范蠡文言文翻譯【通用多篇】

蠡爲何在哪都能東山再起 篇一

中國歷史長河浩瀚多彩，長達500多年的春秋戰國更是一個風起雲涌，英才輩出的時期。中國最早的商業學家、經濟學家，同時也是政治家、軍事家、思想家，被譽爲一代商聖的范蠡，就是這個時期的一顆璀璨明珠。雖然范蠡所處的是距今兩千多年前的時代，社會環境、經濟環境，甚至是價值取向和當今社會都不盡相同，但是其身上的很多特質與精闢獨到的思想，還是值得我們今天的企業家與職業經理人學習的。

范蠡生於公元前536年，楚國宛地三戶人，從小酷愛讀書，十幾歲就學富五車，更難得的還不是其淵博的學識，而是他獨到的思維見解，可迅速洞察事物本質，以及寵辱不驚，泰然處事的能力。

范蠡在20歲時遇到文仲，兩個人一見如故，相約要建立功業，做一番大事。范蠡與文仲都是楚國人，但當時楚國已經是列國中的霸主，國君傲慢自大，皇親貴族結黨專權，於是范蠡和文仲投奔越國爲官。初到越國，范蠡和文仲並未受到越王的重用，不久，勢力相對弱小的越國被吳國打敗，越王勾踐兵敗會稽山。國亂顯忠臣，很多越國大臣在越國戰敗後另投他處或叛離投吳，而范蠡與文仲對越王不離不棄，因此得到勾踐的重用，范蠡更自願隨勾踐赴吳國爲奴。

吳王夫差知道範蠡是個大才，幾次勸范蠡離開勾踐，封賜顯爵，范蠡不爲所動。爲奴的三年時間裏，范蠡同勾踐夫妻一起耕作勞動、粗食、臥薪，並且不忘和勾踐的君臣之別，時刻敬主、護主，三年如一，不離不棄，讓吳王即讚許又流慕。

其實，范蠡忠誠的不僅是勾踐，更是在履行對自己人格的承諾。按照現在的一些價值觀來看，范蠡的表現可能只是一種愚忠。其實不然，范蠡的這種品德不僅換來了夥伴的信任，也換來了對手的崇敬，具有這樣人格魅力的人，再有聰穎的智慧，怎麼可能不成大事呢？現如今，不乏因爲企業家個人德行的缺失而制約了企業發展的案例。而事實恰恰是，小勝靠智，大勝靠德--牛根生將企業經營的核心根本表述得很精闢。

范蠡的生平簡介 篇二

范蠡是越王勾踐成功復國的一個功臣，是爲春秋時期著名的政治家，爲越王勾踐身邊的一名謀士，也是一名出色的商人，爲人博學多才，謙遜有禮，懂得明哲保身，深受世人好評。

公元前536年，范蠡出生在三戶邑，雖然家貧但對從小便有大志，熱愛讀書，十分刻苦。

公元前516年，二十歲的范蠡遇見好友文種，兩人趣味相投，在思想上也有着同樣的見解，後來兩人深知楚國政治腐朽，官府黑暗，他們空有一身本領卻不得起用，甚是失望。

於是公元前511年，兩人相約共入越國，投身於越王。雖爲越王的門下，但是范蠡卻沒有真正發揮自己的長處，當時越國和吳國交戰之猛，後越國敗於吳國，范蠡和文種方被起用。范蠡提出委身求和的策略，委身求全以換來他日反攻時日，並獻上滅吳九策。

公元前490年。隱忍的勾踐得以反國，范蠡等人一同歸返，之後用了數十年的時間在勾踐身邊爲他輔佐提供策略，最終在公元前473年，大敗夫差，使其身亡，而在公元前468年，范蠡幫助勾踐重得霸業，成爲一方霸主。

同年，范蠡便辭官而去，開始了他的隱居生活，泛舟五湖四處經商，范蠡爲出色的商人，有着驚人的經商之道，所得之財均散盡以救濟貧困之人，爲世人所稱道。

公元前448年，范蠡病逝，享年八十八歲。

范蠡是怎麼樣的人 篇三

范蠡在成功幫助勾踐滅了吳國重振越國後，便向勾踐辭官隱退，是一個非常有遠見之人，而在那個時代“士”爲首，“商”爲末，范蠡從官場退出心甘情願的淪爲地位最低的商人。故其一生輝煌政績，卻因爲棄官從商的事情使其不能與歷史名人同入史冊。

范蠡從商有自己的一套方法，非常的別具一格，懂得佔有先機，他認爲在商場上要非常有眼力見方能獲得商機，也因爲如此，范蠡在隱居的近二十載歲月中，曾三次聚財千金乃至萬金，成爲富甲一方。而范蠡是位仁德之人，他將所得之財均散盡以支助他人，錢財猶如身外物，對范蠡來說可得之也可散盡，甚是自在。

范蠡還是我國民間四大財神之一，是爲“文財神”，他在商業領域上的作爲更是帶動經濟發展，促進商業流通，他不僅有深邃的經濟思想還發明瞭秤的度量單位，特別注重消費者的感受，會結合其特點進行售賣。范蠡不僅涉獵農業，鼓勵耕種，還對養魚業有深刻的見解，因此范蠡還有“陶朱公”之稱。

道商的鼻祖范蠡的生平篇四

范蠡原是楚國人，因楚國不是貴族就不能入仕而轉投越國，與好友文種一同輔佐越王勾踐。

吳王闔閭在攻打越國時大敗重傷，不久死去，其子夫差繼位。夫差日夜練兵向越國復仇，果然大勝，范蠡勸說勾踐爲保命先答應吳國的任何條件，夫差沒有聽從伍子胥的意見滅越，而是選擇撤兵，並提出要求要越王到吳國服侍他。

勾踐帶着妻子與范蠡到吳國爲奴，在范蠡的`幫助下，忍辱負重數年，得到了夫差的信任，得以回國。回國後，范蠡修建都城迷惑夫差，還投其所好，將美女西施獻給他，終於等到了伐吳的機會。吳國滅亡後，范蠡功成身退，駕着扁舟離去。

范蠡隱退後，選擇了從商，行商有道，很快積累了大量財富，期間三散家財，被後人稱爲“商聖”。

民間還有流傳着范蠡與西施的愛情故事，雖然在歷史文獻中並沒有任何記載，但兩人愛情故事還是流傳了下來。不過據史實分析，兩人故鄉相距甚遠，年輕時並沒有相愛的機會，而後來西施又被獻給吳王夫差，范蠡更不可能從中插一腳，但人們還是願意相信這位大夫最後是與西施一起駕着扁舟消失在太湖之上。

家有神人散文 篇五

家有神人散文

鑰匙被鎖屋內，進不了房，又得請開鎖的了。

開鎖人就住在附近，一個小夥子，請他開了N次，已是熟人了。從最初的。10元，到前年的20元，以及年初以來的30元，開鎖價格是一路攀升。這小子是鐵公雞，認錢不認人，即使你請他開了十幾次，少給一分都不幹。因爲他知道你忍受不了有家不能進的那份焦急，也知道你即使拿鐵錘當鑰匙，也“砸”不開這道門。所以，在價錢問題上，開鎖人有絕對的話語權。

鐵錘砸門這樣的糗事，我確實幹過。某日，半夜三更，鄰居鑰匙掉了，喊我去幫忙。我手握錘子，輕一錘，重一錘，砸得整個樓道轟轟響，衆人不知道我們搞什麼名堂，一夜心驚膽顫。但倆爺們砸得滿頭大汗，卻毫無進展，所以，很快就失去了繼續砸下去的耐心。於是，我提議乾脆用腳揣，這樣也許會出現破門而入的驚險鏡頭。結果用盡吃奶的勁朝門揣去，把門框整裂了，外殼整掉了，鎖卻安然無恙，可謂“鎖堅強”。第二天，還是開鎖人來搞掂的，先開鎖，再安裝一把新鎖，花去50多元。開鎖人伸手接錢時，狡黠一笑，說：直接請我來，不就解決問題了？言下之意，鐵錘砸門，費力氣，多花錢，有點得不償失了。

開鎖人每次到場，用鉤子往鎖眼裏捅幾下，分秒之間，門就開了，讓你目瞪口呆，然後只得乖乖付錢走人。故其付出的勞動量極低，相比之下收費顯然有點高，所以，這開鎖人實在是讓人有點愛恨交加。

最近，妻因事回老家去了，出了這等“大事”，當然要向她報告。我沮喪地給她打電話，訴說鑰匙被鎖屋內，進不了房，並抱怨開鎖費又漲了呢！

未料，妻平靜地說：“莫慌！由於擔心你們爺倆粗心大意掉鑰匙，走前我已在……（涉及機密，省去若干字）放了一把，去拿吧！”

半信半疑，我立即到該處尋找，果然發現一把鑰匙，狂喜！此時已對妻佩服得一塌糊塗，激動之餘，不忘短信表揚曰：未卜先知，神人也！

范蠡與西施的故事 篇六

范蠡爲了越王勾踐能復國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點，提出一計——美人計，利用美人消磨吳王夫差的鬥志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務與西施相識，還對西施進行長達兩年的培訓，讓她進宮中勾引夫差。於是范蠡和西施在這段相處的時間內兩人互生情愫。

雖情投意合，但礙於國家興亡，范蠡和西施並不能在一起，有着絕世容顏的西施學習了舞蹈等才藝練好形體便被送進宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還爲兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最後國破家亡，性命不保。

在西施爲夫差美人時，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關於他兩之後的結局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時便以死殉葬；也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死；也有是夫差死後，范蠡帶走西施，兩人過着泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。

對於這種未知的謎題，我們更願意去相信最後一種結果，兩人相愛雙宿雙棲，過着悠閒而美好的生活，而現如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而築。

范蠡急流勇退的故事 篇七

范蠡急流勇退的故事

范蠡，字少伯，春秋楚國宛(今河南南陽)人。雖出身貧賤，卻博學多才，與楚宛令文種相識，交情很深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。

公元前494年，夫差帶兵大敗越王勾踐，范蠡勸勾踐忍辱負重，以圖復國，並陪同勾踐夫婦一起在吳國爲奴三年。三年後回到越國，他與文種一起，定下了越國“十年生聚，十年教訓”的興越滅吳的策略。爲了滅吳，他親自到各地去尋找合適的美女，結果在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼備的西施，從此在歷史上譜寫了一曲深明大義、英雄美人的傳奇篇章。

公元前473年，越國滅了吳國，成功雪恥。范蠡因功績卓著，被封爲上將軍。他認爲“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，勾踐是一個可共患難而不可共富貴的人，自己的名望和功勞在他之上，並不是件好事。於是，已經六十三歲的范蠡在功成名就之後急流勇退，攜妻帶子辭官而隱，化名爲鴟夷子皮，變官服爲一襲白衣，泛一葉扁舟於五湖之中，遨遊於七十二峯之間(也有一說是與西施相攜而歸)。

歸隱後，他就帶領兒子和門徒們在海邊結廬而居。齊國是東方的大國，農業和工商業都十分發達。范蠡一行人在海邊一邊努力墾荒耕作，一邊又看準機會經商做生意，沒過幾年，就積累了數千萬家產。由於范蠡仗義疏財，施善鄉里，同時能力和才幹又異於常人，很快，就連齊王都知道了他的名聲，齊王把他請進國都臨淄，想拜他爲主持政務的相國。

這與他的本意是相違背的，他不禁感嘆：“努力治家能積聚千金，進入仕途爲官能位至卿相，這是一個平民百姓最得意的事情了。但是長時間地享受名望，恐怕不是吉祥的徵兆。”於是，他奉還了相印，散盡了家財，再次急流勇退，帶着家裏人悄悄地走了。

範蟊帶着家人來到宋的陶邑(今山東定陶縣)定居，自稱“朱公”，人們尊稱他爲“陶朱公”。他的經商頭腦和善於治財的才幹又一次發揮了作用，沒幾年時間，天下人都知道陶有個陶朱公，富甲天下。後來，范蠡年歲已高，就把生意交給長子繼續經營，自己帶上夫人和小兒子一起遊山玩水去了。

當行至熊耳山下的盧邑(今河南盧氏縣)時，爲當地景色所戀，決定在此定居。定居期間，范蠡帶動當地居民利用不同地區之間物資的差異，做轉運生意，逐漸過上了富裕的生活。不僅如此，他的夫人也教當地婦女種桑養蠶、抽絲織布，使男女老幼的衣着也有了改觀。

最後，當他決定回陶時，他再一次顯示了自己的慷慨，把積累的幾十萬家財中的絕大部分留給了鄉鄰和窮苦人。人們爲了紀念這位偉大的政治家、大商人，就把他當年生活過的盧氏縣莘川村改名爲“范蠡”，把村邊的湖改稱“范蠡湖”，並載於清朝的《盧氏縣誌》上。

范蠡的人物生平

早年生活

春秋魯昭公六年(公元前536年)，范蠡出生宛地(河南南陽)三戶邑。

魯昭公二十五年(公元前520xx年)，宛令文種見范蠡。

魯昭公三十一年(公元前520xx年)，范蠡邀文種入越。

魯哀公三年(公元前494年)，勾踐兵敗西於會稽山，始重用范蠡、文種等。

助越滅吳

魯哀公二年(公元前493年)，勾踐、范蠡君臣入吳爲奴。

魯哀公五年(公元前490年)，勾踐、范蠡君臣離吳返越。

魯哀公九年(公元前486年)，勾踐欲起兵伐吳，范蠡勸阻。

魯哀公十一年(公元前484年)，吳再次伐齊，佔於艾陵，越王君臣朝見吳王，君臣皆有賄賂，進一步麻痹吳人，夫差殺伍子胥。

魯哀公十三年(公元前482年)，吳、晉黃池之會，越師乘機襲擊吳國，大敗之，殺吳太子等，年底吳越講和。

魯哀公十六年(公元前479年)，越興師伐吳，兵至於五湖。

魯哀公十七年(公元前478年)，三月，越伐吳、吳師還戰於笠澤、雙方夾吳松江而陣、越人大敗吳師。

魯哀公二十年(公元前475年)，十一月越圍吳、范蠡採用圍而不攻的戰略，令吳師自潰。

魯哀公二十二年(公元前473年)，年底，越滅吳，夫差自殺。

歸隱江湖

魯哀公二十七年(公元前468年)，越王實現霸業，范蠡即泛舟五湖。

楚惠王四十一年(公元前448年)，范蠡卒，時年88歲

范蠡的軼事典故

范蠡歸隱

范蠡在幫助越王勾踐成功之後，立刻離開了越國。他從齊國寫信給文種說：“蜚(同“飛”)鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王爲人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”大意是說：飛鳥射殺完了，好的弓箭就會被收起來。狡猾的兔子捕完了，獵狗就會被煮掉。越王爲人陰險，工於心計。可以與他共患難卻不能同享樂。你爲什麼還不快離開呢？文種在收到信後便稱病不上朝，但最終仍未逃脫賜死的命運。而范蠡卻早早料到這一點，不得不說，是他的過人之處啊！而鳥盡弓藏自此以後便成爲了一個成語，比喻事成之後，把曾經出過力的人一腳踢開或加以消滅。後代諸多名臣都以此爲警戒。

興越滅吳

周敬王二十四年(公元前4)，吳國和越國發生了槜李之戰(今浙江嘉興)，導致吳王闔閭陣亡，從此兩國結怨，連年戰亂不休。周敬王二十六年(公元前494年)，闔閭之子夫差爲報父仇與越國在夫椒(今無錫太湖馬山)決戰，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山。范蠡遂於勾踐窮途末路之際投奔越國，他向勾踐慨述“越必興、吳必敗”之斷言，進諫：“屈身以事吳王，徐圖轉機。”被拜爲上大夫後，他陪同勾踐夫婦在吳國爲奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君後勿悲，臣與共勉！”[11]

三年後歸國，他與文種擬定興越滅吳九術，是越國“十年生聚，十年教訓”的策劃者和組織者。爲了實施滅吳戰略，也是九術之一的“美人計”，范蠡親自跋山涉水，終於在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼備的巾幗奇女——西施，在歷史上譜寫了西施深明大義獻身吳王，裏應外合興越滅吳的傳奇篇章。范蠡事越王勾踐二十餘年，苦身戮力，卒於滅吳，成就越王霸業，被尊爲上將軍。

泛舟西湖

勾踐滅了吳國，在大擺慶功酒的那天夜裏，功勞很大的范蠡，悄悄地帶了西施，偷偷出齊門，坐上早就等在那裏的阿得大叔的小木船，穿過護城河，轉了一個圈子，直向太湖而去。他們到了太湖北邊的五里湖邊，見這裏風景優美，山明水秀，就搭了幾間草房子，隱姓埋名住了下來。期間文種被殺，范蠡爲了保住性命曾三遷他地，但是由於西施非常喜愛五湖風光，最後二人還是定居西湖。

三遷定陶

范蠡輾轉來到齊國，變姓名爲鴟夷子皮，在海邊結廬而居。戮力耕作，兼營副業(捕漁、曬鹽)，很快積累了數千萬家產。范蠡仗義疏財，施善鄉梓，他的賢明能幹被齊人賞識，齊王把他請進國都臨淄，拜爲主持政務的相國。他喟然感嘆：“居官致於卿相，治家能致千金；對於一個白手起家的布衣來講，已經到了極點。久受尊名，恐怕不是吉祥的徵兆。”於是，才三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶(今菏澤定陶區)，在這個居於“天下之中”(陶地東鄰齊、魯；西接秦、鄭；北通晉、燕；南連楚、越)的最佳經商之地，操計然之術(根據時節、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我予，順其自然、待機而動)以治產，沒出幾年，經商積資又成鉅富，遂自號陶朱公。