《竇娥冤》教案精品多篇
《竇娥冤》教案 篇一
教學目標:
1.瞭解元雜劇的有關常識。
2.理清《竇娥冤》的情節結構,弄清雜劇內容。
3.理解主人公竇娥的性格特徵,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點、難點:
1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。
2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節高潮的認識。
3、情節衝突和人物形象。
教學方法:
賞讀法討論法
教學媒體:
多媒體
課型:教讀課
一。教學導入:
在我國古代,由於種種原因,許多事情的結局都讓人覺得淒涼悲慘,但人們都會把自己美好的願望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死後雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個悽慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
二。元雜劇與關漢卿:
(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:
(1)題目:
雜劇劇本結尾處有總括全劇情節的對句。對句末句爲劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑑賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。
(2)結構:
元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。
①折是音樂組織的單元,也是故事情節發展的自然段落。它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似於現代戲劇的“幕”。
②有的雜劇還有“楔xiē子”,通常在第一折之前起交代作用。相當於現代劇的序幕,用來說明情節,介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱爲“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。《竇娥冤》屬旦本。
(3)角色:
①扮演的角色有末、旦、淨、醜等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。
②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;
③女配角有副旦、外旦、小旦等。
④淨:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。
⑤醜:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。
(4)宮調:
樂音七聲:宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。
以宮爲主的調式稱“宮”,餘稱“調”,合稱“宮調”。不同宮調之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適於表現“惆悵雄壯”的思想感情。
(5)套數:
亦稱聯套,是將同一宮調的若干支曲子,按照一定規則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋què。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先後順序都有慣例規定。《竇娥冤》用正宮,其聯套形式爲[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。
(6)曲詞:
劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。《竇娥冤》套曲,押的是“先天”韻。
(7)賓白:
指劇中人的說白部分。”
賓白又分以下四種: 對白:人物對話;
獨白:人物自敘;
旁白:背過別的人物自敘心理話;
帶白:唱詞中的插話。
所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。
(8)科介:
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
(二)作者關漢卿
關漢卿,號已yǐ齋叟sǒu,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《牆頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱爲“元曲四大家”,並居“元曲四大家”之首。
關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱爲世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱爲中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列爲世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱爲本色派之首。
三、理清節選部分的情節結構:
楔子(序幕): 交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端):賽盧醫爲躲債欲殺蔡婆,蔡婆爲謝恩引狼入室。
第二折(發展):張驢兒爲逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發下三樁誓願。
啓發:節選部分中,竇娥先後做了哪些事?課文可分爲幾場?
赴法場 怨天 (竇娥指斥天地)
見蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)
在刑場 誓願 (竇娥發下三樁誓願)
五、佈置作業:
1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、通讀節選部分,掌握字詞。
課《竇娥冤》教案 篇二
教學目標
1. 瞭解作家作品,瞭解元雜劇的特點及有關知識。
2. 整體感知課文,歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想象、誇張的藝術手法等。通過討論、交流,共同探討文中的情節矛盾衝突等內容,培養學生自主探究、合作、勇於創新的精神。
3. 通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴,以及人民的反抗精神,從而感知悲劇的藝術魅力。教學重點在對“三樁誓願”的理解基礎上,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。教學難點鑑賞課文,感悟悲劇的藝術力量。課時安排2課時教學過程課前預習準備:把學生分成四組,每個小組分別負責如下任務:第一組,整理關於元雜劇和關漢卿的相關資料;第二組,整理《竇娥冤》的劇情簡介;第三組,要求根據本文編排課本劇,可以酌情修改文中的詞句;第四組,蒐集整理關於“悲劇”藝術的知識,可以拓展到其他悲劇名篇。第一課時一、導入新課。話說在我國古代文學人物的殿堂裏,有這麼一個女子,她命運多舛,還被冤枉,在臨刑之時發了三樁誓願:血濺白練;六月飛雪;大旱三年。她痛聲呼告:“地也,你不分好歹何爲地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這個女子就是——竇娥(生齊答)。今天,我們就藉助分組蒐集、整體彙報、共同探究的形式,學習關漢卿的《竇娥冤》。二、瞭解元曲,走近作者。本文是元雜劇,在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章,既有說白又有唱詞,還有舞臺背景、演員動作等介紹,比較複雜,看來我們有必要了解元雜劇的相關知識,我們有請第一組同學給大家講解。1. 元雜劇簡介。請學生上臺介紹相關知識。對於學生的介紹,教師可以酌情加以總結提煉或補充,要強調以下幾點:(1)元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當於後來的過場戲。(2)每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑑持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。(3)所謂曲牌,是曲調的名稱,每個曲牌都屬於一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。(4)雜劇角色分爲末、旦、淨三大類。其中正末爲男主角,正旦爲女主角。(5)白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱爲主,白爲賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。(6)劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科範”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。2. 認識作者。(請學生介紹,如果有必要教師要總結,幫助整理出要點。)關漢卿,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱爲“元曲四大家”。他生活在社會的底層,長期出入於勾欄妓院,編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬,對下層人民的疾苦有深切的瞭解和同情,所作雜劇題材廣泛,多能反映現實的重大問題,揭露社會的黑暗,表現人民的苦難與反抗鬥爭,塑造了衆多的典型形象。關漢卿一生創作雜劇六十多種,今存十八種。又工散曲,今存小令五十多首,套曲十餘套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最爲著稱。他的劇作被譯爲英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。三、瞭解劇情,朗讀課文。1. 課文是《竇娥冤》第三折的節選,那麼全劇情節是怎樣的呢?這到底是一個怎樣的故事呢?後來竇娥的冤情得到澄清了嗎?下面有請第二組同學,用評書串燒的形式爲大家做彙報表演。同學1:序幕揭起——話說竇娥3 歲喪母,7 歲離開父親成爲蔡婆婆的童養媳。同學2:十年後,也就是竇娥17 歲時,與準丈夫成親,不到兩年,就成了寡婦。與婆婆相依爲命的竇娥過着艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊,去要債的婆婆不但沒討回債來,還讓開藥鋪的賽盧醫騙到荒郊野外,差點用繩子勒死。同學 3:恰巧被過路的張驢兒父子看到,算是撿回這條老命。不料,這張驢兒父子也不是好東西啊,知道其家中有一年輕寡婦,就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆,不然就要用繩子把她勒死,蔡婆婆很害怕,只好答應他們,把張驢兒父子領回家去。同學 4:沒想到,一向孝順的竇娥是堅決不從,並諷刺了婆婆的糊塗行爲。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親,不料反而毒死了自己的父親。於是他又反咬一口,想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧,寧願見官也不肯屈服。她以爲父母官會爲她做主。同學 5:誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴刑拷打下,竇娥因爲堅決不屈招被打得血肉迸裂,後來桃杌要打蔡婆婆,竇娥爲救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥,冤枉的竇娥,即將走上法場,接受這不公的對待。(這是課文所選部分。)同學 6:竇娥臨刑前發下三樁誓願,若她委實冤枉,要血濺白練、六月飛雪、大旱三年,結果樁樁應驗。同學 7:竇娥鬼魂三年以後仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官,掌握着先斬後奏的大權,竇娥鬼魂就去告狀,剖明自己的冤枉。經過她父親的調查和判決,案情終於大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫等人受到應得的懲處。7 個同學按照發言順序總結全劇:這真個是“苦命孩兒離爺孃”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。2. 感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒,讓我們瞭解了《竇娥冤》的全劇內容。下面請幾名學生分角色朗讀課文,進一步熟悉課文節選的第三折內容。角色設置:“竇娥”一名;“蔡婆婆”一名;“監斬官”一名;“劊子手”一名。四、課堂小結。《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散,是因爲竇娥奇“悲”奇“冤”!是因爲這是一部悲劇!竇娥這個名字早已成爲冤屈的代名詞!可見這部“悲劇”的魅力之大。那麼《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現在哪裏呢?這是我們下節課要探討的話題。五、佈置作業。1. 閱讀課文,積累字詞。2. 背誦【滾繡球】一段曲詞。第二課時一、導入新課。上節課,我們瞭解了元雜劇的相關知識,瞭解了作者關漢卿,瞭解了《竇娥冤》全劇劇情,朗讀了第三折劇本。這節課我們來探討《竇娥冤》這部雜劇的魅力所在,這還要從課文第三折說起。二、檢查預習,重點分析。1. 檢查字詞的預習情況。劊子手 罪愆 銜冤 錯勘 萇弘化碧 屍骸2. 掌握劇中出現的典故。(請幾名同學講解。)萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜3. 請第三組同學以課本劇形式演出課文內容,重現《竇娥冤》第三折劇情,使學生課上再次熟悉課文內容。(備註:學生的演出,老師要做指導,這樣才能更好地體現劇情,也才能更好地體會我國古典藝術的魅力所在。)教師總結:同學們的表演很認真,雖然沒有專業演員的藝術表現力,沒有唱腔,但是我們用自己的方式再現了劇情的結構、衝突,表達了對劇情的理解,對人物形象的解讀,這也是對劇本的一種尊重,相信如果看了原劇的演出,會更令同學們感到震撼。4. 研討問題。(研討中要請參演同學發言,因爲他們對劇情理解可能會更深刻。)(備註:此環節也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當引導,將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環節。)(1)選文所講的主要內容是什麼?寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經過,是全劇矛盾衝突的高潮。(2)從選文的內容看,竇娥是怎樣的一個女子?請結合課文具體分析。學生1:從【滾繡球】一曲來看,竇娥揭露人世間的不公:“爲善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”;指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗,統治者昏庸腐朽,這是竇娥對正義得不到伸張的現實社會的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的表現。(“思考與討論”一、三)學生2:在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中,寫竇娥請求不走前街走後街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。(“思考與討論”二)學生 3:從“孤身隻影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。學生 4:從竇娥臨刑前發下的三樁誓願來看,表現了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭,可見竇娥剛烈性格和反抗精神。(“思考與討論”三)小結:竇娥,一個可憐的女子,一個善良的女子,一個用生命抗爭的女子,一個在文學的殿堂裏不朽的形象,永遠會熠熠生輝。(3)造成竇娥悲劇的原因都有哪些?學生 1:幼年喪母,父親貧窮並且要上京城趕考,只能把她抵債給蔡婆婆做童養媳,這使她早年離開父母身邊,人生比較悲苦。學生 2:間接原因是高利貸剝削,如果沒有高利貸父親不會把她抵債,蔡婆婆也不會因爲討債而險些被殺,更不會遇上張驢兒父子而引發悲劇。學生 3:惡霸橫行。張驢兒父子想強霸蔡婆婆和竇娥的行徑是流氓行爲,是欺負婦女。學生 4:直接原因則是官吏貪污、獄刑黑暗。沒有昏官屈打成招,竇娥不會冤沉似海,如果碰上包青天就不會有這千古奇冤了。(備註:教師在此處可以簡略加入對元代社會狀況的介紹。可以從張驢兒父子欺壓蔡婆、竇娥婆媳,公然入住到人家家裏爲切入點,交代元代社會的種族歧視,蒙古人欺負漢人。)(4)從竇娥的人生悲劇看《竇娥冤》的主題。在竇娥短短的一生中,遭到失母離父喪夫的打擊,高利貸的毒害,潑皮流氓的欺壓,貪官污吏的毒刑和判決。她實際上代表了當時廣大的社會底層受壓迫的勞苦大衆,他們有冤無處申,有苦無處訴,生活艱難。說明當時社會黑暗腐朽,吏治昏庸,冤獄繁多。而高利貸、種族歧視等社會問題也造成了嚴重的社會矛盾、階級矛盾。全劇重點是放在衙門的黑暗和受害者的堅決反抗上的。這就不難窺見作者創作意圖之所在了——是對當時統治者血腥罪行的控告,是反映被壓迫人民憤怒的呼聲!教師小結:作者藉助竇娥這一悲劇人物形象,指斥封建社會的黑暗腐朽,反映當時統治者昏庸無道,也表達了對勞動人民的同情憐憫,竇娥的覺醒反抗定會引領更多的覺醒者!三、拓展延伸——關於“悲劇”。《竇娥冤》作爲古代戲劇中著名的悲劇,在我國戲劇史上具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感,窒息感,帶來一種想要奔走呼號發泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經評價《竇娥冤》“列之於世界大悲劇中亦無愧色”,縱觀世界文學史,大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力,那麼悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢?請第四組同學介紹。1. 悲劇可以解釋爲:描寫主角與佔優勢的力量(如命運、環境、社會)之間衝突的發展,最後達到悲慘的或災禍性的結局,或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義爲:是對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿;引起憐憫與恐懼來使這種情感得到淨化與宣泄。2. 魯迅先生說:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀衆,然後又使觀衆看到它的毀滅。這體現了悲劇的特點,增強了藝術感染力。3. 悲劇能帶來一種悲壯的美,美得淒涼,美得震顫心絃。在悲劇的結尾中會加入一點希望的色彩,會帶給善良的心些許安慰,這可以說是悲劇的最高境界。《梁祝》中的雙雙化蝶,《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死後骨灰相伴,都是證明悲劇魅力的很好的例子。4. 存在主義哲學家雅斯貝斯講:“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發生的人情物事。在它沉默的頂點,悲劇暗示出並實現了人類最高可能性。”5. 可以說在悲劇中,被毀滅的不論是大人物還是小人物,都能引起欣賞者對生命本身的關注,悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述,更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感、價值感,激發了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上,悲劇照亮了生存事實、生命本身,使人們體驗並強大了生命力。悲劇無疑是藝術聖殿的王者。6. 中國十大古典悲劇:《竇娥冤》(雜劇),元代關漢卿作;《趙氏孤兒》(雜劇),元代紀君祥作;《精忠旗》(傳奇),明代馮夢龍作;《清忠譜》(傳奇),清代李玉作;《桃花扇》(傳奇),清初孔尚任作;《漢宮秋》(雜劇),元代馬致遠作;《琵琶記》(南戲),元末高明作;《嬌紅記》(雜劇),明代孟稱舜作;《長生殿》(傳奇),清初洪昇作;《雷峯塔》(傳奇),清代方成培作。7. 莎士比亞中期創作被稱爲“四大悲劇”的是:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。(備註:如果有時間,可以介紹其中幾部悲劇劇情。)四、課堂小結。讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸,醜惡與無恥,但悲劇是那個時代的。如今的時代,仍有正義與邪惡的鬥爭,光明與黑暗的交鋒。若干年後,在正義和邪惡的鬥爭中你站在哪一邊?如果你猶豫了,請你再讀《竇娥冤》,再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說:“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。”五、佈置作業。1.重讀課文,將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。2.請從課文十首曲詞中任選一首,鑑賞戲曲曲詞之文學美,寫到作業本上。
《竇娥冤》教案 篇三
一、教學目標
【知識與能力】
瞭解元雜劇的特點及相關知識,把握竇娥的典型形象。
【過程與方法】
反覆誦讀課文,欣賞作品的語言和浪漫主義的手法,賞析悲劇藝術的美。
【情感態度與價值觀】
正確認識主人公竇娥勇於反抗不合理社會的精神和善良的性格。
二、教學重難點
【重點】
品味作品的語言,把握竇娥的典型形象。
【難點】
理解作者採用充滿生活氣息的現實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現手法的用意,領會作品的思想價值。
三、教學方法
朗讀法、設置情境法。
四、教學過程
(一)情境創設,激發興趣
很多人在自己蒙受冤屈的時候常常感嘆說:“真是比竇娥還冤哪!”那麼,竇娥是什麼人?她因爲什麼受冤?冤到了什麼程度?今天我們就來鑑賞元代著名戲曲家關漢卿的雜劇《竇娥冤》。(教師板書課題。)
(二)知人論世,整體感知
1、課前佈置學生排演《竇娥冤》課本劇,學生表演課本劇,其他學生欣賞。
2、結合教材P3註釋介紹本文作者關漢卿,並且簡單介紹古典戲劇和元雜劇。
3、學生自由朗讀課文,並思考本劇的故事梗概。
明確:父將竇娥來抵債——蔡婆討債賽盧醫——惡人賴債害人命——張驢兒父子救蔡婆——父子逼人成婚配(竇娥不從)——張驢兒設計害蔡婆——張福食毒歸西天——張驢兒逼婚挾竇娥(竇娥不從)——張驢兒誣陷告州官——昏官不查定娥罪——竇娥刑場發誓願——三樁誓願皆應驗。
(三)深入研讀
學生四人爲一組分組討論PPT展示的問題串,8分鐘時間後,指名學生具體分析問題的答案。
1、竇娥一生有哪些不幸遭遇?
2、戲劇一般是通過製造矛盾衝突來塑造人物形象和表達主題的,而戲劇衝突一般有三類:人物之間的衝突,人與環境的衝突。那麼本劇的主要矛盾衝突屬於什麼類型?
3、竇娥之“冤”表現在哪個方面?(或竇娥與現實生活有哪些矛盾衝突?)
4、從竇娥的遭遇我們可以看到元代什麼樣的社會狀況?
明確:
1、(1)三歲喪母;
(2)父女分離;
(3)喪夫打擊;
(4)流氓欺壓;
(5)貪官污吏的毒刑和判決。
2、人與環境(社會)的衝突。
3、(1)流氓惡棍張驢兒誤把自己的父親毒死,卻誣陷清白的竇娥。
(2)竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈,卻反被判以死罪。
(3)竇娥渴望清清白白地活着,又怕連累婆婆,自己心甘情願擔當死罪。
4、
(1)反映了當時社會上強欺弱、惡欺善的現實。
(2)反映了當時吏治的黑暗,官吏的昏庸、貪贓枉法。
(3)被壓迫的婦女們無法維護自己的人格和尊嚴,生命和財產安全等也沒有保障。
(四)小結作業
1、可見,社會環境的影響幾乎看不見,聽不到,摸不着,但它猶如一個巨大的“磁場”,個人一旦置身於這種環境之中,無論如何也擺脫不了環境對他所產生的巨大影響。
2、熟讀第三折,重點品味《端正好》和《滾繡球》等曲子,初步感知竇娥的形象。
六、板書設計
竇娥冤
關漢卿
元雜劇
故事梗概
七、教學反思
《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。我在備課的時候進行了充分的考慮,這篇課文是中國古代戲曲單元的第一課,學生對於怎樣鑑賞古代戲曲無所適從,所以,我在上第一堂課時,藉助多媒體課件,我幫助學生了解與戲曲有關的文學常識,引導學生學習鑑賞古代戲曲的要點以及如何入手進行鑑賞古代戲曲的方法,然後讓學生自讀課文,結合書下注釋瞭解劇情,理解字意,熟悉內容,所做這些爲第二課時做好鋪墊。
教學中,我設計的教學內容基本按照我的思路進行。學生自編自導自演的課本劇很生動,比較成功,贏得同學們熱烈掌聲,抓住課本劇,引導學生自己認識到學習本課的要點,並且結合課文觀看課本劇讓學生自己感知、感悟。藉助多媒體課件加強輔助教學,營造氛圍,渲染氣氛。
通過幾個主要問題的設置,引導學生在第一課時的教學中能對於本劇有宏觀的把控,爲第二課時的深入欣賞打下良好的基礎。
課《竇娥冤》教案 篇四
一、學習目標
1.知識目標:瞭解作家作品;瞭解元雜劇的特點以及有關知識
2.能力目標:歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、誇張的藝術手法
3.情感目標:通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴,以及人們的反抗精神
二、重點難點
1.品味戲曲的語言
2.現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解
三、預習點撥
1.熟讀課文,初步瞭解文意
2.查閱工具書或電子網絡瞭解作家作品及戲曲有關常識並解決重點字詞
第一課時
寫作背景:
故事發生在元朝,元代統治者是蒙古貴族和官僚,被統治者是勞苦大衆。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利於鞏固統治地位。他們將全國人口分爲四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。
一、知識儲備
1.關漢卿,號 , 戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有 、 、 、 等。《竇娥冤》全名 ,共 ,是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。
2.元曲四大家爲“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的 ,馬致遠的
,白樸的 ,鄭光祖的 。
3.元雜劇:元代形成的一種把 、 、 等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分爲 ,有的還加一個 ,劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調,由 或 一人獨唱至終。
4.正音
劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無音信( )、前合後偃( )、
屍骸( )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )、
5.課文出現 個曲牌,都屬於 宮調。
二、理清結構(本折戲由三部分組成)
第一部分:
第二部分:
第三部分:
三、問題探究
研讀第一層
1.【端正好】曲子表現了竇娥怎樣的思想感情?
2.在【滾繡球】曲中,竇娥質問了什麼?痛陳了什麼?否定了什麼?(用原文回答)
3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情?
研讀第二層
1.課文在表現竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什麼?從哪些地方體現出來的?
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關劇的語言藝術。
3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認罪,冤案還會不會發生?
課外延伸:把討論內容寫成一段小文字,闡明自己觀點,言之成理即可。
第二課時
一、問題探究:
研讀第三層
1.竇娥臨刑時發出了哪三樁誓願?爲什麼要發這三樁誓願?
2.這三樁誓願表現了竇娥什麼性格?
3.作者設計三樁誓願,並寫兩樁誓願當場應驗,運用了什麼藝術手法,起到了什麼樣的藝術效果?
二、拓展延伸
思考討論:除了《竇娥冤》,文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化爲雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西遊記》這些在現實生活中都是不可能的,但是爲什麼文學作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術手法、社會現實等角度考慮)
三。趣味探究
竇娥與哈姆雷特
關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學史中被譽爲“中國的莎士比亞”,因此關、莎二人的戲劇作品常被用於比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生於13世紀的中國和17世紀初的歐洲,在反封建的鬥爭精神方面存在着一些共性,但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神,發下三大奇願,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責,實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似岩漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現,把自己被害的經過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相後,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現實的重大理想並未實現。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能採取積極行動,最後只能憑一時衝動,抱着宿命論觀點行動起來,以至於最終和所愛的、所恨的人同歸於盡。他的悲劇不僅僅在社會,還在人性本身。
課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛纔討論的問題的理解有了很大啓發,那麼,把你自己的想法和剛纔各組討論的結果求同存異進行歸納整理,寫成一篇小論文。
[1]
《竇娥冤》教案 篇五
教學目標
1. 瞭解作家作品,瞭解元雜劇的特點及有關知識。
2. 整體感知課文,歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想象、誇張的藝術手法等。通過討論、交流,共同探討文中的情節矛盾衝突等內容,培養學生自主探究、合作、勇於創新的精神。
3. 通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴,以及人民的反抗精神,從而感知悲劇的藝術魅力。
教學重點
在對“三樁誓願”的理解基礎上,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。
教學難點
鑑賞課文,感悟悲劇的藝術力量。
課時安排
2課時
教學過程
課前預習準備:把學生分成四組,每個小組分別負責如下任務:第一組,整理關於元雜劇和關漢卿的相關資料;第二組,整理《竇娥冤》的劇情簡介;第三組,要求根據本文編排課本劇,可以酌情修改文中的詞句;第四組,蒐集整理關於“悲劇”藝術的知識,可以拓展到其他悲劇名篇。
第一課時
一、導入新課。
話說在我國古代文學人物的殿堂裏,有這麼一個女子,她命運多舛,還被冤枉,在臨刑之時發了三樁誓願:血濺白練;大旱三年。她痛聲呼告:“地也,你不分好歹何爲地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這個女子就是——竇娥(生齊答)。今天,我們就藉助分組蒐集、整體彙報、共同探究的形式,學習關漢卿的《竇娥冤》。
二、瞭解元曲,走近作者。
本文是元雜劇,在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章,既有說白又有唱詞,還有舞臺背景、演員動作等介紹,比較複雜,看來我們有必要了解元雜劇的相關知識,我們有請第一組同學給大家講解。
1. 元雜劇簡介。
請學生上臺介紹相關知識。對於學生的介紹,教師可以酌情加以總結提煉或補充,要強調以下幾點:
(1)元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當於後來的過場戲。
(2)每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑑持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。
(3)所謂曲牌,是曲調的名稱,每個曲牌都屬於一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
(4)雜劇角色分爲末、旦、淨三大類。其中正末爲男主角,正旦爲女主角。
(5)白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱爲主,白爲賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。
(6)劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科範”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
2. 認識作者。
(請學生介紹,如果有必要教師要總結,幫助整理出要點。)關漢卿,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱爲“元曲四大家”。他生活在社會的底層,編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬,對下層人民的疾苦有深切的瞭解和同情,所作雜劇題材廣泛,多能反映現實的重大問題,揭露社會的黑暗,表現人民的苦難與反抗鬥爭,塑造了衆多的典型形象。
關漢卿一生創作雜劇六十多種,今存十八種。又工散曲,今存小令五十多首,套曲十餘套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最爲著稱。他的劇作被譯爲英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。
三、瞭解劇情,朗讀課文。
1. 課文是《竇娥冤》第三折的節選,那麼全劇情節是怎樣的呢?這到底是一個怎樣的故事呢?後來竇娥的冤情得到澄清了嗎?下面有請第二組同學,用評書串燒的形式爲大家做彙報表演。
同學1:序幕揭起——話說竇娥3 歲喪母,7 歲離開父親成爲蔡婆婆的童養媳。
同學2:十年後,也就是竇娥17 歲時,與準丈夫成親,不到兩年,就成了寡婦。與婆婆相依爲命的竇娥過着艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊,去要債的婆婆不但沒討回債來,還讓開藥鋪的賽盧醫騙到荒郊野外,差點用繩子勒死。
同學 3:恰巧被過路的張驢兒父子看到,算是撿回這條老命。不料,這張驢兒父子也不是好東西啊,知道其家中有一年輕寡婦,就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆,不然就要用繩子把她勒死,蔡婆婆很害怕,只好答應他們,把張驢兒父子領回家去。
同學 4:沒想到,一向孝順的竇娥是堅決不從,並諷刺了婆婆的糊塗行爲。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親,不料反而毒死了自己的父親。於是他又反咬一口,想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧,寧願見官也不肯屈服。她以爲父母官會爲她做主。
同學 5:誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴刑拷打下,竇娥因爲堅決不屈招被打得血肉迸裂,後來桃杌要打蔡婆婆,竇娥爲救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥,冤枉的竇娥,即將走上法場,接受這不公的對待。(這是課文所選部分。)
同學 6:竇娥臨刑前發下三樁誓願,若她委實冤枉,要血濺白練、大旱三年,結果樁樁應驗。
同學 7:竇娥鬼魂三年以後仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官,掌握着先斬後奏的大權,竇娥鬼魂就去告狀,剖明自己的冤枉。經過她父親的調查和判決,案情終於大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫等人受到應得的懲處。
7 個同學按照發言順序總結全劇:這真個是“苦命孩兒離爺孃”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。
2. 感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒,讓我們瞭解了《竇娥冤》的全劇內容。下面請幾名學生分角色朗讀課文,進一步熟悉課文節選的第三折內容。
角色設置:“竇娥”一名;“蔡婆婆”一名;“監斬官”一名;“劊子手”一名。
四、課堂小結。
《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散,是因爲竇娥奇“悲”奇“冤”!是因爲這是一部悲劇!竇娥這個名字早已成爲冤屈的代名詞!可見這部“悲劇”的魅力之大。那麼《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現在哪裏呢?這是我們下節課要探討的話題。
五、佈置作業。
1. 閱讀課文,積累字詞。
2. 背誦【滾繡球】一段曲詞。
第二課時
一、導入新課。
上節課,我們瞭解了元雜劇的相關知識,瞭解了作者關漢卿,瞭解了《竇娥冤》全劇劇情,朗讀了第三折劇本。這節課我們來探討《竇娥冤》這部雜劇的魅力所在,這還要從課文第
三折說起。
二、檢查預習,重點分析。
1. 檢查字詞的預習情況。
劊子手 罪愆 銜冤 錯勘 萇弘化碧 屍骸
2. 掌握劇中出現的典故。(請幾名同學講解。)
萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜
3. 請第三組同學以課本劇形式演出課文內容,重現《竇娥冤》第三折劇情,使學生課上再次熟悉課文內容。
(備註:學生的演出,老師要做指導,這樣才能更好地體現劇情,也才能更好地體會我國古典藝術的魅力所在。)
教師總結:同學們的表演很認真,雖然沒有專業演員的藝術表現力,沒有唱腔,但是我們用自己的方式再現了劇情的結構、衝突,表達了對劇情的理解,對人物形象的解讀,這也是對劇本的一種尊重,相信如果看了原劇的演出,會更令同學們感到震撼。
4. 研討問題。(研討中要請參演同學發言,因爲他們對劇情理解可能會更深刻。)
(備註:此環節也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當引導,將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環節。)
(1)選文所講的主要內容是什麼?
寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經過,是全劇矛盾衝突的高潮。
(2)從選文的內容看,竇娥是怎樣的一個女子?請結合課文具體分析。
學生1:從【滾繡球】一曲來看,竇娥揭露人世間的不公:
“爲善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延”;指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗,統治者昏庸腐朽,這是竇娥對正義得不到伸張的現實社會的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的表現。(“思考與討論”一、三)
學生2:在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中,寫竇娥請求不走前街走後街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。(“思考與討論”二)
學生 3:從“孤身隻影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。
學生 4:從竇娥臨刑前發下的三樁誓願來看,表現了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭,可見竇娥剛烈性格和反抗精神。(“思考與討論”三)
小結:竇娥,一個可憐的女子,一個善良的女子,一個用生命抗爭的女子,一個在文學的殿堂裏不朽的形象,永遠會熠熠生輝。
三、拓展延伸——關於“悲劇”。
《竇娥冤》作爲古代戲劇中著名的悲劇,在我國戲劇史上具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感,窒息感,帶來一種想要奔走呼號發泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經評價《竇娥冤》“列之於世界大悲劇中亦無愧色”,縱觀世界文學史,大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力,那麼悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢?請第四組同學介紹。
1. 悲劇可以解釋爲:描寫主角與佔優勢的力量(如命運、環境、社會)之間衝突的發展,最後達到悲慘的或災禍性的結局,或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義爲:是對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿;引起憐憫與恐懼來使這種情感得到淨化與宣泄。
2. 魯迅先生說:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀衆,然後又使觀衆看到它的毀滅。這體現了悲劇的特點,增強了藝術感染力。
3. 悲劇能帶來一種悲壯的美,美得淒涼,美得震顫心絃。在悲劇的結尾中會加入一點希望的色彩,會帶給善良的心些許安慰,這可以說是悲劇的最高境界。《梁祝》中的雙雙化蝶,《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死後骨灰相伴,都是證明悲劇魅力的很好的例子。
4. 存在主義哲學家雅斯貝斯講:“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發生的人情物事。在它沉默的頂點,悲劇暗示出並實現了人類最高可能性。”
5. 可以說在悲劇中,被毀滅的不論是大人物還是小人物,都能引起欣賞者對生命本身的關注,悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述,更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感、價值感,激發了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上,悲劇照亮了生存事實、生命本身,使人們體驗並強大了生命力。悲劇無疑是藝術聖殿的王者。
6. 中國十大古典悲劇:《竇娥冤》(雜劇),元代關漢卿作;
《趙氏孤兒》(雜劇),元代紀君祥作;《精忠旗》(傳奇),明代馮夢龍作;《清忠譜》(傳奇),清代李玉作;《桃花扇》(傳奇),清初孔尚任作;《漢宮秋》(雜劇),元代馬致遠作;《琵琶記》(南戲),元末高明作;《嬌紅記》(雜劇),明代孟稱舜作;《長生殿》(傳奇),清初洪昇作;《雷峯塔》(傳奇),清代方成培作。
7. 莎士比亞中期創作被稱爲“四大悲劇”的是:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。
(備註:如果有時間,可以介紹其中幾部悲劇劇情。)
四、課堂小結。
讀《竇娥冤》見到了昏庸,醜惡與無恥,但悲劇是那個時代的。如今的時代,仍有正義與邪惡的鬥爭,光明與黑暗的交鋒。若干年後,在正義和邪惡的鬥爭中你站在哪一邊?如果你猶豫了,請你再讀《竇娥冤》,再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說:“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。”
五、佈置作業。
1.重讀課文,將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。
2.請從課文十首曲詞中任選一首,鑑賞戲曲曲詞之文學美,寫到作業本上。
課《竇娥冤》教案 篇六
《竇娥冤》 教學設計示例(一)
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1.瞭解元雜劇的特點;初步瞭解關漢卿戲曲語言的藝術特色。
2.瞭解全劇劇情,瞭解課文節選部分在全劇中的重要地位。
(二)能力訓練點
1.分析劇作主人公竇娥的藝術形象。
2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞爲重點,賞析課文中的戲劇語言。
3.鑑賞劇中“三樁誓願”的超現實情節,瞭解超越現實的誇張和想象對於刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。
(三)德育滲透點
瞭解元代的社會現實,認識劇作抨擊社會黑暗的反封建主題。
(四)美育滲透點
鑑賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。
二、學法引導
1.抓住戲劇衝突,理清情節結構,總體上把握劇本內容。
2.反覆誦讀[滾繡球],瞭解竇娥指斥的對象和她表達的感情,從中可以分析出,這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識,是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,瞭解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進一步瞭解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。
3.誦讀典型片斷,鑑賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨着人物感情的變化,語言色彩和節奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉悽慘、徐緩低迴;第三場,發下三樁誓願,感情如火、慷慨激昂。
三、重點難點及解決辦法
(一)重點、難點
分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑑賞劇作的超現實情節並進而把握其浪漫主義藝術特色,是教學的重點;後兩方面,也是教學的難點。
(二)解決辦法
加強課前預習,要求學生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時,在課堂教學中,引導學生精讀曲詞,藉助課堂討論,使學生認識劇中安排“三樁誓願”超現實情節的作用,落實教學的重點和難點。
四、課時安排
2課時
五、師生互動活動設計
1.要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分,瞭解雜劇的基本常識。以曲詞爲主,誦讀課文;藉助課文題解,瞭解全劇劇情。有條件的,可進而引導學生閱讀劇本全文及關於關漢卿的戲劇評論。
2.第一課時,學生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而後,要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節,列出簡要提綱。
3.第二課時,要求學生反覆吟誦關鍵曲詞,體會劇作語言和藝術構思的特色,進而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現實情節的作用。
4.有條件的,可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。
六、教學步驟
第一課時
(一)明確目標
本課時在學生充分預習的基礎上,藉助分角色朗讀的學習,幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡,並初步把握主人公竇娥的基本性格。
(二)整體感知
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,也是以關漢卿創作《竇娥冤》作爲劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列爲元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,爲我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳,備受凌辱,最後又被無辜推上斷頭臺的弱女子,不僅敢於指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還爲竇娥設計了臨刑前的三樁誓願,藉助超現實的誇張與想象,運用浪漫主義的藝術手法,增強了劇作的感染力,使整個作品達到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。
(三)教學過程
1.導入 新課
關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱爲“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,爲一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響噹噹的一粒銅豌豆”,表明了他敢於鬥爭,不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿對當時的社會現實極爲不滿。他生活在社會底層,瞭解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現實,寄託自己的社會理想。他經常出入於歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本,現存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。
《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚,被統治者是勞苦大衆。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利於鞏固統治地位。他們將全國人口分爲四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。
2.指名提問,要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。
3.指名提問,要求學生複述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。
4.分配角色,由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與唸白,科介從略)。
5.問題討論:
(1)試分析劇情的發展過程,將課文劃分爲三個層次,並歸納各層大意。
第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。
第二層:“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負屈銜冤”。竇娥請求繞道走後街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面後,訴說冤屈,囑託後事。
第三層:“(劊子做喝科,雲)兀那婆子靠後”至文末。竇娥臨刑發出三樁誓願,她的冤屈和抗爭感天動地。
(2)從課文的三個層次中,可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現她的反抗精神,第二層表現她的善良心地。)
6.學生自讀課文,梳理課文詞語。
下一課時,重點任務是鑑賞曲詞,容量較大,難點較多。因此,在熟悉劇情後可引導學生分層梳理詞語,減少下一課時的學習困難。以下所列詞語,僅供參考。
第一層:實詞:生(深) 糊突(混淆) 勘(覈查、查驗) 虛詞:合(應當)
第二層:實詞:紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊塗)
第三層:實詞:罰(同“發”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖,文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”,指田野) 官吏每(同“們”)
(四)總結、擴展
學習《竇娥冤》,重點在欣賞其曲詞和藝術手法,這是下一課時的任務。但瞭解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字,是進行鑑賞前必須完成的工作,也可以說是進行鑑賞的基礎和前提。因此,大家要充分認識本課時知識積累的作用,有些內容,如作家作品、雜劇曲詞語彙等,是可以融入我們的語文素養的,更不可忽視。
(五)課後作業
1.誦讀全文,重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。
2.初步思考設計“三樁誓願”的戲劇情節對於刻畫人物、凸現劇作主題的作用。
(六)板書設計
劇情發展 竇娥性格
一、押赴刑場指天斥地 剛強、堅貞寧折不彎
二、婆媳訣別訴說冤屈 善良、純樸開始覺醒
三、感天動地三樁誓願
第二課時
(一)明確目標
本課時的學習任務,是在前一課時初步通解文字、瞭解劇情和初步把握主人公形象的基礎上,以曲詞爲主來鑑賞課文的語言,鑑賞劇作藉助想象、誇張來實現對現實的超越和深刻批判的藝術手法,並更深入地把握主人公形象。
(二)整體感知
雜劇的戲劇語言由曲詞、唸白、科介三部分組成,其中曲詞和唸白是劇中的人物語言。鑑賞古代戲曲的語言,主要就是品味曲詞和唸白。《竇娥冤》第三折中,由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲,十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界,抒發了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情,推動了劇情向高潮的發展。“三樁誓願”的超現實情節,表現了竇娥的冤屈之深重,反抗之強烈,具有震撼人心的力量。
(三)教學過程
1.簡析[端正好]一曲:怎樣理解曲詞中的“沒來由犯正法,不提防遭刑憲”這兩句話?這支曲子在全劇中起什麼作用?
([端正好]一曲,可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子。“叫聲屈動地驚天”,正與劇名“感天動地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑,而且即刻便要慘遭殺戮,“頃刻間遊魂先赴森羅殿”,冤深似海,怨氣沖天,她不能不爆發出悲愴慘痛的呼號。)
2.重點賞析[滾繡球]
(1)指名學生口譯這支曲子。
(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?
(3)這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神,你認爲曲詞中最能體現這種精神的是哪兩句?
(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨,運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反覆等修辭方法,淋漓盡致地抒發了人物的情感。
曲詞中,最能體現反抗精神的是“地也,你不分好歹何爲地!天也,你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子裏,竇娥結合自己的親身經歷,表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最後則借指天斥地,對當時的黑暗現實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊,對包括最高統治者在內的封建王權作了大膽指責與否定,因而反抗精神最強烈。)
3.對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子,鑑賞曲詞,領悟劇作採用超越現實的手法進行構思的藝術魅力。
(1)指名學生朗讀並口譯曲詞。
(2)試各用4個字爲“三樁誓願”擬一個名目。
(3)歷史上關於一些冤獄的傳說,多半是“一人一事”,爲什麼劇中要連寫三樁誓願?
(三樁誓願的名目分別爲:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓願,是使用遞進手法,使戲劇衝突步步激化。三樁誓願,也可以說是一樁比一樁更大,由此凸現竇娥所蒙受的千古奇冤,控訴“惡人橫行,好人受害,官吏昏聵,法制黑暗”的社會現實,實現了對那個產生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。
作家借三樁誓願,也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣,使這個身份卑賤的童養媳,化作一顆光芒四射的彗星,劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了,但是,一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧爲玉碎,不爲瓦全”的品格催人淚下,令人欽敬。
連寫“三樁誓願”,是藉助想象、誇張手法完成的傑出藝術構思。這樣的處理,在作品現實主義的軀幹上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“於事理不合”,卻“爲人情所求”,反映了人民的願望、理想和要求。它啓示人們:“善”雖一時無力戰勝“惡”,但正義的力量不會泯滅。這樣的構思,拓展了劇情發展的空間,符合民族傳統的文化心理和審美習慣,給人以鼓舞和感召。)
(四)總結
關於主人公形象和浪漫主義手法運用的小結,見前面的分析。
關於關漢卿劇作的語言特色:
王國維先生曾盛讚關漢卿“一倚空傍,自鑄偉詞”,稱讚其劇作語言“曲盡人情,字字本色”“當爲元人第一”。“本色”二字,準確概括了關漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗而自然,樸實而生動。如課文中,指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球],幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間,如泣如訴,哀婉低迴;三樁誓願的場面,則激情如火,慷慨激昂。關漢卿劇作的語言,集中體現了元曲具有抒情性和音韻美的特點。
(五)課後作業
1.抄寫二至三則最喜歡的曲詞,反覆吟誦。
2.就課文使用的浪漫主義手法,寫一則五百字以內的短評。
《竇娥冤》教案 篇七
教學目標:
⒈鑑賞性格化的人物語言,體味本色語言的特色風格。
⒉充滿濃郁生活氣息的現實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現手法。
⒊認識封建社會吏治腐敗的黑暗現實和統治者草菅人命的罪惡。
教學時數:1
教學過程:
一、導入新課
二、解題
⒈元雜劇簡介
⒉關漢卿簡介
元曲四大家:關漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠
⒊《竇娥冤》劇情簡介
三、整體感知
分角色朗讀課文,要求:
⑴把你認爲疑難的問題找出來,討論交流。
⑵課文什麼地方最能打動你?
四、討論交流
⒈討論交流疑難問題
⒉自由發言:課文什麼地方最能打動你?
示例:
(一)強烈的反抗精神
⑴指天斥地
在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯堪賢愚。竇娥對神權的大膽譴責,實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。
⑵三樁誓願
臨刑時的三樁誓願,尤其是第三樁誓願,竇娥把鬥爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗爭是她反抗性格的頂點。這裏,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現。這樣,一個勤勞、正直、善良,但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。
(二)淳樸善良的性格
訣別婆婆:走後街→說真相→立遺囑→勸婆婆
竇娥這善良、美好的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會的黑暗和現實的殘酷。
⒊談談關漢卿的語言風格
明確:
①曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優美,淺顯而見深邃。
②說白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。
③曲白配合相得益彰。
王國維評:“關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當元人第一。”
五、探究閱讀
⒈竇娥是被昏官屈判死罪的,她爲何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神,卻又在最後發下三大誓願,要感天動地來顯示冤情?
明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的。可見,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的侷限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級,表達自己變革現實的願望。另一方面,又不能從根本上提出救民於水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
⒉這三樁誓願的順序可以顛倒嗎?爲什麼?
明確:不可以,理由如下:
①“血濺白練”――是希望在場的人立刻了解她的冤情。並用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲悽。
②“六月飛雪”――表明她的'清白,並用“六月飛霜”這個典故表現她的冤情深重,足以動天。
③“亢旱三年”――不僅是爲了證明自己的冤屈,而是希望上天懲治邪惡。鬥爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。“東海孝婦”這一典故的運用,更加強化了她的鬥爭性。
這三樁誓願,一願比一願深刻,一願比一願強烈,層層深入,不可顛倒。
⒊這三樁誓願有兩樁即時應驗,還有一樁在第四折中也得到驗證。現實中這本來不可能,作者爲什麼要這樣寫?
明確:在現實生活中,這三樁誓願均是無法實現的。而在作者筆下,竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描寫,顯示了正義抗爭的強大力量,寄託了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫主人公形象最着力的一筆,是作品藝術性的集中體現,使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節更生動,主題思想更深刻。既洋溢着濃郁的生活氣息,又充滿着奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術力量。
六、主題探討
造成竇娥悲劇命運的原因是什麼?用文中的一句話回答。
明確:“官吏每無心正法,使百姓有口難言。”→法制黑暗,官吏昏聵
七、課文總結
關漢卿是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術家,他用本色又當行的語言爲我們塑造了一位善良、勤勞而又敢於抗爭的女性形象,深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗,並且爲世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧爲元曲之首。
竇娥冤教案 篇八
一、背景材料
人民教育出版社全日制普通高級中學教科書必修第四冊第四單元也選了《竇娥冤》。第四冊精選了小說、戲劇、古代散文等文學作品,讓學生在多姿多彩的文學之旅中豐富人文素養,提高語文能力和審美水平;第四單元爲中國古代戲曲單元,重點是欣賞中國古代戲曲的語言和藝術手法,把握戲劇矛盾和人物形象。該單元由兩篇元雜劇《竇娥冤》《長亭送別》和兩篇明清傳奇《閨塾》《哀江南》組成。《竇娥冤》和《長亭送別》爲講讀篇目,其他兩篇爲自讀篇目。這是學生初次接觸中國古代戲曲,因此,學習本文的目的是讓學生初步瞭解中國古代戲曲相關知識以及戲曲藝術的鑑賞方法,從而更好地欣賞本劇的矛盾衝突和戲劇人物。
二、教學目標及切入點
1.教學目標
(1)初步瞭解元雜劇的特點;
(2)整體感知,把握本劇的劇情和結構;
(3)通過竇娥冤這一歷史冤案,認識當時社會的黑暗和統治者的殘暴;
(4)通過竇娥這一形象的毀滅,體味悲劇的含義。
2.切入點
從“冤”字切入,在品味戲劇語言的基礎上,緊扣“冤”字展開教學。
三、教學過程
1、預習
(1)認真閱讀單元后《古代戲曲鑑賞》一文。
(2)誦讀劇本至少兩遍。
2、導入
由“起誓”這一特殊生活現象導入課文,隨後介紹作者及其生活的時代,讓學生了解戲曲所特有的時代內涵和這種獨特文學形式的文體特點,從而爲欣賞本文奠定基礎。
3、進入新課
(1)檢查預習任務“認真閱讀單元后《古代戲曲鑑賞》一文”,初步瞭解元雜劇的特點。
(2)檢查預習任務“誦讀劇本至少兩遍”,整體感知,把握本劇的劇情和結構。
學生通過反覆誦讀進一步把握劇情,然後結合課下注釋用簡潔的語言概述本劇的情節梗概。注意區別概述與複述的不同。
4、劇本誦讀,賞析戲劇矛盾
(1)賞析[端正好]和[滾繡球]兩支曲子,理解竇娥冤從何來。
(2)賞析[倘秀才]和[叨叨令]兩支曲子,理解爲何“后街裏去死無冤”。
(3)賞析“卜兒哭上科,雲”部分和[快活三][鮑老兒]兩支曲子,理解竇娥爲何負屈銜冤。
(4)賞析剩下的部分,理解竇娥是如何爲自己申冤的。
5、研讀劇本,賞析戲劇人物
通過對竇娥負屈含冤、開場鳴冤和發誓申冤的分析,我們可以看到這是一個柔弱、善良而又頑強的女子,爲了婆婆自願負屈銜冤,面對黑暗的社會無可奈何,在迷信上天、抱怨上天的同時,只能把自己的一腔冤屈向天傾訴,希望上天能夠給自己申冤。
6、討論分析竇娥的悲劇
(1)社會的悲劇
在元代那個動盪不安的社會,管理者昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財害命。黑暗的社會滋生了他們,縱容了他們,他們互相勾結,構成了虐民的羅網。在這張網下,人的生命沒有什麼保障。竇娥的冤獄不是個人的悲劇,而是時代的悲劇,是悲劇的時代產生的'時代的悲劇。
(2)生命的悲劇
讀《竇娥冤》見到了腐巧與昏庸,醜惡與無恥,但悲劇是那個時代的。如今的社會,仍有正義與邪惡的鬥爭、光明與黑暗的交鋒。可以說,竇娥的悲劇更多地是一個生命的悲劇。一個無辜的生命被戕害,一個美好的形象被毀滅,我們在感嘆她的冤屈的同時,也給予了她同情的眼淚,感到真善美被毀滅時的悲憤和心靈的震撼。正如魯迅所說:悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。
7、課堂實踐活動
展示“山西黑磚窯事件”相關資料,讓學生談談對這個當代悲劇的認識。
這項實踐活動也可改爲課堂寫作練習,每個同學寫一段話,不少於200字,用時10~20分鐘。教師可根據學生具體情況決定這種遷移能力訓練的方式。
8、課後練習
(1)積累與整合
總結歸納本文出現的元雜劇的相關知識。
(2)思考與領悟
課外閱讀《梧桐雨》《漢宮秋》《趙氏孤兒》等篇目,並選擇其中一篇寫讀書筆記,從戲劇矛盾或戲劇人物方面入手,寫一篇不少於300字的短評。
(3)應用與創新
①在各地大打文化招牌引資發展的今天,竇娥家鄉東海縣也想打出竇娥的招牌來擴大當地的影響,從而引資發展旅遊業。但是,這個念頭一出來,就引起了東海縣百姓的爭論。那麼,作爲一個旁觀者,你認爲這件事情可行嗎?如果認爲可行,那就請你替東海縣的宣傳部門寫一篇100字的文化宣傳語。如果認爲不可行,那就請你給東海縣的領導寫一篇100字的反對語。
②學完本劇後,有位同學對竇娥深表同情,爲竇娥擬了一副對聯來鳴冤,請你對出下聯。另外,你還可以根據本劇內容,自選角度,嘗試再擬一副對聯。
A.上聯:天不天,地不地,天地混沌把人欺。
下聯:______________________________。
B.自擬對聯:___________,_____________。
四、教學反思
《竇娥冤》是一篇傳統課文,也是一篇精講課文,以前總是對它進行詳細的分析,結果適得其反,非常好的一篇文章,卻總是講不出它的精彩之處。我對此進行了反思,最後,決定捨棄面面俱到地講授,把元雜劇的知識留給學生自己整理,把對課文細節部分的研讀併入對“冤”的體會當中,對課文進行整體教學,充分信任和挖掘學生的學習能力。
《竇娥冤》的語言很接近口語,學生讀起來沒有多大障礙,因此應放手讓學生讀;劇本中許多細節的東西也都不在課堂上提及和處理,而是留給學生一個賞析的空間。本節課緊緊圍繞“冤”字展開,把戲劇矛盾和人物形象的把握放到了對“冤”的分析之中,既緊扣了劇本中心,又照顧了對戲劇的誦讀,同時也引起了學生對本劇矛盾衝突的思考,使他們順利地把“冤”和“悲”結合起來,深刻地理解本劇的悲劇色彩。
因爲本文教學的出發點是整體理解,所以在教學中重視對戲劇語言的誦讀和品味,在誦讀和品味中完成教學目標,做到緊扣文本,深刻嚴謹。
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