立教育之德 樹民族之人

時代在進步,教育在發展。黨的十八大明確提出“把立德樹人作爲教育的根本任務”，黨的十九大進一步強調“落實立德樹人根本任務，發展素質教育”, 面對社會經濟、科技文化發生的巨大變化，時代對人才的培養也提出的更高要求，教育的方向和方式也應緊緊圍繞着“創新”不斷地改變以求適應時代的發展。

有着上下五千年悠悠歷史的中國，教育的傳統源遠流長，所包含的思想也是博大精深，從奠定教育基礎的先秦諸子百家，到獨尊儒術的儒家教育，繼而發展到現如今的素質教育，我們的教育觀念與時俱進，我們的教育目標也向世界發出了“中國之聲”——立德樹人。

“立德樹人”的本意是指自身樹立德業，給後代做榜樣，培養人才。所以作爲一名教育工作者，我們既是“立教育之德，樹民族之人”的實踐者也是執行者。教書我們是認真的,育人我們是認真的,對待工作的態度我們是認真的,對待學生的態度我們是認真的,這是一項光榮的事業,這更是一項偉大的事業,我們砥礪前行,以人民教師的名義站好自己的三尺講臺。

作爲“立教育之德，樹民族之人”的實踐者，我們應該以身作則，身正爲範，學習師德模範，做一名合格的教師。除了遵守最基本的《中國小教師職業道德規範》，能夠認真踐行教師的職業道德規範，教育工作者還應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，不是每個人都能做到孔子般言傳身教，但是我們應該能用自己最基本的正確的三觀去影響身邊的每一個孩子，耳濡目染必將成爲他們接收教育最直接的方式，也是最有效的方式。具有一定素質的老師，纔是新世紀的老師。高尚的師德，對孩子的一生都有影響。教育者立教育之德，使學生樹正德、立志向。

作爲“立教育之德，樹民族之人”的執行者，我們應該認真提高教師的職業能力素質，學高爲師。“師者，所以傳道受業解惑也”這是唐代大文學家韓愈對“教師”這個詞所下的定義。教師的最基本的任務“傳道、授業、解惑”，這就要求把教師作爲職業的我們不僅要有正確的三觀，還要能夠提高自己的教師專業水平，學生在我們的教學中能夠學有所獲，我們也應該在教學的過程中教有所得，這就是所謂的教學相長。快樂地學習，收穫學習的快樂；快樂地教學，收穫成長的快樂。

立德的最主要的目的就是樹人，培養的是承擔建設中華民族的人，但是正如華東師範大學課程與教學研究所的教授所說：成長在互聯網時代的80後、90後、00後、10後，也就是構成未來20年中國教育主體的學生、家長和教師的青年羣體，他們受教育過程中的成長環境、物質條件、消費環境、觀念衝擊、全球視野與體驗、時代性機遇與挫折都與50後、60後、70後有着鮮明的差異。年輕人羣體的“亞文化”，即他們的信念、認知、文化、愛好、溝通方式特點等是未來“立德樹人”所面臨的最直接而又最有挑戰性的“時代環境”，也是最具挑戰性的課題。我們要重視這種時代與對象的新特點，用創新的思維開拓教育的創新，培養新一代的中國人“不忘本來，吸收外來，面向未來”。這個新時代就是教育的機遇也是教育的挑戰，勤懇奮鬥，潛心專研培養出優秀的新世紀接班人，和能夠承擔起建設中華民族的人。

自強不息，厚德載物，這是黨和人民賦予教師神聖的責任感。

孜孜不倦，立德樹人，這是黨和人民給予教師光榮的使命。

勤勤懇懇，無私奉獻，這是黨和人民寄寓教師高度的評價。