從愛出發——論《放牛班的春天》的教育智慧

摘要：教育是人們一直關注的話題，在影視文學中自然不乏以教育爲主題的佳作。其中，法國電影《放牛班的春天》堪稱是教育題材的經典之作。電影中馬修老師創造性地以音樂爲教育的紐帶，對池塘之底的問題學生們進行了愛的教育，體現了諸多教育智慧，值得我們學習。本文將圍繞愛的教育，從尊重理解，嚴慈相濟，因材施教三個角度淺談此片的教育智慧，並針對當下時事進行借鑑和反思。

關鍵詞：放牛班的春天  愛  教育智慧

教育一直是人們關注的社會熱點話題，在影視文學中也不乏教育主題的作品，如《死亡詩社》、《音樂之聲》、《心靈捕手》等，其中法國電影《放牛班的春天》堪稱是教育類題材的經典之作，平凡的人物故事卻有着不平凡的感人力量。影片講述的是一位擁有音樂才華的學監——馬修老師，來到了被稱爲池塘之底的男生寄宿學校，在這裏的學生都是問題少年，他們喝酒、賭博、盜竊、暴力甚至自殺。而馬修老師以音樂作爲教育的紐帶，深入學生的心靈，感化每一位學生，其內涵是從愛出發的教育，是具有教育智慧的體現。

一、從愛出發，尊重理解

馬修老師愛的教育首先便是體現在他對於學生的尊重與理解上。學生和老師在教學中是出於互相平等的地位，而不是教師的附屬品。教師應該尊重學生的人性與人格，而不是墨守成規，死板硬套。馬斯洛的需要層次理論中便包含了尊重與理解的需要，如果無法滿足就可能會陷入自卑和無助的情況，問題學生往往是處於不被理解的境地，甚至被教師的刻板印象打壓，從而越發叛逆。馬修老師就充分做到了尊重與理解學生的想法，他詢問班上每位學生的理想，藉此與學生進行溝通交流，深入瞭解學生。馬修真正做到了把學生當做平等的人來看待，甚至包庇學生，儘可能避免暴力非人性的處罰方式，藉此來保護自己的學生

    二、從愛出發，嚴慈相濟

愛的教育不是一味地寬容，溺愛學生，縱容學生，也不是一味地打罵，懲罰甚至變相懲罰學生，而是以愛爲出發點，做到嚴慈相濟，馬修便擁有這樣的教育智慧。

一方面，對於學生的惡作劇，他選擇的是一次次的包容。學生偷拿他的皮包裏的音樂稿子做研究，爲了學生不受到懲罰，他“包庇”學生；學生一起唱歌罵他：“亮光頭，你完了！”，他不但沒有生氣，還驚喜得發現了孩子們的音樂天賦，並抓住了教育契機。另一方面，他並不是盲目寬容，他會採取適當的懲罰。不過懲罰的最終目的是讓學生向着更好的方向發展。如一個孩子因爲惡作劇而讓馬桑大叔受了重傷，他本應該受到重罰，但馬修讓學生照顧馬桑大叔來代替對他嚴厲的懲罰。通過這種方式，犯事的孩子深刻意識到了自己的錯誤並留下了懺悔的眼淚，這樣的教育方式無疑是成功的，因爲孩子通過自己的體驗真正的認識到了自己的錯誤，而這種認識比單純的說教或是體罰能起到更好的作用。相比之下，哈杉校長的關禁閉，做勞役的棍棒式教育方式只會讓學生更加厭惡學校，厭惡學習，走向叛逆。這無疑與教育目標背道而馳，也不可能有好的教育效果。

三、從愛出發，因材施教

馬修老師的愛的教育，在其方式上除了嚴慈相濟，最重要的是貫徹了因材施教的教學原則。每個學生都是不同的個體，每個人都有自身的特色。並不是每一個孩子都是學習文化知識的好料子，就如同影片中組建合唱，每個學生也有自己的音域特色，有的適合高音，有的適合低音，此外，不會唱的可以做助理甚至是樂譜架，每個人各司其職找準自己的定位。尤其體現在對主人公皮埃爾的教育上，一個有着高音樂天賦的學生，馬修對他給予厚望，讓他獨唱，這給了皮埃爾極大的自信。對於這樣有才華的學生，馬修希望通過自己的努力栽培他，沒有馬修的循循善誘，也就沒有後來的音樂大家 。每個孩子都有自己的優缺點，都有着無線的發展可能，就如陶行知曾經說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，所以我們應該像馬修老師一樣，注重學生個性差異，因材施教，用愛點亮每個孩子的心靈。

四、結語

教育需要高尚無私的真愛。蘇霍姆林斯基說 過：“沒有愛就沒有教育”。愛是教育的基礎，愛是教育的源泉！教育是愛的事業，因爲有愛的澆灌，才能結出豐碩的教育之果。而當今社會的教育事業存在極大的弊病，對於學生沒有愛，甚至是沒有人性，給予孩子難以承受的痛苦，無論是豫章書院還是紅黃藍幼兒園，都將受到應有的制裁。我們不得不呼喚着“救救孩子”

馬修就是一位愛的教育大師。他擁有教育智慧，理解寬容學生，嚴格要求學生卻也寬容以待，並能因材施教，注重學生差異性，也因此放牛班的才迎來了屬於他們的春天。《放牛班的春天》之所以不被社會淘汰，正是因爲其中的教科書版的教學值得每一位教育工作者反思與學習。從愛出發，讓學生贏得美好的春天。

參考文獻：

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