《伯牙絕弦》教學設計【精品多篇】

伯牙絕弦教案 篇一

【教材解讀】

人生苦短，知音難求；雲煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今並給人歷久彌新的啓迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

故事蕩氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死後，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓。” 古人說：“士爲知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣爲流傳的魅力所在。

【教學目標】

１、朗讀課文。背誦課文。

２、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

３、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

【教學過程】

一、歌曲導入

播放《高山流水》，這首曲子改編自一個千百年來廣爲流傳的故事，一個關於友誼與知音的感人的故事，這是一段怎樣的友情，他們的友情源於什麼呢？《伯牙絕弦》這篇課文就向我們講述了這個蕩氣迴腸、令人回味的故事。

二、初讀課文，感受韻味

１、自由讀：

大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

２、再讀，隨機點評，必要時教師範讀或帶讀，注意引導學生感受文言文的節奏和韻味。

指導學生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當，在文中作標註：

伯牙／善／鼓琴，鍾子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，鍾子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。

三、解題質疑，激疑入文

１、理解文章的題目：

“伯牙絕弦”是什麼意思？

（引導學生用大家熟悉的表達方式說，學對原文詞句作恰當的增減，使之通順、連貫。）

２、伯牙在什麼情況下絕弦？這裏的“絕弦”意味着什麼，他要向世人表明什麼？

３、你對文中的人物還有什麼疑問？

四、研讀課文，感受知音

學生小組合作，用自己喜歡的方式讀文一遍，討論理解，研讀課文後交流。

預設的幾個教學生成點：

１、四個“善”字不同的用法：

“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解爲“擅長善於”的意思；兩個“善哉”是表讚歎之義。

２、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鍾子期善聽？換位體驗：

如果你是子期，伯牙鼓琴在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你彷彿看到了什麼？於是你怎麼讚歎？

３、既然說伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？引導學生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、嫋炊煙、瀟瀟春雨……

伯牙絕弦教案 篇二

教學目標：

1．朗讀課文。背誦課文。

2．能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3．積累中華經典詩文，感受朋友見真摯的友情。

教學重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。教學難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學準備：《高山流水》的樂曲

教學時間：一課時

教學過程：

一、課前談話、揭題導入

師：我們來做一個文字遊戲，老師說一個“楊柳依依”，你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。

課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什麼的？引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。

[設計意圖：此環節的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加孩子的語言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易於教學的展開。爲課文的拓展做好了鋪墊，爲幫助孩子理解課文內容，爲孩子的說話訓練鋪好路。]

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

[設計意圖:導入部分將詞語積累的環節快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離]

二、初讀課文

1．學生自由讀文，要求讀準字音。

2．生再讀課文，根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。

3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。

4．師範讀，齊讀，引導學生感受文言文的節奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音

[設計意圖：此環節設計意圖在於讓學生讀熟課文的基礎上，體會文言文的節奏美，也爲下面理解文言文做鋪墊]

三、讀懂課文內容

1．師：這是一個發生在春秋戰國時期的故事，主人公是俞伯牙和鍾子期，課文記敘了一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？

藉助課後的註釋；聯繫上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思

2．學生自學，弄懂課文的意思。

3．通過自學，你讀懂了什麼？

伯牙和鍾子期互爲知音

4．你從哪裏看出伯牙和鍾子期互爲知音？

在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，並繼續強化、總結學習文言文的方法

伯牙所念，鍾子期必得之。學生感情朗讀此句。

引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鍾子期必得之。

引導學生展開聯想：在遇到鍾子期前，他會缺少讚美嗎？別人對他的讚美是什麼樣的？爲什麼偏偏視鍾子期爲知音？

表面的。膚淺的。因爲其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內心深處的表白？?

說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的讚美時，你的心情會是怎樣的？失望、寂寞、憂慮、渴望？?

後來，當你終於遇到了子期，你的心情怎樣的？快樂、激動、充滿希望、欣慰？?

5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。

學生再一次自由朗讀後交流。

出示課件：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”，這句話告訴我們什麼？這個“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？質疑：前面的兩個“善”是什麼意思？後面的兩個“善”可以怎麼說？（好啊！）

師：相當與現代的什麼？用現代的表達方式除了說“好啊”還可以怎麼說？（真棒啊！了不起！真厲害！）總結：由此可以看這裏的“善哉”表示讚歎。

齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師讚歎“善哉”，理解“善哉”表讚歎的意思。理解知己的含義：學到此時，我們能理解“伯牙所念，鍾子期必得之”的含義了嗎？他們之間心息相通，是知音。

[設計意圖：此環節設計目的是瞭解故事的主要情節，感悟重點句子和重點詞語，理解人物之間互相理解的深厚感情]

四、品味知音之情

1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何讚歎？指導讀鍾子期讚歎的語句。

2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現高山流水，還能讓具有很高音樂鑑賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

3．引導學生進行語言的拓展和運用：

假如現在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？於是你怎麼讚歎？當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？你將如何讚歎？

確認:“善哉，徐徐兮若清風！；”“善哉，皎皎乎若明月！”

4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在雲霧、志在炊煙？?子期會怎樣讚歎？引導學生以排比句的形式說句子。

5．這正是“伯牙所念，鍾子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！

6．感情誦讀2——4句。伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什麼？（可能是稱讚）周圍的人會怎麼稱讚呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

7．這些讚美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什麼？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心裏會想些什麼呢？或會對子期說些什麼呢？

8．從那以後，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流着對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

9．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。”師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什麼？你如何理解伯牙當時的心情？

引導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最後以一種極端的方式表現了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。

10．當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。帶着自己的感受再次誦讀課文。

[設計意圖：此環節讓學生進行拓展練習，自然而然理解了伯牙與鍾子期是人生知己。]

五、深悟知音

1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書裏，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一土，慘然傷我心！

傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁雲。

此曲終兮不復彈，三尺瑤琴爲君死！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

3．人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。

（播放樂曲，學生欣賞）

伴着那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

（學生再讀課文，試着背誦）

[設計意圖：此環節通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生爲伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在於結果，而在於追求。]

六、作業：

收集體現知音良朋的詩文和名言名句。

板書：

25．伯牙絕弦

伯牙 善鼓琴 所念絕弦

（知音）

鍾子期 善聽 必得之死

[教學反思：本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念，鍾子期必得之”體會知己含義，爲了使語文的工具性與人文性結合，設計了拓展練習，再圍繞“絕弦”，讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義，最後設計了《高山流水》的音樂欣賞，讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多引導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。]

伯牙絕弦教案 篇三

【教材分析】

《伯牙絕弦》是人教版（實驗版）國小語文第十一冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受是以感受“藝術的魅力”爲題來組合課文的。選編的四篇課文情真意切，文質兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事，正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準，是東方文化的瑰寶。古人云：“士爲知己這死。”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣爲流傳的魅力所在。

學習文言文《伯牙絕弦》，已有了《楊氏之子》作爲基礎。在教學時，可以讓學生藉助註解、工具書瞭解文言文大意；還可以指導學生積累中華優秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；再此基礎上，進一步讓學生體會音樂藝術的無窮魅力。

【學生特點】

本課的學習主體是六年級上學期的學生。這個學段的學生個性較強，看待事物的主觀性也很強，面對學習內容時會因個人的喜好決定學習興趣度。在口語表達和寫作方面已有了較強的能力。因此，在教學時，要注重學生興趣的激發，將“自主、合作、探究”的方法引入課堂，給學生充分表達觀點的機會。還要利用充分利用教學資源，運用多媒體課件更爲直觀的展示學習內容。

【教學目標】

１、朗讀課文。背誦課文

２、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

３、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

【設計理念】

如何優化國小文言文傳統教學方法是國小文言文教學急需解決的問題。國小生的學習興趣是決定學習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發學生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學中，我採用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線並行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內容。

【重難點】

能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

【教學準備】

１、教師準備：

多媒體課件：

劃分好節奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的輓歌、音樂《高山流水》。

２、學生準備：

蒐集瞭解伯牙的相關資料。

【教時安排】

１課時。

【教學過程】

一、課前談話、揭題導入

１、談話：

同學們，今天我們來做一個遊戲，老師說一個詞，你們也說幾個類似的詞（出示：楊柳依依）引導學生說詞。

２、老師這裏也收集了一些這樣的詞。

課件出示：

清風徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……

３、仔細看看，這些詞語都是描寫什麼的呢？引導學生歸納總結出描寫的都是美麗的自然景物。

４、過渡：

平時如果有意識的積累這些詞語，對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現出來，而且古人還能用音樂表現。有一個故事千古流傳，令人吟詠至今，它記載了兩個朋友間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

板書課題：

伯牙絕弦

二、整體讀文

１、師：同學們把課文自由、大聲讀幾遍，注意文言文的節奏，別讀破句子。

教師評價。

２、指名學生讀，教師評價、指導、範讀。

３、學生齊讀。要求：

聲音是否響亮、節奏是否抑揚頓挫。

４、師：你們覺得文言文難讀嗎？

（學生回答。）

師：是啊，文言文之所以難度是因爲我們平常接觸文言文太少，並且對文意不理解。老師這有劃好節奏的課文，你們再來讀讀看。

（幻燈出示。）

５、指名讀，齊讀。

三、初解絕弦

１、師：標題往往是文章內容的集中體現，學習課文前，我們先來看看標題吧！“伯牙絕弦”是什麼意思？

（學生回答。）

２、引導學生體會學習文言文的方法。

（結合註釋、結合上下文、學會變通。）

３、師：除了標題提到了伯牙不再彈琴，還在哪裏也提到了？

（生答。）

這裏的“絕弦“意味着什麼，向世人宣告了什麼？

（生答。）

四、再解絕弦

過渡：爲什麼子期死了伯牙就再也不彈琴呢？我們帶着這個問題來學習文章。

１、何爲知音：

師：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪謝地方沒讀懂？分別標註出來，我們一起來交流。

（全班交流。）

（1）四個“善”字的不同用法：

“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋爲“擅長、善於”。

兩個“善哉”中的“善”解釋爲“太好、太妙”。

（2）師：從何處可以看出伯牙善鼓琴，子期善聽？

（生答。）

（3）反覆朗讀“善哉，……若江河”。