《賣油翁》原文及翻譯多篇

賣油翁原文 篇一

陳康肅公堯諮善射1，當世無雙 ，公亦以此自矜2。嘗射於家圃3，有賣油翁釋擔而立4，睨之5，久而不去6。見其發矢十中八九7，但微頷之8。

康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他9， 但手熟爾10。”康肅忿然曰11：”爾安敢輕吾射12！”翁曰：”以我酌油知之13。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口14，徐以杓酌油瀝之15，自錢孔入，而錢不溼。因曰：”我亦無他，唯手熟爾16。”康肅笑而遣之17。

此與莊生所謂解牛斫輪者何異？

作者簡介 篇二

歐陽修歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，諡號文忠，生於四川綿陽，籍貫吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學家、史學家、政治家，唐宋八大家之一。天聖八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒諡文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉。詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編爲《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠公集》。

註釋 篇三

⑴本文選自《歸田錄》卷一（中華書局1981年版），有刪節。

⑵〔陳康肅公〕陳堯諮，諡號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。

⑶〔善射〕擅長射箭。

⑷〔自矜（jīn）〕自誇。

⑸〔家圃（pǔ）〕家裏（射箭的）場地。圃，園子，這裏指場地。

⑹〔釋擔〕放下擔子。釋，放。

⑺〔睨（nì）〕斜着眼看，形容不在意的樣子。

⑻〔但微頷（hàn）之〕只是微微對此點頭，意思是略微表示讚許。但，只、不過。頷之，就是”對之頷”。頷，點頭。之，指陳堯諮射箭十中八、九這一情況。

⑼〔無他〕沒有別的（奧妙）。

⑽〔但手熟爾〕不過手熟罷了。熟，熟練。爾，同“耳”，相當於”罷了。

⑾〔忿（fèn）然〕氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當於”的”或”地”。

⑿〔安〕怎麼。

⒀〔輕吾射〕看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。

⒁〔以我酌（zhuó）油知之〕憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這裏指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。

⒂〔覆〕蓋。

⒃〔徐〕慢慢地。

⒄〔瀝之〕注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。

⒅〔遣之〕讓他走，打發。

作品鑑賞 篇四

這是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來爲中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。

第一段：寫陳堯諮善射，賣油翁略表讚許。 文章開頭就對陳堯諮作概括介紹，他”善射”，”當世無雙”並”以此自矜”。射技高超，以常理而論，定然是人人讚賞，射者自命不凡也是常情。這就爲下文做了伏筆。但是，賣油老頭對其”發矢十中八九”，卻只”但微頷之”。這裏以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。

第二段：說明熟能生巧的道理。 康肅公一貫”自矜”，對賣油老頭對其箭術所表示的不以爲然的'態度，是不會輕易放過的，自然要追問：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”賣油老頭回答：”無他，但手熟爾。”這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是”熟能生巧”。康肅公一時還不明白其中的道理，反認爲是”輕吾射”，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法”以我酌油知之”。又用具體事實證明”熟能生巧”，”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不溼”。作了這一番表演之後，賣油老頭爲解除康肅公的疑慮，說道：”我亦無他，惟手熟爾。”這個回答很重要，既回答了並非”輕吾射”，又再次說明道理。康肅公心中豁然開朗了，由”忿然”到”笑而遣之”結束了全文。 此文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事，說明了”熟能生巧”這個普通的道理。 一般說理文章，常常要發議論，說爲什麼應該這樣，爲什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過，來說明道理。本文着重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯諮的射箭。所以寫陳堯諮的射箭只用了”矢十中八九”五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。

陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因爲賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得”笑而遣之”，沒有責備”犯上”的小百姓，對於”用刑慘急，數有杖死”的陳堯諮確實不大容易。”笑”，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是”傳神之筆”。