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道法教師論文 言傳身教 爲人師表

言傳身教  爲人師表

道法教師論文 言傳身教   爲人師表
道法教師論文 言傳身教   爲人師表

[摘  要]:道法教師的核心能力就是講理。而道理能否說服人,不僅取決於其正確與否,理之徹底與否,思辨能力如何,其前提在於教師能否對於自己的專業角色進行恰當的定位。教師之所以爲師,個人的教學專業素質不可缺少,這是我們專業發展的根本。在爲人師表方面,思品教師更應當成爲學生的楷模。我們除了明確自己的角色外還應該具一定專業的素養。

[關鍵詞]:國中思想品德課   教師角色   素養

要提高學生的道德素質,道法教師須具備較高的道德素質和品格修養,這樣才能使學生“聽其言,信其道”,韓愈說:“師者,所以傳道授業解惑也”,這個“道”就是做人的道理,其中核心就是人的思想素質。學生的思想素質是教育成敗的關鍵,關係到我們的民族精神和國家的未來。因此,政治教師的責任任重道遠。“思想品德”重在“德”,以德感人、以德育人。新課程改革對思想品德教師提出了更高的要求。我們不再是教材的照本宣科者,不再是單純課程知識的傳授者,更不能做徒有職業教學技能的教書匠。

道法教師的核心能力就是講理。而道理能否說服人,不僅取決於其正確與否,理之徹底與否,思辨能力如何,其前提在於教師能否對於自己的專業角色進行恰當的定位。

道法教師應當是馬克思主義理論的學習者和傳播者,政治情感的激發者與理論思維能力的培養者,道德理想的先行者和思想品德的塑造者,價值觀念的引領者和時代精神的體現者,教學活動的引導者和學生髮展的促進者,課程資源的開發者和建設者。這些定位無不清晰地透視出國中思想品德教師專業發展的基本素養和能力。教師之所以爲師,個人的教學專業素質不可缺少,這是我們專業發展的根本。而且,在日常生活中不能一蹴而就,要不斷地學習研究,不斷地豐富自我。在爲人師表方面,思品教師更應當成爲學生的楷模。我們要用心靈與心靈溝通,思維與思維碰撞,情感與情感交融,智慧與智慧生成,生命與生命對話。只有這樣,我們的思想品德課堂才能煥發出無窮的魅力,我們的學生才能因我們的付出而獲得知識的收穫,能力的提升,更重要的是感悟我們這個社會應有的價值取向和追求,在學習和實踐中成長爲時代所需要的好公民,同時也爲他們享受美好的生活,造福社會奠定良好的基礎。

作爲一名道法教師,我認爲我們除了明確自己的角色外還應該具備以下的素養:

一、應努力學習,具有較高的思想道德素質,掌握基本知識、學科知識和教育科學知識,以及現代化信息技術知識,真正做到言傳身教、榜樣示範的作用。孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不行”。這就是要求教師要做到“身正”。只有這樣,才能成爲學生的榜樣,這就要求我們必須具有較高的思想道德素質,掌握基本知識、學科知識和教育科學知識,以及現代化信息技術知識。

二、優化知識結構,掌握必備的專業技能。當前,傳統的知識結構正在發生重大變化。因此,這就要求教師必須適應知識經濟發展的要求,掌握紮實的專業技能,具備備課能力、課堂設計實施能力、課程資源開發能力、教學評價能力、教學反思能力和科研能力。只有這樣才能讓學生真正做到對知識的融合貫通,提高知識應用能力,從而培養出適應時代要求的創新型人才。

三、增強教師創新能力。教師創新能力的高低直接影響着所培養學生創新能力的強弱。如果教師僅拘泥於“一支粉筆,一本書”的舊教學模式,勢必會扼殺學生的創新能力。因此,教師應不斷更新教育教學觀念,大膽創新,大膽探索,不斷豐富擴大自己的知識面,在掌握學科知識和常規教學方法、手段的基礎上,還要掌握與學科有關的學科知識及現代的教學方法和手段,真正做到“常教常新”。

四、教師應具備專業情意素質。除了具有良好的師德修養,還應該培養自己現代化的教育理念和良好的精神品質。做一名有理想、有追求;敬業樂業、勤奮進取、開拓創新、無私奉獻的優秀教師。

五、道法教師要樹立終身學習的思想,自覺接受繼續教育,搞高自身能力。21世紀的社會,知識信息量集中,信息技術廣泛應用,一個學習型的社會正在形成。一方面,思想品德課的教學內容也要緊跟發展的步伐有所增加,另一方面,新時期學生獲職知識的渠道日益方便快捷,他們思維活躍,勇於探索。面臨這樣嚴峻的形式,思想品德教師還墨守成規,不思進取,不人爲地學習新知識,必然會使思想品德課沒有生機與活力,缺乏時代氣息,猶如一潭死水,泛不起一絲漣漪。

國家的未來在教育,教育的成敗在教師。在這個偉大復興的時代需要大批高素質的政治教師,需要更多的學者型、專家型、創新型的政治教師。我們只有不斷學習,與時俱進,積極進取,努力提高自身素質,在教育理論、教育方法、教育手段以及自我提高等方面進一步提升,才能真正適應新課程改革的需要,使道法教師在新課改中發揮自己的應有作用