《說“木葉”》教案多篇

說“木葉”教學設計 篇一

一、教學三維目標

1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術特徵。

2、瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。

3、初步培養學生感悟詩歌中意象所表現出的豐富意蘊，提高詩歌的閱讀欣賞能力。

二、教學重點與難點

1、重點： 品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術特徵。

2、難點：瞭解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌意象品味練習。

三、教學方法：

1、學生探究爲主，師作引導；

2、指導學生通過抓關鍵詞句，篩選主要信息來解答有關問題，把握文意；

3、多媒體輔助教學。

四、教學安排

1課時

五、教學過程設計

一）導入新課：詩詞填空

1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。

2、（落紅不是無情物），化作春泥更護花。

討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者爲何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學者林庚先生來作解答，導入課文學習。

二）釋題：“說”屬於議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。

三）作者介紹（指生讀屏幕上內容）

四）研讀課文（老師作方法指導：各種讀法結合，通過抓文段中關鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關問題。）

1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：

1）本文談到了一個什麼文學現象？

2）“木葉”是什麼？對此作者有何質疑？

3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關鍵點在哪？

4）小結前三段：我國曆代詩人們鍾愛“木葉”這一形象，其關鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特徵。）

2、重點研讀第4、5、6段（全文中心）

1）讀第4段，探討以下問題：

（1）“木”一般用在什麼場合？

（2）生讀這段內容，找出引用的詩句，仔細體會其內涵。

（方法：找文中關鍵詞句來談）

1） 體會“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中“高木”的意味。

2) 體會“高樹多悲風，海水揚其波。”中“高樹”的意味。

（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術特徵。（“木”是否還有別的特徵？引入第6段研讀。）

2）讀第6段，明確下列問題：

（1）概括“木”的第二個藝術特徵。

（2）品讀比較文中“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意蘊。

（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進一步明確“木”的特徵，以突出強調。

3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特徵，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：

（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結合實踐準確把握其內涵。

（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。

3、讀第7段，作全文小結。

4、全文思路梳理，整體把握。

五）拓展練習。運用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點，學以致用，作連線題。

六）課堂總結。

七）佈置課後作業。

說“木葉”教學設計 篇二

《說木葉》這篇課文選自試驗修訂本高中語文第五冊第二單元第三課，本單元所選都是文藝學論文，從各個角度介紹了民族文化藝術的優秀傳統及獨特風格。說木葉着重分析了中國古典詩歌用木葉而不用樹葉，又由木葉發展爲落木的原因，從而闡發了古典詩歌語言富於暗示性的特質。所以本篇文章對古代詩歌語言的無限的表現力進行了精闢的透視，不但使我們感受藝術的魅力，提高文學鑑賞力，還能學會暗示這一表達技巧，從中汲取寶貴的藝術營養，感受我們中華民族深厚的文化積澱，增強民族自尊心和自豪感。

本文是一篇自讀課文，內容比較單純集中，圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術特徵談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學重點就定爲引導學生通過品味作者引用的詩文準確體察語文的微妙之處，於細微處見精神，含英咀華，來解讀詩歌的內涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學重點之二就是淡化教材，引入課外同類文學現象，讓學生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學生獨立分析鑑賞的能力，只把教材做爲一個例子。本課教材的淡化體現爲課外的內容將要佔到課時的一半。

依據教學大綱要求與學生的實際情況制定了以下教學目標：

1、知識目標：學習古詩詞語言暗示的表現技巧和歸納的方法，積累古詩詞名句

2、能力目標：提高學生文學鑑賞能力及從相關資料中抽象出一般規律的能力

3、情感目標：藉助在品味詩句時的審美體驗，喚起學生對古代文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感，激發學生奮發向上。

學生學過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，並沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作爲教學的知識目標引導學生學會這一表達技巧，能夠有意識理解和運用它提高自己的文學素質。在提高文學鑑賞能力時要本文用的是歸納法，從多個詩句中木這一意象的共同特徵歸納出詩歌語文暗示性這一特質，所以在拓展時教師要注意到這一知識點的積累和能力訓練，讓學生自己依據剛學過的知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標是基於新教材對於學生心理的關注而確立的。在傳統教學中，教師往往忽視對學生情感態度意志等心理因素，隨着對學生心理學研究的深入，我們發現智力因素有時顯得無能爲力，因爲非智力因素在某種情況下占主導地位，現代教學能夠兼顧二者，用非智力因素來促進智力因素，達到真正使學生健康地發展。傳統語文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語文的工具性，使語文課美感得不到充分體現。本課實現情感目標主要用詩句的優美意蘊來打動學生，重視創設美的情境激發學生的學習興趣，高質量地完成教學任務。

教學流程

導語：我設計的導語是：請同學們說出你最喜歡的詩句。並做一個簡要的分析。

這個導語意在對學過的知識進行一個輕鬆的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。

第二個環節是提出問題。採取布魯納的發現問題式，課前由學生做預習，學生可能會提出宏觀和微觀，我想先引導爲宏觀問題，就是：作者發現了一個文學現象，是什麼。經過四個到六個學生的回答，教師加以總結。這樣處理教材因爲本課是自讀課文，練習學生的抽象概括能力，因爲只想通過課文讓學生能夠理解文學詞語的暗示性。這個環節的設置想檢驗學生讀書的高度，有的學生注意微觀的句子或字詞，有的注意宏觀的內容、思路或手法。我想本課的學習可以從宏觀入手，讓學生能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領，切中肯綮。

第三個環節是分析品味：和學生一起就文中涉及的例句進行精到的理解。如第一處“嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下，這句詩寫屈原看到秋風中飄零的樹葉感傷自己的；“后皇嘉樹，橘徠服兮”這個意象是一棵美好的樹，自然而然讓人想到一棵形態美好、儀態萬千的樹，這是屈原對自己高潔品格的暗示。這時教師儘量少數或不說，讓學生自己品味出來，充分發揮學生的潛力和創造力，讓學生通過比較討論分析意象，準確把握意象表達的情意，這個環節意在通過練習咬文嚼字使學生感悟詩歌語言精妙的表達效果，提高學生文學鑑賞能力，鼓勵學生談自己的見解，通過討論達到共鳴。

第四個環節是課外拓展。

只要一提到木字大家就會想到在在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發人們的感傷情緒。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了穩定的感情色彩，這時引入梅和柳兩個意象。比如說梅的意象，讓學生說出它代表的是一種什麼樣的品質和情緒。並讓學生看四首詠梅的詩歌，對梅的意象進行分析討論。第二個意象是柳，三首詩，每個組任選一首。讓學生任選主要考慮學生可能願意選簡單熟悉的那一首詩，這時鼓勵學生知難而上，也是爲了增加課堂的趣味性。

最後佈置作業。在課件中展示鬆、竹、月等意象，讓學生任選一個意象，課下蒐集幾首詩寫成一篇小文章，談這個意象的藝術特徵。這個環節想對本課知識進行強化，也是對本課知識的檢驗。最後這兩個環節是在運用斯金納的強化律，對學習行爲進行及時強化。

本課的板書設計爲

意象藝術特徵

木-------空闊黃色

樹-------飽滿綠色

梅-------高潔堅貞

柳-------柔美依戀

本課運用多媒體手段輔助教學，首頁就有樹葉的閃動，讓學生進入教學情境，能夠開啓學生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達什麼情意。中間部分用了《登高》這首詩的配樂朗讀，聲音是課件中最靈動的東西，一個優質課件必備的要素，課件沒有聲音，也就沒有了生命。因爲朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產生對杜甫這位現實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、鬆、雲等圖象，達到視覺上的美感，使學生思維處於活躍狀態，從而極大的激發了學生思考探究的興趣，使學生主動探索詩歌意象所表達的情意。

說“木葉”教學設計 篇三

三維目標：

1、學習理解詩歌語言的暗示性特質。

2、討論研讀根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處。

3、培養同學如何鑑賞詩歌，提升領略詩歌中“美”的能力。

教學重點：

1、學習理解詩歌語言的暗示性特質。

2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處。

教學難點：

學習理解詩歌語言的暗示性特質。

課時安排：

一課時

教學過程：

㈠導入：

如果我告訴大家我們班將要來一位新同學，他的名字叫“沈勁（婧）”，你們能不能猜出他是男生還是女生呢？（學生不好判斷）教師分別寫出兩字。

“勁”猜出是男生，“婧”是女孩。

教師：好，這位新同學還不存在，不過通過這，我們發現一個字竟能 “決定”人的性別。

其實在文學作品中，一個字精妙與否，也足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我國的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀後滿口餘香，可談到妙處我們卻又常常是隻可意會，不可言傳。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言作一番探幽。

我們先來認識一下作者：林庚先生1910年生於北京，1933年畢業於清華大學中文系。當年他與戲劇家曹禺、小說家吳組緗並稱爲“清華三才子”。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以後，他作爲一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先後出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作爲一名學者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面林庚教授對明清小說也很關注，並提出了頗多精闢的創見。

㈡分析：

⒈時至今金秋，《說“木葉”》一文此時出現可以說正是時候。先請回答一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它爲什麼？

同學會說那是樹，

如果從生物學角度我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）

明確：用生物學的概念來說，兩者沒有區別。

⒉既然在概念上的樹與木並無大的區別，爲何我們都稱之爲樹，卻很少有稱它爲木呢？

明確：是因爲我們的習慣。而習慣的形成正是因爲在我們的大腦裏，樹與木的形象是大不一樣的，下面就請同學快速的閱讀文章（課下要充足的預習，這篇文章較難讀懂）然後說說它們分別是怎樣的形象？像姑娘還是像小夥子，像怎樣的姑娘小夥子？

明確：樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女。

木：乾枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。

⒊樹與木這樣的差別，主要原因在什麼地方？

明確：給我們的感覺不同

樹：有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚。

木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯想到了落葉。

那麼，是什麼原因造成了木的這個特徵的呢？答案就在在文章第五段（再讀這一段）

明確：詩歌語言具有暗示性。

詩歌語言的暗示性對我們有怎樣的影響呢？

明確：文章說，這暗示性彷彿是概念的影子，常常躲在概念的背後我們不留心就不會發現它的存在。但它卻已在不知不覺中影響了我們。所以，在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，就會形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋對於這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了。所以在描述清秋的詩句中，詩人們常用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？（文章第四、六段）

木葉：疏朗微黃（給人落葉的微黃與乾燥之感，帶來整個疏朗清秋的氣息）

樹葉：繁潤青翠（感覺就像窗外，偶爾飄落的一兩片還飽含水分的落葉。）

⒌好，這些具有不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？（注意結合整個詩句分析）

木：秋月照層嶺，寒風掃高木 —— 空闊 黃色

樹：高樹多悲風，海水揚其波 —— 飽滿 綠色

木葉：嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下 ——疏朗 微黃

落葉：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 ——繁潤 綠色

總結：不同暗示性的詞進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。（板書）

正是有了詩歌語言的暗示性，概念相同的樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，面對清秋的落葉，詩人爲何用“木葉”取代了“樹葉”。因爲“木葉”更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。也正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才會“吟安一個字，捻斷數莖須”，纔有了“推敲”的美談。所以我們鑑賞詩歌要從語言入手，但不要被語言說侷限，應當從言內到言外，品嚐那言外的微妙滋味。

㈢遷移：

1、詩歌語言的精妙在於它的暗示性，經過了一定時間的文化沉澱，“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較爲固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如我們熟悉的'“歲寒三友”（鬆、竹、梅）一般意味什麼呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系裏使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：

梅花 王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，爲有暗香來。

卜算字·詠梅 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更着風和雨。 無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算字·詠梅 毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

注意三首詩詞中的不同意象羣，比較三首詩詞中梅不同的生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，並說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴聖潔（白雪世界，牆角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放着一簇梅花）——一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵——令人愛慕

其二：無奈淒涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）——敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉——令人愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放着笑臉）——達觀豪放，當如探春——令人欽佩

師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，展示形象。

㈣總結：

各位同學，今天我們學習了古典詩歌的語言特點，然而這對於優美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那如蒙娜麗沙微笑般神祕的美，有待我們進一步的探索，我希望通過今天的學習，能對我們如何領略詩歌的微妙之處有所啓發。

㈤作業：

選取詩歌中常見的一種意象，找出與其相關的四首詩，比較在不同的詩中所代表的形象有什麼不同。

㈥板書：

說“木葉”

樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女

木：乾枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。

木葉：疏朗微黃

樹葉：繁潤青翠

結論：不同暗示性的詞，產生了不同的意境與情感。

《說木葉》教案 篇四

《說“木葉”》教案

【教學目標】1、學習、理解詩歌語言的暗示性特質，提高鑑賞詩歌的能力，《說“木葉”》教案。2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑑賞詩歌提供實感。

【課時分配】2課時

【教學過程】

一、導入：唐代偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”同學們知道這裏的“落木”是什麼意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意後）那杜甫爲什麼不用樹葉、落葉，不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？“木”與“葉”有何區別呢？文學作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀後滿口餘香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的，今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

二、檢查預習情況給下列劃橫線的字注音嫋嫋（ ） 橘徠（） 亭皋（ ）寒砧（ ） 漂泊（）窸窣（）迢遠（ ） 冉冉（） 落於言筌（ ） 灼灼（） 門栓（ ）

三、朗讀課文，整體感知

1、作者發現了一個文學現象，是什麼？中國詩歌語言富於暗示性。

2、文章題目爲“說‘木葉’”，爲了說得有序，說得深透，本文采用了句首標義法，每段開頭都用一句話領起下文，容易讓讀者把握“說”的要領。請默讀全文，抓住一些關鍵語句，理清文章結構。1-3段：“木葉”爲詩人所鍾愛。4-6段：“木”被人喜歡的兩個原因 7段：總結經過四個到六個學生的回答，教師加以總結。這樣處理教材可以練習學生的抽象概括能力，讓他們能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領，切中肯綮。

3、本文僅僅是爲了介紹“木葉”的藝術特徵嗎寫“木葉”的真正目的何在？明確：不是。寫“木葉”的真正目的是爲了闡述詩歌語言的暗示性的特點。

4，作者是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢？明確：這種暗示性“彷彿是概念的影子，常常躲在概念的背後，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在於能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，於是成爲豐富多彩一言難盡的言說”。

四、分析文章，引出詩歌語言特質：

⒈時至暮秋，《說木葉》一文此時出現可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它爲什麼？同學說那是“樹”，我說那是“木”，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學上，樹與木有何區別？）用生物學的概念來說，兩者沒有區別。

⒉既然生物上的“樹”與“木”無大區別，爲何我們的同學卻稱之爲“樹”，鮮有稱之爲“木”呢？因爲在我們的大腦裏，“樹”與“木”的形象是大不一樣的，聯繫課文，能說說它們分別是怎樣的形象嗎？樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬鬆鬆--象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女。木：木頭木板，乾枯，孤單，筆直，黃褐色--象一位錚錚鐵漢。

⒊“樹”與“木”這樣的差別，主要原因在什麼地方？樹：有濃密青翠的葉子，一大片的“樹”給人的感覺是飽滿濃厚。木：落光了葉子，一大片的“木”給人的感覺是空闊蕭條，“木”讓人聯想到了落葉。從上面我們可總結出“木”有兩個藝術特徵：第一，“木”彷彿本身就含有一個落葉的因素。它有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹幹，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風掃高木”。這裏“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透着黃色，在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的，我們所習見的門栓、棍子、桅杆等，就都是這個樣子。於是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至於“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊，連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗淨了。那麼，究竟是什麼原因造成“樹”與“木”的這種明顯的區別呢？文中是怎麼給我們講述“樹”與“木”的區別的呢？讓我們一起來仔細分析這篇課文，文中自然會給我們答案。首先，自己默讀課文，通過對文章的理解，我們應該知道是什麼原因造成了木的這個特徵了吧？在文章第五段：詩歌語言具有暗示性（齊讀這一段）。在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

⒋對於這個現象，我們的詩人早就慧眼獨具的發現了，教案《《說“木葉”》教案》。在表示清秋的句中，詩人們用木葉取代了樹葉。接下來我們看看，“木葉”與“樹葉”在意味上有何不同？木葉：疏朗微黃（微黃乾燥的葉子正在飄零，越來越少）樹葉：繁潤青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）⒌這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現了怎樣的意境？空闊黃色——木： 秋月照層嶺，寒風掃高木飽滿綠色——樹： 高樹多悲風，海水揚其波疏朗微黃——木葉：嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下繁潤綠色——樹葉：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩總結：不同暗示性的字進入詩歌，往往產生了不同的意境與情感。正是有了詩歌語言的暗示性，“樹”與“木”就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人爲何用木葉取代了樹葉。木葉更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才吟安一個字，捻斷數莖須，纔有了推敲的美談。

五、合作探究⒈杜甫突破了“木葉”的傳統寫出了“無邊落木蕭蕭下”的名句， “落木”與“木葉”的意味、意境有何不同？“木”有疏朗之意，“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，襯托了湘夫人迢遠而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”，洗淨了“葉”的綿密之意，意境更爲空闊， 生動的描繪了三峽蕭索的秋色，有力的烘托了悲秋之感。⒉課文作者既是一位深諳詩歌妙趣的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手。文中大量引用古詩人關於“木葉”的詩句有什麼作用？明確：一是作引子，引出議論的話題；二是作爲例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，增添文章的文化內涵。

六、遷移詩歌語言的精妙在於它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：聯想意義也最容易誤用而生流弊。聯想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是柳腰桃面，王嬙、西施；才子都是學富五車，才高八斗；談風景必是春花秋月；敘離別不離柳岸灞橋；做買賣都有端木遺風；到現在用鉛字排印書籍還是付梓、殺青。後人受屈原“木葉”詩句的影響，於是一用再用，熟能生巧，是不是一種流弊呢？古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢？經過了一定時間的文化沉澱，“木葉”這個詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較爲固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的歲寒三友一般意味什麼呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們組織在不同的意象體系裏使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：梅花 王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。卜算字·詠梅 陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子·詠梅 一風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。注意三首詩詞中的不同意象羣，比較三首詩詞中梅的不同生長環境，試對梅的三種不同形象做點分析，並說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

討論分析：

其一：強調了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴聖潔（白雪世界，牆角飄來縷縷清香，讓人發現那正怒放着一簇梅花）--一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵--愛慕

其二：無奈淒涼，孤傲清高（黃昏風雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）--敏感憂傷，質本潔來還潔去，當如黛玉--愛憐

其三：達觀堅定，壯美豪放（在風雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放着笑臉）--達觀豪放，當如湘雲--欽佩

七、拓展延伸

（運用文中理論，進行文學鑑賞。）古詩中有許多耐人尋味的意象，他們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的其他意象。（比如月、柳、梅、竹、鬆、菊、夕陽、杜鵑、燕子等等。）

1．月舉頭望明月，低頭思故鄉。露從今夜白，月是故鄉明。海上生明月，天涯共此時。明月幾時有，把酒問青天。——對故鄉、親人的思念。

2．柳昔我往矣，楊柳依依。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。——相傳，長安東有一橋名爲灞橋，漢人送客到此折柳贈別，因此後世就習慣用“折柳”來作爲贈別和送別之詞。柳”和“留”諧音，於是“柳”就有了惜別的意義在裏面。

說“木葉”教學設計 篇五

教學目標

一、瞭解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑑賞詩語的方法獲得實感。

教學步驟

一、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峯，縱觀古代詩歌，有許多意象由於具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與乾燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鍾愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系裏，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特徵作丁極爲精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啓發。

二、給下列詞語注音

A、嫋嫋（)桔頌（）灼灼（）皋(）

B、徵戌（)瘐（）纏綿（）褒（）翩(）

C、荃（)乾燥（）漂零(）

D、漂泊（)迢遠（）桅杆(）

三、研讀課文，討論問題。

1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特徵、意思情味、適用場合有什麼不同？

特徵： 樹：繁茂的枝葉 枝葉的綠色，樹幹褐綠色

木：木質的樹幹，落葉的因素 木黃色、乾燥的質感

意味：樹：飽滿

木：疏朗

場合：樹：滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

木 ：秋風葉落

2．以“木”引起落葉的聯想爲例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯想的意義）問題。

（1）“暗示性彷彿是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”，：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯想不同。“木”具有着“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹幹，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。

教學過程： 篇六

一、導入新課：

師生一起欣賞一篇大學聯考滿分作文（屏幕顯示）：廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然後，一個“雁字”，接着一個“雁字”。我呆在那裏，無法動彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的呼喚聲。

年少的我，並不知這裏邊有一種民族文化哀愁。後來，我在古代名篇中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時感到了一種徹骨的詩意。於是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們越來越少，“雁陣驚寒”般的名篇也很少問世……

是誰偷走了“雁字”的影子？

又是誰，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩意？……

（2007年大學聯考江蘇卷《懷想天空》）

一種美好事物的消亡，代表着一種生活情景的消逝，這位敏感的作者對此充滿了嘆惋和悵惘。請大家找一找古詩文中包含大雁這一美好意象句子。

雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 ――李清照《一剪梅》

雁過也，正傷心，卻是舊時相識！ ――李清照《聲聲慢》

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。

――王維《使至塞上》

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。 ――王灣《次北固山下》

寒塘坐見秋曉髮梳臨水寒塘坐見秋鄉心正無限一雁度南樓

――唐。趙嘏《寒塘》

漁舟唱晚，響絕彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

――王勃《滕王閣序》

這些詩句寄託着對故鄉的思念，對親人信息的期盼。但大雁何以能表現這種情感？今天我們在學習《說“木葉”》的過程中就會得到更深刻的啓示。

《說木葉》教案 篇七

一、課文悟讀

詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”纔會噴涌而出。一味想方方正正分析詩的人，讀詩必將是顧此失彼的折磨——詩人跳躍的思維恰是調皮的小精靈，它不守理性的規則，自然也就不會顧及跌跌撞撞的老學究。

讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。馬致遠的被譽爲“秋思之祖”的曲子《天淨沙秋思》，展示了秋天夕陽下的特有的意象，表達了遊子浪跡天涯的孤獨與愁苦。曾有一位數學老師發問：什麼“枯藤老樹昏鴉”，什麼“小橋梳水人家”，什麼“古道西風瘦馬”，什麼“夕陽西下”，把這些雜七雜八的東西湊在一起說個啥意思呢？我無意貶責這位老師。我想，如果他讀過《說“木葉”》，定會化解心中的疑團。

林先生在這篇詩論中所給的答案是：詩歌語言富於暗示性。“這暗示性彷彿是概念的影子，常常躲在概念的背後”，成爲一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，於是成爲豐富多彩一言難盡的言說”，成爲令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響着讀者，感染啓發着讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有着一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響着我們會更多地想起了樹幹，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的”。於是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀着它，甚至“彷彿聽見了離人的嘆息，想起了遊子的漂泊”。這就是“木葉”之於“樹葉”一字千里的差異。

林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創作與鑑賞的玄機，撩開了詩歌神祕的面紗。很值得一提的是，林先生沒有擺出那種“理論”的面孔來嚇唬讀者，沒有故弄玄虛地搬弄術語，而是把深奧的文學理論附麗並滲透於古詩“木葉”意象的捕捉和闡釋中。這樣，讀者也會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟了深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。

二、亮點探究

1．詩歌的語言富於暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑑賞詩歌，不僅要品嚐言內的意思，而且要品嚐言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什麼異同？

探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作爲“樹”的概念的同時，卻具有着一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹幹，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯想。

2．課文說詩歌語言的暗示性彷彿是概念的影子，成爲語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成爲豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味？

探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與乾燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人彷彿聽見了離人的嘆息，想起了遊子的漂泊。“木葉”是屬於風的而不是屬於雨的，屬於爽朗的晴空而不是屬於沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗淨了。

3．第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特徵？

探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特徵：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它彷彿本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹幹，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透着黃色，而且在觸覺上它可能是乾燥的而不是溼潤的。

4．課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬爲“說‘木葉’”，若改爲“談談詩歌語言的暗示性”，你以爲如何？

探究學習：標題若擬爲“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬爲“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作爲論題，在結構安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用於秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最後才觸及詩歌語言的暗示性的問題並加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗並滲透於有關“木葉”詩句的品讀玩味中，並逐層深入，探幽發微，既體現了作者的科學態度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。

5．課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢遊詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關於“木葉”的詩句，揣摩一下這對於闡發道理起了怎樣的作用。

探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作爲例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。

三、選題設計

1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成爲難以言傳的精妙語言。請根據課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

研究方法：

（1）收集有關“月亮”的古詩。

（2）班級交流。

（3）鑑賞研究，寫成小論文。

《說木葉》教案 篇八

教學目標

一、瞭解詩歌語言的特質。

二、學習分析與綜合的方法。

課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發了詩歌語言暗示性的特質。教學中可指導學生進行研究性學習，把握作者的基本觀點，學習比較的方法，認真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術效果，從而對詩語的特點和鑑賞詩語的方法獲得實感。

教學步驟

一、說“木葉”

木與樹相同又不同的地方，進一步強調了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產生了詩歌，經過了不算長的時間，到唐代就已達到頂峯，縱觀古代詩歌，有許多意象由於具有相對穩定的感情色彩，詩人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與乾燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鍾愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進一步強調了詩歌語言中的暗示性問題。

但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系裏，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。

作者林庚是著名的學者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術特徵作丁極爲精細的辨析，應該說對我們怎樣體察詩歌藝術中的精微之處頗有啓發。

三、給下列詞語注音

A.嫋嫋（ ) 桔頌（ ） 灼灼（ ） 皋( ）

B.徵戌（ ) 瘐（ ） 纏綿（ ） 褒( ）

C.翩（ ) 荃（ ） 乾燥（ ） 漂零( ）

D. 漂泊（ ) 迢遠（ ） 桅杆( ）

二、研讀課文，討論問題。

1、古典詩歌中“樹”與“木”的藝術特徵、意思情味、適用場合有什麼不同？

繁茂的枝葉

特 樹 枝葉的綠色，樹幹褐綠色

木質的樹幹，落葉的因素

徵 木 黃色、乾燥的質感

意 樹： 飽滿

味 木： 疏朗

場 樹 滿樹葉子吹動，濃陰密密層層

合 木 秋風葉落

2、以“木”引起落葉的聯想爲例，說明詩歌語言的特質及其對詩人創作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯想的意義）問題。

（1）“暗示性彷彿是概念的影子”

從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯想不同。“木”具有着“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹幹，而很少想到非木質的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，

練習：

一、指出下列詩句的作者與出處：

1、嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。

作者 出處

2、洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處

3、木葉下，江波連，秋月照浦雲歇山。

作者 出處

4，秋風吹木葉，還似洞庭波。

作者 出處

5、葉密鳥飛得，風輕花落遲。

作者 出處

二、請補足下列詩句的上下旬：

1、秋月照層嶺， 。（吳均《谷柳惲》）

2、，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》

3、柔條紛冉冉， 。（曹植《美女篇》）

4、日暮風吹， 。（吳均《青溪小姑歌》）

5、，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）

三、鑑賞下面一首古詩：

詠 蟬① 駱賓王

西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。

不堪玄鬢④影，來對白頭吟。

露重飛難進， 風多響易沉。

無人信高潔， 誰爲表予心？

① 注：這首詩作於高宗儀風三年（678年）。當時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。

② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。

試從思想內容、表達技巧方面鑑賞這首詩。

答案：

一、1.屈原 《九歌》 2.謝莊 《月賦》 3.陸厥 《臨江王節士歌》

4、王褒 《渡 河北》 5.蕭綱 《折楊柳》

二、1.寒風掃高木 2.高樹多悲風

3、落葉何翩翩 4.葉落依枝 5.無邊落木蕭蕭下

三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發了自己雖有高潔的品性，但不爲時人所 瞭解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。

唐詩中的“柳”

柳，姿態婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作爲抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數。其中當數賀知章的《詠柳》詩最爲著名：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身爲美人“碧玉”而出現，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風吹拂中的迷人的姿態。

在唐朝詩人中，對柳最有感情的當數李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”爲題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風姿：

章臺從掩映，郢路更參差。

見說風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風流”“婀娜”寫柳的體態輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。

而《柳》是寫秋日之柳：

曾逐東風拂舞筵，樂遊春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬

寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。

同是詠柳，詩人卻表現出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，藉助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：

垂柳萬條絲，春來織別離。

行人攀折處，是妾斷腸時。

施肩吾的《折楊柳》：

傷見路旁楊柳春，一重摺盡一重新。

今年還折去年處，不送去年離別人。

而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：

嫋嫋古堤邊，青青一樹煙。

若爲絲不斷，留取系郎船。

詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒繫住，永不分離。

另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風立馬圖”，又是詩人的自畫像：

半朽臨風樹，多情立馬人。

開元一支柳，長慶二年春。

而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：

絆惹春風別有情，世間誰敢鬥輕盈。

楚王江畔無端種，餓損纖腰學不成。

這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯想到楚靈王“愛細腰，宮女多餓死”的故事，託物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其爲首的封建官僚集團，於柔情中見犀利，於含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。

《說木葉》教案 篇九

教學目標

1、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。

2、根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處，給同學如何鑑賞詩歌提供實感。

教學過程

導入：

文學作品中，一個字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與深遠的意境。讀後滿口餘香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說"木葉"》一文，對中國古典詩詞語言特質作一番探幽。

整體把握課文，概括每個段落的大意。

第1段，說明從屈原《九歌》開始，“木葉”成爲詩人們筆下鍾愛的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節士歌》、王褒《渡河北》爲例。

第2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見。大量的是用“木葉”，後來又發展到用“落木”。

第3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關鍵在於“木”字。由此可見，在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區別。

第4段，說明“木”的第一個藝術特徵：含有落葉的因素。從“木”所用的場合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風葉落的季節之後，後代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。

第5段，說明“木”爲什麼有這個特徵。因爲詩歌語言在概念的背後，還躲着暗示性，它彷彿是概念的影子。“木”作爲“樹”的概念的同時，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹幹，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示着落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞爲例加以說明。

第6段，說明“木”的第二個藝術特徵：有落葉的微黃與乾燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。正因爲有這個特徵，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”，是在濛濛細雨中，沒有乾燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至於“落木”，比“木葉”更顯得空闊。“木葉”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個字所保留下的一點綿密之意也洗淨了。

第7段，說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。

綜上所述，全文大致可以分爲三個部分。

第1至3段爲第一部分，列舉我國古代詩歌史上的一個現象，就是“木葉”成爲詩人筆下鍾愛的形象，而“木葉”形象的關鍵在一個“木”字。

第4至6段爲第二部分，說明了“木”的兩個藝術特徵，以及爲什麼有這些特徵。

第7段是小結。

“木”的藝術特徵的分析

通過對文章的理解，我們應該知道造成“木”的這個特徵的原因：詩歌語言具有暗示性（文章第五段開頭）

在文學領域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯想意義上，可能大有區別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

第四段：“樹”和“木”的對比

在表示清秋的句中，詩人們用"木葉"取代了"樹葉"。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？

空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風掃高木

飽滿綠色——樹：高樹多悲風，海水揚其波

“木”比“樹”更顯得單純，防範本身就含有一個落葉的因素。

第五段：

“木”的暗示性，潛在的形象——樹幹，暗示着落葉。

“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。

第六段：“木”所暗示的顏色性

“樹”：褐綠色；“木”：黃色

樹葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閒，採桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩

木葉（微黃疏朗乾燥）：嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下

落木：空闊、洗淨

木葉：疏朗而綿密，迢遠而情深，湘夫人的性格形象

總結：

正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木纔有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人爲何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，乾燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的天才詩人屈原才吟出了如此動人的不朽詩句。

《說“木葉”》教案 篇十

教學目標

1、瞭解中國古典詩歌語言富於暗示性的特質，進而提高鑑賞古典詩歌的能力。

2、瞭解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。

3、能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現象。

4、創設美的情境激發學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積澱，喚起對中國傳統文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。

教學重難點分析：

重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。

難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術特徵而實質是談詩歌語言的特點。

分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易爲文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術營養。

課時安排 一課時

教學過程

一 導入

“詩聖”杜甫有一句千古名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。那麼其中的“落木”是什麼意思呢？天上掉下來的木頭嗎？（學生回答）這裏我們可以看出，詩詞的鑑賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說“木葉”》。（板書課題）

二 交代預習情況

課前預習的時候，我讓同學們處理了相關的生字詞，並對文中的詩詞做了大概的瞭解，同時要求同學們抓住每一段的關鍵句。在研習課文之前，先給大家補充一些讀書的方法：宋朝的心學家陸九淵曾經總結出一些讀書的方法，我認爲這對於我們現在的閱讀理解以及平時讀書都是非常有幫助的

讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。

-------《陸象山文集》

上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死衚衕；相反的，在重點之處則應該仔細思量、考慮。

《說“木葉”》是林庚先生關於詩歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長，引用的詩詞很多，那麼我們在接受這篇文章的時候就應該運用到上面所說的讀書方法，整體把握，抓住關鍵，把書讀薄。弱水三千，我獨取一瓢而飲。

三 研習課文

下面我們進入到課文的學習，我想讓我們的男同學把第一至第三段的關鍵句子提煉出來，而第四至第六段就交給我們細心的女同學，最後一段最簡單就留給老師解決。

（一）兩分鐘閱讀各自任務段落

1、第一段的重點在哪裏？主要講述的是什麼？（提問）

明確：作者引用了大量詩句，旁徵博引，提出了需要論述的對象：“木葉”成爲了詩人鍾愛的形象。

引用的作用：引出話題

2、第二段主要針對的對象有哪幾個？它們的關係如何？（提問）

明確：樹、木、樹葉、木葉、葉、落木。“木葉”就是“樹葉”，少用“樹葉”，常用“樹”、“葉”及“落木”。主要歸納起來就是：用“木葉”舍“樹葉”。

3、第三段的主要對象又有哪些？它們之間的關係是什麼？（提問）

明確：“木葉”、“落葉”、“樹葉”、“落木”等，其實主要是承接上面所提到的幾個對象。幾者的主要區別關鍵字在“木”字。歸納起來就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是爲了引導我們注意“木”字爲詩人們所喜歡的原因。

小結：第一至第三段是作者在文章中提出研究對象，列舉了一系列現象，促使讀者繼續讀下去，究其根源。

4、第四段開始探究上文中提出的問題，作者在這裏是怎麼回答的呢？（提問）

明確：本段主要探究出“木”的第一個藝術特徵：含有落葉的因素。

引用的作用：以詩歌作爲例證。

5、第五段和上一段有什麼關係？作者主要講了什麼？（提問）

明確：“木”何以有這個藝術特徵？意即對第一個藝術特徵進行解釋：詩歌語言具有暗示性。

6、第六段的主要意思是什麼？（提問）

明確：注意上一段的最後一句“這裏又需要說到‘木’在形象上的第二個藝術特徵。”那麼這一段是總結“木”的第二個藝術特徵：“木”在顏色上具有暗示性。

小結：第四至第六段主要是針對提出的疑問進行論述，找到相關的答案，即“木”的兩個藝術特徵。

7、最後一段是作者在分析論述的時候得到的一個結論：藝術形象的領域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。

文章一至三段敘述現象，提出問題，四至六段分析現象，論其本質，由現象到本質，這也是同學們需要學習的論證方法。

（二）含英咀華、尋幽探微

同學們掌握了抓住文章關鍵句子於閱讀文章的方法，我認爲這還不夠，我們除了能夠宏觀把握全文，還應該從微觀的角度對文中的切身之處仔細玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進入第二部分：含英咀華，尋幽探微。

1、“木”和“樹”有什麼不同？（提問）

明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹多悲風，海水揚其波”進行比較：“高樹”沒有落葉的形象，“高木”有木葉形象；“高樹”飽滿，“高木”空闊，落木千山；“木”在這裏比“樹”顯得更加單純。

補充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。

2、“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區別有哪些？

明確：意象 顏色 觸覺 意味

樹葉 褐綠色 密密層層濃陰 繁密充實

木葉 微黃 乾燥不溼潤 疏朗 飄零之意

落葉 繁密綠色 飽含水分 春夏之際

落木 ：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗淨了，疏朗與綿密交織，一個迢遠而美麗的形象。

補充：比較“疏朗”與“疏落”

疏朗：稀疏透明、通透明亮。

疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星

詩句引用的作用：1、引出話題；2、用作例證；3、提高全文文化意味。（總結）

（三）總結：通過從上面兩個部分的解讀，希望對同學們解讀相關的社科類文章有一定得幫助，總結起來就是八個字：整體把握、咬文嚼字。

四、作業佈置

通過對本文的學習，同學們都知道了：在中國的詩詞中出現過很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊，但是在不同的詩歌中，相同的意象也會用以表達不同的思想情感。請同學們完成課後練習二，試着結合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩詞中的用法。注意結合一下幾個問題去思考。

王安石《梅花》

1、王詩中的梅花有什麼特點？

2、主要表現的怎樣的人格特徵？

陸 遊《卜算子 詠梅》

陸詞中的梅花與王詩中的梅花有什麼不同？具體表現在哪裏？

毛澤東《卜算子 詠梅》

1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什麼特點？

2、與陸詞比較，這首詞表達了怎樣的思想情感？