馬說教案【精品多篇】
《馬說》教案 篇一
教學目標
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。
教學重難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如:然後有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。
教學準備
2.學生查找有關馬的成語,並作解釋。
3.教師準備一個關於千里馬的故事,有關伯樂相馬知己等詞的來歷。
設計思路
把誦讀作爲本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看註釋,弄清大意。疏通文意只限於難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。
教學過程
一、導入
(請學生彙報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學生講關於伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個標題,是後人加的。說就是談談的意思,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。
2.學生讀課文,並且討論、瞭解全文大意。
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什麼?
要點提示:比喻人才。
(2)伯樂指的是什麼?
要點提示:比喻識人才的人。
(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文,深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點提示:
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬羣中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等於它不是千里馬,就沒有千里馬。在這裏,識馬就成爲前提了。
3.齊讀第一自然段。
(二)學習課文第二自然段。
1、請一學生朗讀第二自然段。
2、思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示:
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的餵養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬餵養不得法,便無法顯示它的本領。
3.齊讀第二自然段。
(三)學習課文第三自然段。
1.請一學生朗讀第三自然段。
2.思考討論:
(1)概括本段內容。
(2)策之食之鳴之是什麼句式?
(3)三個之字,用法是否一樣?
(4)你是怎麼理解其真無馬邪?其真不知馬也的?
要點提示:
(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之,代詞,指千里馬,分別作動詞策(驅使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這裏鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富於變化。
(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你談談作者的思想感情。
2.你如何看待這一問題的?
要點提示:
1.本文圍繞着有千里馬還是沒有千里馬的問題反覆論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,並抒發了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨鍊自己,使自己成爲建設社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什麼作品?
2.他們作品大多寫些什麼內容?
3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?
把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。
六、佈置作業
1.完成拓展探究中的三項作業。
2.背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作於貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。儘管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,鬱鬱不樂,所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻聖君,以雲喻賢臣,借龍噓氣成雲,然後乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開聖君任用,聖君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視爲《馬說》的姊妹篇。
二、關於韓愈在文學史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同爲古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列爲唐宋八大家之首。
《馬說》教案 篇二
教學目標:
1、熟讀成誦。
2、把握文章的主要內容及寫作方法。
3、瞭解託物寓意的寫法。
4、理解作者在文中所表達的思想感情。
教學重點:
把握文章的主要內容及寫作方法。
教學難點:
理解作者在文中所表達的思想感情。
課時安排:
二課時
教學過程:
一、導入
唐代文學家韓愈,名列唐宋八大家之一,才華出衆,卻仕途坎坷,初登仕途很不得志,三次上書請求重用,都有志不得通。於是他寫下了本文——《馬說》
二、介紹作者
韓愈(768——824)字退之,河陽(現在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同爲“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡裏的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,諡號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》裏。
“韓柳三蘇王曾陽”是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱爲三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏
三、初讀課文,讀準字音。
1、聽範讀,標註生字字音。
2、教師明確讀音。
3、自由朗讀。
4、分組齊讀。
四、理順文章大意
1、藉助工具書,結合課下注釋,獨立翻譯全文。
2、小組組內交流,清除翻譯難點。
3、全班合作互助,翻譯全文。
參考:
世間有了伯樂,然後纔會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬,也只能在僕役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄裏,不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來餵養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎麼能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法;餵養它,又不能使它充分發揮自己的才能;聽它嘶叫,卻不懂得它的意思;(只是)拿着鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬!
五、深入分析
(一)文章爲我們刻畫了幾個形象?
三個:千里馬,伯樂,食馬者
(二)分析三者之間的關係。
分析第一段
1、哪一段集中寫了伯樂和千里馬之間的關係?有什麼關係?從文中的哪一句感知的?
明確:第一段,伯樂對千里馬命運的決定作用。“世有伯樂,然後有千里馬。”
2、爲什麼說伯樂對千里馬命運有決定作用?
明確:伯樂能識別,重用千里馬,發揮千里馬的才能。
3、沒有遇到伯樂的千里馬又會如何呢?
明確:故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。——不被重用,才能埋沒——命運悲慘。
4、第一段表現出作者怎樣的情感?
對被埋沒的千里馬同情和惋惜。
六、作業
背誦及默寫課文第一段。
第二課時
一、導入
背誦導入。
二、分析第二段
1、默讀第二段,找出千里馬的特點。
明確:食量大
2、自主討論:千里馬被埋沒的原因是什麼?
明確:
根本原因:食馬者不知其能千里而食也。
直接原因:食不飽,力不足,才美不外見,
3、體現出食馬者怎樣的特點?
明確:無知
4、從作者的表述中,可以看出他對食馬者秉持什麼樣的態度?
明確:對食馬者的嘲諷。
三、分析第三段
1、第三段體現出了食馬者哪些特點?
明確:淺薄,愚妄
2、食馬者淺薄、愚妄的具體表現是什麼?
明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”
3、歸納食馬者這一形象的特點
明確:無知、淺薄、愚妄
四、理解三個形象的比喻意
明確:
1、千里馬——人才
2、伯樂——識別人才,重用人才的統治者。
3、食馬者——不識人才,埋沒人才,摧殘人才的無知、淺薄、愚妄的統治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里馬提示了當時怎樣的社會現象
明確:人才被埋沒,被摧殘的社會現實。
2、縱觀全文,表現了作者怎樣的情感?
明確:
(1)對被埋沒人才的同情和惋惜。
(2)對埋沒人才現象的憤慨和批判。
(3)自身的懷才遇之情。
六、分析寫法
作者以千里馬喻人才,以伯樂喻識別人才,重用人才的統治者。
以食馬者喻不識人才,埋沒人才,摧殘人才的統治者,來表現自己的觀點,這種寫法就是託物寓意。
七、作業
1、背誦及默寫課文第二和第三段。
2、完成練習題。
馬說教案 篇三
教學目的:
1、通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎上,瞭解託物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。
教學重點:
1、有步驟的誦讀訓練。
2、託物寓意的寫法。
教學過程:
一、導入。
講述伯樂相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師範讀。
2、學生對照課文註釋小聲讀。
3、指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。
4、針對學生朗讀情況,教師適當點撥。
5、學生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學生分組討論。
(1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關係的? ——世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?
——只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。
(3)千里馬的才能爲何被埋沒?其根本原因是什麼?
——食不飽,力不足,才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚飢而無法發揮才能的痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:'天下無馬!'
(6)文中的哪句話點明瞭中心?
——其真不知馬也。
2、學生交流討論結果,教師從旁指導。
3、在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學生朗讀。
(3)全班學生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統治者。
——伯樂比喻善於識別人才的統治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。
4、揭示'託物寓意'的寫法。
5、學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情並茂。
五、要求學生背誦全文。
六、教師小結。
七、辯論:當今社會還需要'伯樂'嗎?
《馬說》教案 篇四
知識教學點
1.掌握重點文言實詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點
1.訓練學生的口譯能力
2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點:討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”
教學過程
一.導入。介紹作者、文體
1.以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最爲著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人託物言志馬說馬---人託物寓意
二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解後換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽錄音
三.學生初讀,領會課文內容
四.疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解
處理完字詞後,給兩分鐘時間重新梳理課文。然後翻譯
翻譯採用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積
完成後,教師評價,再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語後置的標誌)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之,語助詞,延長音節同《狼》久之)其
五.把握結構,疏通文意
1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?
其真無馬耶?其真不知馬也!那麼作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂,然後有千里馬”真的是先有伯樂,然後纔有千里馬嗎?那麼沒有伯樂,千里馬就怎麼樣了呢?我們繼續往後讀
“故雖有名馬,辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關係,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)
看看第一段還有什麼問題,自由讀
3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。爲什麼說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎麼會“食不飽,力不足”啊?因爲
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)
散讀
4.最後一段是對上文的總結,齊讀
第一句的句式很有特點,是什麼句式?(三個不連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最後發出感慨。
最後寫並非沒有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什麼背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)
語文馬說教案 篇五
【教學目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情,領會文章寓意。
【教學重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、瞭解文章託物寓意的表現手法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
請學生說說有關“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據說,有匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,並脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。
今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學習:祗(zhǐ)駢(pián)
3、學生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學生自學,劃出疑難點;
2、全班交流:
⑴重點詞:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
駢:並列,一同。
是:這。
能:才能。
見:通“現”,表現。
且:尚且。
等:相等。
安:怎麼能
臨:面對。
⑵一詞多義:
雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。
以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。
食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。
其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。
C、食之不能盡其材:指代千里馬。
策:A、策之不以其道:鞭打。B、執策而臨之:馬鞭。
能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。
四、課堂小結
翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,並且領會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。
五、佈置作業
1、背誦課文;
2、完成《語文作業本》基礎部分;
3、課外查找有關韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質疑
1、千里馬指什麼?伯樂又指什麼?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什麼?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什麼?
前者因爲“世有伯樂,然後有千里馬”。後者因爲“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”
3、文章寄託了作者怎樣的思想感情?
寄託了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章爲何提出“世有伯樂,然後有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免
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