敬業與樂業教案【精品多篇】

敬業與樂業教案 篇一

教學目標

1、學習“總——分一總”的結構。

2、理解文章中心論點，學會運用事實論據。

教學重難點

理解文章中心論點及結構安排。

教學準備

課件或小黑板。

設計思路

從文章結構人手，引導學生逐步學會閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運用。

教學過程

一、導入新課

1、教師導人。

同學們，我們做學生的總希望自己學習，事實上，無論做什麼事，我們都希望做到。那麼怎樣才能做到呢？梁啓超先生就給我們指明瞭一條路。今天，我們就來學習他的——《敬業與樂業》。

2、介紹作者。

（1）讓同學根據自己的瞭解介紹作者。

（2）明確：（出示課件或小黑板1。）

梁啓超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東省新會人。近代維新派領袖，學者。其著作有《飲冰室合集》。

要求：記住作者。

二、自主學習

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件或小黑板2。）

1、找出並掌握文中出現的生字詞。

2、本文運用了怎樣的結構形式？作者是如何論述的？

3、本文的中心論點是什麼？給課文劃分段落。

4、文章運用了幾種論據？運用事實論據要注意典型性、代表性。作者做到這一點了嗎？就你的理解分析一下。

5、找出自學中的疑難問題及你認爲教材中存在的問題。

三、合作學習

1、先以小組爲單位，相互解答疑難問題。

2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

四、反饋交流

1、解釋下列詞語，並給加點字注音。（出示課件或小黑板3。）

旁鶩褻瀆駢進強聒不捨

明確：（讓兩位同學分別解釋、注音，其他同學糾正。）

2、本文運用了怎樣的結構形式？作者是如何論述的？

明確：(本文的結構是“總——分——總”。

分三部分：第一部分（第l段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業與樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。)

3、本文的中心論點是什麼？

明確：（中心論點：“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。）

4、文章運用了幾種論據？運用事實論據要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎？就你的理解分析一下。

明確：（文章運用了事實論據與道理論據兩種。）

（做到了。作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經歷的經驗。很具典型性、代表性。）

5、研讀賞析，課文第三段。

（1）學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。（出示課件4。）

①這段文字主要闡述的觀點是什麼？文章分哪幾個層次來論述的？

②據你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，並簡述一下文中所指。

③談談你是怎樣理解“人類一面爲生活而勞動，一面也爲勞動而生活”。

④這段文字前面說當大總統的和拉黃包車的“並沒有高下”，但最後說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？

（2）小組代表交流發言。

明確：

(①觀點：要敬業。第一層：“第一要……便是敬”。什麼是敬。第二層：“業有什麼……沒有什麼分別揀擇。”什麼是敬業。第三層：“總之，……第一等人。”敬業到圓滿，便是天地間第一等人。

②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。

③一方面，勞動是人爲了獲取生活資料，爲了謀生的手段。另一方面，正因爲勞動，才使得生活有意義。

④不矛盾。這兩種說法角度不同。)

五、梳理鞏固

學生討論還沒解決的問題，並談談收穫。

（不必面面俱到，也不必只限於一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。）

六、拓展訓練

（如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。）

做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。

七、佈置作業

做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

敬業與樂業教案 篇二

【教學目標】

1、知識目標：

⑴ 理解、積累“徵引、旁騖、敬業樂羣、斷章取義、不二法門”等詞語。

⑵ 積累記誦文中的經典語句、格言。

⑶ 體會演講和口語特色。

2、能力目標：

⑴ 把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

⑵ 初步學習”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。

⑶ 體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。

3、德育目標：

感受梁啓超對人生與事業關係的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。

【教學重點】

1、把握文章的主要觀點和思路。

2、體會演講和口語特色。

【教學難點】

真切領悟”敬業與樂業”的精神旨意。

【教學方潔】

1、誦讀法：

這篇演講詞語言表達通俗淺顯。大量引用經典、格言。教學中，引導學生反覆誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2、研討探究法：

引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問誰，辨證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

【教具準備】

多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學要點〗

誦讀，把握文章的觀點和思路。研討“敬業與樂業”精神的深層內涵。

〖教學步驟〗

一、導語設計

同學們，神奇教練米盧“態度決定一切”的論斷，啓迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啓超的一篇宣講人生與事業關係的演講詞──《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

（板書文題、作者。）

二、資料助讀

1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁啓超圖片資料：

梁啓超（1873～1929年），字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啓蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，後隨其師康有爲參與維新變法，事敗後流亡日本，在當地創辦《新小說》雜誌，並與孫中山等革命人士來往密切。回國後又曾組織進步黨爭取憲政。1920年後。脫離政界，先後在清華、南開任教授，並專心著述。梁啓超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。爲後人留下了豐厚的學術遺產，成爲一代宗師。梁啓超是清末民國中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開闢了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

2、演講的基本知識：

提示：演講是以口語表達的方式面對聽衆，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣衆的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：

⑴ 認清對象，這裏講的是針對性。演講是直接面對聽衆交流思想和感情，所以必須瞭解聽衆對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤爲重要。

⑵ 思路清晰，節奏明快。

⑶ 感情充沛，例證動人。

⑷ 語言準確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1、學生默讀課文。疏解字詞，並圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語，指直接人道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

徵引：引用。

旁騖：在正業以外有所追求，不專心。

褻瀆：輕慢，不敬。

強聒不捨：嘮嘮叨叨說個沒完。強辭，過分羅嗦。不捨，不停。

敬業樂羣：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

2、文中表現作者觀點、看法的語句有：

⑴ “敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

⑵ 人類一面爲生活而勞動，一面也是爲勞動而生活。

⑶ 凡職業沒有不是神聖的。

⑷ 凡職業沒有不是可敬的。

⑸ 人生在世，是要天天勞作的。

⑹ 勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

⑺ 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人。

⑻ 凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

⑼ 敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。

⑽ 從勞苦中找出快樂來。

⑾ 凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

⑿ 每一職業之成就，離不了奮鬥。

⒀ 因爲每一職業之成就，離不了奮鬥；一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

⒁ 人生能從自己職業中領略出趣味，生活纔有價值。

⒂ 敬業即是責任心，樂業即是趣味。

3、對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點？請結合自身的學習生活，談談你的理解。

4、學生再讀全文，思考：

⑴ 演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的“不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題？它們之間有着怎樣的邏輯聯繫？

⑵ 演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結爲“責任心”和“趣味”。說“我深信人類合理的生活總該如此”。那麼，你認爲“人類合理的生活”應該是怎樣的？

學生回答。教師明確：

⑴ 梁啓超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨去，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業爲先，萬惡懶爲首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”纔是人生最高的境界和價值。

⑵ “合理的生活”，首先是有一份正當的職業（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

5、學生合作研討：

⑴ 作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅侷限於狹義的職業嗎”

⑵ 文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯繫現實生活說說你的理解。

⑶ 梁氏的“敬業”說，有着矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯繫中國傳統文化的背景，談談這種說法的意義。

學生研討探究，教師相機點撥：

⑴ 文中“業”的含義並不侷限於狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名爲一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

⑵ 作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是隻有“勞作”，“休閒”也是人生的重要內容。而且，隨着社會的發展，休閒在生活中所佔的比例，還在不斷提高。正如“人不是爲吃飯而生活”一樣，人也不是“爲勞動而生活”。

⑶ 中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優則仕”“朝爲田舍郎，暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名爲人生價值的實現。因此，課文論述的“敬業”說，有着矯正世風，改良國民性的積極作用。

6、學生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

四、佈置作業

文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破崙有句名言說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”、對這兩種人生觀，你如何看待，傾向於哪一種？請從事例和道理兩方面爲你的看法搜求充足的證據。

第二課時

〖教學要點〗

研讀，繼續探究課文深層內涵。體會口語和演講特點，積累語言材料。

〖教學步驟〗

一、研讀，深法理解課文內涵

1、聽讀課文錄音，思考：

⑴ 文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，試着爲“有業之必要”列舉幾條理由或爲“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

⑵ “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地問第一等人。”依照作者的這一標準來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學交流。

學生合作、交流。教師簡要提示：

⑴ “有業之必要”的理由，如：

① 可以謀生。使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；

② 使自己的身心有所安頓，不至於無所事事、煩悶無聊；

③ 使自己的生活起居有規律，有利於健康養生；

④ 從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才幹的鍛鍊；

⑤ 事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；

⑥ 有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等。

“凡職業都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛且枯燥，但他們懷着找到“鐳”的夢想，從沒有認爲這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想拋棄。

⑵ 留意身邊生活，發現凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強學習精神。

敬業與樂業教案 篇三

【教學目標】

1、理解“敬業與樂業”的主旨

2、領會舉例子和講道理兩種論證方法

3、大量經典語句、格言的積累

【教學重點】

把握文章的主要觀點和思路

【教學難點】

真切領悟“敬業與樂業”的精神實質

【德育目標】

培養科學的學習精神和生活態度

【教學方法】

1、誦讀法

2、研討探究法

【教學過程】

第一課時

一、導入

俗話說：人各有志同學們即將國中畢業，老師很想知道大家以後想從事什麼工作……

到時，你擁有了一份屬於你自己的職業，你是否會因爲是做家政而自卑地擡不起頭或者因爲是個官員就趾高氣揚？或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這裏有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啓示

二、作者簡介

梁啓超是中國近代維新代表人物及學者，與康有爲一起領導了的“戊戌變法”這篇文章是樑先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講

三、整體感知

1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步瞭解課文的主要內容自學難懂的句子

2、作者先後談論了哪幾個問題？

有業、敬業、樂業

3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

首先是有一份正當的職業，（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭，滿腹牢_地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的

一(1)：引出中心論點，“敬業與樂業”

二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎

三(6、7)：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”

四(8)：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”

五(9)：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性

2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點：

⑴ 議論文的三要素：論點、論據、論證

⑵ 議論文的結構：引論、本論、結論

⑶ 論據分爲：事實論據、道理論據

⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

不同點：

⑴ 結合演講時的情境，注意和聽衆現場交流

⑵ 語言通俗，如話家常

五、佈置作業

同學們現在作爲學生，學習便是你們的職業，能否反思一下自己在學業中的種。種態度和現象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句？

第二課時

一、導入

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意並理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！

二、研讀，領會舉例子和講道理兩種論證方法

文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明，談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法，根據自己的理解，試爲“有業之必要”列舉幾條理由或爲“凡職業都是有趣味的”，提供幾個例子

瞭解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

三、拓展延伸

1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，深入解讀，談談感受

（引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”）

2、仿寫練習：

既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學之必要”爲論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字

四、作業

摘抄文中經典語句、格言

五、結語

課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習並非終點讓我們課外再去讀一些關於“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！