《過秦論》高一語文教案【新版多篇】

高一語文教學案例設計 篇一

一、導入

二、體味母親的“苦”

1、請大家找出並輕讀母親的心理活動。（檢查預習）

2、爲什麼作者要說“這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”？

她理解兒子，知道在這種時候應該讓他自己出去走走，老呆在家裏反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出於一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不爲兒子的生命擔憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家後，她想問兒子內心的想法到底怎樣，有什麼打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終於不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內心一直被這種矛盾反覆糾纏而痛苦萬分。

“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現於形色的痛苦。她不但要隨時準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今後的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，註定是活得最苦的母親。”

三、體會“我”的懂得與後悔。

1、早先的時候，我對母親的愛是什麼態度？找出文中相應的語句。

⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及爲母親想，他被命運擊昏了頭，一心以爲自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及爲母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，採用了一種遠觀的態度，表現了對自己的否定。

⑵“曾有過好多回，我在這園子裏呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺，只要見我還好好地在這園子裏，她就悄悄轉身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再擡頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子裏走，走過我的身旁，走過我經常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久，我不知道爲什麼我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出於長大了的男孩子的倔強或羞澀？”

母親很爲我擔心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現出自己的擔憂。當她在家遲遲等不到兒子，就來園子裏找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又剋制住自己內心想讓兒子回家的衝動，悄悄地離開。而“我”，出於倔強、羞澀等複雜的原因，躲着母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、迴應母親的心，等到自己能懂得母親的時候，卻已經來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）

2、我從事寫作與母親有什麼關係？

爲了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點亮色作爲微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者幹別的什麼，都應該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。

3、文中記錄了母親離去後，我搖着輪椅在園中度過的一天，作者爲什麼要這麼寫？

從清晨到白晝，從午後到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了。“我”的內心充滿了失落與惆悵，正如當初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多麼重要。但是，已經來不及了。

四、輕讀這部分的最後一段，仔細品味最後一句話的深情。

這句形象地表現了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚着母親的心血，孩子不管走到哪裏，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然後潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直爲“我”遮風擋雨。“我”在此時的頓悟與這一部分的首段“現在我纔想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。”遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。

五、作業

1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其餘部分，並且抄寫第三部分。

2、讀完《我與地壇》全文後試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們爲什麼來地壇？

2020年新版高一語文教案 篇二

一、研習課文

1、本文的中心論點是什麼？

討論後明確：古之學者必有師，這句開門見山，不僅起到點題作用，而且籠罩全文，概括要論及的內容、範圍。

2、分析第一段：作者怎樣從理論上對中心論點作初步論證的？

討論後明確：第一層：提出中心論點；第二層：正面概論教師的職能；第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性；第四層：正面提出擇師標準；第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無踐，無長無少，道之所存，師之所存。

3、分析第二段：

（1）說說這一段與第一段是怎樣聯繫的？

討論後明確：批判當時士大夫恥於從師的不良風氣，通過鍼砭時弊，從反面論證第一段所提出的中心論點。

（2）這一段的分論點是什麼？

討論後明確：第一句：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

（3）爲論證分論點，爲抨擊“恥學於師”的人，作者從哪三個方面進行對比論證？

討論後明確：

a.縱比

古之聖人：從師而問。

今之衆人：恥學於師。

作者的議論：聖益聖，愚益愚，其皆出於此乎？

b.自比

對其子：擇師而教。

對其身：恥學於師。

作者的議論：國小而大遺，吾未見其明也。

c.橫比

百工之人：不恥相師。

土大夫：羣聚而笑之。

作者的觀點：師道之不復，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

4、分析第三段：

（1）作者引述孔子的言行，闡述什麼觀點？作出什麼論斷？

討論後明確：用孔子的言和行兩方面的事例論證“聖人無常師”的論點，最後作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已”的結論。

（2）本段的分論點？所用的論證方法？

討論後明確：聖人無常師。舉例論證。

5、分析第四段：

提問：(1)作者爲什麼稱讚李蟠？(2)這段文字的作用是什麼？

討論後明確：

（1）作者讚揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判；既鍼砭時弊，又通過讚揚李蟠倡導從師。

（2）說明寫作本文的原因。

二、欣賞品味

問題：本文語言上有什麼特點？

討論後明確：

（1）整句散句結合：整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。

（2）一個意思，多種句式。第二段結語一句比一句重。

（3）頂真修辭手法的運用。如：“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。”

三、課堂訓練

（1）完成課後練習第二、三、四題。

（2）背誦全文。

《過秦論》高一語文教案 篇三

教學目標

1、掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。

2、理解賈誼在本文中提出的“反對暴政，提倡仁政”的觀點。

3、本文先敘後議的結構，鋪張渲染的方法，學習本文對比論證和借古諷今的方法。

教學過程

第一課時

一、簡介作者和背景。

1．賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。後吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升爲太中大夫，後遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶爲長沙王太傅。後又做樑王太傅，樑王墮馬而死，賈誼自認爲是自己失職，最後抑鬱而死。

2．賈誼生活的西漢初期，由於經過五百多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以賈誼認爲推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《》就是爲宣傳這種主張寫的。《》有上中下三篇，這裏選的是上篇。魯迅曾稱讚本義爲“西漢鴻文”。

二、朗讀課文，分析把握文章內容。

1．板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體爲議論文。

2．檢查預習，請學生朗讀課文。

正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首

牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）

3．在此基礎上教師範讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。

三、讓同學齊讀本文後，講讀第1自然段。

1．教師強調：

固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。

席：像席子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。

是：這，指示代詞。

衡：通“橫”（通假字）

2．學生翻譯：略

3．請學生概括本段意思，並做簡要分析。

教師強調：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。

板書：

地理優勢

政治雄心

4．請學生按板書思路背誦。並檢查或抽查背誦情況。

四、講析第2段。學生朗讀後：

1．教師強調以下詞句：

不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。

以致天下之士：致，招納。

追亡逐北：亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊。

因遺策：因，沿襲。

因利乘便：因，趁着。

開關延敵：延，引。

延及孝文王、莊襄王：延，延續。

2．請學生簡述本段大意。

3．教師提問：

九國諸侯的強大都是哪些地方表現出來的？這些內容在文中起到什麼作用？

教師在學生回答後強調：

首先寫出了諸侯們買通天下之士，採用了合縱策略締結了盟約；其次寫出文臣武將，人才濟濟，各有所長；最後寫九國之師軍隊強大，而最後的結果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏屍百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具”，符合社會時代的發展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國後代君王的繼承，所以到了勢力如此強大的地步，又間接地爲中心論點的提出做了準備。

4．學生朗讀第2段。

5．作業。

（1）複習本課所學內容。

（2）完成書後練習第一題。

（3）預習第3、4、5段。

第二課時

一、檢查作業情況。

二、學生朗讀第2段，教師強調。

1．奮六世之餘烈：烈，功業。

卻匈奴七百餘里：卻，使……退卻。

以愚黔首：愚，使……愚昧。

以弱天下之民：弱，使……衰弱。

聚之咸陽：省略介詞“於”，應爲“聚之於咸陽”。信臣精卒：信，誠信、可靠。

以爲固：省略句，省略賓語應爲“以之爲固”。

2．讓學生簡述本段大意，然後根據教師提出的問題，明確本段寫作的順序，爲背誦打基礎。

教師提問：

（1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質？

強調：“執敲撲而鞭笞天下。”

（2）哪幾句寫他的對外政策？

強調：“南取百越之地，以爲桂林、象郡”和“乃使蒙恬北築長城守藩籬，卻匈奴七百餘里”。

（3）哪幾句是寫他的對內政策？

強調：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以爲金人十二，以弱天下之民。然後踐華爲城，因河爲池，據億丈之城，臨不測之淵，以爲固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”

讓學生根據板書練習背誦。檢查背誦。

三、學生朗讀第3段，教師強調：

1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。

躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”後均省略介詞“於”，爲省略句。

天下雲集響應；“雲”、“響”均爲名詞作狀語，分別譯爲“像雲一樣”，“像回聲一樣”。

2．指出本段中的通假字（見書下注釋）。

3．教師提問，學生在本段中找出相應的句子。

問（l）陳涉是一個什麼樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？

學生回答：

出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

才能：不及中人；

兵力：率疲弊之卒，將數百之衆。

武器：斬木爲兵

問（2）作者寫陳涉起義突出了什麼特點？

板書：

出身：缺乏號召力

才能：缺乏指揮作戰的能力

兵力：弱少

武器：低劣不堪一擊

問（3）作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之衆竟然一呼百應，彷彿不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是爲了什麼？

學生回答，教師強調：

強大的九國之師聯合攻秦，結果是一敗塗地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內容．表現出了秦始皇由攻轉守變化的關鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經爲文章最後提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。

4．讓學生熟讀本段，根據以上板書的順序，在課上背誦此段。然後集體背誦。

5．作業：

（1）鞏固背誦第3、4兩段。

（2）預習第5段；找出本文對比的內容，體會本文論證的特點。

第三課時

一、檢查作業情況。找兩位學生分別背誦第2、3兩段。

二、學習第5段。學生朗讀。教師強調：

1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。

度長絜大，比權量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯爲：度量一下長短大小，比較一下權勢和力量。

序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序；“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。

百有餘年矣：“有”通“又”。

致萬乘之勢：“致”達到。

2．讓學生簡述本段大意，分析本段層次。

3．教師提問，學生回答：

（1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內容與全文有什麼關係？

強調：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結果是後者遠不如前者，卻“功業相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣”照應本文第1、2段；“然後以六合爲家，崤函爲宮”，照應本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，爲天下笑”照應本文第4段；最後照應上文“成敗異變，功業相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”

（2）根據本段層次，背誦。

三、請學生朗讀全文，然後討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的？討論後，學生髮言。教師強調：

使用兩方面的對比：縱向對比和橫向對比。

縱向對比爲秦國和秦朝的對比：秦國由弱到強，原因是“商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而鬥諸侯”這些政策符合社會發展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結果，這就強有力地證明了中心論點。

橫向對比：首先拿秦國與六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國曆代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，爲論點的提出做好了充分的準備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應，共起滅秦，原因正在於秦朝的“仁義不施”。最後拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；後者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕鬆”，實際上還是爲了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增加了強大的論證力量，最後“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明瞭。

四、教師帶領同學總結本文的語言特色。

1．首先讓同學找出本文的對偶句和排比句。

如（1）“席捲天下，包舉守內，囊括四海之意，併吞八荒之心。”

（2）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地。”

（3）“吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下。”

2．教師簡析。

以上第（1）句雖然“席捲”、“包舉”、“囊括、“併吞”都有“併吞”之意；“宇內”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意．但沒有重複感，卻突出地表現出了秦的虎狼之心。

以上第（3）句三句話均爲一個意思，但句句有力，強調了秦始皇的暴虐之行。

以上句子從結構上起到了強化作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。

另外還有些句子駢散結合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。

五、朗讀全文。

六、作業：

1．總結本文的通假字和古今異義詞。

2．完成書後練習三。

2020年新版高一語文教案 篇四

五人墓碑記(二)

教學目標

1、學習記敘、議論和抒情相結合的寫法以及對比論述的方法。

2、通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的鬥爭精神，理解作者關於生死價值的闡述。

教學過程

（一）導入新課

在“鴻門宴”上，項羽因爲害怕擔當“不義”之名，終於讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足爲訓。

在我國曆，另有一大批志士仁人，他們捨生取義，前仆後繼，或藐視權貴，或爲國爲民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有着很大不同！現在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

（二）檢查引導

1、指名朗讀課文，口頭複述課文主要內容。

2、簡要提供課文有關人物的材料（也可在學生預習時提供）。

（1）五義士

顏佩韋（商人，爲人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沉揚（牙儈）、馬傑（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎伕）。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出於義憤才自發參加鬥爭的。五人被捕後，對自己的作爲，理直氣壯，毫不隱諱。天啓六年七月中，蘇州城里布滿警衛，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

（2）周順昌

（1584～1626)，字景文，號蓼(l)）洲，蘇州吳縣人。萬曆進士，任福州推官，後升吏部文選員外郎。爲人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關注，後辭官還鄉。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹併爲之送行。天啓五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事後指使東廠特務羅織罪名，藉機陷害。天啓六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，諡忠介。（詳見人教社《中語參》高中第二冊）

（3）張溥與復社

張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉（現江蘇省太倉縣人）。崇禎四年進士，“復社”的創始人和領袖。復社成立於熹宗天啓末年，是和閹黨鬥爭的東林黨的繼續，他們自認爲東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的羣衆基礎，能與政治鬥爭相結合，在歷是很少有的現象。

3、補充介紹作者

張溥自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”（其專集之名即來源於此）。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮壓。本文作於魏忠賢“投繯道路”（1627年冬）之後，當是崇禎元年（1628年），其時他26歲。

4、學生口述蘇州市經過。(略)。

（三）誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍後，學生提出難詞難句，解答後再齊讀一遍，然後進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發現好的評點，向全班推薦；②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成爲評語；③教師作補充。評點後練習背誦並作檢查。（以下各段同此）

評點：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮（爲第3段敘事張本），激於義而死焉者也（爲第4～6段議論張本；“義”，全篇綱領）。至於今，郡之賢士大夫（首提“賢士大夫”）請於當道，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石（點墓碑）於其墓之門，以旌其所爲。嗚呼，亦盛矣哉！（用感嘆結住敘事，爲下文蓄勢。）

寫法指要：

作墓碑記，故先敘墓之由來；況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結，卻將作者胸中議論托出，何等筆力！

（四）誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其爲時止十有一月耳（極言爲時之短。這是引導句，爲的是引出下面的議論）。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已衆矣；況草野之無聞者歟（一比，與常人比）？獨五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。）

寫法指要:

此段不接着敘五人之死的經過，卻就建墓事生髮議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，爲結尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。（略釋作文中的“奇正”之法。）

注：以上內容大多可以化爲啓發提問，不是由教師說出。（下同）

（五）誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮（“猶記”統領本段敘事。“周公之被逮”承開篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行爲士先者，爲之聲義（周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨），斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰爲哀者？”衆不能堪，抶而僕之。是時以大中丞撫吳者爲魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐（須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見）。中丞匿於溷藩以免。既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元（此處點出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。）

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨鬥爭始末，而以“激於義”三字爲統帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋爲下文蓄勢。

（六）誦讀第4段

評點：

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之；談笑而死（非“激於義”，何能如此！“然”，帶出一層新意）。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫（二提“賢士大夫”）發五十金，買五人之脰而函之，卒與屍合。故今之墓中全乎爲五人也（再次照應建墓事，可以少慰人心）。

寫法指要：

將五人當刑時的表現作爲一個獨立層次來寫，進一步突出了“激於義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。

（七）誦讀第5段

評點：

嗟夫（由此引出大段議論）！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉（二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答）且矯詔紛出，鉤黨之捕遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難於猝發（五人之死關係到當時的大局），待聖人之出而投繯道路（正義已伸張），不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上（熹宗）不豫（病危）時，魏忠賢張（囂張）甚，中外危懼。上召皇弟信王（後即位，即明懷宗）入，諭以當爲堯舜之君，再以善事中宮（皇后，熹宗之後）爲託，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時羣臣無得見王者，王秉燭獨坐。或曰，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之。”

寫法指要：

本段只論述五人之死在當時政治鬥爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是爲下段更深一層的議論作鋪墊。

（八）誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位（暗指魏黨），一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪髮杜門（兩種作法，一般醜態），佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（三比——以五人之慷慨赴死與。“高爵顯位”之畏死比）？是以蓼洲周公，忠義暴於朝廷，贈諡美顯，榮於身後；而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇（雖死猶生，何等榮耀！）也。不然（反掉一段，文勢振宕。四比——設想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比），令五人者保其首領以老於戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其志士之悲哉（非經魏閹之亂，不能作此悲壯語）？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而爲之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也（借交代作記緣由點明全篇主旨）。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也（上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅）。

解釋：

①“爲人記”，替它寫了這篇墓碑記。“記”，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義。“死生”，偏義複詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重於社稷”，語出孟子“民爲貴，社稷次之，君爲輕”。“有”，同“或”，或許。作者用的是委婉說法，使行文有波瀾。

寫法指要：

前段說五人之死在政治鬥爭中的重大意義，本段更進一層說五人激於義而死，死有重於泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創新之處，讀後使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。

（九）齊背全文

高一語文課文教案 篇五

教學目標

一、知識教育目標

1、學習本文精彩的人物語言——說理透闢，善於辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節。

2、掌握文章中出現的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。

二、能力訓練目標

1、訓練學生古文句讀能力和概括能力

2、通假字的準確識別運用

三、德育滲透目標

1、正確認識燭之武在國家危難之際，臨危受命，不避險阻，隻身說服秦君，維護了國家安全的愛國主義精神。

2、瞭解燭之武說服秦伯的方法——善於利用矛盾，採取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。

重點、難點：

重點：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動活潑的情節。

難點：通過學習本課，使學生對《左傳》的語言特點有所瞭解。

教學過程：

一、導入。

1、一九五五年，著名科學家錢學森衝破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這傢伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪裏，都抵得上五個師。”一個人的力量真的能抵得上五個師嗎？今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們這個問題的答案。

2、選自《左傳》。我們國中的時候也學過一篇選自《左傳》的課文，是《曹劌論戰》。

3、關於《左傳》

①請一位同學讀註釋1。

②補充：關於《左傳》。

是我國第一部編年體史書。相傳爲春秋末年魯國史官左丘明所作。“傳”意爲註釋，《左傳》爲給儒家經典《春秋》所作的註釋性文字。《左傳》全稱是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，另外還有兩本書也是對《左傳》的闡發《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》。因此我們把這三本書叫做“《春秋》三傳”。

它記述了春秋間240多年的歷史，不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內容豐富，規模宏大，忠於歷史事實，生動、真實地反應了奴隸社會崩潰時期的重大變化，爲後人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統治集團內部的各種矛盾鬥爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

總之，《左傳》無論對後代史學和文學都有極大的影響，在藝術上的成就令人驚歎，爲後世敘事散文樹立了典範。

4、補充：關於古代姓名。

燭之武是不是姓燭名之武？

——不是。燭之武--燭表示地名，以邑名爲氏。“燭地，名叫武的人”

佚之狐--佚表示地名，以邑名爲氏。“佚地，名叫狐的人

二、閱讀課文，整體感知。

1、帶着問題齊讀課文。問題：課文講述了一個什麼樣的故事呢？

2、糾正字音。

①生字：函（hán) 氾(fàn) 佚(yì） 縋（zhuì） 闕（ju?）

②多音字：朝(zhao)（例句：朝濟而夕設版焉） 逢(páng)（人名逢孫）

③通假字：

今老已，無能爲也已（“已”同“矣”）

焉用亡鄭以陪鄰（“陪”同“倍”）

秦伯說（“說”同“悅”）

失其所與，不知（“知”同“智”）

3、提問：課文講述了一個什麼樣的故事呢？

——秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，隻身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰禍。

4、解題：

燭之武退秦師。

退：使動用法，使-----撤退

師：軍隊

三、講解課文。

（一）講解第一段。

1、先看第一段。齊讀第一段。第一段寫了什麼事情？ ——秦晉圍鄭

2、秦晉爲何圍鄭？ ——“以其無禮於晉，且貳於楚也”

補充背景：

①秦晉圍鄭發生在公元前630年。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰中，鄭國曾出兵幫助楚國。結果，城濮之戰以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結好。但是，晉文公爲了爭奪霸權的需要，還是在兩年後發動了這次戰爭。

②晉國爲什麼要聯合秦國圍攻鄭國呢？這是因爲，秦國當時也要爭奪霸權，也需要向外擴張。發生在公元前632年的城濮之戰，事實上是兩大軍事集團之間的戰爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍，另一方則是以楚國爲主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍。兩年後，當晉國發動對鄭國的戰爭時，自然要尋找得力的夥伴。秦、晉歷史上關係一直都很好；更重要的是，這時的秦國也有向外擴張的願望，所以秦、晉聯合也就是必然的了。

3、重點講解：①且貳於楚也——在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。狀語後置句

②晉軍（於)函陵——軍，名詞活用爲動詞，駐軍、駐紮。(省略句）

“錦|軍函陵，秦|軍氾南”，這樣斷句對不對，爲什麼這樣斷句呢，“軍”是名詞活用作動詞了。同時，也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個地方的，爲什麼折磨交代呢？（這爲下文埋下了伏筆） ③以其無禮於晉—— （倒裝句）

“以其無禮於晉，且貳於楚也”中的“於”是介詞，相當於現代漢語中的“對於”。“於晉”，是古漢語中常見的介賓結構後置，按現代漢語的語序應是：以其於晉無禮。翻譯成現代漢語是：因爲鄭國曾對晉文公無禮。“且貳於楚也”句中的“貳”指從屬二主，“於”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現代漢語是：並且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。

④貳爲數詞動用，軍爲名詞動用；以，連詞，表因果關係；其，代詞，代鄭國；特殊句式：無禮於晉，貳於楚。提醒學生從翻譯的方面看句子語序的調整，得出本句的介詞結構“於晉”、“於楚”本來應在“無禮”和“貳”的前面，但句子中卻是在它們後面，所以是倒裝結構中的介賓短語後置，也叫狀語後置。

譯文：晉文公、秦穆公聯合攻打鄭國，因爲鄭國曾對晉文公無理，並且在與晉國結盟的情況下又

與楚國結盟。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在氾南。

4、秦晉圍鄭，來勢兇猛，鄭形勢危急，渲染了氣氛。同時，兩事均與晉利害相關，與秦關係不大，秦可以爭取；兩軍分兵駐紮，鄭有機會單獨與秦接觸，爲燭說秦埋下伏筆。

（二）講解第二段。

1、讀第二段。第二段寫了什麼什麼？——燭之武臨危受命

2、重點講解：①臣之壯也，猶不如人——我年輕時，尚且不如別人。之：助詞，不譯

②無能爲也已——不能做什麼了。無能：不能。已：同“矣”， 句末語氣助詞。

③是寡人之過也——這是我的過錯。是：這。（判斷句）

④佚之狐言於鄭伯曰——倒裝句，介詞結構後置句，還原後的'正常句式應爲“佚之狐於鄭伯言曰”；

⑤辭曰：省略句，補充完整後爲“（燭之武）辭曰”；

是寡人之過也：判斷句，“也”字表判斷。

譯文：佚之狐對鄭伯說：“國家很危急了，如果派燭之武去見秦王，秦軍一定會撤退。”鄭伯聽從了佚之狐的意見。（燭之武）推辭說：“老臣壯年的時候，尚且不如別人；現在老了，不能做什麼了。” 鄭伯說：“我不能早點重用您，現在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡，您也有不利啊。”（燭之武）答應了。

3、文中寫了個能洞明事理的佚之狐：對燭之武有足夠的瞭解，但寫他是爲寫燭之武服務的，燭之武未出場已引起了讀者的強烈關注。燭之武可以說是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國事爲重，深明大義。文中還着力寫了鄭伯，他勇於自責，更能以情動人，以誠動人。

佚之狐：關心國事的大臣，對燭之武外交才能的信任

燭之武：滿腹的牢騷與埋怨

鄭 伯：一位敢於自責的國君，情真意切，有風度

4、①“佚之狐言於？?師必退。”

A、形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名（聲)(即“才”）。

B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。

C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯？?也已。”

進一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。 ③公曰：“？?”許之。

A、鄭伯首先自責，體現了明君風範，然後以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武，可謂善於做思想工作。

B、燭之武最終應允，決定以國家利益爲重，隻身去見秦伯，體現了他深明大義的一面。

（三）、燭之武採取了什麼方式去遊說的呢？有沒有效果呢？我們看到第三段，第三段寫了什麼事情？——智退秦師

1、重點講清以下詞句：

① 敢以煩執事——冒昧地拿（這件事）麻煩你。意思是說，（如果滅了鄭國對你秦國有好處，）那麻煩你就來滅了我們吧。

② 焉用亡鄭以陪鄰——爲什麼要幫晉國來滅了鄭國，而增加你的鄰邦晉國的土地呢？

③ 夫晉，何厭之有——晉國有什麼時候會滿足的呢？這是個用“之”來提賓的疑問句。國中時學過的提賓的“之”有：a何陋之有？b蓮之愛，陶後鮮有聞。c菊之愛，同予者何人？d牡丹之愛，宜乎衆矣。

④秦伯說，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國訂立了盟約。盟，名詞做動用，釋爲訂立盟約。

2、“夜？?秦伯”：說明形勢危急，燭不畏危險。

3、現在大家齊讀燭之武的說詞，在讀的過程中能不能大略標出秦晉鄭三國的地理位置，簡單的標出，假如三者在一條直線上的話。（提問）

（秦————晉————鄭）

非常好，有了這個戰略形式圖，大家就不難理解爲什麼能夠說服秦伯了或者說是說服秦伯的前提條件。

（1）“越國以鄙遠，君知其難矣”從這個形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢。

（2）所以，燭之武一開始就擺正自己的位置，“鄭即知亡矣”，之後，說“若亡、、、、、、執事”，從形式圖中，也可以看出秦晉圍鄭，受益的就是晉。欲揚先抑，以退爲進。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）

（3）晉強，相對的秦就弱了。闡明利害，動搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）

（4）要是不滅鄭，會怎麼樣呢“君亦無所害”。 替秦着想，以利相誘。（舍鄭會對秦有益：君亦無所害。）

（5）晉國曾經有不講信義的行爲，還能相信嗎？引史爲例，挑撥秦晉。（君之所知也。）

（6）（秦————晉————鄭） 推測未來，勸秦謹慎。（唯君圖之。）

肆其西封 東封鄭

（7）從這個圖中，可以看出燭之武的一番說詞都是圍繞一個“利”展開，好象處處爲秦着想，其實呢，完全是爲了保存鄭，秦晉聯盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。 燭之武三寸不爛之舌，強於百萬之師。他之所以能說服秦穆公主要原因是處處爲秦國着想（表面看來），理由充分。這段說辭僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴地道出了秦、晉聯盟的虛僞，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。

3、說秦的結果是：①秦鄭訂立盟約；②秦國駐兵守鄭。

4、秦？?乃還：秦權衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現其老奸巨猾的一面。

5、知識點：

亡：動詞的使動用法； 利：形容詞的使動用法；

闕：形容詞的使動用法；

鄙：名詞的意動用法； 封：名詞的意動用法；

厚：形容詞活用爲動詞； 薄：形容詞活用爲動詞；

乏困：形容詞活用爲動詞；

東：名詞活用做狀語；

陪：通假字，通“倍 ”； 共：通假字，通“供”；

厭：通假字，通“饜”； 說：通假字，通“悅”；

闕：通假字，通“缺”或“掘”；

以爲：古今異義詞，古意：把？?當作；今意：認爲。

行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時帶的包裹。

東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請客的主人。

乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。

何厭之有：賓語前置句，還原後應爲：有何厭。

若亡鄭而有益於君：介詞結構後置，還原後應爲：若亡鄭而於君有益。

（四）、講解第四段。——晉師撤離

1、重點講清以下詞句：

①微夫人之力不及此——假如沒有那個人（秦穆公）的力量，我是不會到這個地步的。參見文下注釋。微，假如沒有。國中時學過“微斯人，與誰與歸？”這個句子，其中的“微”也是這個意思

② 吾其還也——我們還是回去吧。其，語氣詞，表商量語氣。國中時學過這類例句不少：a其真無馬也？（是真的沒有千里馬嗎？其，表反問語氣。）b其真不知馬也？（恐怕實在是不認識千里馬吧。其，表推測語氣。）

③ 亦去之——也離開了鄭國。去，離開。（這個詞的古今義剛好相反。今義表示到？?地方。例如：①遊人去而禽鳥樂也。②則有去國還鄉，憂讒畏譏。）

2、寫晉師撤離鄭國。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當初就不會發兵攻鄭。“不知”是實質，“知”是理智，是對現實情況的客觀分析，是對動武后果的冷靜判斷；“不武”，則是因爲勝敗難以預料。所以，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業的根本原因。

3、所以故事的結局就是，晉文公毅然撤軍作結，鄭國轉危爲安。而這也正是燭之武所想達到的目的。

4、知識點。

敝：形容詞活用爲動詞； 知：通假字，通“智 ”。

夫人：古今異義詞，古意：那個人；今意：成年男子的配偶。

去：古今異義詞，古意：離開；今意：到，往。

因人之力而敝之，不仁：判斷句。

四、分析人物形象。

1、燭之武：(1)深明大義的愛國志士。

（2）知難而上，義無返顧的勇士。

（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。

2、鄭伯：(1)善於納諫。

（2）勇於自責。

（3）善於言辯。

3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。

4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機應變，審時度勢，雄才大略。

5、佚之狐：慧眼識才的伯樂。

（一)、第一個人物——鄭伯。(善於納諫、勇於自責、善於言辯）

1、找學生讀鄭伯說的話。

——吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。

說說對他的看法。（大部分同學會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。）

啓發：是不是還能有別的理解：他平白無故的怎麼禮賢下士起來了呢？

——事到臨頭纔開始求賢。

2、讓學生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”

——言外之意就是：你出來幹活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。 話裏含有威脅的意味。

再想一想秦晉攻打鄭的原因——當年慢待晉文公，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。

3、從鄭伯身上可得出什麼教訓？

——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現後再重用人才。

（二)、第二個人物——佚之狐。 (慧眼識才的伯樂）

他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？

1、找學生讀佚之狐的那句話：國危矣！若使燭之武見秦君，師必退！

——讓學生談對佚之狐的看法。多數學生會說這是個伯樂。那麼請學生思考如下問題：他真的是

慧眼識英雄的伯樂嗎？

補充：據史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他爲什麼自己不去而舉薦了燭之武呢？

——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。隻身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓後人指指點點。擡出燭之武，既能提高成功的機率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐狸！

2、通過他的話，我們可知他對燭之武是很瞭解的。那麼既然他知道燭之武這麼能幹，爲什麼到現在才舉薦呢？ 他這是一種什麼心理。——嫉妒、紅眼病。

（三）、第三個重點人物——燭之武

1、燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人爲何老不見用？

——當權者不注意選拔人才，有權者的嫉妒。

2、從文中可看出，他對國家大事瞭解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那麼透徹想幹什麼？

啓發：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢。可以說諸葛亮未出山前就做着出山的準備。

——燭之武也是如此。儘管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關注着天下形勢，思考着安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎麼對晉國的歷史、對晉國國君的爲人那麼清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此瞭然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無疑是後人敬仰他們的主要緣由。

3、這樣一個才華長久沒顯出來的人，當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。

我們可以想象：這樣一個鬚髮盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄着柺杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

4、深明大義的愛國志士；知難而上，義無返顧的勇士；口若懸河，巧言善辯的辯士。

5、在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧；在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機智。他的不計個人得失，處處爲鄭國安危着想的愛國主義精神，他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。但是以我們現在的眼光來看，他是不是也有一些小小的缺點呢？ ——燭之武爲何不在“臣之壯也”的時候，也像三百年後的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”於鄭伯的駕前呢？

五、寫作特點。

1、情節波瀾起伏。

文章的事件一件連一件，情節是不是平穩發展的呢？

——不是。而是一波三折，跌宕起伏的

明確：大軍壓境（十萬火急）——佚之狐薦燭之武（一線生機）——燭之武發牢騷（波瀾）——鄭公平息燭之武的怨氣（轉機）——燭之武出使退敵成功（大功告成）——子犯建議攻秦（出現危機）——晉公再曉之以理（一場虛驚）。

文章有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術感染力。

2、伏筆和照應。

那麼，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢？

——不是，而是非常自然的設置了伏筆和照應

明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮於晉，且二於楚也”，說明秦、鄭並沒有多大的矛盾衝突。這就爲下

文燭之武說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯合行動，但貌合神離，既沒有駐紮在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就爲秦、鄭聯盟提供了條件。

3、詳略得當。

這篇課文主要是表現燭之武怎樣退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因後果，只作了簡單的交代。從秦晉圍鄭寫到晉師撤離，在這期間應該說發生了許多事，但作者並未一一羅列，如鄭國君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對待這位即將亡國的國家的使臣等，文章隻字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字，詳略得當，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。

六、課後習題第2題。

七、有時間的話，分角色朗讀。

板書設計：燭之武退秦師

附1：文言字詞

1、詞類活用

A.名詞做狀語 既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊；在西邊） 夜縋而出（在晚上，當晚）

B.動詞活用爲名詞 君亦無所害（害處） 且君嘗爲晉君賜矣（恩惠，好處）

C.形容詞活用爲名詞

臣之壯也（壯年）越國以鄙遠（遠方，邊遠的地方）共其乏困（缺少的東西）

2、特殊句式

A.省略句

（燭之武）辭曰：“臣之壯也？?”（主語） 晉惠公)許君焦、瑕（主語）

夜縋（燭之武）而出（賓語） 敢以（之)煩執事(賓語）

晉軍（於)函陵，秦軍(於）氾南（介詞）

B.倒裝句以其無禮於晉（於晉無禮──介賓短語後置）

且貳於楚也（於楚從屬── 同上）

佚之狐言於鄭伯（於鄭伯言── 同上）

何厭之有（有何厭── 賓語前置）

C.判斷句

3、通假字無能爲也已（矣)共其乏困（供）秦伯說，與鄭人盟（悅）失其所與，不知(智）

4。古今異義

①行李之往來

（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）

②若舍鄭以爲東道主

（以爲，古義：把？?作爲；今義：認爲）

③微夫人之力不及此。

（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）

④亦去之 （去，古義：離開；今義：往，到）

附2：歸納基礎知識

實詞：

1、貳

①“二”的大寫。（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳？隱公元年》）

②副職 （例：其內任卿貳以上。梁啓超《少年中國說》）

③不專一 （例：貳則疑惑。《荀子？解蔽》）

④離心，背叛（例：夫諸侯之賄，聚於公室，則諸侯貳。《左傳》）

⑤再，重複。 （例：不遷怒，不貳過。《論語？雍也》）

⑥從屬二主 以其無禮於晉，且貳於楚也。

2、鄙

①邊遠的地方 （例：《爲學》：“蜀之鄙有二僧。”）

②庸俗，鄙陋。（例：《左傳？莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。”）

③看不起，輕視。（例：《左傳？昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”）

3、許

①准許。 （同現代漢語）

②答應，聽從。 （例：“許之。”、“許君焦、暇？?”）

③贊同。 （例《愚公移山》：“雜然相許。”）

④約數 （例：《小石潭記》：“潭中魚可百許頭。”）

⑤表處（例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也。”）

4、闕

①qu? 古代宮殿前兩邊的高建築物。 ②qu? 城樓

③qu? 皇宮，引申爲朝廷 ④quē 通“缺”

⑤ju? 挖掘，引申爲侵損，削減。

5、微

①細小，輕微（同現義） ②衰敗 國勢衰微。

③卑賤（例：《史記？曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善。”）

④幽微，精妙。 微言大義（成語） ⑤隱蔽，不顯露。見微知著（成語）

⑥如果沒有。 （例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸？”）

6、敝

①壞，破舊。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”）

②謙詞 敝人 ③疲憊 （例：《資治通鑑》：“曹操之衆，遠來疲敝。”）

④損害，衰敗。 因人之力以敝之。（本文）

“說”“辭”見課後第三題。

虛詞 1、以

①以其無禮於晉 （因爲，連詞） ②敢以煩執事 （拿，用，介詞）

③越國以鄙遠（表順承，連詞） ④焉用亡鄭以陪鄰？ （表順承，連詞）

⑤若舍鄭以爲東道主 （把，介詞）

2、而

①今急而求子 （才，連詞，表順承）②夜縋而出 （表修飾，連詞）

③若亡鄭而有利於君（表順承，連詞）④朝濟而夕設版焉。（錶轉折，連詞）

3、焉

①子亦有不利焉。（語氣詞，表陳述）②焉用亡鄭以陪鄰？（疑問副詞，爲什麼）

③若不闕秦，將焉取之 （疑問副詞，怎麼能） ④且焉置土石（疑問代詞，哪裏）

⑤以俟夫觀人風者得焉 （代詞，之） ⑥永之人爭奔走焉 （兼詞，於此）

“之”的意義和用法見課後第三題。

詞類活用

①晉軍函陵 （名詞作動詞） ②若亡鄭而有益於君。 （使鄭亡，動詞使動用法）

③鄰之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞）

④越國以鄙遠（鄙，意動用法，以？?爲鄙；遠，形容詞用作名詞，）

⑤朝濟而夕設版焉 （“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞）

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。（“東”、“西”均爲方位名詞作狀語；封，名詞活用作動詞，作疆界。）

通假字

①焉用亡鄭以陪鄰？ （陪，通“倍”） ②共其乏困 （共，通“供”）

③何厭之有？（厭，通“饜”，滿足） ④秦伯說 （說，通“悅”）

⑤失其所與，不知 （知，通“智”）

古今異義：

①行李之往來 （行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）

②若舍鄭以爲東道主 （以爲，古義：把？?作爲；今義：認爲）

③微夫人之力不及此。（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）

④亦去之 （去，古義：離開；今義：往，到）

文言句式

①以其無禮於晉 ②佚之狐言於鄭伯曰 介詞結構後置

③夫晉，何厭之有？ 賓語前置，“有何厭”。

④是寡人之過也。 判斷句。

高一必修語文教案 篇六

《赤壁賦》

一、知識教學點:

1、瞭解作品“以文爲賦”、駢散結合的形式特點，鑑賞品味課文精美的語言。

2、瞭解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法，體會課文景、情、理交融的特點。

3、理解作者樂觀曠達的情懷，瞭解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。

二、能力訓練點:

1、培養學生通過誦讀體悟和鑑賞優美、形象語言的能力。

2、培養對精品詩文的整體把握能力，能知人論世、領悟文旨、理通思路，賞析表現手法，辨別高下優劣。

三、德育滲透點:

培養學生勇於面對坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神。

【重點、難點及解決辦法】

一、教學重點:

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文名篇。與《念奴嬌·赤壁懷古》的鑑賞相聯繫，領會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。

二、教學難點:

瞭解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用，瞭解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的複雜情感。

三、解決辦法:

1介紹與課文相關的作者生平經歷，並把兩賦一詞結合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的情感。

2反覆誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。

【課時安排】兩課時。

【學生活動設計】

一、第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；體會景、事、情交融的藝術境界，把握課文情感發展的脈絡。

二、第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊涵的情感與哲理；比較閱讀。

【教學步驟】

第一課時

一、導入新課。

師生共同背誦《念奴嬌？赤壁懷古》。同學們，這首詞氣勢雄渾，磅礴浩蕩，有氣吞天下之勢。正如有人評價蘇軾的風格說:“柳郎中（柳永）詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風殘月’；學士（蘇軾）詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”這個評價很恰當。蘇軾的詩詞是這樣，他的散文又怎樣呢？今天我們來學一篇着名的散文《赤壁賦》，仔細體會他散文的風格。

二、介紹作家作品及寫作背景。

1學生陳述蒐集的材料。

蘇軾的仕途失意，命運多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風之先，在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術、精金石的曠世才華。

2背景性資料。

蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢_,表示過對新法的不同意見，也鍼砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，託事以諷”，這些就成了遭受_的把柄。那些_佞的小人污衊他“銜怨懷怒，恣行醜詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。

蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這裏他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州時，思想是矛盾的:一方面，他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也更接近現實。他的前後《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。

三、誦讀課文，疏通字詞，在此基礎上解讀課文。

1教師範讀課文。

2教師指導學生誦讀課文。可採取個別誦讀、整體指導，再集體誦讀的方法。

四、品讀課文第1、2段。

問1:作者開始遊赤壁時，景色如何？心情如何？

明確:景——皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄澈，如夢境一般。事——友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。情——“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉於良辰美景。第1段先景後事，由事生情。

問2:第1段中所說的“誦明月之詩，歌窈窕之章”指《詩經》中《月出》。第2段中，又寫出了扣舷而歌的歌詞。試比較這兩首詩歌，想想它們在內容、情感上有何不同。

明確:《月出》是一首情詩，寫一個男子在月下懷念美人。思慕的焦點只在愛人身上，寫出男子的焦灼心情。《赤壁賦》中之歌雖從《月出》化出，但胸懷、境界卻更加邈遠空闊。歌的前句敘事、寫景，與賦中月夜泛舟的情境相合。“渺渺兮予懷”與“勞心悄兮”一樣是直接抒情，但歌中的“美人”未必是哪位美人，倒令人想起屈原詩中喻指的聖主賢君與美好理想。因而歌中表現的是一種政治的感慨，在知音難覓、天各一方的嘆息中，已然包含了淡淡的哀愁。

問3:作者的好心情是怎樣發生變化的？

明確:第2段，由樂到悲，營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啓下，引出主客對答。樂:飲酒樂甚，扣舷而歌。悲:客的蕭聲。如怨如慕，如泣如訴。

五、總結、擴展。

“文似看山不喜平”。其實，文如此，詩亦如此。《念奴嬌？赤壁懷古》上闋亦由寫景起筆，由如畫之江山，引出千古風流人物。本文也大致是這樣一個思路。先寫秋夜盪舟、飲酒放歌之樂，再寫蕭聲之悲，都是爲下文作鋪墊，意在引出作爲主體的主客問答。後一部分的課文，我們下一課時再作品讀。

六、佈置作業。

1誦讀全文。背誦1、2段，熟讀3—5段。

2在誦讀中邊讀邊悟:第3、4段的主客問答，對人生態度問題作了怎樣的思辨？你贊成他們的哪些看法，不同意哪些看法？

第二課時

一、品讀3—5段。

問1:第3段感情如何？寫曹操的用筆重點在哪裏？“客”表達了什麼樣的感慨？

明確:寫主客問答，主要是“客”的感慨，闡發了懷古傷時之情，感_彩甚爲悲傷。寫曹操不是爲了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，爲了突出像他這樣既是英雄又是詩人的人物最終歸於“空虛”。“客”通過幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。

問2:第4段感情如何？作者是如何闡發自己的觀點的？

明確:蘇子批評“客”的觀點，闡發了自己的人生感悟，感情變爲喜悅。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生都既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，執着於自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

問3:結尾段感情如何？

明確:“客”心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”、“相與枕藉”。

問4:如何認識文中的“主”與“客”？

明確:結合背景分析，討論理解。“主”“客”實爲一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。

問5:本文的旨趣、作者想要表達的情懷是什麼？

明確:這是深層次理解文章的關鍵。闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的複雜心情。

問6:爲什麼採用主客問答的形式？

明確:

（1）引出賦的特點。賦，始於兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點:“賦者鋪也，鋪採摛文，體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》，賈誼的《鳥賦》，張衡的《兩京賦》等等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞着自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創造真切清新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯樸實。在創作風格上達到了爐火純青的程度，成了千古不朽的名作。

（2）理解本文“以文爲賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”，“抑客爲主”。形式上:句式對稱整齊，聲律和諧押韻（通過指導學生誦讀體味）。

二、鑑賞本文寫景、抒情、議論緊密結合的寫法。

全文創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含着人生哲理的藝術境界。第1段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也爲下文的抒情、議論奠定了基礎。第4段雖然重在說理，卻借追述陳跡，感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。結合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標誌情、景、理三者轉換的語句，品味感受。

三、擴展:比較閱讀。

1閱讀《後赤壁賦》，體會兩篇《赤壁賦》的思想意義、寫法方面的異同。

討論題:

（1）第1段“找魚找酒”的敘述在構成情感線索上有什麼作用？

（2）夢中遇見道士的描寫有什麼寓意？

（3）寫了夢遊的經過後，作者又添了夢醒尋道士的一筆，寓意是什麼？

4)《赤壁賦》有直接表達情感的特點，與之相比，《後赤壁賦》有什麼不同？

2《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞與《赤壁賦》有何異同？

《念奴嬌·赤壁懷古》:作者表達了對建功立業的古代英雄的嚮往，這是強烈的家國情懷。同時發出功業難成、光陰虛擲的感慨。詞表達了強烈的感情，可以說給人留下深刻印象的是情。

《赤壁賦》:作者超脫了被貶謫的苦悶，也超越了人生短暫的苦惱，進入了對宇宙和人生的深一層的思考。賦抒發了豐富的情感，更闡發了人生哲理，可以說給人留下深刻印象的是理。

四、佈置作業。1背誦全文。2寫一則讀書筆記