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馬說教案【精品多篇】

馬說教案【精品多篇】

《馬說》教案 篇一

教學目標

1.理解短文所闡明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

教學重難點

1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

2.掌握古今異義詞。

如:然後有千里馬是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法,另有其、之、而、以等。

教學準備

1.佈置學生對照註釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。

2.學生查找有關馬的成語,並作解釋。

3.教師準備一個關於千里馬的故事,有關伯樂相馬知己等詞的來歷。

設計思路

把誦讀作爲本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看註釋,弄清大意。疏通文意只限於難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。

教學過程

一、導入

(請學生彙報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬,給學生講關於伯樂的故事。)

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。

今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。馬說這個標題,是後人加的。說就是談談的意思,比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

三、通讀課文,整體感知

1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

2.學生讀課文,並且討論、瞭解全文大意。

3.思考討論:

(1)文中千里馬指的是什麼?

要點提示:比喻人才。

(2)伯樂指的是什麼?

要點提示:比喻識人才的人。

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文,深入探究

(一)學習課文第一自然段。

1.指名朗讀第一自然段。

2.思考討論。

(1)概括本段內容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

要點提示:

(1)無識馬者則名馬無名。

(2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬羣中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等於它不是千里馬,就沒有千里馬。在這裏,識馬就成爲前提了。

3.齊讀第一自然段。

(二)學習課文第二自然段。

1、請一學生朗讀第二自然段。

2、思考討論。

(1)概括本段內容。

(2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點提示:

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

(2)通常數量的餵養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬餵養不得法,便無法顯示它的本領。

3.齊讀第二自然段。

(三)學習課文第三自然段。

1.請一學生朗讀第三自然段。

2.思考討論:

(1)概括本段內容。

(2)策之食之鳴之是什麼句式?

(3)三個之字,用法是否一樣?

(4)你是怎麼理解其真無馬邪?其真不知馬也的?

要點提示:

(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

(3)前兩個之,代詞,指千里馬,分別作動詞策(驅使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這裏鳴是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富於變化。

(4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3.齊讀第三自然段。

(四)歸納課文。

1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

2.你如何看待這一問題的?

要點提示:

1.本文圍繞着有千里馬還是沒有千里馬的問題反覆論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,並抒發了作者懷才不遇的心情。

2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨鍊自己,使自己成爲建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什麼作品?

2.他們作品大多寫些什麼內容?

3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。

六、佈置作業

1.完成拓展探究中的三項作業。

2.背誦課文。

資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作於貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而志不得通;足三及門,而閽人(守門人)辭焉。儘管如此,他仍然聲明自己有憂天下之心,不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,鬱鬱不樂,所以有伯樂不常有之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻聖君,以雲喻賢臣,借龍噓氣成雲,然後乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說,闡明賢臣離不開聖君任用,聖君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視爲《馬說》的姊妹篇。

二、關於韓愈在文學史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同爲古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列爲唐宋八大家之首。

《馬說》教案 篇二

教學目標:

1、熟讀成誦。

2、把握文章的主要內容及寫作方法。

3、瞭解託物寓意的寫法。

4、理解作者在文中所表達的思想感情。

教學重點:

把握文章的主要內容及寫作方法。

教學難點:

理解作者在文中所表達的思想感情。

課時安排:

二課時

教學過程:

一、導入

唐代文學家韓愈,名列唐宋八大家之一,才華出衆,卻仕途坎坷,初登仕途很不得志,三次上書請求重用,都有志不得通。於是他寫下了本文——《馬說》

二、介紹作者

韓愈(768——824)字退之,河陽(現在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同爲“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡裏的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,諡號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》裏。

“韓柳三蘇王曾陽”是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱爲三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏

三、初讀課文,讀準字音。

1、聽範讀,標註生字字音。

2、教師明確讀音。

3、自由朗讀。

4、分組齊讀。

四、理順文章大意

1、藉助工具書,結合課下注釋,獨立翻譯全文。

2、小組組內交流,清除翻譯難點。

3、全班合作互助,翻譯全文。

參考:

世間有了伯樂,然後纔會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬,也只能在僕役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄裏,不會獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來餵養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎麼能要求它日行千里呢?

鞭策它,不按正確的方法;餵養它,又不能使它充分發揮自己的才能;聽它嘶叫,卻不懂得它的意思;(只是)拿着鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬!

五、深入分析

(一)文章爲我們刻畫了幾個形象?

三個:千里馬,伯樂,食馬者

(二)分析三者之間的關係。

分析第一段

1、哪一段集中寫了伯樂和千里馬之間的關係?有什麼關係?從文中的哪一句感知的?

明確:第一段,伯樂對千里馬命運的決定作用。“世有伯樂,然後有千里馬。”

2、爲什麼說伯樂對千里馬命運有決定作用?

明確:伯樂能識別,重用千里馬,發揮千里馬的才能。

3、沒有遇到伯樂的千里馬又會如何呢?

明確:故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。——不被重用,才能埋沒——命運悲慘。

4、第一段表現出作者怎樣的情感?

對被埋沒的千里馬同情和惋惜。

六、作業

背誦及默寫課文第一段。

第二課時

一、導入

背誦導入。

二、分析第二段

1、默讀第二段,找出千里馬的特點。

明確:食量大

2、自主討論:千里馬被埋沒的原因是什麼?

明確:

根本原因:食馬者不知其能千里而食也。

直接原因:食不飽,力不足,才美不外見,

3、體現出食馬者怎樣的特點?

明確:無知

4、從作者的表述中,可以看出他對食馬者秉持什麼樣的態度?

明確:對食馬者的嘲諷。

三、分析第三段

1、第三段體現出了食馬者哪些特點?

明確:淺薄,愚妄

2、食馬者淺薄、愚妄的具體表現是什麼?

明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”

3、歸納食馬者這一形象的特點

明確:無知、淺薄、愚妄

四、理解三個形象的比喻意

明確:

1、千里馬——人才

2、伯樂——識別人才,重用人才的統治者。

3、食馬者——不識人才,埋沒人才,摧殘人才的無知、淺薄、愚妄的統治者。

五、理解作者情感

1、作者借千里馬提示了當時怎樣的社會現象

明確:人才被埋沒,被摧殘的社會現實。

2、縱觀全文,表現了作者怎樣的情感?

明確:

(1)對被埋沒人才的同情和惋惜。

(2)對埋沒人才現象的憤慨和批判。

(3)自身的懷才遇之情。

六、分析寫法

作者以千里馬喻人才,以伯樂喻識別人才,重用人才的統治者。

以食馬者喻不識人才,埋沒人才,摧殘人才的統治者,來表現自己的觀點,這種寫法就是託物寓意。

七、作業

1、背誦及默寫課文第二和第三段。

2、完成練習題。

馬說教案 篇三

教學目的:

1、通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

2、在把握文章中心的基礎上,瞭解託物寓意的寫法。

3、通過多種形式的誦讀,訓練學生的文言語感,逐步加深對課文的理解,達到當堂背誦的效果。

教學重點:

1、有步驟的誦讀訓練。

2、託物寓意的寫法。

教學過程:

一、導入。

講述伯樂相馬的故事,引出課題。

二、初讀課文,疏解文意。

1、教師範讀。

2、學生對照課文註釋小聲讀。

3、指名學生朗讀,要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

4、針對學生朗讀情況,教師適當點撥。

5、學生齊讀。

三、再讀課文,推究文理。

1、教師提出討論題,學生分組討論。

(1)文章一開頭,作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關係的? ——世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

(2)沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何?

——只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。

(3)千里馬的才能爲何被埋沒?其根本原因是什麼?

——食不飽,力不足,才美不外見。

——食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚飢而無法發揮才能的痛苦的?

——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?

(5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?

——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:'天下無馬!'

(6)文中的哪句話點明瞭中心?

——其真不知馬也。

2、學生交流討論結果,教師從旁指導。

3、在此基礎上,再讀課文,要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和速度得當。

(1)同桌間互相聽讀。

(2)指名學生朗讀。

(3)全班學生齊讀。

四、三讀課文,品味意境。

1、三段文字都用一個'也'字收住,它們分別表達了作者怎樣的感情? ——無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識別人才的統治者。

——伯樂比喻善於識別人才的統治者。

——千里馬比喻人才。

3、簡介寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。

4、揭示'託物寓意'的寫法。

5、學生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚頓挫,聲情並茂。

五、要求學生背誦全文。

六、教師小結。

七、辯論:當今社會還需要'伯樂'嗎?

《馬說》教案 篇四

知識教學點

1.掌握重點文言實詞虛詞

2.理解本文寓意和作者思想感情

能力訓練點

1.訓練學生的口譯能力

2.訓練學生分析理解文章,概括中心的能力

3美育滲透點:討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”

教學過程

一.導入。介紹作者、文體

1.以伯樂相馬導入。(幻燈片展示)同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)

2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中,以韓愈的《馬說》最爲著名。

韓愈:字退之……(幻燈片)

3.文體介紹說是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的看法,寫法靈活,奇巧而言辨,與現代雜文大體相似

幻燈片展示愛蓮說蓮--人託物言志馬說馬---人託物寓意

二.正音(學生聽,注音 劃出通假字)

學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解後換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

聽錄音

三.學生初讀,領會課文內容

四.疏通文意

學生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問題就提出來,先看有沒有程度較高的同學能幫助解決,若沒有,則老師講解

處理完字詞後,給兩分鐘時間重新梳理課文。然後翻譯

翻譯採用分組“開火車”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段。二組,負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

完成後,教師評價,再讀課文可能遇到的字詞障礙

馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語後置的標誌)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質)鳴之(之,語助詞,延長音節同《狼》久之)其

五.把握結構,疏通文意

1.說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結尾處找找,哪句話最等體現作者的思想感情?

其真無馬耶?其真不知馬也!那麼作者何以會發出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

2.先看第一段,我們請女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮

作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂,然後有千里馬”真的是先有伯樂,然後纔有千里馬嗎?那麼沒有伯樂,千里馬就怎麼樣了呢?我們繼續往後讀

“故雖有名馬,辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關係,(展示幻燈――無伯樂則名馬不名)

看看第一段還有什麼問題,自由讀

3.第一段作者提出了自己的觀點,無伯樂則名馬不名。爲什麼說沒有伯樂,千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見 堂堂千里馬,怎麼會“食不飽,力不足”啊?因爲

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

反問,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂,千里馬被埋沒(幻燈)

散讀

4.最後一段是對上文的總結,齊讀

第一句的句式很有特點,是什麼句式?(三個不連用構成排比句)

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意

還策而臨之,曰:“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最後發出感慨。

最後寫並非沒有千里馬,而是“不知馬”

齊讀

六背景介紹

根據文意,你覺得韓愈是在什麼背景下寫這篇文章的?

韓愈當時初登仕途,恨不得志,寫下此文(幻燈片)

語文馬說教案 篇五

【教學目標】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達的思想感情,領會文章寓意。

【教學重、難點】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、瞭解文章託物寓意的表現手法。

【教學課時】

2課時。

【教學過程】

第一課時

一、新課導入

請學生說說有關“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據說,有匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,並脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又擡起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。

今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

二、整體感知

1、聽課文錄音;

2、字詞學習:祗(zhǐ)駢(pián)

3、學生齊讀課文。

三、翻譯理解

1、學生自學,劃出疑難點;

2、全班交流:

⑴重點詞:

祗:只是。

辱:受到屈辱。

駢:並列,一同。

是:這。

能:才能。

見:通“現”,表現。

且:尚且。

等:相等。

安:怎麼能

臨:面對。

⑵一詞多義:

雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。

以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。

食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。

其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。

C、食之不能盡其材:指代千里馬。

策:A、策之不以其道:鞭打。B、執策而臨之:馬鞭。

能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。

四、課堂小結

翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,並且領會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

五、佈置作業

1、背誦課文;

2、完成《語文作業本》基礎部分;

3、課外查找有關韓愈的資料。

第二課時

一、檢查作業

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

二、探討質疑

1、千里馬指什麼?伯樂又指什麼?

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什麼?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什麼?

前者因爲“世有伯樂,然後有千里馬”。後者因爲“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

3、文章寄託了作者怎樣的思想感情?

寄託了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

三、拓展探究

1、文章爲何提出“世有伯樂,然後有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免