《歸去來兮辭》複習導學案

《歸去來兮辭》複習導學案

複習目標：

1、把握文中出現的文言現象，如通假字、古今異義、一詞多義等

2、積累作文素材，並訓練寫作。

3、背誦本文

複習重難點：

1、把握文中出現的文言現象，如通假字、古今異義、一詞多義等

2、積累作文素材，並訓練寫作。

一、文化知識常識

陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年（365——427）字元亮，一說名潛，號“五柳先生”，私諡“靖節”，潯陽柴桑(今江西九江西南)人,出身於破落仕宦家庭。他是我國第一位田園詩人。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮軍參軍，彭澤縣令等，後棄官歸隱。後世稱靖節先生。

寫陶淵明的對聯：昔我曾眠三徑菊；今誰又抱一山詩？

於文章無甚解，會意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三徑，歸去來兮。

基礎知識梳理

二、解釋括號前面詞的意思

餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術（                    ）。親故多勸餘爲長吏，脫然（       ）有懷，求之靡（       ）途。會（       ）有四方之事，諸侯以惠愛爲德，家叔以餘貧苦，遂見（       ）用於小邑。於時**未靜，心憚（       ）遠役，彭澤去（       ）家百里，公田之利，足以爲酒。故便求之。及少日，眷然（      ）有歸歟之情。何則（       ）？質性（       ）自然，非矯厲所得。飢凍雖切（       ），違己交病（             ）。嘗從（       ）人事，皆口腹自役。於是悵然（      ）慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵（       ）逝。尋（       ）程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡（       ）不歸！既自以（       ）心爲形（       ）役（       ），奚（       ）惆悵（       ）而獨悲？悟已往之不諫（       ），知來者之可追（       ）。實迷途其未遠，覺今是而昨非（         ）。舟遙遙以輕颺（    ），風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨（       ）晨光之熹微。

乃（       ）瞻衡宇，載欣載奔（     ）。僮僕歡迎，稚子候門。三徑（     ）就荒，鬆菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄（       ）庭柯以怡（     ）顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安（      ）。園日涉（       ）以成趣，門雖設而常關。策（       ）扶老以流憩，時矯（       ）首而遐觀。雲無心以出岫（       ），鳥倦飛而知還。景（       ）翳翳以將入，撫孤鬆而盤桓（      ）。

     歸去來兮，請息（       ）交以絕遊。世與我而相違（       ），復駕言（       ）兮焉求？悅親戚（      ）之情話，樂（       ）琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇（       ）。或命巾車，或棹（      ）孤舟。既窈窕（      ）以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以（   ）向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休（    ）。

      已矣乎！寓（       ）形宇內復幾時！曷（      ）不委（       ）心任去留？胡爲乎遑遑（      ）欲何之（       ）？富貴非吾願，帝鄉（      ）不可期（       ）。懷良辰以孤往，或植杖而耘（      ）耔（       ）。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑（       ）？

三、文言字詞句梳理

1、通假字：

乃瞻衡宇（             ） 景翳翳以將入 （             ）

曷不委心任去留  （             ）

2、詞類活用：

瓶無儲粟，生生所資 （             ） 眄庭柯以怡顏  （             ）

倚南窗以寄傲 （             ） 審容膝之易安 （             ）

園日涉以成趣  （             ） 樂琴書以消憂  （             ）

或棹孤舟 （             ）

3、一詞多義：

心：因事順心 （       ）        既自以心爲形役 （       ）

夫：問征夫以前路（       ）     樂夫天命復奚疑（       ） 

故：故便求之  （       ）       親故多勸餘爲長吏（       ） 

之：胡爲乎遑遑欲何之 （       ）求之靡途 （       ）

    四方之事 （       ）

奚：奚惆悵而獨悲 （       ）    樂夫天命復奚疑  （       ）

而：門雖設而常關（       ）     覺今是而昨非 （       ）

    　時矯首而遐觀 （       ）    鳥倦飛而知還 （       ）

委：曷不委心任去留  （       ） 王年少，委國事大臣 （       ）

    委命下吏 （       ）

尋：尋程氏妹喪於武昌 （       ）既窈窕以尋壑 （       ）

往: 懷良辰以孤往（       ）      悟已往之不諫 （       ）

4、古今異義：

（1）於時**未靜

** 　古義：（             ） 今義：（             ） 

（2）嘗從人事

人事　古義：（             ） 今義：（             ）

（3）尋程氏妹喪於武昌

尋    古義：（             ） 今義：（             ）

（4）悅親戚之情話

親戚  古義：（             ） 今義：（             ）

（5）幼稚盈室

幼稚  古義：（             ） 今義：（             ）

（6）於是悵然慷慨

慷慨  古義：（             ） 今義：（             ）

（7）恨晨光之熹微

恨    古義：（             ） 今義：（             ）

（8）將有事於西疇

有事  古義：（             ） 今義：（             ） 

5、文言句式：

A、賓語前置　

（1）復駕言兮焉求      （               ）

（2）胡爲乎遑遑欲何之  （               ）

（3）樂夫天命復奚疑    （               ）

B、省略句

（1）情在駿奔（               ）（2）寓形宇內復幾時    （               ）

（3）稚子候門          （               ）

C、被動句

（1）遂見用於小邑（               ）（2）既自以心爲形役  （               ）

D、介詞結構後置      （               ）

（1）農人告餘以春及（             ）（2）將有事於西疇    （               ）

（3）尋程氏妹喪於武昌（               ）

四、文本素材挖掘和運用
   （一）、作文素材（學會善用課文內容作論據）

家，是安樂窩，是避風港，那裏有天倫之樂，有濃濃親情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牽夢繞。當年，陶縣令擺脫了官場的束縛，急急往家裏奔去，“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，可以“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。（可用於“家”“親情”等話題）

（二）、重點人物素材陶淵明在各種話題中的靈活應用

素養：站在歷史的河畔，漫瞅那一道道鴻樑，翻閱素養的楷模：楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔；霸王淚灑江東岸，一瞬成鬼雄；虞姬心隨項王去，化作矛尖花；張騫扶着駝鈴走，一心向天山；衛將軍旌旗飛舞，奔向大沙漠；魏武帝揚鞭東指，壯心不能已；陶淵明悠然南山，飲酒與採菊；唐太宗載舟爲民，創貞觀之治；南唐後主伴寂寥，佳作不間斷；康熙帝英明神武，亙古永銘記……回眸歷史滄桑，掩卷長思，蕩氣迴腸。三分嘯成劍氣，無處不散發着素養的光芒。

窮則獨善其身： “不爲五斗米折腰”的晉陶淵明，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會裏，陶淵明能自守清節、出而不染，實在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風亮節，而始終爲中國革命事業奔走不息，亦爲當世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至於更紅。

鏡：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不爲五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛雲帆濟滄海”，是自強；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達。他們各有所愛的“鏡”，他們各自選擇自己所堅持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前爲越國求情，是奸臣，是越國的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，爲元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行爲，是遭人唾棄的國賊。然人各有“志”，我們無法改變他人對鏡子品格的選擇。

五、佈置作業

1、背誦課文

2、掌握本課中的文言現象

3、以《走進陶淵明》爲題，寫一篇文章

附：大學聯考作文優秀片段

1、揹負了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺於過去，也必將讓他喪失了現在和未來，於是，他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個人，隨着孤零零的帆影，踏上了回鄉的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風飄搖，但此時，他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨着初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受着田園之樂，他與他們一起品嚐着粗茶淡飯，享受着那一分簡單無憂的友情以及難得的親情

2、“採菊東籬下，悠然見南山”，中國文人裏，又有誰能將心澄淨到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路爲中國無數文人選擇，但正如餘秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？