學校師德師風建設總結教師個人

學校師德師風建設總結教師個人1

一、在師德師風建設期間完成以下工作：

1、研討會

1)學院研討會

時間地點參加人員活動內容

20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室全體教師

2)教研室研討會

時間地點參加人員活動內容

20_年12月23日汽車樓三樓各教研室相關人員學習師德師風建設相關文件

2、導師團隊活動

時間地點參加人員活動內容

20_年12月24日-20_年12月29日各班級自行安排教室各導師團隊相關人員、學生汽車知識競賽預賽

20_年12月29日北校區汽車樓學院領導、各導師團隊相關人員、學生汽車知識競賽決賽

3、上課競賽

時間地點主講教師參加人員活動內容

20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室林鳳、李崑、劉玉靜、王廣海等青年教師學院領導、人事處、教學督導、全體教師汽車專業課授課技能競賽

4、巡堂巡考

北校區巡堂巡考一天聽一堂課、巡一次堂、一天一報。

二、召開了師德師風建設學生座談會。

部分學生代表作了發言。大家認爲：目前，我們學校的老師主流是好的，大多數老師對學生是有責任心的，是愛護學生的，既在學習上嚴格要求學生，又在生活、就業上關心、支持學生。但是，也確實看到一些老師的言行舉止與其教師的身份不相適應。因此，學校開展師德師風教育，對於促進教師爲人師表、維護正常的教學秩序、提高辦學質量是很有幫助的，最終受益的還是學生，所以，同學們很支持學校的師德師風專項教育，並希望能夠取得實實在在的成效。

學生代表們提了很多問題，其中既有涉及師德的，又有涉及教學的。對於當前教師隊伍師德方面存在的一些落後現象、薄弱環節，學生代表的意見主要有：

1、有些教師不注重與學生的課外交流，上完課就走人。

2、有些老師穿着太過隨便，不修邊幅，有損教師的良好形象;

還有的穿着又過於時尚化，讓人覺得他不是老師，而像學生。

3、有些老師走路遇到學生打招呼，理都不理，給人傲慢的感覺。

4、有些老師不會解答學生提出的屬於專業課程內的問題，不知是不是老師的能力問題。

5、有些老師責任心不強，總怕學生給自己惹麻煩，上實訓課時沒有給學生應有的學習機會，不給學生拆裝、瞭解一些重要的零部件。

學校師德師風建設總結教師個人2

_鎮中心校通過採取三項措施，抓實師德師風建設，着力打造一支結構合理、業務精湛、師德高尚、素質優良的教師隊伍。

一是營造講學習、講政治、講正氣、講師德的.教師人文環境爲目標。學校制定了《教師職業道德建設計劃》，完善了《中國小師德考覈方案》，將師德考覈與教師職稱評聘、評優樹先掛鉤，由教師代表大會通過的師德考覈小組對全體教師進行考評打分，引導廣大教師愛崗敬業，關愛學生，廉潔從教，提升教育教學質量。

二是形成重規範、重法制、重道德、重紀律的教師職業操守爲依託。各學校擬訂“師德學習計劃”，每次學習內容都落實到具體人頭，由主講人根據計劃去準備內容，擬訂主講提綱。制定切實可行的《師德建設活動實施方案》，對師德建設活動進行部署，提高全體教職工的思想認識，明確活動開展的重要意義。組織教師學習《學習強國》，觀看優秀教師事蹟報告光盤，撰寫師德師風承諾書，開展師德演講，評選師德標兵。

三是強化抓管理、抓評價、抓典型、抓使用的教師師德考評爲抓手。師德建設是教育管理工作的生命線。通過完善自評、互評、學生評、家長評等考評制度，加強教師考評管理，納入教師績效考覈，保證師德考評成績公平公正。學校在師德建設工作中，認真聽取羣衆意見，不斷反思整改，抓實抓好師德考評工作，進一步了提高師資隊伍的師德水平。

學校師德師風建設總結教師個人3

師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。

一、鑄鍊師德自律始

既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的`要求。教師要“爲人師表”。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。具體地說----

教師的作用在於“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“捨生取義”的高尚氣節，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在於教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模範也。”

教師只有處處要以大局爲重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行爲爲學生做出表率纔可能教育學生遵規守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，以及強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育。隨着形勢的發展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。

“教師無小節，處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一隻鼎，而支撐這隻鼎的三隻是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能爲人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。”

二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認爲，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”因爲教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

中國古代師生關係中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事蹟感人至深。孔門師生之間感情相當深厚，關係十分密切融洽。孔子對學生充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學生沒有高高在上的心理，而是採用一種平等友善的態度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關係做到“師徒同體”、“師徒同心”。對於教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加於人，必可行於己。若此則師徒同體”;對學生而言，則要尊師敬業。爲什麼要師徒同心呢?因爲“人之情，愛同於己者，譽同於己者，助同於己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡----“人之情，惡異於己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，取得最佳教學效果。

但是，我們有的老師，卻沒能讓學生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學老師，他從七年級開始接了一個班，班中有一位學生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發言，已經到了八年級第二個學期了，她還是如此，有一天，老師爲了讓她發言，就想出一絕招。老師首先叫這個學生站起來回答問題，而這位學生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你擡起頭來，往前看，看見了什麼?”這位學生輕輕地回答說：“我沒有看見什麼?”“你再仔細看，看見了什麼?”學生還是搖搖頭，老師就指着黑板問：“這是什麼?”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發點來說，他是爲了關心學生的學習，可是，一句話，不僅傷害了那位學生，而且，傷害了全班學生的自尊心。

傳統的“仁義”，謙愛”思想是可以引導着師生關係的優化的。倡導"仁義"的孔子始終以“仁”爲人生追求的目標，認爲“君子喻於義，小人喻於利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作爲知識分子的教師，當然應該時時事事以君子的標準作爲自己行爲準則，追求一種由感情構建的永久性關係;而並非由物質利益粘合的臨時性關係。《呂氏春秋》認爲，“疾學在於尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“爲師之務;在於勝理，在於行義。理勝義立則位尊矣。”

三、矢志不渝地錘鍊穩定的心理素質

教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。

首先要解放思想，更新觀念，樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學校走出來，結束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態;立足崗位，立足國情和當地實際。通過各種信息傳遞方式，把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題，把握國內外教育改革的動態。要從頭腦想着應試題，心裏盼着高升學率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質觀念、教學方法等劃清界限。尋找自我素質結構定位，並積極創建素質教育的新模式。在參加目前向素質教育轉變的實踐的同時，看到素質教育呈現的未來前景。一個有作爲的教師，能夠預測未來教師的形象，研究未來教師的素質結構和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構築21世紀教師素質結構，以此作爲不懈追求的奮鬥目標。

其次坦誠地接受學生的挑戰。在教師與學生的雙邊活動中，雖然教師擔任教授角色而學生扮演受教育角色，但教師與學生是可以互相促進、共同增益的。教師作用於學生，而學生又可以能動地反作用於教師。這就是雙方教學相長的規律。明確提出這一規律的《學記》說：“學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰‘教學相長’也，”而《學記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學活動經驗爲依據的。這在《論語》中頗多記載：學生批評了孔子，孔子非常欣慰，認爲這是自己的幸事。例如;他當着弟子巫馬期欣然承認自己的過錯：“丘也幸，苟有過，人必知之。”學生子路、冉求、‘樊遲經常與孔子爭執，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗爲器重他們，將之都培養成出類拔萃的英才.在教學中認真接受學生的意見;使教師不斷提高，這也是荀子的觀點。他指出，爲師者應“好善無厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭者疏，修正爲笑，至忠爲賊他自己就是“非我而當者;吾師也，是我而當者，吾友也;謅諛我者，吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學中應虛心向後輩與學生學習，而後來者居上;學生也可能超過老師，這就是“青，取之於藍而青於藍;冰，水爲之而寒於水。”韓愈說過“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。”師生之間存在着“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認爲學生如果不聽從教師的教導，那麼教師不應完全怪罪學生，而應過來從自己教學方面來尋找原因，他說：”子弟教不從，必是教之不盡其道。

學校師德師風建設總結教師個人4

爲強化師德、鑄造師魂。我校教師進行了認真的學習討論，大家清楚而又深刻地認識到：師德師風建設是關係到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質精良的教師隊伍，是提高教育教學質量的關鍵。在師德師風建設年活動中我們着重抓了以下幾項工作。

一、領導高度重視，健全組織機構

我校領導高度重視師德建設工作，黨政主要領導能把師德建設年工作擺上議事日程，定期召開會議，統一思想認識，增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時，研究制定師德學習活動方案，每項活動領導做到心中有數，指導到位。

二、加強理論學習，提高思想素質

1、學校有計劃有步驟地抓好了學習教育活動，組織教師學習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務教育法》、等法律法規，組織教職工學習並開展了學習大討論，相互交流思想，每位教師結合學習實踐活動及自己工作實際寫了一篇學習心得體會。通過學習使廣大教師從思想上真正認識到依法執教、爲人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強依法治校的能力和水平，進一步轉變教育觀念，爲積極創建民主、平等、和諧、誠信的師生關係，構建和諧的育人環境奠定了堅實的基礎。

2、學校以《中國小教師職業道德規範》等法律法規爲學習材料。

利用政治學習時間，組織教師學習，引導教師正確理解教師職業道德內涵，把握師德原則、師德規範及教育法規，提高認識、規範行爲，採用集中學習和分散自學，講課輔導與集體討論相結合的學習方式，根據上級文件精神學校要求教師結合自己在師德方面存在的問題有針對性進行自學，並寫出師德體會，學校組織教職工進行學習筆試檢測考覈。

通過學習活動，對教師進行了職業道德教育，提高了教師教書育人水平，使教師端正了教育思想，真心實意地關心、愛護、培養教育每一名學生。

三、豐富活動載體，開展系列活動。

1、召開了全體教師大會，學校領導作了師德建設年工作的動員部署，每位教師引起了高度重視，增強了參加這次活動的自覺性，結合自身實際，制定了師德修養計劃。

在會上學校領導傳達了開展教師職業道德建設活動方案，舉行了教師公開承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴的承諾依法執教，愛崗敬業，熱愛學生，廉潔從教，爲人師表。

2、組織教職工學習《教師法》、《義務教育法》、《中國小教師職業道德規範》等法律法規。

並開展了學習大討論，相互交流思想，每位教師結合學習實踐科學發展觀活動和學習《中國小教師職業道德規範》及自己工作實際寫了一篇學習心得體會。

3、認真組織教師分析自己在師德師風方面存在的問題及原因，寫出認識全面的自查分析整改方案，提出整改時限。

4、開展了愛生家訪活動，學校號召全體教師積極參與愛生工程，人人爭當愛生模範，教師利用休息時間，根據學生的家庭狀況和思想動態，有針對性地進行家訪，做學生耐心細緻的思想工作，使學生感受到陽光般的溫暖。

5、我校每位教師都有自己的幫扶對象，深入班級學生中間關心、愛護學生，做思想工作，利用課餘時間給學生補課，幫助學生解決生活上的困難，讓學生感受到師愛，使學生不僅學會學習、學會生活，更學會做人。

通過活動，實現了後進生無掉隊，特困生無失學，優秀生更優秀的目標，全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一，讓學生切身感受到黨的溫暖、學校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。

6、爲了進一步推動我校師德建設工作向縱深發展，塑造教師師德羣體的良好形象，堅決杜絕師德不良現象的發生，我校面向家長，學生進行了教師師德無記名問卷調查，對反映出來的問題及時告知教職工，督促其整改。

從而將師德建設工作真正深入人心，落到實處。

當然，師德師風的建設是一個長期的過程，通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題，爲此，學校將以此次開展的師德師風集中教育活動爲契機，開拓進取，不斷創新，解決問題，創造新業績，爲學校發展與當地教育作出新的貢獻。

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全面提高教師思想政治素質和職業道德水平，努力培養和造就一支忠誠教育事業，熱愛本職工作，讓學生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍，我校自開學以來，認真開展了這一活動。現就我校一學期來的相關工作總結如下：

一、抓學習，求上進

學校爲做到師德教育經常化、制度化。學校爲每位教師配備專用的“師德學習筆記本”，以供學習之用。

(1)堅持週日例會這個固定的時間，集中進行學習。主要形式是觀看師德培訓光碟。本學期的集中學習幾乎是每週一次，從不間斷。

(2)堅持形式靈活的個人自學。材料統一印發，學習分散進行。主要是學習與師德相關方面的材料，內容主要有：《中國小教師職業道德規範》、《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關於教師職業道德的論述;模範教師的先進事蹟等。

(3)堅持互相學習，共同提高。學校藉此機會倡導並要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學校裝訂成冊，以便相互學習之用。這樣既有促進的意義，又有學習的效果。

二、抓重點，求實效

在抓師德教育的過程中突出重點，講求實效，是我們工作的作風。

(一)職能組齊抓共管，加強對師德建設的領導。

我校成立了師德學習領導小組，在其統一領導下，黨政工密切配合，齊抓共管，形成合力，切實落實師德規範，確保師德學習不斷深入開展。行政領導班子着重抓好建章立制、考覈獎懲、強化管理;教研組發揮自身優勢，積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動，寓師德教育於活動之中。

(二)建立和完善教師職業道德考覈制度

我校堅持每學期對教師進行職業道德水平考覈，開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學過程中的師德師風問題進行反思和總結，採取教師自評、互評，學校綜評等相結合的辦法對全體教師進行考覈。考覈結果存入教師個人業務檔案，把師德考覈結果與教師獎勵、崗位聘任、專業技術職務評聘、年度考覈以及分流到教學點掛鉤。

(三)把脈問病，對症下藥。

我們在深入分析瞭解教師師德表現和思想情況後，結合我校實際，採用靈活多樣而又見實效的活動形式，大張旗鼓地開展師德教育活動，務必讓教師能夠躬親自省，從根本上認識到自己的問題，從自身的成長和發展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點和錯誤。

首先，我們出臺了“教師文明用語”等，使廣大教師精心執教，科學育人，教有準繩。學校還把杜絕體罰和變相體罰現象的發生作爲師德建設的重點工作。

三、抓權益，求穩定

管人要管心。我們在要求教師職業道德要高於其他行業標準的同時，也在努力使教師在精神上和物質上能得到鼓勵和改善。因爲，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關心，纔會使教師的德行高於常人，師德建設纔會收到長期的效果。

因此，我們不但在做強化師德師風的教育學習工作，還從教師的實際出發，關心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護他們的應有權益，爲他們排憂解難;開展文體活動，促進他們的身心健康，讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感，體會到集體的溫暖。這樣他們纔會安心，纔會努力去研究並解決工作上存在的問題，去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，纔會迸發出更多的光和熱。

首先，管理人文化、制度化。學校注重搞好班子建設，以提高管理水準;注重加強個人修養，以提高管理藝術;以較好的人格魅力影響教師，從而在領導和教師之間建立和諧融洽的人際關係。另外還在實踐中逐步完善學校管理制度，避免管理中主觀隨意等人爲因素。

第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現突出的教師，分別設立多項的表彰評定：堅持每學期評定先進班主任;先進管理者、教研(備課)組長;優秀黨員、先進教師等。職稱評定、年終評優等都與教師的師德表現掛鉤，讓師德和能力皆優者得到榮譽和實惠。

第三、依法維權。讓教師獲得應有的權利：及時公開校務，維護教師對學校行政管理的知情權、監督權;關心女教職工，保障其各項合法權益(如三八慰問等);執行上級有關規定，結合學校教育教學的實際需要，支持教師學歷進修，保障教師外出學習。

第四、提供發展空間。學校是教師實現人生價值的舞臺，我們努力爲他們創造更大的空間、更多的機會。硬件的：優先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設多媒體電教室，解決教師運用現代化設備進行教學的問題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業樂業，愛校如家，發揮所長。

四、抓延伸，求深化。

教育事業是關係到國運興衰、民族振興、科教興國和現代化建設的國家大事，那麼，建設一支師德高尚、業務精良的教師隊伍，則成爲教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”，又何以“載道”呢?所以，在開展“學師德新規範，樹師德新形象”活動中，我們樹立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚，而望重;讓追求高尚者修有路徑，而奮發;讓品行欠佳者感受急迫，而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏，而重生。務必使我校教師能以高尚的師德承擔起培養人才的重任。

當然，時代在不斷地進步，信息時代又給教師職業道德修養帶來了更多、更新的機遇和挑戰，我們將把時代對教師提出的要求作爲新的出發點，重新構建師德的內容，使師德教育更體現時代特點和創新精神。