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楊氏之子教學設計及反思精品多篇

楊氏之子教學設計及反思精品多篇

《楊氏之子》教案及教學反思 篇一

教學目標:

1、會寫6個生字,會認3個生字。

2、有感情地朗讀課文,背誦課文。

3、能根據註釋理解詞句,瞭解課文內容,體會故事中孩子應對語言的巧妙。

教學重點:

指導學生把課文讀流利,讀懂句子。

教學難點:

體會人物語言的風趣和機智。

課時安排:

1課時

課前準備:

學生自行進行文意的理解。

教學過程:

一、出示文言文,初步感受文言文的特點。

1、這是今天我們要學習的課文,(幻燈出示文章)仔細讀一讀這篇課文,和平時讀的課文感覺有什麼不同嗎?

文言文和我們平時學習的課文的不同是文言文——難理解。

小結:文言文語言很簡練,有時候一句話只有一個字,但包含的意思很多。讀文言文的時候要善於想象,把一個字變成好多好多字,把一句話變成好多好多話,這樣你就能讀懂。

2、那你能讀懂題目的意思嗎?誰來說說?(姓楊人家的兒子)

課文中的小孩姓楊是楊氏之子,你姓什麼?在古代你就是——

文言文看似很短,但不像我們平時的課文那麼好讀。怎麼讀好它呢?先請同學們自己讀讀看。

二、藉助停頓符號讀通課文。

1、學生自由讀。

剛纔老師注意聽了一些同學的朗讀,有些同學讀時磕磕絆絆、一頓一頓的。而有些同學讀得流暢通順,說說你有什麼方法嗎?生交流。

2、確實讀文言文我們要注意恰當的停頓,請同學們按照這樣的停頓方法,自己試着再讀一讀。(讓學生在書上做好停頓記號)

幻燈出示:樑國/楊氏子/九歲,甚聰惠。孔君平/詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。爲/設果,果/有楊梅。孔/指以示兒/曰:“此/是君家果。”兒/應聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”

3、文中共有五句話,老師請五個同學讀。正音,注意學生的停頓。

第二句: “詣”是生字,會讀了,你能說說它的意思嗎?(這個“詣”是拜見沒錯,但它不是拜見一般的人,專門指拜見他尊敬的人或他的長輩。)

第三句:“爲”讀四聲,這裏省略了誰爲誰?

第四句、第五句:都有一個“曰”,要讀出說的語氣。

第五句:“應”讀四聲,表示很快接着別人的話。“禽”是生字,在這裏是鳥的意思,有一個成語叫——飛禽走獸,不是家禽的意思。

4、誰願意來讀一讀全文。

三、自解意思,初述大意

1、師:真了不起,剛接觸古文,就能把古文讀得這麼好,這麼流暢。像這樣的古文我們可以通過什麼方法來讀懂它?

預設方法一:先把每個字的意思搞明白,再弄懂每句話的意思;

預設方法二:看註釋;

預設方法三:聯繫上下文理解;

預設方法四:看課文插圖理解;

預設方法五:也可以在不懂的地方可以做上記號;

預設方法六:……

2、師:請你試着用這樣的方法讀一讀課文,看看你讀懂了哪個字,哪個詞或者哪一句話?有什麼不懂的地方,在旁邊做個記號,等一會我們來交流。

3、師:你讀懂了嗎?會說每句話的意思了嗎?老師來考考大家:(課件出示)

孔君平詣其( )父

此( )是君家果

( )爲( )設果

師:短短的時間裏這麼難理解的文言文句子居然能自己讀懂它,實在讓人佩服!但是到底懂不懂,下面這個環節就見分曉了。

四、讀懂課文,體會“聰惠”

1、這個姓楊人家的兒子怎麼樣?請同學們讀第一句,你瞭解到了什麼?(姓楊人家的兒子是樑國人,當時只有九歲,非常聰明。)

短短的一句話,讓我們瞭解到了楊氏之子生活的國家,以及年齡、性格特點。“甚聰惠”的“惠”通“慧”,“甚聰惠”的意思是非常聰明。

那麼,從哪兒看出來這個小孩非常聰明呢?

2、請同學們從課文中找出體現“楊氏之子”聰惠的語句。幻燈出示:孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”

那他聰明在哪兒呢?

(1)“兒應聲答曰——” 說明他反應很快,思維敏捷。(不假思索地回答)

(2)孔指以示兒曰:“此是君家果。”——聽出了孔君平的“話中話”,聽出了“弦外之音”。孔君平並沒有說你姓楊,楊梅也有一個楊,只說了一句話“此是君家果”。小孩馬上就聽出來了,言外之意——你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛。這說明他很會聽。

(3)孔君平抓住楊梅的“楊”和楊氏的“楊”都是同一個字來開玩笑——“此是君家果”,小孩馬上抓住孔君平和孔雀都有一個“孔”字來反駁:沒聽說過孔雀是你家的家禽。孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀。回答得很巧妙。他的回答可以用一個詞來形容。叫做——天衣無縫、無懈可擊、以其人之道還治其人之身。這說明他很會說,善於言辭。像這樣的人,我們說他是——能說會道、伶牙俐齒、對答如流、能言善辯。

師相機板書:會聽、反應快、會說。

分角色讀對話。

3、大家看,楊氏之子,第一,會聽,能夠聽出話中話;第二,反應快,思維敏捷;第三,會說,回答得十分巧妙。我還有個問題,“甚聰惠”的“惠”書上說是通假字,跟智慧的“慧”是一個意思,但作者爲什麼不直接用“智慧”的“慧”呢?這個“惠”跟智慧的“慧”有何區別呢?老師查了《辭海》,發現“惠”主要有這麼幾層意思,第一是仁慈;第二是柔順;第三,跟“慧”相通,意思是聰明。(幻燈片出示)仁慈、柔順什麼意思?就是有教養、有禮貌。剛纔我們討論了這個小孩的聰明。那麼,我們從哪裏可以看出小孩不但聰明。而且很有教養、有禮貌呢?請同學們輕聲地讀、細細地讀課文,每一個字都要注意思考。

生細讀。指名答。

(1)“爲設果,果有楊梅”,從這裏可以看出楊氏之子非常有禮貌,給孔君平準備了水果。當時的情況是——孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。那他就是小主人了。

那他端出多少水果?就一種嗎? 從哪裏可以看出來? (“果有楊梅”,果子中有楊梅,證明不止有楊梅。“設果”,就是擺水果:如果只有一種水果是稱不上擺的。)

從這裏可以看出,這個小孩非常熱情好客,端出好多水果招待客人,懂得待客之道。

再往下看,還從哪裏能看出他是一個非常懂事、有禮貌的孩子?

(2)從“未聞孔雀是夫子家禽”中的“夫子”兩個字裏看出來,夫子是尊稱,說話很得體,很有教養。古人說話真是有禮貌,孔君平用了“君家”來稱呼“楊家”,表示尊重。

(3)“未聞”這個詞看出來他很有禮貌。“未聞”的意思是——沒有聽說。他沒有直接說“孔雀是夫子家禽”,而是用了否定句進行回答。

幻燈出示: 孔雀是夫子家禽。

未聞孔雀是夫子家禽。

比較一下,如果這個小孩直接這樣回答:那麼孔雀就是你家的鳥了。這樣回答就——(不得體。因爲孔君平畢竟是來拜見他父親的,這樣會讓客人尷尬! )用了“未聞”這樣——(婉轉對答,既表現了應有的禮貌,不讓對方難堪,又不動聲色地反駁了對方。)

讀書就要逐字逐句地體會,就要細細地品賞。就要咬文嚼字,這樣才能把話中話都讀出來。

4、此時,孔君平不禁會讚歎,用文中的一個詞是——甚聰惠!怪不得人們讚歎說——樑國楊氏子九歲,甚聰惠。

5、讀懂了文章,那能背下來嗎?給大家三分鐘時間背下來。(生自由背誦課文)

指名背誦課文,最後全班一起背《楊氏之子》。

五、拓展閱讀。

1、那你知道《楊氏之子》是哪本書裏的故事嗎?(選自南朝劉義慶的《世說新語》)。

這本書裏還有一篇《徐氏之子》,幻燈出示:徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當極明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無此必不明。”講的也是一個九歲男孩的故事。

2、請同學們讀一讀,注意恰當的停頓,做一做記號,讀好文章。還要藉助註釋瞭解意思,說一說講了一個什麼故事?

3、指名讀,並說說這個故事的大意。(徐家有個小孩,年方九歲,曾有一次在月亮地裏玩耍,有人對他說:“若是讓月亮中什麼都沒有,它是不是應該更加明亮呀?”這個姓徐的孩子說:“不對。比方說人眼中都有瞳仁,沒有瞳仁就看不見光明瞭。”)

4、孩子的回答太妙了,妙在哪裏?( 他把人的眼睛和月亮做了比較,不是正面回答提問者的問題,而是藉助了某樣東西來告訴提問者他的回答。)

六、課外作業。

把《楊氏之子》和《徐氏之子》的故事講給別人聽。

板書設計:

會聽

聰 反應快

楊氏之子 會說

惠 有教養

有禮貌

教學反思:

《楊氏之子》教學反思 篇二

初次拿到課文《楊氏之子》,因爲是古文,雖短,但我的反應是不會教。這第一次需要教學古文,而學生也是第一次學到古文。雖然如此,總也不能不教。那麼我想,面對這第一次,該讓孩子學到什麼?

首先,我認爲應當弄清古文與現代文的不同。在這篇古文中,有許多典型的單音節詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等,那麼我想讓孩子學會藉助註釋學習,這是一種習慣。先舉出註釋中有的“詣”,再讓孩子去研讀。也許有些教的味道,但是,我想固然學生的“先學”很重要,但初學後仍未明白的,應當點撥。因爲這是第一次。

其次,我認爲要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難,不像現代文的有感情朗讀。古文要讀好,首先當然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那麼這可以放手讓孩子操作。在此基礎上,學習適時停頓朗讀。此時,學生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什麼也不像。於是我範讀,學生練讀,就這樣整整讀了半節課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。品味夠了,我拋出本文的中心問題:讀了文章,楊氏之子應答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮爲人知。我想:讀書百遍,其意自現。再讀,可惜還是沒有答案。於是,我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句,解釋了意思,然後我讓他們演一演,學生當楊氏之子,我當孔君平,對讀,再換着讀,從讀中發覺有人已意會。我不挑明,也不讓他把答案說了,因爲還有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接着我讓那似乎意會之人演楊氏之子,其他人用心演孔君平。放入語境中對讀,果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿,而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會,情感朗讀亦水到渠成。

再次,在學生興趣黯然時,拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學習的經驗,再讓學生合作、交流、探究去。繞着看的當兒,我發現學生再讀古文時確實老練了許多,而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術。

學完此文,我自感牽引過甚。但是我轉念一想,雖然教得多,可孩子們學古文的興趣變濃了,而且也學到了一些讀古文的方法,他們有收穫我心應足矣。

在教學這篇課文時,我把重點放在讀通文章,理解句意上,我先範讀,讓學生感知讀古文的語感,畫出停頓,然後通過各種形式的讀讓學生在讀中感知,在讀中感悟,熟讀成誦。在理解文本的基礎上,我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲,甚聰慧。

”這句話,讓學生說說文中哪些地方體現了楊氏之子的聰慧?引導學生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機智幽默:孔君平在姓氏上做文章,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是採用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉對答,既表現了應有的禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的鳥,難道楊梅是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。我想,學生在領會文章的妙處時,也一定能激發他們感悟祖國語言文字的興趣。

這是國小階段學生接觸的第一篇文言文,所以,在備課的時候就把教學目標定得相對簡單了點。並且以教師講授爲主,沒有想到放手讓孩子自己學習古文的這一點。只是想孩子能讀準停頓,理解意思就差不多了。但是,上完了課,再次回到課堂,回到沒有學完的課外古文補充,孩子們說的很好。基本上的學生都能自己大概讀懂,而且也能讀準課文的停頓。這一點是我的失誤,對備學生還不夠深入。

《楊氏之子》教學反思 篇三

一、由淺入深,授之以漁

《楊氏之子》是國小生初次接觸到文言文,對於五年級的學生來說難免晦澀難懂,又不好讀,所以在自主性課堂模式中如何抓住學生的好奇心,消除學生學習的畏難情緒,讓學生在整個學習過程中保持着學習興趣,學得主動,學得投入就需要老師巧妙的引導與點撥。

因爲是學生第一次學習文言文,所以能夠讀懂文言文是一個教學重點。

學生有學習古詩的基礎,他們知道怎樣翻譯古詩,由此,在課的導入中,我從學生們最長遇到地文言入手,激發學生的學習興趣,潛移默化的告訴學生,古文就在我們身邊,就存在我們的“語文園地”。在課堂上我放手讓學生自己試着理解文言文的意思,一些難懂的地方纔給予點撥和指導。學生在交流自己理解的過程中,又順勢引出理解文言文的兩個基本方法:“看註釋”和“聯繫上下文”,這樣進行學法指導顯得很自然,讓學生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的,孩子掌握起來就更容易一些。

要想讀懂文言文,首先要讀通、讀順文言文。所以,我在學習完本課生字後,並沒有馬上進入理解課文的教學中。而是順着生字迴文,讓學生們自主的“讀準字音,讀順句子。”通過學生一遍又一遍的大聲朗讀中,結合自悟與小組交流,加之適時引導。學生們慢慢喜歡上了這個讀不太懂的小古文。

二、營造氛圍、激發興趣

“興趣是最好的老師。”在幫助學生背誦階段,因爲觀看了於永正老師講授這一課的視頻,最近一直在看他的書,感悟頗多!我仿照於老師的方法,我先背會課文,並加上動作和表情,此舉看似隨意,卻營造了一個古文的氛圍,激發了學生的學習興趣和背的慾望。有了“興趣”這個最好的老師,在接下來的“理解文意”階段,學生們學的更帶勁了。而且,在“理解文意”之後的“熟讀成誦”這一環節,我又精心設計了《楊氏之子》一個“演一演”這個環節學生興趣高昂!對於大多數學生,到了“熟讀成誦”這一環節,應該是可以把這篇文言文背下來了。

課上我的的評價方式,也富有濃厚的文言文味兒,如:“翟氏之子,甚聰惠!”“誰與楊氏之子一樣聰惠?”等,都能拉近學生與文本之間的距離,營造了靈動的課堂氛圍。

三、拓展寫話

文言文的語言精煉,孩子們已經發現這個顯著特點,本課55個字。卻刻畫一個思維敏捷、語言機智、熱情大方、彬彬有禮的楊氏子!爲了讓學生更好理解本課“語言的妙處”我特意設置了一項作業。

楊氏之子故事新編,並進行了詳細的指導。讓我拭目以待孩子們精彩的文字吧!

《楊氏之子》教學反思 篇四

作爲國小階段的第一篇文言文,我設計本課的初衷是想爲我們的課題研究提供一個範例,做一個教材二次開發的嘗試。上完這節課,自我感覺還是不錯的。主要有以下幾個方面:

一、誦讀是走進文本的最佳途徑。

《楊氏之子》是國小階段的第一篇文言文,初次學習古文,學生普遍感到很新鮮。但如何使學生對文言文產生好的“第一印象”?該讓他們學到些什麼呢?我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料,如原版的《世說新語》《古代漢語》,並結合本班學生的特點,編寫了一份具體詳細的教學預案。在課堂教學中,我首先讓同學們讀古文,一遍遍地讀,一遍遍地指導;各種形式地讀,各種形式地評,讓學生自己去找讀古文的感覺。只要文言語感有了,至於停頓呀、節奏呀這些外在的技巧性的東西就不言自明瞭。

二、教方法比教知識更重要。

國小高年級學習少量文言文,就好像在孩子面前打開了一扇窗戶,鋪開了一條通道,讓他們穿越時空隧道,走近歷史先賢,在閱讀與思考中汲取古代優秀文化的精髓。古人云:“授之以魚不如授之以漁。”因此在這堂課上我進行了大膽的嘗試,創編故事、拓展閱讀等環節都加大了難度,各個環節都很注重學習方法的滲透。目的就是不僅要教他們讀懂課文,更是要教給他們學習的方法,激發學生對文言文的閱讀興趣。

三、用好教材,合理開發教材

從使用教材的角度來看,本節課對教材的。使用還是比較合理和充分的。從課文、註釋、插圖到課後習題,都很好地助力了課堂教學,也爲孩子們打開了學習古文的一扇窗。創編故事環節,雖算不上是對教學的二次開發,但卻用活、用實了教材,既是對課文閱讀的有效補充,也落實了課標中要求的“讀寫結合、以讀促寫”。節選自《世說新語》中的其他兩篇小故事是拓展延伸的教育環節,目的就是讓孩子們用策略、用方法,激發閱讀的興趣,開啓閱讀經典的大門,是對教材的有力補充。

回想着課堂上孩子們興奮的笑臉,爭先恐後舉起的小手,妙語連珠的回答……這一刻,我明白了:其實藉助本篇教材爲孩子們學習文言文做一個好的示範和引領,讓孩子們愛上閱讀古代經典不就是我的目的嗎?

不過,在教學過程中,我也發現了自己一些做得不夠好的地方:

1.學生的參與率還有待提高。每次的課堂教學似乎都只屬於一部分人,還有少數學生一直遊離於課堂之外,無法讓他們專心聽講,這真是老師心中永遠的痛。

2.在創編故事的時候,留給學生的時間較緊。一看學生靜默的時間有點長,就下意識地去催促。表面上看,好像是擔心學生寫作有困難,實質上是對自己把控課堂能力的不自信。

當我們心中只有純粹的教學,眼裏只有學生的發展時,教材就會用活,課堂就會生花。正如曹培英說的:只要學生真正在讀、在想、在寫、在活動,又怎麼會耽誤教學時間呢?

教學即是研究,研究更是爲了教學。化用《禮記》中的一句話來說:“教研相長也。”其此之謂乎?

《楊氏之子》教學反思 篇五

品味對話,領會“聰慧”。

課文主要表現楊氏之子的“聰惠”。教學時,我讓學生從文中找出體現楊氏子聰明的關鍵語句,重點品讀孔君平與楊氏子的對話,然後彙報討論楊氏聰惠之處:一是能聽出孔君平的“話中話”,孔是拿他的姓開玩笑的。二是反應快,對方話音未落,他就反應過來,“應聲答曰”,予以“回敬”。三是“即以其人之道還治其人之身”,您用我的姓開玩笑,我也用您的姓做文章。四是有禮有節。我出示“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進行了對比,體會楊氏之子語言的婉轉,有禮貌。此時,爲了培養學生的想象能力,我設置了一個語言練習:楊氏之子的回答可以用一個什麼詞形容?學生馬上說出了“無懈可擊、天衣無縫,以其人之道還治其人之身”。楊氏之子的“聰慧”,躍然紙上。

狠抓朗讀,讀出韻味。

這篇小古文,字數不多,教學中,我狠抓朗讀,讓學生讀出韻味。我先讓學生端正朗讀態度,我引用了名句“讀書百遍,其義自見”,讓學生重視讀的重要性;接着讓學生按照“讀通課文——讀好課文——理解課文”的程序自讀自悟,讀準字音,讀順句子。然後總結出正確的誦讀方法:讀古文時,要注意停頓,讀出節奏。並由教師範讀,並重點在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進行指導朗讀,然後引導學生自己劃分文章的節奏,學生一邊讀,一邊劃,投入到課文的學習之中。這樣學生讀得有點韻味了。

不足之處

反思整個課堂,還有一些遺憾:

在教會學生體會楊氏之子語言的機智巧妙之後,學生從課文找出相關語句分別是:“爲設果”“果有楊梅”“夫子”。此時我沒有加以拓展,設計讓學生改改草坪的提示語,體現語言的藝術的環節,這樣的話題離學生生活很近,孩子會充滿興趣。

改進措施

在以後的教學中,學生在交流自己的理解的過程中,要順勢引出理解文言文的一個基本方法:看註釋、聯繫上下文、查找資料書、看插圖、多讀,然後告訴孩子們學習古文的方法跟學習古詩的方法大同小異,讓學生真正學會學習。

《楊氏之子》教學反思 篇六

《楊氏之子》是一篇行文簡潔,不足百字的古文,情節簡單到只三兩句話就能把“故事”講完,是典型的“微型小說”。因爲這是學生第一次接觸文言文,對於老師該怎樣教和學生該如何學,都是一次全新的挑戰。所以,我將教學目標確定爲:

1、會讀“爲設果”、“應聲答曰”等難讀的詞語,會寫“惠”、“禽”等生字。

2、讀通句子,理解意思,會有自己的話說說課文的主要內容。

3、初步感受文言文的語言特點,初步掌握文言文學習的方法。

把教學的重點放在“能正確、流利、有感情地朗讀課文,讀懂每句話的意思。培養學習文言文的興趣。”上,將“體會故事中孩子應對語言的巧妙。”預設爲教學難點。

首先,我認爲應當弄清古文與現代文的不同。所以在正式教學前,我先出示一些出自文言文的句子,有的是學生以前在“日積月累”裏學過的,有的則是課外積累的,讓學生讀一讀,說一說古文與現代文有什麼區別。學生說了難理解,語言比較精煉、簡潔。有了這樣的鋪墊,激發了學生學習文言文的興趣。

其次,我認爲應當給學生充分閱讀的時間,把古文讀通、讀順,在讀中體會句子的意思。因此,我按照“讀通——讀懂——讀美”三個環節設計了多種形式的朗讀:自由讀,同桌對讀,男女生合作讀,師生合作讀,指名讀,齊讀,回讀等。還要學生在古文的語境中讀出語感來。這可有點難,不像現代文的有感情朗讀。於是我進行範讀,讓他們仔細聽,引出古文朗讀應注意停頓,這樣節奏感纔好。

在理解文章意思時,我先引導學生從學習古詩詞中尋找方法,然後依法開展自主學習、合作探究,力求通過自讀及合作交流達到目標,放手讓孩子自學,又不懂的地方請教同桌或小組同伴。孩子們大多能借助註釋學習,並運用聯繫上下文的方法來理解文章。

緊接着我抓住“聰惠”一詞進行教學,這是本課教學的重點同時也是難點。我先問學生“讀了課文之後,楊氏子給你留下了怎樣的印象?從哪裏看出來的?”學生回答了“聰明,隨機應變,能言善辯”等,緊接着,我就讓他們到課文中去找能體現楊氏子聰明的關鍵語句。引出這篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君平與楊氏子的對話。楊氏子聰惠在:一是會聽——能聽出孔君平的“話中話”,孔是拿他的姓開玩笑的。孔君平的言外之意是:你姓楊,“楊梅”也“姓”楊,看來楊梅就是你家的水果嘍!二是反應快——對方話音未落,他就反應過來,“應聲答曰”,予以“回敬”。三是“即以其人之道還治其人之身”——您用我的姓開玩笑,我也用您的姓做文章——“未聞孔雀是夫子家禽”!說話練習“如果來的是‘梅先生’‘柳先生’‘黃先生’,楊氏之子又會怎樣回答呢?”將教學推向高潮,使學生對“聰慧”的認識更加深入。

微視頻“選用恰當的句式增強表達效果”的運用,既是對教學難點的進一步說明,又是課文學習與生活實際的結合,引導學生學以致用。全文只有55個字,卻包含了這麼豐富的內容,因此我要求學生把它背下來。

小練筆“孔君平聽了楊氏子的回答後,他會想什麼?神情、動作又是怎樣的?還會說些什麼呢?請同學們聯繫課文內容展開想象,寫下來。可以用現代文,也可以嘗試着用文言文。”本篇課文的學習有了一定的提升。

最後,在學生興趣黯然時,拓展《世說新語》中另兩個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。鼓勵感興趣的孩子去閱讀《世說新語》並且蒐集一些精妙的語言。

教完此文,我發現原來教古文也可以這麼有意思,自己更喜歡讀古文了。課堂時間的把控比以往準確許多,個別學生的精彩發言爲課堂增色添彩。遺憾的是在教學中有些細節的教學沒有到位。比如:佈置學生句子意思時,說:“試着用上學習古詩詞的方法讀懂課文。”走下去之後發現學生又在讀文,猛然醒悟,自己的表達不夠準確,應該說:“用上學習古詩詞的方法,說說每句話的意思。”其次,因爲設備故障,聲音放不出來,微視頻和配樂朗讀沒有出來效果,遙控器不能用,自己總得在電腦旁邊按鼠標,走近學生的時間少了許多。

《楊氏之子》教學反思 篇七

學生第一次接觸文言文,還真有點難。初讀以後,很多孩子都雲裏霧裏的。特別是對“此乃君家果”,“未聞孔雀是夫子家禽。”的理解成了難點。讀了好幾次後,全班只有黃聖輝一個人領悟了。其實這也是我預料到了的。因此在教這類課文的時候,有些知識也需要直接告訴:比如,文言文的文體特點。同時老師的引導就顯得特別重要。百變不離其宗,老師的引導也是建立在讀的基礎上的。學生只有讀對了讀順了,文章的含義也許就顯山露水了。

古文要讀好,首先當然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那麼這可以放手讓孩子操作。在此基礎上,學習適時停頓朗讀。此時,學生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什麼也不像。於是我範讀,學生練讀,就這樣整整讀了半節課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。品味夠了,我拋出本文的中心問題:讀了文章,楊氏之子應答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮爲人知。我想:讀書百遍,其意自現。

再讀,可惜還是沒有答案。於是,我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行,要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句,解釋了意思,然後我讓他們演一演,學生當楊氏之子,我當孔君平,對讀,再換着讀,從讀中發覺有人已意會。我不挑明,也不讓他把答案說了,因爲還有許多人正在跳,就要摘到桃子了!接着我讓那似乎意會之人演楊氏之子,其他人用心演孔君平。放入語境中對讀,果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿,而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會,情感朗讀亦水到渠成。

在學生興趣正濃時,我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個小故事。收到了良好效果,大大激發了學生學習古文的興趣。

《楊氏之子》教案及教學反思 篇八

《楊氏之子》是國小階段的第一篇文言文。講述了樑國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。文章行文簡潔,不足百字,內容淺顯,語言幽默,故事風趣睿智。對於國小生來說,孩子們閱讀起來有一定的難度。因此本節課教學,以情趣爲重點,引導學生與文本對話;以讀爲主線,引導學生走進文本;通過品讀課文,體會語言魅力。本節課教學目標確定爲正確、流利,有感情地朗讀課文。能根據註釋理解詞句,瞭解課文內容,體會故事中孩子應對語言的巧妙。激發學習文言文的興趣,掌握學習文言文的方法。圍繞這個目標,將“理解文言文的意思,體會楊氏之子的回答妙在何處”定爲教學重難點,教學時我從這幾方面入手:

一、反覆朗讀感悟趣味

學習文言文,讀是最難的,又是最重要的,只有讀,才能讓學生懂,才能體會到古文的魅力。所以,在教學這節課時,從誦讀古代名言佳句入手,引導學生在不經意間走近文本,讓他們感覺古文並不遙遠、陌生,消除學生的畏難情緒。在學生讀着古文走進課文的。時候,我沒有把讀懂當作唯一的環節貫穿到底,而是分爲“一讀(讀正確)——二讀(讀通順,讀好停頓)落實在初讀環節——三讀(品味語言)——四讀(感悟巧妙)落實在細讀環節”四個環節引導學生層層深入地學習,讀的方式多樣,個別讀,挑戰讀,示範讀,男女生讀,師生讀等,不僅降低了學習難度,而且使教學始終處於移步換景的過程中,有效避免了學生學習中出現思維疲勞的現象,感受到“學習古文是一件很有意思的事情”。

二、以讀促悟,探究生趣

細讀課文發現,字裏行間無處不在表現着楊氏之子的聰慧,教養、禮貌。因此爲在學生讀懂故事的基礎上我抓住你覺得楊氏之子是一個什麼樣的孩子?引導學生自讀自悟,然後交流討論。學生馬上找到了三個地方:

1、“甚聰惠”直接點出楊氏之子非常聰明有智慧;

2、“爲設果”,客人來了,趕緊拿出水果招待,懂得待客之道,很熱情;

3、語言巧妙,也拿姓氏做文章,把孔君平尊稱爲“夫子”,在“孔雀是夫子家禽”前加上“未聞”兩字,語氣婉轉而又不失教養。學生體會準確。我想此時學生更深刻的感受到了語言的魅力。在學習交流中相機引導學生抓住重點句子:孔君平與楊氏子的對話—————孔/指以示兒/曰:“此/是君家果。”兒/應聲答曰:“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”來理解,體會楊氏之子語言的巧妙,孔君平在姓氏上做文章,有楊梅想到姓楊,孩子也在姓氏上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;體會楊氏子的言下之意是如果您認爲楊梅是我家的水果,那麼孔雀就是您家的鳥。既然孔雀不是您家的鳥,那麼楊梅也不是我家的水果。通過師生讀句子,比較“孔雀是君家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏之子語言的婉轉,表現出了應有的禮貌。爲了讓學生讀好這兩句對話,我設計了“說說你覺得楊氏子會怎樣應聲答?”學生回答:“不假思索地、脫口而出地、飛快地、大聲地、自信地、機靈地;微笑着,眼睛咕嚕一轉,淘氣可愛地……“,接着我和學生進行對話,進一步走進文本,學生很快地投入進去,感受到楊氏之子思維的機智,敏捷,讀出了對楊氏子喜歡的感受。我想,這就是“讀書百遍,其義自見”的道理吧!。

三、拓展延伸激活思維

語文教學不能侷限於教材,這樣學生的學習沒有深度,沒有思維的拓展,拓展課文內容,甚至延伸至課外閱讀,則是語文教學的語文觀的體現。本課的教學我設計了這樣幾個拓展環節,在學對話時,我創設了情景,用“李”“黃”等姓氏來替換孔,如,李君平說:“此是君家樹。”讓學生模仿應答,訓練他們的思維。這一環節,學生髮言積極,對答如流,課堂氣氛很活躍,學生感受到了語言的魅力,也培養了學生對古文的濃厚興趣。爲了培養學生的想象能力,學完課文設置了一個語言練習:孔君平聽完楊氏子的話會怎麼想,怎麼說呢?對課文內容進行拓展,學生的回答不乏有讚美之聲,驚詫之態,楊氏之子的聰慧不得不令人佩服,給人留下深刻的印象。最後拓展課外閱讀,引導學生回憶今天學習古文的方法,自讀《世說新語》的小故事,激發他們讀懂其它古文的興趣。

四、感悟學法,學以致用

讀懂課文是教學的重點,先讓學生自己試着理解句子意思,一些難懂的地方纔給予點撥和指導。學生在交流自己的理解的過程中,順勢引出理解文言文的基本方法:“看註釋,查工具書,查資料,聯繫上下文”,這樣進行學法指導顯得很自然,讓學生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的,掌握起來就更容易一些。學完課文引導總結文言文的學習方法,讀,讀通課文—譯,翻譯意思—悟,感悟人物形象—誦,背誦課文。相信有了理解句子的方法,學習文言文的方法,學生在今後文言文的學習中一定能夠學以致用,並且逐步產生文言文學習的興趣。

教完本課,我覺得還有許多不足之處:

1、由於時間關係,有些環節也做了調整和放棄,如講故事,另外沒有注重到學生的發散思維,如果讓學生用文言文把這個故事演一演,孩子們對文言文的學習也許會更感興趣。

2、評價語言不夠豐富,其實,這也是教師個人語言的欠缺所致。在今後的教學過程中,我會不斷學習,不斷提高。

感謝各位聆聽,還請各位領導,老師,多多提出寶貴的意見,以便於提高今後的課堂教學水平。

《楊氏之子》教學反思 篇九

《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說新語》,本文講述了樑國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。本節課的教學目標有三個:

1、讓學生開始接觸文言文,理解古文的意思,對文言文有一個初步的認識;

2、流利地朗讀課文,背誦課文。

3、學習本課的生字新詞,參考註釋,理解句子的意思,體會楊氏之子的聰穎機智。

總體來說,這節課遺憾挺多的,首先,課件做的不充分,在頁面呈現時出現了許多低級錯誤,比如錯別字,翻譯不順等,這是講課最忌諱的,因爲錯誤可能會誤導學生。第二就是關於課文的朗讀方面,沒有引導學生讀課文,而是有點把重點放在了後面的綜合性學習,使得整堂課有些頭重腳輕。

在今後的教學和學習中,一定要注意引導學生讀課文,只有把感情讀出來,纔是真正的理解課文,理解思想。在教學實施之前,一定要好好備課,做好課件,安排好課堂流程。學會以學生爲中心,把時間儘量的放給學生,在把握自己設計的同時跟着學生的思路走。在教學任務基本完成以後,一定要注意及時複習,最好能當堂掌握。

《楊氏之子》教學反思 篇十

《楊氏之子》一課,是一篇文言文。這也是學生第一次接觸古文。由於學生沒有閱讀文言文的基礎,故教學中,除了體會人物語言的風趣和機智以外,還應把學習文言文的一般方法傳授給學生,爲學生以後學習文言文積累初步的學習方法。

此文出自南朝劉義慶的《世說新語》,主要講述了樑國姓楊的一家中九歲男孩風趣幽默、機智巧妙地應答他人的故事。課文不足百字,行文簡潔,但語言風趣幽默。因此,教授此文不僅讓學生對文言文有一個初步的認識,而且讓學生在體會人物語言的風趣和機智的同時,更重要的是引導學生初步把握學習古文的方法。

一是初讀,讀準字音,讀準節奏,讀出抑揚頓挫。初讀的首要任務就是讀準、讀通。我從學生的初讀中發現,有的學生個別音讀不準確,有的學生的節奏不準確。針對這些情況,先正其音,例如,“詣其父”的“詣”正確讀音爲“yì”,多音字“爲設果”的“爲”讀作“wèi”,多音字“應聲答曰”的“應”讀爲“yìnɡ”。在學生讀準音的基礎上,我再着重強調節奏的準確性,不然意思就有可能理解有誤,例如,“未聞孔雀是夫子家禽”一句,大多學生讀爲“未聞/孔雀/是夫子/家禽”,其實正確讀法應爲“未聞/孔雀/是夫子家/禽”。當然,我要爲學生講清楚爲什麼這樣讀:句子中的“家禽”不同於現在的“家禽”,這裏的“家”和“禽”各自獨立表達意思,因此其間要停頓。就這樣學生逐漸讀得字音準確,節奏頓挫得當。

二是細讀,讀懂大意,理清思路,把握文章內容。作爲這個階段的學生,要讓他們理解文章的大意,把握文章的內容,應該發揮學生的自主性。因此,我要求學生藉助註釋弄懂課文的大意。對於難以把握準確的字義,我在巡視中隨機點撥,如,“設”是“擺放,擺設”的意思,“夫子”是舊時對學者或老師的尊稱,“禽”是“鳥”之意。這樣學生就很快讀懂文章的大意。而後,把握文章的內容也就水到渠成了。

三是熟讀,深入理解,鑑賞領悟,達到熟讀成誦。這一環節的法寶,對於我來說,就是讓學生“熟讀”繼而“成誦”。古人說得好:“讀書百遍,其義自見。”老師的灌輸式的講解,不如學生自己“以讀促悟”。舉個例子來說,文中“爲設果,果有楊梅”一句,“爲設果”是省略成分的句子,若不能熟讀理解大意,學生很難弄懂“誰爲誰設果”。學生在熟讀弄懂大意的基礎上,很容易明白是“楊氏之子給孔君平端來了水果”。這樣再去品賞人物的語言,領悟楊氏之子“語言幽默,風趣機智”的特點也就不難了。最後,達到熟讀成誦。

總之,對於國小生而言,學習文言文要掌握基本的方法。方法對了,學習起來也就容易多了。