說說看!這樣學生就會水到渠成地說出一些有趣味的事，像做一次值日啊，解答一道難題啊，背會一課單詞啊、操作一次試驗啊等等。這樣，學生就會有一種“學習像玩耍一樣有趣，生活像陽光一樣燦爛”的真切感受;這樣，學習的幸福指數就會得到提高。接着出示一系列諸如“IT精英比爾.蓋茨”、“科學巨匠居里夫人”、“掏糞工人時傳祥”、“檔案管理員劉義權”等等這些耳熟能詳的敬業樂業者的圖片，教師並適時精心引導：“不論是地位顯赫的名人，還是樸實平凡的草根族，只要擁有了敬業樂業的精神，就會在屬於自己的崗位上活出自己的價值，活出自己的精彩，活出偷着樂的幸福感。”由此點燃學生心中的激情與熱望，照亮學生成長路上的正確航標，進而啓發學生說說身邊的敬業樂業的事例，並結合自身談談如何做到敬業樂業，從而完成情感目標，昇華道德情操。

五、說板書設計

我個人認爲：板書是一節課的重點，更是一節課的靈魂。既是重點，就不能過於繁瑣，既是靈魂，就不可過於平淡。立足這篇課文，我是這樣進行板書設計的(板書並講解)：一個簡筆畫人物形象雙手高舉“敬業與樂業”的旗幟，正意氣風發地走向“人類理想的生活”的陽光大道。“敬業與樂業”是文章的論題，作者通過論述敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業樂業的精神，去過“人類理想的生活”。

結束語：

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”新課標的真正實施，素質教育的切實執行，任重而道遠!但只要作爲學生思想的引領者的我們能推陳出新，積極地爲新課改添磚加瓦，相信培養出高分高能的新時代學生，培養出引領世界的諾貝爾獎獲得者，這一天指日可待!我的說課到此結束，如有偏頗不當之處，還望大家不吝賜教!謝謝大家!