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儒家管理思想在現代企業管理中的應用【精品多篇】

儒家管理思想在現代企業管理中的應用【精品多篇】

儒家管理思想在現代企業管理中的應用 篇一

1關注人文關懷

民本思想主張的是“以人爲本”,進而在治國管理上強調人文關懷精神,無論是治國的目標,還是治國的方式,都應當結合民衆的利益,採取溫和的統治方法,避免各種矛盾的發生,孔子規勸君主要“薄以待一身,厚以待百姓”。

2民本思想對醫院行政管理的具體影響

隨着醫療服務市場競爭的日趨激烈,隨着社會主義市場經濟的發展,人民羣衆對醫療服務的需求從單一轉變爲多樣化,醫院管理是否科學合理成爲醫院管理者的研究重點。結合醫院的多元化管理,在這個“以人爲本、爲人民服務”的主思想社會,儒家傳統的民本思想有效的和醫院的行政管理結合在一起,儒家的管理理念是以人爲本,對醫院管理具有一定的借鑑作用。而醫院管理中“以人爲本”是對傳統的儒家文化的秉承和發展,可以有機地與現代醫院行政管理結合起來,起到促進作用。

2.1以民爲本、加強服務意識

在醫院這個大環境中,病患的需求是第一位的,救死扶傷是醫務工作者的首要任務,以民爲本這個傳統的儒家思想在醫院的管理進行中體現的淋漓盡致。作爲醫院要始終把羣衆的根本利益當作第一利益,以羣衆的需要爲首位,羣衆滿意的就去做,羣衆不滿意的堅決不做。服務是一種給人以舒適感的方式,服務的對象是人,服務的宗旨也是讓對方感到幸福,在醫院這個處處體現服務的“大舞臺”,服務意識的增強也就成爲醫院行政管理的首要任務,在增強服務意識的同時,可將儒家民本思想與之有效的結合,本着以民爲本的宗旨宣揚服務精神,爲病患服務,想病患之所想,急病患之所急,這樣貫穿在醫院的行政管理中才能促進醫院和諧穩定的發展。

2.2實現民治、幹部與員工協同治院

伴隨着新醫改的進行,各種新的管理制度如雨後春筍般在醫院的行政管理中萌生,尤其是績效管理的推行,爲醫院的行政管理帶來了新的挑戰,同時也需要面臨新的問題,績效評價的結果是否能使所有員工都滿意,是一個非常棘手的問題,在處理類似問題時,醫政工作者就可以將傳統文化思想與現代管理手段相結合,本着“民爲貴、君爲輕”的思想宗旨,在出現問題時,領導幹部要放下身段,以職工的問題和需要爲根本,先了解職工的問題,後可站在職工的角度想問題,處理問題,這樣有機結合,徹底地實現民治,幹部與民衆平等,幹羣關係和諧,推動醫院行政管理工作的順利進行。

2.3以人爲本、正確處理醫患溝通

隨着社會主義市場經濟的推進,醫療衛生系統成爲緊貼民生的重中之重,而人民大衆關注的醫療服務問題發展成爲新的問題,隨着新問題的出現,醫患關係也有了新的改變,不單純是簡單的醫生和病患之間的關係,還增加了病患家屬及陪同就醫者之間的關係,這些關係的維繫及產生問題的解決,都圍繞着人來展開,因此堅持以人爲本的宗旨不變,正確的認識人與人之間的關係,醫生與病患之間的關係等等,用正確的方法處理醫患矛盾,處理醫患溝通,在處理醫患溝通的問題方面,儒家的民本思想起到了貫穿始終的作用,醫政工作者要本着爲人民服務的意識,堅持正確的以人爲本的思想認識,用正確的手段和方法。儒家的民本思想再次爲醫院的行政管理提供了思想基礎,起到了巨大的推動作用。

3展望

之一,隨着儒學的發展和儒家地位的提升,民本思想發展成爲儒家政治倫理的核心思想,這一思想對於今天提倡的“以人爲本”,關注民生,提高執政能力建設具有可借鑑之處。作爲現代化持續發展的醫療衛生事業,在這個高質量高要求的服務大環境中,民本思想更是不可缺少的,將儒家傳統文化與醫院的行政管理有機結合,以文化推管理,以管理促文化,兩者相輔相依,推動醫療衛生事業更快更好地發展。

儒家管理思想在現代企業管理中的應用 篇二

(一)儒家管理思想

管理就其理論而言是一門科學,但從方法來說又是一種藝術。國學管理思想博大精深,而“經世致用”的儒家管理思想經過兩千多年的傳承在人們心中根深蒂固,在現代管理實踐中扮演着重要的角色。

儒家思想是由孔子始創,孟子形成系統的理論,至二程(程顥、程頤)朱熹發展爲博大精深的思想體系。它包含政治、教育、人性人生、家庭等內容,本體論、認識論、人性論等理論,認知求知、修養等方法論(劉海燕,2006)。儒家思想把傳統文化的思維看作是一個有機聯繫的整體,把“天、地、人”,即自然、社會、人生作爲一個整體的系統來認知。這種“天人合一”的統攝方法,以人爲中心來考慮自然,以個人經驗的合理類推去認知世界,強調人與自然的和諧共生。因此,儒家提出了“仁政”的民本思想,如“民爲貴,社稷次之,君爲輕”就是民本思想的真實寫照。縱觀由古至今的太平盛世,無不是以民本作爲執政理念的:漢初統治者,提出了“無爲而治”的思想,主張“與民休慼”,於是出現了歷史上的“文景之治”;唐太宗李世民以“濟世安民”之心,體恤民生,出現“貞觀之治”;明孝宗“勤政愛民”鑄就了難得的“弘治中興”;清朝初年的輕徭薄賦,休養生息,迎來了“康乾盛世”。俗話說:得民心者得天下。以民爲本一直是中國歷史上開明統治者貫徹儒家管理思想的一條重要執政法則。

此外,儒家思想主張“修身、齊家、治國、平天下”,把個人、家庭、國家、天下四者統一起來,主張“己所不欲勿施於人”,強調“天下興亡,匹夫有責”,倡導“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。這種在充分發揮個人才能的基礎上,強調羣體意識與團隊精神,強調實現個人價值與奉獻社會相融合的理念,對於個人與他人、個人與企業、個人與社會、企業與社會的和諧和發展都有重大意義。因此,儒家思想從人的倫理道德、觀念意識、行爲準則、價值取向和管理哲學等方面爲現代管理提供了有益的營養,豐富了現代管理理論。

(二)儒家管理思想在現代企業的管理實踐

第一,儒家民本思想在企業管理上“以德服人”。中華民族自古以來就以“禮儀之邦”自居,既然如此,那麼“德”是必須的。孟子曾說:“以力服人者,非心服也;以德服人者,中心悅而誠服也”,這也體現在現今的一些公務員招聘要求中:得才兼備,以德爲先。這種主張對企業而言,就是主張用道德規範作爲一種無形的動力爲現代企業管理保駕護航。1995年,國內著名企業海爾集團就提出“員工犯了錯誤,其上級管理者必須承擔相應的管理責任”(劉海燕,2006)。其目的就是要求海爾的管理者以身作則,通過自己的德行來感染員工,將制度規範內化爲員工自身的道德規範,這就深刻地凸顯了“以德服人”的管理理念,使公司上下級同心同德共謀發展。現代企業管理也強調法律與制度,在市場經濟的條件下這是十分必要的。但儒家更關注人的倫理道德,主張培育人的美德和良好的社會風尚,讓人們心悅誠服地遵照道德準則去做事,這纔是管理的最高境界。 第二,管理應注重“以人爲本”。儒家遵從“仁、義、禮、智、信”,“仁者愛人”也即以人爲本。在西方早期工業革命時期“人”的因素並沒有得到重視,但現代西方管理理論也開始強調“人”是企業中最重要的因素。比如,全球最大的連鎖超市-沃爾瑪將員工視爲自己的“合夥人”,很少出現由於分工不同而造成的歧視現象;Google公司允許員工自己佈置個性化的辦公室等(劉海燕,2006)。儒家的“以人爲本位”的思想,對現代企業的經營管理起到了積極的促進作用。企業要取得成功,首先要以員工的根本利益出發,打破上下級的界限,視員工如兄弟姐妹般,使員工有一種歸屬感,員工才能心往一處想,勁往一處使,爲企業創造出最大的財富。

第三,儒家“中庸”管理思想對企業文化的塑造。孔子云:“不得中行而與之,必也狂捐呼!狂者進取,狷者有所不爲也”(《論語·子路》),及“中庸之爲德也,其至矣乎”(《論語·雍也》)。由此可見孔子也極爲重視“中庸”之道。中庸,中即是正,庸即是和。中庸就是把握適度,按合適公平的方式做事,包括公平正確對持自己,公平正確處理家庭,運用公平正確的方法治理國家,創造和諧社會。在企業管理中也是,作爲管理者待人接物應採取不偏不倚,賞罰分明、調和折中的態度。中庸之道具有很強的實踐操作性,可以作爲現代企業進行管理的指導。尤其在中國,作爲一個人情味兒較濃郁的國家,外方管理者如不深諳中庸之道,在企業管理中一味強調製度管理,在中國就是很難行得通的。我們不能改變這種狀況,因爲這就是我國的文化,反之,我們如果合理地運用就會取得事半功倍的效果。被稱爲“日本近代工業之父” 的澀澤榮一先生在回顧其創業生涯時說:“我的經營中雖包含辛苦和慘淡,但常遵孔子之教,據《論語》之旨,故使經營獲得成功”(王恆,2010)。其實他遵從的核心也就是中庸之道。企業文化是企業的核心價值觀,將儒家的中庸之道貫徹在建設企業文化過程中,將公平、公正內化爲企業價值之中,才能創造充滿生機活力的企業文化。

第四,“和爲貴”的管理思想。目前,我國旨在建設一個和諧社會,現代企業管理也要強調”人和”。現代企業是一個綜合系統,是多層次的有機結合體,怎樣協調各種關係,怎樣調動員工的積極性成爲一個普遍關注的問題。儒家“以和爲貴”的管理思想有一定的借鑑作用。“和”是現代企業管理中極爲重要的因素,要保持企業的和諧,就要從組織和個人兩方面來加強。在組織方面,一是要建立一個優秀的領導集體,領導集體的思想品質、業務能力是保持組織內人際關係和諧的必不可少的條件。二是要建立合理的組織結構,分工清晰、責權明確的組織結構有利於改善人際關係。在個人方面,企業的每一位員工要真誠地待人接物,給人親和感,關心別人。作爲管理者要有博大的胸襟,敢於犧牲自己的利益,要處理好上下級關係,特別要處理好與自己意見不同的人的關係。俗話說:家和萬事興,企業作爲一個由不同部門組成的大家庭,“和”是必不可少的。

結論及展望

綜上所述,儒家管理思想在現代管理中的重要性是不言而喻的,但這些都還只是其中的冰山一角。從西方的現代管理也可看出,無論美式管理還是日式管理,其共同的特點都是首先把現代管理與自己的優秀文化結合起來。正如英國學者莊士敦所說:“當我們歐洲人開始驚異地發現中國的社會和政治思想、中國的倫理、中國的'藝術和文學都有崇高價值的時候,中國人自己卻開始學着把他們文化中這些偉大的產物加以不耐煩地鄙視……這是一個令人大惑不解的現象”(申明等,2007)。

在過去的百年中儒學思想的發展起起落落,人們在迷失的過程中不斷進行探索,而今“國學”熱火重燃,但願不是曇花一現,也不能是單純地埋首故紙堆。在當前物慾橫流的市場經濟條件下,特別是對於已盈利的現代企業面臨着巨大的競爭和挑戰,有的企業道德淪喪社會責任感淡薄、上下級關係不和、員工心理壓力巨大,運用儒家思想來管理是非常必要的。

但是現在的國學管理仍是一種快餐式文化,被人們用於附庸風雅,在現代企業的管理中仍未被提升到顯著的位置。當然,西方現代管理理論和儒家管理思想並不是西學和國學的對立,二者完全可以相得益彰。雖然二者達到統一運用仍需很長一段過程,但毋庸置疑,只要我們能像西方管理學思想一樣,集一大批學者之功將儒家思想理論加以系統化、數量化並深刻貫徹到現代管理之中,開發出適合現代企業管理的諸如儒家式-波土頓管理矩陣,儒家式-七S管理模型等,國學管理特別是儒家文化管理在未來企業管理中的發展前景將是不可限量的,中國式管理也將涅而出。

儒家管理思想在現代企業管理中的應用 篇三

一、試論儒家仁愛思想對人力資源管理促進作用

儒家仁愛思想和企業人力資源管理具有一定的聯繫,儒家思想中對仁愛之心和人的價值有重要體現,強調在一切活動中以人爲本,發揮人的作用,突出人的價值,認爲人民纔是國家持續發展的根本,提倡仁者愛人。人民可以在治國興邦中發揮積極作用。孟子思想中一個非常重要的方面是“天時地利人和”,因此可以發現人在在管理中的重要作用。總之,從儒家思想中可以看到人的重要性,強調人的不可代替性。那麼在企業管理中,不僅僅要考慮企業的經濟效益,還要考慮到爲企業創造利益的人的價值。一些企業因爲對工作人員不夠重視,所以使人員的積極性沒有發揮出來,阻礙了企業的發展和進步。而利用人本思想進行企業管理可以最大限度的解決這種問題。以人爲本的管理,在現代企業人力資源優化配置方面具有非常重要的作用,企業要在尊重員工的基礎上,愛護自己的員工,關心員工的工作與生活,讓員工在企業中擁有幸福感和歸屬感,由此提升他們工作的積極性,提高工作效率[1]。

二、試論儒家的和諧思想與企業人力資源管理的聯繫

儒家思想中關於“和”的觀念有很多闡釋,以和爲貴,強調內仁外禮,主要想讓人們用一些思想道德來對自己的行爲進行約束,以此提升人們之間的關係,促進人們的和諧相處。在現代企業的人力資源管理中,作爲企業的管理人員必須認識到團隊在企業發展中不可或缺的力量,要着重培養工作人員團隊精神,在員工之間以及員工與領導之間建立起和諧的關係,提升企業文化,促進團隊和諧。和諧的人際關係是企業人力資源管理的重要任務,綜上所述,在企業人力資源管理中不能缺少對儒家思想的認識和使用[2]。

三、淺析儒家中庸、因材施教、創新思想在人力資源管理中的應用

1、儒家中庸思想與企業的適度管理儒家倡導中庸之道,中庸即適度,不偏不倚。在企業人力資源管理過程中應該秉承適度原則,不能操之過急,不能超越一定的強度。中庸指導人們在工作和生活中不走極端路線,時刻按照適中的原則行事。這種思想在企業的人力資源管理中需要加以理解和應用,對管理者而言,在遇到問題時,要採取適度的解決辦法,針對矛盾的根本點,從關鍵問題入手,減少極端行爲的出現,從而順利解決矛盾。這種思想和理念有利於人力資源管理者正確的處理人與人之間的矛盾,時管理者與被管理者之間建立起和諧的關係,同時在企業利益和員工利益之間做好平衡。中庸指導啓迪管理者要適當的放寬自己的管理政策,敢於放權,在人才的使用方面,對不同性格的員工採取不同的管理方法。在對員工進行獎勵和批評時,也要秉承中庸思想,協調好物質獎勵和精神獎勵,賞罰分明,提升領導者在員工內心的公平公正形象。在現代企業人力資源管理過程中,必須做到張弛有度,從而促進人力資源管理工作的實現[3]。

2、對儒家思想中因材施教方法在企業人力資源管理中應用的分析因材施教在儒家思想屬於一種教育方法,主要是針對不同的學生進行不同教育方法的施用。儒家的代表人物孔子認爲,人性本事善良的,在對人類進行教育時,要對不同人進行不同的分析,在教育過程中避免採用灌輸式而是採用啓發式的教育方式進行教學,強調理論和實踐相結合的學習方式。在現代企業的人力資源管理中,作爲管理者,要對每一個有潛質的員工進行了解,然後在工作中將員工的潛力最大發揮出來。另外企業要重視對員工進行教育和培訓,培訓過程中,要根據不同部門不同專業和不同專業素養對其進行指導,若企業只重視對員工的管理而輕視對員工能力的開發就不會產生良好的效果。

3、董仲舒對儒家思想的創新,給人力資源在結構和配置渠道方面的調節作用董仲舒對儒家思想進行創新使用,提倡用辯證的眼光看待儒家思想,取其精華去其糟粕。這給企業的人力資源管理帶來了新的啓發。企業的人力資源必須定期注入新的力量,不斷對其進行優化,這樣可以讓員工時刻保持警備狀態,還可以爲企業的發展去陳換新,督促企業用完善的培訓制度和考覈制度去調整人力資源管理機制,以此調動員工工作的積極性和主動性。儒家思想中重視人的特點,強調己所不欲勿施於人,所以在人力資源配置方面,管理者要尊重員工的想法和選擇,在人才戰略調整方面,要保證用人的科學化和規範化,“人盡其才”和“天生我才必有用”的思想去武裝人力資源配置。只有充分尊重員工的人格和思想,才能在企業中營造出和諧的工作氣氛,促進企業長期的健康發展[4]。

四、結束語

綜上所述,我國企業經常長期發展,尤其是外國企業的涌入,使企業管理思維發生了很大的轉變,但是作爲我國幾千年的文化思想集成的儒家文化需要每一個企業的管理者予以重視,這樣有利於構建完善的人力資源管理體系。我國儒家思想中蘊含多種管理知識,在企業中處於重要地位和價值。但是對儒家思想要辯證的去看,不是所有思維都適用於現代企業管理,所以要對其中的精華部分予以接受,對不利於人力資源管理的思想予以去除,以此構建具有中國特色的人力資源管理思想,促進企業的發展。

參考文獻

[1]周春輝。儒家思想在企業人力資源管理中的作用[J]。煙臺職業學院學報,2014(,2):21-23,49.

[2]樑蕾蕾。儒家理想人格思想與中國現代企業人力資源管理[J]。江西社會科學,2012,(2):200-204.

[3]馬逾。儒家文化對現代企業管理的啓迪[J]。決策與信息:下旬,2012(,7):247-247.

[4]姜馨。儒家”以人爲本”思想對現代酒店經營管理的啓示[J]。揚州大學烹飪學報,2013,23(3):46-50.