蘇軾《記承天寺夜遊》原文【精品多篇】

作者介紹: 篇一

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他是歐陽修以後的文壇領袖，多才多藝，詩、詞、文、書、畫都是一代大師，著述十分豐富。

註釋： 篇二

（1）承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

（2）元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺案被貶黃州已經四年。

（3）戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裏指門。

（4）欣然：高興、愉快的樣子。

（5）行：散步。

（6）念：考慮，想到。

（7）者：……的人。

（8）遂：於是，就。

（9）至：到。

（10）尋：尋找。

（11）張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

（12）寢：睡，臥。

（13）相與：共同，一同。

（14）中庭：庭院裏。

（15）空明：形容水的澄澈。在這裏形容月色如水般澄淨明亮的。樣子。

（16）藻、荇(xìng)：均爲水生植物，這裏是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

（17）蓋：句首語氣詞，這裏可以譯爲“原來是”。

（18）也：是。

（19）但：只是

（20）閒人：這裏是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶爲黃州團練副使，這裏是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱“閒人”。

（21）耳：語氣詞，相當於“而已”，意思是“罷了”。

作者簡介 篇三

蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒諡文忠。學識淵博，喜獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，爲“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

創作背景 篇四

此文寫於宋神宗元豐六年（1083）。元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。元豐三年（1080）二月到達黃州貶所，名義上是“團練副使”，卻“本州安置，不得籤書公事”，也就是說做着有職無權的閒官，到寫這篇文章時已經快滿四年。蘇軾氣味相投的友人張懷民此時也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。

參考譯文 篇五

調任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊氾濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城牆將要被浸壞，富裕的百姓爭着出城躲避水災。蘇軾說：“富人出去了，百姓都人心躁動不安，我和誰守城？我在這裏，洪水決不會浸壞城牆。”又把富人重新趕進城去。蘇軾到武衛營，喊來卒長，說：“河水將要衝壞城牆，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應當效命。”就率領兵卒拿着畚箕鐵鍬出去，築起東南長堤，從戲馬臺開始，一直連接到城牆。蘇軾把家安置在堤上，即使路過家門也不進去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請求調發第二年的役人來增築舊城牆，用樹木築起防護堤，以防水再來。朝廷同意了他的做法。

賞析 篇六

1、月色入戶，欣然起行。

解析：採納了擬人的修辭伎倆，妙在“入”字，將月光寫活了，並且突出了蘇軾的豁達的胸懷。

2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

解析：寫景抒情。“空明”寫月光澄清明亮，很形象。將月下竹影、樹影比喻爲水中藻荇交錯，很妙。觀賞如此細緻清楚，可見二人“清閒”盡現。

3、何處無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者爾。

解析： 敘事簡淨，寫景如繪，而抒情即寓於敘事、寫景之中。敘事、寫景抒情，又都集中於寫人；寫人，又突出一點：“閒”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閒”；見“月色入戶”，便“欣然起行”，“閒”；與張懷民“步於中庭”，連“竹柏影”都看得哪麼仔細，那麼清楚，兩個人都非常“閒”。“何夜無月？何處無竹柏？”但冬夜出遊賞月看竹柏地，卻只有“吾兩人”，因爲別人是忙人，“吾兩人”是“閒人”。結尾的“閒人”是點睛之筆，以別人的不“閒”反襯“吾兩人”的“閒”。惟其“閒”，才能“夜遊”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個“閒人”的身影、心情及其所觀賞的究詘瞳，都歷歷如見。實際上對生活有熱愛、追求之意，可謂“點睛”之筆。

翻譯 篇七

元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，於是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院裏散步。月光照在庭院裏像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。