《湖心亭看雪》教學設計精品多篇

《湖心亭看雪》教學設計 篇一

教學目標

1、反覆誦讀課文，質疑、解疑。（重點）

2、朗讀課文，品味雪後西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點）

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。（重點）

課前預習

作者簡介

張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少爲富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。

寫作背景

本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關後，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當年風月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代遊覽時間，沿用明代紀年，是有着深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這麼一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實也是描寫明亡後，他自己作爲忠明的遺民孤獨冷清的心境。

讀準字音

拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧凇（sōnɡ）

一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈（zhān) 強飲(qiǎnɡ）

崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人（ɡènɡ）

古今異義

餘住西湖（古義：我 今義：剩下）

湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）

餘強飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強）

餘強飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）

一詞多義

白 上下一白（白色）

餘強飲三大白而別（酒杯）

大 大喜曰（副詞，非常）

餘強飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）

一 上下一白（副詞，全，都）

長堤一痕（數詞，一）

絕 湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）

佛印絕類彌勒（副詞，極）

更 是日更定矣（古代夜間計時單位，一夜分爲五更，每更約兩小時）

更有癡似相公者（副詞，更加，還）

詞類活用

大雪三日（名詞做動詞，下大雪）

擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶着火爐）

客此（名詞做動詞，客居）

文言句式

判斷句：

是金陵人（“是”表判斷）

省略句：

見餘，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）

倒裝句：

更有癡似相公者（狀語後置，應爲“更有似相公癡者”）

新課導入

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊呢？今天，我們就跟隨着張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

新課展開

初讀課文，整體感知

1、敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點、人物、事件。

時間——崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分

地點——西湖湖心亭

人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

事件——看雪

2、文中寫雪的句子是什麼？

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

感悟精彩句子

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

1、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

2、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？

文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之爲白描。

課堂討論，拓展延伸

1、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，後來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

作者去賞雪，帶着閒情雅緻去了，在作者心裏，這裏只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想着賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認爲舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行爲和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

2、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

（1）“癡”於行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨往湖心亭看雪——與衆不同、不隨流俗。

（2）“癡”於景：霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。

（3）“癡”於情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

把握文章主旨

如何理解本文的主旨？

本文描寫了湖亭心悠遠脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機結合，表達了作者癡迷於天人合一的山水之樂，癡迷於世俗之外的閒情雅緻。

寫作方法運用

深入研讀，探究方法

1、運用白描手法，生動傳神。

白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代遊湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點，與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗，物我合一。

2、寫景、敘事、抒情有機結合。

敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的遊蹤，然後抓住夜色中雪景的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變爲從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。

方法活用，片段作文

試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。（200字左右）

教學板書

佈置作業：教師引導學生課後完成本課時對應練習，並預習下一課時內容。

教學反思

本節課以“癡”爲切入點。在整體感知中，找到關鍵詞“癡”，然後通過找“癡行”、賞“癡景”、識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已”進行重點賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學而致用。通過有效的朗讀指導，學生朗讀情況有了很大的改善，並在朗讀中較好地體會了人物的內心世界。多媒體運用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。

方法指導：

體會文章中作者的心境

分析作者的心境或情感，可以從以下幾個方面入手：

（1）抓景物特點。借景抒情、寓情於景是作品常用的手法，分析景物特點，對理解作者心境至關重要。

（2）抓關鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點明瞭作者的情感，閱讀時要注意。

（3）聯繫生平。作者的生平經歷、思想情感往往通過其作品表達出來，在平時的學習中對這方面知識的積累很重要。

素材積累：

西湖的傳說

相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪裏，哪裏的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，於是就發生了爭搶，王母的手一鬆，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山（即玉皇山）和鳳凰山，永遠守護着西湖。

《湖心亭看雪》教案 篇二

《湖心亭看雪》教學設計

唐家泊鎮中學 劉曉燕

學習目標：

1、自讀課文，疏通文句，歸納重點字詞。

2、體會文中所描繪的湖心亭周圍雪景的意境。

3、學習瞭解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

學習重點 ：

1、熟讀課文，掌握重點詞語。

2、學習瞭解“對面落筆”“白描”的寫作手法。

學習難點 ：

欣賞雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

學習方法：

1．誦讀法

2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

學習時間：

一課時

學習過程：

一．導入新課

西湖之美，人所共知。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”何時西湖最美？古人云：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……真能領山水之絕者，塵世有幾人哉？”今天，我們學習張岱的《湖心亭看雪》，一起去領略西湖雪景之美。

二．誦讀課文

1、師範讀文章，請學生注意聽清字音、句讀、語氣。

2、學生自由朗讀課文。

3、小組推薦學生範讀課文。

三．譯讀課文

根據課下注釋，小組合作通譯課文，並歸納總結重點字詞句，提出疑問。

（請學生通譯課文，並點出重點字詞句。教師指導。如：絕、更、拏、擁、毳、霧凇、沆碭、焉得、白等）

四．品讀課文

（一）、情感鋪墊

張岱對西湖情有獨鍾，曾寫過《西湖尋夢》，在《自序》中，他說“西湖無日不入吾夢中。”真愛西湖者，捨我其誰？

請再讀課文，體會作者的情感。

（二）、課文探究

1、找出最能體現作者對西湖情感的一個字，並從文中找出依據。（癡）

（學生各抒己見，可以引用原文，可以拓展發揮。如：癡在行爲——更定看雪。癡在情感——拏船獨往。）

教師歸納引申，拓展學生知識面：

中國傳統文化中，“獨”是個經常出現的字，如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不羣的精神追求。蘇軾說“高處不勝寒”，達到這種精神境界的人，必然是孤獨的。試想：大雪鋪天蓋地，西湖萬籟俱寂，天色尚未破曉，“我”就冒着嚴寒乘舟去湖心亭看雪，箇中癡意，誰人能解？所以，“賞雪之情，無人領會”，只好“獨往”了。

那麼，爲什麼刻意選擇“人鳥聲俱絕”的“更定”時“獨往”呢？因爲此時西湖最寧靜、最純淨、最本色，未被踐踏污染。所以，“西湖之美，必於無人處領會”，只能“獨往”矣。

“強飲”：可解“勉強飲”或“痛飲”，都是爲酬謝知己。

一“獨往”一“強飲”，張岱真可謂是西湖的“癡情知己”啊！我們不妨改造蘇軾的名句——何處無湖？何處無雪景？但少癡人如張岱者耳。

2、結尾引用舟子的話，是褒？是貶？

參考：舟子本意是貶，因爲不理解“我”大雪中獨往西湖的意趣。

作者引用是褒，是自得——“癡”亦常指最求理想境界的執著精神。

（學生齊讀課文，要求讀出滿心自得的一片癡情。）

（三）、寫作探究

1、西湖美景，是否真的無人領會？（生回答）

從題目看，從“我”的情感看，都可以不寫“亭中二人”；可作者不但寫了，還花了不少筆墨，究竟有何用意？只是爲了寫此二人嗎？

（學生品味最後一段中對二人的描寫，可討論）

教師總結，授之以漁。

辛棄疾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”此處亦可以說：我見二客多癡情，料二客見我應如是。寫癡情二客“大喜”，“拉餘同飲”，正是借二客之眼，寫癡情之“我”。一筆不寫自己，卻筆筆暗寫自己。這種寫法可稱之爲“對面落筆”，十分巧妙。

2、第一段也有些句子，作者是刻意從獨特的角度落筆（不一定是“對面落筆”），自由讀一讀，看誰先找出，也可謂是“張岱知己”了。

明確：（1）“人鳥聲俱絕”：從聽覺寫雪之大，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。

（2）“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（背誦此句）

①、這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

（學生根據自己的理解，各抒己見）

（教師根據學生的解答，適當點撥明確：

前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。

後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

②、引導學習：

“一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

補充白描概念：

白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

③、遷移訓練：

判斷下列句子哪些纔是白描，並說說白描的作用。如：

a.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天淨沙秋思》）——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅“天涯遊子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

b.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

c.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

d.他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——（白描）

評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。

e.方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

④、拓展：看誰能用最新穎且貼切的量詞填空。

一（ ）新月 一（ ）斜陽 夕陽外，寒鴉萬（ ）

五．總結收穫

請學生歸納總結學習的收穫：

1、領略了冬日雪湖的美景，知道了如何欣賞美景——不盲從，不做作。

2、學習了寫作技巧：選取獨特角度，渲染自己感受；白描寫法；巧用量詞。

六．自選作業

1、有感情的背誦課文。

2、利用白描手法寫一段人物或景物片段。

3、收集有關“西湖”以及“雪景”的詩歌。

《湖心亭看雪》教學設計 篇三

教學內容：

教學目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

3．體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

教學難點：

1、兩體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

2作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。

教學時數二課時

教學過程教法學法設計

第一課時

一、導入新課

同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什麼樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景並體會作者情感。

二、作者及背景簡介

作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

三、朗讀課文，疏通文句

1．教師播放示範朗讀磁帶或教師範讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

更（gēng）定毳（cuì）衣

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

一芥（jiè）喃喃（nán）長堤（dī氈（zhān）

2．學生讀課文，參照註釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

（1）學生聽讀課文，疏通文句。

（2）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

（3）齊讀課文

（4）請同學試譯課文（對譯課文）

四。課堂小測:重要句子的翻譯。

五課堂小結

六。作業:背誦並默寫本文。

第二課時

一。課前提問；上節課的重點實詞。

二。新課:問題探究：

問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用？

問題二：找出寫景的句子並體昧作者的感隋。作者寫景使用了什麼手法？有什麼特點？

問題三：文章後半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最後用舟子的話作結，有何意義？

問題四：本文的語言有何特點？試舉例分析說明。

問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。

三、小結

四。課堂小測理解性背誦。:

五、作業

閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同

同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽爲“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，同學們能背出哪些？

代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。

是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始。

比較這裏的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

板書設計:

湖心亭看雪

張岱

時間:

地點:

人物:

事件:

教學回顧:

《湖心亭看雪》教學設計 篇四

教學目標：

1、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。瞭解白描的手法。

2、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

3、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啓示。

教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

教學時間：一課時。

教學過程：

一、導入新課

我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴後雨》

楊萬里：《曉出淨慈寺送林子方》

今天讓我們隨着張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學生誦讀課文

誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

三、學生分組探究

1、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

2、心靈探密組：走進作者心靈，體會他遊西湖時與衆不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

3、性情評價組：爲作者在古代文人中找出知音，然後評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

四、交流探討的結果

1、語詞破譯組可能出現的問題

①詞語：

更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分爲五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳（cuì）衣：細毛皮衣。

霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片瀰漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣瀰漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更（gèng）：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船伕。

者：……的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖裏人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿着細毛皮衣，帶着爐火，獨自去西湖裏的湖心亭看雪。霧夜裏霧氣濃重浩茫，天空與濃雲與遠山與湖水渾然連爲一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪着毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒着熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎麼還有你這個人？”硬拉着我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船伕喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

2、心靈探密組可能出現的問題

（1）作者與衆不同的表述：

A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他爲什麼要用明朝的年號？

提示：對故國的留戀。

B.天寒地凍他爲什麼要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行於茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

提示：自命清高，潔身自好，不願意與那些俗人爲伍。在作者眼裏這些人並不存在。

D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物雲天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什麼深意？

提示：君子之交淡於水，作者交朋友沒有什麼功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎麼理解這個的深意？

作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

3、性情評價組可能出現的問題

（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

例如：陶淵明，不爲五斗米折腰，隱居於句曲山中，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，後來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

（2）評價：可以引導學生對他們的行爲進行辯論：

A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場爲伍。他們性情高雅，娛情山水，爲我們留下了許多絕妙奇文。

B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有爲當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的傑出才幹沒有了社會的價值。

4、寫法賞析組可能出現的問題

（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

寫景的句子：霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：此時湖上冰花瀰漫，天與雲與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

預備資料：關於白描手法的解釋。

（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

（3）寫作方面，作爲一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，餘住西湖”，“是日更定，餘拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的遊蹤。

寫景是遊記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背後的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變爲從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結本文

作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教案 篇五

教學目標：

1積累文言知識

2把握文章內容

3品味語言，體會情感

4當堂成誦

教學理念：

1以讀帶講2有法可依

教學步驟：

一導語設計：

美麗的西湖留下了多少文人墨客的足跡！楊萬里在一個晴日來遊西湖，看到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾在一個雨天來遊……而明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”今天咱們有幸認識一位能真正領山水之絕的人，他就是《湖心亭看雪》的作者張岱。

二出示作者簡介

三明確學習目標

四出示文言小品五步讀書法：

1初讀文章，掌握字詞2細讀文章，把握內容

3品讀文章，賞析語言4悟讀文章，體會情感

5誦讀文章，牢記心間

（一）初讀文章，掌握字詞（以作預習要求）

1教師範讀（正音，句讀）

2學生自讀並準備字詞

3檢測預習情況，打好進一步學習的基礎

（二）細讀文章，把握內容

帶着問題去讀文章，通過填空練習翻譯句子，把握文章內容。

（三）品讀文章，賞析語言

1學生自由朗讀文章並小組交流感受

2學生自由發言，暢談感受，教師點撥

3出示交流重點，鞏固賞析成果

（四）悟讀文章，體會情感

1“癡”如何理解？你會對舟子說些什麼？

2教師對學生髮言進行總結

（五）誦讀文章，牢記心間

減字背誦法（一共四遍，難度遞增）

五拓展延伸

練筆：學習本文情景交融的寫法寫一段景物描寫，讓讀者能從中品出你的情感來。（50字左右）

六小結

短短40分鐘，我們掌握了一種學習方法；再次體會了白描和情景交融手法的神奇；遇到了如雪般美妙的文字和如雪般聖潔的情懷。相信當鄭州第一片雪花落下時，你會有更多的遐想吧？

《湖心亭看雪》教案 篇六

學習目標

1、瞭解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者遊湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。

2、積累文言詞彙，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。

3、體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

預習導航

1、瞭解作者及寫作背景

張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、關於白描手法

白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

舉例：（齊讀）馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

3、自讀文章，注意字詞正確的注音。

4、藉助工具書，解釋字詞的含義。

學習過程：

一、導入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古蹟讓我們心馳神往，這節課我們就隨着張岱一同去湖心亭看雪。

二、師生賽讀全文。

三、交流預習成果

四、課堂研討

⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間 天氣 方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？

是日更定 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 獨往湖心亭看雪

可見作者行事特別 思想孤傲 ，潔身自好，不隨波流俗。

⑵找出寫景的句子，品味其妙處，並結合預習導航的知識品味白描的妙處。

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。

⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪裏看得出來？爲什麼？

高興 “強飲三大白而別”；因爲感覺自己找到了志趣相投的人而高興。

⑷“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”應怎樣理解？以舟子的話作結有什麼妙處？

所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。

⑸作爲一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的？

敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘了湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與衆不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。

⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？

孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。

五、寫作提升

通過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。並說說白描的作用。

①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天淨沙秋思》）——（白描）

評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）

③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）

六、佈置作業：

1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。