《記承天寺夜遊》教案（精品多篇）

《記承天寺夜遊》 教案 篇一

第二課時 學習《記承天寺夜遊》

情景導入 生成問題

月亮總會引起人們的無限遐思，古往今來，有許多文人墨客借月抒懷，你能列舉一些詠月的詩句嗎？……李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉”“舉杯邀明月，對影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩句表達了思鄉、傷己、念友之情。今天我們學習的《記承天寺夜遊》在詠月詩文中別具一格，讓我們一起欣賞吧！

自我研學 生成新知

步驟一 知識梳理 夯實基礎

1．讀準字音，記準字形，給加點的字注音。

遂（suì） 寢（qǐn) 相與(yǔ） 藻(zǎo) 荇(xìng)

2．理解課文中的重點字詞。

念：考慮，想到。

相與：共同，一起。

空明：形容水的澄澈。

蓋：大概是。

3、古今異義。

但古義：只是

今義：但是，錶轉折關係的連詞

耳古義：助詞，相當於“罷了”

今義：名詞，耳朵

戶古義：多指門

今義：窗戶、人家

念古義：考慮，想到

今義：思念、讀

4．詞類活用。

相與步於中庭（名詞作動詞，散步）

5．朗讀指導

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與爲樂者，遂/至承天寺，尋張懷民。懷民/亦未寢，相與/步於中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少閒人/如吾兩人者耳。

6．作者簡介

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人。宋神宗時，因爲反對王安石新法被貶黃州。蘇軾是北宋著名的文學家、詩人、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱爲“三蘇”，都是“唐宋八大家”之一。《記承天寺夜遊》寫於他被貶，謫居湖北黃州之時。

步驟二 整體感知 走進文本

（一）疏通文意

看課文註釋，瞭解大意。小組合作，結合註釋，翻譯全文。

（二）整體理解

1．作者爲什麼要夜遊承天寺？

【交流點撥】一是作者被貶，心情鬱悶、孤獨；二是因爲月色很美。

2．文中哪些句子表達了作者的情感？

【交流點撥】何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

3．你認爲“閒人”是指什麼樣的人？

【交流點撥】清閒的人。

4．“閒人”二字表現了蘇軾怎樣的複雜情感？

【交流點撥】一個“閒”字飽含着作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，漫步的悠閒，心情的寂寞，自我排遣的達觀，還有悠閒賞月的欣喜。

合作探究 生成能力

步驟三 文本精讀 賞析佳句

1．找出文中描寫月色的句子，並說說寫出了景物的什麼特點。

【交流點撥】“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

2．全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

【交流點撥】先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明；繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之清；最後點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜遊因月而起，處處扣月；寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出；寫月，不明寫，而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

當堂演練 達成目標

步驟四 總結課文 拓展延伸

蘇軾遭遇“文字獄”，被貶爲黃州團練副使，近乎流放，心情抑鬱，但是他沒有灰心喪氣，而是借遊賞山水等自然美景來消解內心的鬱悶，撫平心靈的創傷，表現了坦蕩、曠達、笑對人生的生活信條。學習本文，在感受庭院月夜小景的同時，更感受到了他那從容應對苦難的人格魅力。

積累古詩詞中描寫月亮的佳句。

①春風又綠江南岸，明月何時照我還。（北宋·王安石）

②海上生明月，天涯共此時。（唐·張九齡）

③我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（唐·李白）

④舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐·李白）

⑤明月鬆間照，清泉石上流。（唐·王維）

⑥星垂平野闊，月涌大江流。（唐·杜甫）

⑦野曠天低樹，江清月近人。（唐·孟浩然）

⑧舉杯邀明月，對影成三人。（唐·李白）

⑨露從今夜白，月是故鄉明。（唐·杜甫）

【附：板書設計】

描繪庭中月色貶官謫居追求美好事物人生觀熱愛生活、曠達處世

課後反思 查漏補缺

這節課的成功之處在於：

不足之處在於：

《記承天寺夜遊》優秀教案 篇二

教學目標：

1、重點詞、句的理解與翻譯；

2、學習抓住特徵描寫景物的方法；

3、學習古人寫景抒情的方法。

教學重點、難點

4、重點：學習抓住特徵描寫景物的方法；

5、難點：學習古人寫景抒情的方法。

教學課時：

一課時

教學過程

一、導入：

課件展示

二、生字詞讀音（叫學生讀、糾正、齊讀）

遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

三、跟隨課件朗讀課文，糾正

重點詞語（投影）

欣然：高興地念：思考、想到相與：一起

遂與外人間隔乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

遂至承天寺蓋竹柏影也

但聞屏障中尺一響

但少閒人如吾兩人耳

二、翻譯課文（學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影）

三、研習課文

1、這篇文章運用了幾種表達方式？

敘述、描寫、抒情

2、敘述部分交代了哪些要素？

時間：元豐六年十月十二日

地點：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民

事情的起因：月色優美

3、作者是如何描繪月色的？運用了什麼修辭方法？有什麼作用？從中可看出這幅月夜圖有什麼特點？

繪景修辭作用特點

月色——積水空明竹柏——藻荇交橫比喻生動形象如臨其境皎潔、澄清、透明

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

5、文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

板書設計

6、小結

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

7、能力擴展：一切景語皆情語。

8、能力遷移：看圖寫景抒情。

9、作業

課件展示

《記承天寺夜遊》 教案 篇三

教學目標：

1、重點詞、句的理解與翻譯；

2、學習抓住特徵描寫景物的方法；

3、學習古人寫景抒情的方法。

教學重點、難點

4、重點：學習抓住特徵描寫景物的方法；

5、難點：學習古人寫景抒情的方法。

教學課時：

一課時

教學過程

一、導入：

課件展示

二、生字詞讀音（叫學生讀、糾正、齊讀）

遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

三、跟隨課件朗讀課文，糾正

重點詞語（投影）

欣然：高興地念：思考、想到相與：一起

遂與外人間隔乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

遂至承天寺蓋竹柏影也

但聞屏障中尺一響

但少閒人如吾兩人耳

二、翻譯課文（學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影）

三、研習課文

1、這篇文章運用了幾種表達方式？

敘述、描寫、抒情

2、敘述部分交代了哪些要素？

時間：元豐六年十月十二日

地點：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民

事情的起因：月色優美

3、作者是如何描繪月色的？運用了什麼修辭方法？有什麼作用？從中可看出這幅月夜圖有什麼特點？

繪景修辭作用特點

月色——積水空明竹柏——藻荇交橫比喻生動形象如臨其境皎潔、澄清、透明

4、文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

5、文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

板書設計

6、小結

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

7、能力擴展：一切景語皆情語。

8、能力遷移：看圖寫景抒情。

9作業

課件展示

《記承天寺夜遊》 教案 篇四

【教學目的】

1．重點詞、句的理解與翻譯。

2．學習抓住特徵描寫景物的方法。

3．學習古人寫景抒情的方法。

【教學重點】

1．品析句子，體會作者的思想感情。

2．學習古人寫景抒情的方法。

【教學過程】

一、月夜圖導入

在夜深人靜、皓月當空的夜晚，月光如流水般灑落大地，一切都像籠着輕紗，若隱若現，連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的雲煙。面對如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天我們來學習蘇軾的一篇《記成天寺夜遊》，看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

二、整體感知文段

1．給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏，再次朗讀。

2．請一位同學範讀，大家評價。

3．質疑：把預習中遇到的問題提出，同學解答，全班共同關注、探討。

戶：門；遂：於是；蓋：大概；但：只是；耳：語氣詞

4．聽音樂《二泉映月》品味月色描寫，用自己優美的語言複述描寫月色的文段。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

5．小組商量，以各種方式（如：小品、詩歌、散文等）複述課文內容。

6．表演。

三、合作探究（分小組討論）

1．作者爲什麼想着在初冬的夜裏走出戶外？

一方面作者被貶，心情鬱悶，想出去走走，另一方面因爲月色很美，想去賞月

2．作者是如何描寫月色的？（去一去關鍵詞，品修辭）

繪景：月色—積水空明，竹柏—藻荇交橫

把“如”、“蓋……也”去掉，和原文相比，句子的意思有無改變？

變了。原文用了“比喻”的修辭手法，生動形象，如臨其境

3．月夜圖有什麼特點？給人怎樣的感受？（添一添，品意境）

皎潔、空靈、清麗、淡雅

在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”後加上“叢中蛙鳴起伏，空中流螢飛舞，寺中人語喧譁，院外狗吠連綿。”一段話，好不好？

不好。改變了原文明淨幽閒，清麗淡雅的味道。

4．文中哪些句子表達了作者的情感？

“月色入戶，欣然起行”，

“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳”

5．結尾句流露出作者怎樣的情感？

貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀

6．小結：《記承天寺夜遊》這篇通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

四、能力擴展：

一切景語皆情語，看圖寫景抒情。

五、作業

閱讀古詩《水調歌頭（明月幾時有）》，體會作者在詩中所抒發的情感。

水調歌頭[蘇軾]

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闋，今夕是何年，我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。

記承天寺夜遊教案 篇五

教學目標

1、重點詞、句的理解與翻譯；

2、學習抓住特徵描寫景物的方法；

3、學習古人寫景抒情的方法。

重點

難點1. 重點：學習抓住特徵描寫景物的方法；

2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

教具投影儀

教學法

設計朗讀法、引導法

教學內容及教師活動和學生活動

1. 導入：

結合蘇東坡的詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”和本地東坡遺蹟（惠州東坡亭、東坡國小等）導入。

學生自由發言，簡介東坡的生平、經歷、作品。 投影：作者生平。

2. 疏通文意

1) 解決生字詞讀音（叫學生讀、糾正、齊讀）

遂（suì） 寢（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xìng）

2) 朗讀課文，聽錄音糾正

3) 解決重點詞語（投影）

欣然：高興地 念：思考、想到 相與：一起

遂與外人間隔 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

遂至承天寺 蓋竹柏影也 但聞屏障中尺一響

但少閒人如吾兩人耳

4) 翻譯課文（學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影）

3. 研習課文

1) 這篇文章運用了幾種表達方式？ 明：敘述、描寫、抒情

2) 敘述部分交代了哪些要素？

明：時間：元豐六年十月十二日

地點：承天寺中庭

人物：“我”和張懷民

事情的起因：月色優美

3) 作者是如何描繪月色的？運用了什麼修辭方法？有什麼作用？從中可看出這幅月夜圖有什麼特點？

繪景 修辭 作用 特點

月色——積水空明

竹柏——藻荇交橫 比喻 生動形象

如臨其境 皎潔、澄清、透明

4) 文中哪些句子表達了作者的情感？

明：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。”

5) 文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

明：賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

4. 板書設計

描繪庭中月色 ——追求美好事物（熱愛生活，曠達處世）

5. 小結

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

6. 能力擴展：一切景語皆情語。

西江月 [李煜]

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭。

長相思 [白居易]

汴水流，泗水流，

流到瓜洲古渡頭，

吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，

恨到歸時方始休，

月明人倚樓。

靜夜思 李白

牀前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

7. 能力遷移：看圖寫景抒情。 （貼圖）

8. 作業

1）背誦《寄承天寺夜遊》。

2）閱讀古詩《虞美人（春花秋月何時了）》，結合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發的情感。（自行查閱作者的身世和本詩的寫作背景）

虞美人 [李煜]

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流

《記承天寺夜遊》教案 篇六

一、教學目標：

1、背誦並默寫課文。

2、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

3、品味優美語言，理解作品意境，體會全文蘊含的思想感情。

二、教學重點：

1、通過正解蘇軾，把握作者複雜微妙的心境。

2、培養豁達的人生觀。

三、課前準備：

ppt、歌曲。

四、教學過程：

（一）、課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》

師生交流歌詞，小結：

看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候——老了！

（出示文字：一個現代人的一生）

一個普通現代人的一生據說是這樣度過的：努力讀書——拼命工作——攢錢買房——結婚生子——供子讀書。當子女長大成人的時候，這個現代人已經怎麼樣了？

引導學生思考：人生是否很無趣？

（二）、瞭解蘇軾生平，導入新課：

（出示引號中文字）

今有一人，此人跟我們一樣讀書——“閉門書史叢，少有凌雲志”。讀書非常努力。然後他工作，“平生五千卷，一字不救飢”。誰能說說這句話的意思。

可憐啊，是不是？我們接着看，他也買了房，“隻影自憐，命寄江湖之上”。房子在哪裏？

飄零江湖。好不容易買了房了，他又“驚魂未定，夢遊縲紲之中”。縲紲，是捆人的繩索，象徵着牢房。這個人好象連住在家裏都不得安寧啊。他當然也娶了妻子，可惜30歲的時候，他妻子就過逝了，多年以後，他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子——“千里孤墳，無處話淒涼”。大家說這個人的一生怎麼樣？

我們來看看他到底活的怎麼樣？

（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千醜態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”

這個人去世很久很久以後，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然後爲他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）

他的一生是載歌載舞，深得其樂的。

（出示蘇軾圖片）

蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他爲什麼能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜遊》，希望下課的時候大家能從東坡這裏取到快樂人生的真諦。

（出示圖片，課文）

（三）、推薦的學生讀課文

讀完評價並注意頓號功能。

頓號前後什麼關係？（指“藻”“荇”二字）

念古文就是要讀準停頓，讀出節奏感。我們全班齊讀一遍，注意停頓。

生齊讀。

（四）、讀完感知（樂在何處？）：東坡爲何深夜起行？

看月色在家裏不能看麼？

爲什麼找朋友？

能不能從文章裏面找一個字回答？

同學來完整的回答一下這個問題，東坡爲何深夜起行？

我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”，他有很多朋友，爲何獨尋張懷民？

東坡深夜起行爲的是與朋友分享“樂”，那他爲何找一個被貶的人？兩個人同病相憐，一把鼻涕、一把眼淚的？

來看一段資料。（出示文字）

張懷民：1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷於貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是位品格清高超逸的人。

現在我們知道了，東坡找張懷民真是找對了，現在我們來齊讀一遍課文，仔細看看他們的樂是什麼？

學生齊讀課文。

說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什麼呢？

我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。

（五）、體味作者微妙的心境以及“閒”的含義。

現在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看着這美景開始發感慨了：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。

有些不懂：“哪一夜沒有月光？”下雨的晚上有麼？“哪裏沒有竹子和松柏？”好象我們這個校園裏就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題？它是一個病句？

這句話中的月光、松柏並不是月光，竹柏，它們只是一個象徵——美景的象徵。（出示文字）原句=哪裏沒有美？只是缺少閒人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑：書上註釋“閒人”是“清閒的人”的意思，也就是“沒什麼事做的人”。我找了一點資料

（出示資料）

蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閒，飢寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生爲口忙”之句。

大家看，蘇東坡要養活一家老小，好象很忙啊。要開荒種地，要種黃麻桑樹，還要造房子，爲餬口奔忙。他是閒人？

東坡不是閒得無聊之人，他是富有閒情雅緻之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點，在讀出節奏之外，我們還需要讀出什麼呢？

讀這篇文章要有什麼樣的感情。

學生齊讀課文。

（六）、拓展延伸，培養豁達的心境：

現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》，大家邊聽邊思考一下，老師爲什麼要在這節課裏反覆給大家聽這首歌曲？這首歌與課文有什麼關係？

來填兩個空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）

讓我們再回到開頭。什麼時候我們能去“桂林”？

要不要加幾個條件？用一下這個句式：只要……，就……。

爲什麼“只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林”？

美是無處不在的，只要你有閒心，就什麼時候都能去桂林！現在讓我們來看看現代人去得了桂林麼？

（出示資料）

現代人的旅遊

他們穿着爲出去玩而特製的衣，戴着草帽和太陽鏡，提着野餐水壺以至於急救用的藥品箱等等，鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟着大隊的人們，象競走一樣，又象要趕着去參加什麼非去不可的重要會議一樣，目不斜視地匆匆趕路，並不停下來留神一下週圍的景色。他們在做什麼呢？難道他們這樣裝扮了出來一趟，只是爲趕路嗎？

現代人去得了“桂林”麼？

去“桂林”的條件是“閒”。現代人呢？給他們找一個“閒”的反義詞。

“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。後來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊！”看來在“桂林”，我們也應該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個字念一下吧。

學生齊讀。

“閒”，看來很難做到啊。怎樣才能“閒”？東坡有沒有在文章裏告訴我們？

有人說“有”啊。（出示文字）這個人叫王國維，他說“一切景語，皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，比如李白的“牀前明月光，疑是地上霜”，大家能讀出李白當時的心境嗎？

蘇東坡呢？東坡的景語透露了他怎樣的內心世界？我們先把他的景語念一下。哪幾句啊？

東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢？現在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。

（小組交流）

大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。

（出示文字）

吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。

這裏有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。

“天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。”等於“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”

“空明”是澄澈的意思，形容水非常乾淨，就好象心非常乾淨一樣。現在東坡自己告訴我們了，要欣賞山水，就是要心胸開闊，心無雜念。那麼我想問一下大家：常人有什麼雜念呢？或者說心裏忙什麼呢？

司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往”，世人往往利慾薰心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因爲不汲汲於名利，所以才能“閒”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。

2000年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤於政務；處江湖之遠，盡職盡責，爲善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧於天地，心無名利雜念，遂有閒心領略江山風月，寫下無數傳世傑作。”

（七）、總結全文。

用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能欣賞到無處不在的美呢？蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閒者便是主人。（出示文字）這句話相當於文中哪一句？

如何才能心閒呢？還是東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”。（出示文字，這句出現在最上方）這句話相當於文中哪一句？

（八）、積累詩句。

看着屏幕上這三句話，把課文最後這四句話背一下，看誰第一個背出。

（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風月本無常主，閒者便是主人”三句話。）

學生齊背最後四句。

德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最後送給大家一段話。

（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。

（九）、推薦閱讀。

最後讓我們來較爲詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳，是寫東坡黃州時期的，現在發下來給大家看。

（發資料）

向大家推薦幾本書，想更詳細的瞭解東坡的同學可去看一下。

一、王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。

二、林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網上能找得到。

三、東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》，此書有點像武俠，應該很合大家的口味。

《記承天寺夜遊》 教案 篇七

學習目標

1、掌握重要的文言字詞。

2、理解文章的意境，把握作者的思想感情。

3、背誦課文

課時安排：2課時

第一課時

一、預習要求

整體感知、理解文章的主要內容。理解重點詞、句的含義。

二、預習重點

重點詞、句的理解與翻譯。

三、預習過程

1．結合課下注釋或查工具書，給下列劃橫線的字注音。

藻荇交橫（）懷發亦未寢（）遂至承天寺（）蓋竹柏影也（）

2、有感情朗讀課文，注意文章中的停頓，並劃出下列句子的朗讀節奏。

念無與爲樂者，相與步於中庭

蓋竹柏影也，但少閒人如吾兩人耳

停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調的抑揚；

一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組爲單位，根據句子成分之間的內在關係來劃分的語氣停頓。

3．結合課下注釋，解釋下列加橫線的詞語的意思。

念無與爲樂者（）懷民亦未寢（）

但少閒人如吾兩人者耳（）相與步中庭（）

庭下如積水空明（）月色入戶()

欣然起行（）水中藻荇交橫（）

4．熟讀課文，藉助課下注釋，整體感知文意，重點翻譯下列句子。

（1）懷民亦未寢，相與步於中庭。

__________________________________________________

（2）庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。

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（3）何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

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（4）月色入戶，欣然起行。

__________________________________________________

（5）念無與爲樂者，遂至承天寺，尋張懷民。

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5、預習自測

（1）．（自主）文章點明地點的句子？______________________________________________

（2）．（自主）把夜寫得具體化的句子？___________________________________________

（3）。（自主）寫出夜遊原因的句子？_____________________________________________

第二課時

一、先學交流：

各小組用3分鐘的時間在小組內對預習案的預習自測情況進行交流（小組長組織好）。

二、初讀課文，疏通文意，初步把握文章的內容和情感：

三、精讀探究，揣摩運用：

1．概括每一段的意思。

第一段：__________

第二段：__________

第三段：__________

2．在文中找出描寫作者心裏感受的句子，並說說傳達出作者怎樣的心聲。

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3、文中用的表達方式有哪些？

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4、文中的點睛之筆是什麼？

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5、本文最後一段：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”說說句中的“閒”字在全文起什麼作用？這個“閒”字有哪些含義？這些句子表現了蘇軾怎樣的心境？

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四、請寫出兩個借月抒情的詩句，並註明出處和作者。

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知識小百科：

蘇軾：（1037――1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。少時博通經史，21歲時中進士。因不滿王安石的“新政”，自願外放，先後歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元豐二年，43歲的蘇軾因涉嫌被貶黃州任團練副使。八年之後，收集有關寫月的著名詩句及篇章，並作好摘錄舊黨司馬光爲相，召蘇軾回京，繼任中書舍人，翰林學士兼侍讀。旋以龍圖閣學士出知杭州等地。紹聖元年，新黨復政，又以“譏訕先帝”爲名貶蘇軾至英州。其後一貶再貶，直到以瓊州別駕身份流落海南。宋徽宗即位後，纔將他召回，次年死於常州。蘇軾是一位且有多方面才能的藝術家。他的詩浪漫瑰麗，氣勢不凡；他的詞境界高遠，開啓宋詞豪放一派；他的書法大氣淋漓，並列“宋四家”之一；他的繪畫也自成一家，爲後人所稱道。在散文方面，作爲“唐宋八大家”之一，他不僅創作數量很大，而且以氣勢縱橫，變化多姿，暢達明快形成了自己獨特的風格。

張懷民：名夢得，清河（今河北省清河縣）人。他於元豐六年貶謫到黃州，初到時寓居在承天寺。他雖然屈居主簿之類的小官，但心地坦然，不把遷謫之事放在心上，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲慼之容，是一位有過人自制力的性格倔強的人。無怪乎蘇軾要引他爲同道和知己了。

承天寺：位於今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年)賜名承天寺，其規模僅次於開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字，故又名月臺寺。

參考答案

第一課時

1，3略。

4、（1）張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。

（2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。

（3）月光照進門內，高興地起來散步。

（4）想到沒有可與自己一起遊樂的人，於是到承天寺，找張懷民。

5、（1）念無與爲樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步中庭。

（2）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

（3）月色入戶，欣然起行

第二課時

三、1、第一段：尋伴夜遊；第二段：庭院月色；第三段：月下感嘆

2、何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。月夜處處都有，有了人的欣賞纔有美，只有此時此地的月夜纔是最幸運的，因爲有情趣高雅的人欣賞它。其次，“閒人”包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境。

3、記敘，描寫，議論。

4、但少閒人如吾兩人者耳。

5、閒字是本文的文眼，閒人是本文的點睛之筆。閒人含義是：①反映作者身爲閒官的現實；②表達了作者安閒自適的心境；貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒，種種微妙複雜的感情盡在其中。由賞月詠月而發的自豪。又有爲“閒人”的境遇而發的惆悵和苦悶。