桃花源記 教案精品多篇

桃花源記 教案 篇一

一、教學目標     1.朗讀、背誦課文，積累詞彙。     2.掌握故事情節，理解故事寓意。     3.理解作者寄託的感情。    二、重點、難點     1.朗讀、背誦。     2.理解故事的寓意。      三、課時安排：兩課時

同學們，在第一單元，我們學習了很多關於戰爭的課文，這些課文提醒着我們，現代世界裏仍然存在着殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。     我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安於江（)左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。可以說，當時的老百姓生活在水深火熱之中！     元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆： 興，百姓苦； 亡，百姓苦！ 可以說，和平，是每一個民族共同的嚮往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源！     這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。

二、檢查預習：     1.交流作者的有關資料。     陶淵明(365-427),一名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代傑出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟於蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動盪不安，壯志難酬，二十九歲開始，先後做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終於在41歲辭官回鄉，並作《歸去來兮辭》以明其志。從此過着“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，願與農民來往而不願爲五斗米折腰，不願與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。     此文作於宋永八年級年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的徵招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作《桃花源詩並記》寄託自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當於詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的願望。     2.識記生字詞：     豁(huò)然開朗     儼(yǎn)然     阡(qiān)陌     垂髫(tiáo)     詣(yì)太守     劉子驥(jì)    3、詞、句。 (1)古今詞義。                                    交通：古：交錯相通 。今：運輸和郵電事業的總稱。                        絕境：古義：與世隔絕的地方 。今：走投無路的境地   妻子：古義：妻子兒女 。今義：男子的配偶。

鮮美：古義：鮮豔美麗 。今：味道好   無論：古：不要說，更不必說 。今：表條件關係的連詞       如此：古：像這樣。 今：不夠

(2)一詞多義：     舍 : 便舍船(舍(shě):動詞，離開，丟棄。);屋舍儼然(舍(shè):名詞，房屋，房舍。                     尋 :尋向所志 (尋找);尋病終(不久)   志 : 處處志之(做標記);尋向所志(標記)   向：  尋向所志( 以前 ); 眈眈相向 (對着)

中： 晉太元中(中：名詞，年間。);中無雜樹(中：名詞，中間。) ;村中聞有此人   (中：名詞，裏面。)

其：各復延至其家(其：代詞，他(們),即村中人。); 得其船(其：代詞，他的，即漁人的。)太守即遣人隨其往(其：代詞，他，即漁人。)

行：復行數十步(行：動詞，走。);緣溪行  (行：動詞，划行，划船。)  復前行(行：動詞，走。)。

得：便得一山(得：動詞，看見，看到，遇到。); 得其船(得：動詞，找到，尋到。)

不復出焉(出：動詞，出去。)                       不復得路

出 :皆出酒食(出：動詞，拿出，擺出。); 既出，得其船(出：動詞，出來，出去。)    爲：此人一一爲具言所聞  (爲(wèi):介詞，給，對，向); 不足爲外人道也爲(wèi):介詞，給，對，向);捕魚爲業(爲(wéi):以……爲……,譯作“把……當作……”。)

兼詞：   不復出焉(焉：是個兼詞，相當於“於是，於此”,可譯作“從這裏”。

(3)通假字

1、⑴具答之。⑵一一爲具言所聞。(“具”通“俱”:詳細，詳盡。)

2、便要還家。(“要”通“邀”:請，邀請。)

3、處處志之。(“志”通“志”:做記號，做標記。)

判斷句               南陽劉子驥，高尚士也。               南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

第二課時

三、分類感受

(一)感受桃花源的美麗

1.    桃花源美在何處？(學生回答，教師歸納)

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美

感受桃花源的神祕

桃花源神祕在何處？(學生回答，教師歸納)

桃林神祕：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神祕：彷彿若有光，形狀奇特。 桃花源記教案

林中人神祕：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神祕：不復得路，探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現在何處？(學生回答，教師歸納)

發垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食

男女：往來種作(沒有戰亂，安居樂業)

漁人(側面烘托):殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風淳樸)

四、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎？

世外桃源    豁然開朗    怡然自樂    與世隔絕    無人問津

五、提問：作者借這篇文章寄託了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現實？我們今天應當怎麼評價作者的這種理想？  (a作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。b這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。c陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現實的批判，又反映出人民大衆擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復古傾向，在當時的社地，這隻能是一種空想，是不可能實現的。)  六、指導背誦。指名讀背誦的方法，後指導背誦。

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自雲先世→問今是何世→停數日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果 →無問

《桃花源記》教案 篇二

教學目標：

知識與能力

1、熟讀，美讀直至背誦課文。

2、整體把握在課文內容。

3、領會作者的創作意圖。

過程與方法

反覆誦讀、疏通文意（第一課時），多媒體教學情景引領，把握兩個問題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。

情感態度價值觀目標

體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定，引領學生熱愛生活，珍惜美好的今天。

教學重點、難點：

1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。

2、體會作者的思想感情，理解故事的寓意

教學方法：

朗讀、體驗感受、對話交流、探究思考。

教學手段：

多媒體輔助教學。

教學過程：

一、導語設計：有人說，一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神祕，這節課，讓我們再次走進它。

二、學生美讀課文，調動情感，引領思緒。

三、美圖展示，學生齊讀，調動想象思維：桃花源給了你怎樣的印象？

1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪？請展開想象，用自己優美的語言描繪一番（強調不能是翻譯）。用什麼詞加以形容？（生找出後讀）教師點撥：進入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的是，平坦而開闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚兒歡悅，恣意地暢遊，是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……（預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑鬱郁、竹森森小路悠悠）這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。

2、這樣美的去處，這裏的人們生活的如何呢？跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景？“其中往來種作，男女衣着，悉如外人，黃髮垂髫並怡然自樂”“便要還家，爲設酒殺雞作食”“村中聞有此人，鹹來問訊”“餘人各復延至其家皆出酒食”

學生表達。教師點撥：男男女女往來耕作，樂其業；老老少少無憂無慮，安其居。人們過着自食其力，自給自足的生活，並且自得其樂。這裏的人們熱情好客，民風淳樸。

其間以問梳理第二段內容：⑴爲什麼桃花源人“見漁人，乃大驚”？⑵你認爲桃花源人爲什麼“皆嘆惋”？嘆些什麼？⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的？⑷爲什麼叮囑漁人“不足爲外人道也”？

3、這樣美麗祥和的社會之所在，今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。

4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在？哪些語句，文段有所流露？小組合作探究

教師點撥：作者筆下的世外桃源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸社會平等，人民安居樂業，生活得自由快樂，沒有剝削，沒有戰亂——這在當時不可能存在，由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及後來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫爲桃花源增添了神祕的色彩，表面寫其隱蔽，實質以其虛幻的，不可能的暗示當時社會的黑暗，寄託了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的嚮往與追求。表達了廣大人民的意願和心聲。

四、背景交代：

本文大約寫成於南朝宋武帝永八年級年，作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨，但又無能爲力，只能逃遁，選擇遠離。只好藉助文字抒懷。

五、我眼裏的陶澤令。

由於他對現實對社會對人生對生死的徹悟，

由於他的博聞強識和豐富的人生閱歷，

他清高傲骨，不媚流俗，他不願在腐白的官場蠅營狗苟，不願與濁世同流合污，

他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身於自在的日出而作，日落而息的生活。

早在《愛蓮說》中，我便欽慕他作爲隱士的特立獨行；

“採菊東籬下，悠然見南山”，我又豔羨他悠閒自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒，他說“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

xx後世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫讚美他的詩句呈現

xx《桃花源詩》呈現

六、小結：走出這個亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代，而我要說的是熱愛生活，珍惜今天。

七、作業：

1、背誦全文。

2、背誦陶淵明其他詩作。

3、日記記錄收穫。

八、板書設計：

桃花源記

陶淵明

景之美優美寧靜祥和和平自由幸福世外桃源

人之美熱情好客，民風淳樸。人之樂趣

《桃花源記》教學設計 篇三

一、複習導入

名家名篇大家談。（回顧七年級學過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今天，我們再來認識一位古代的大文豪──陶淵明，並且來學習他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書課題，出示學習目標）

二、檢查預習

１、交流作者的有關資料：

陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代傑出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟於蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，壯志難酬，二十九歲開始，先後做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終於在４１歲辭官回鄉，並作《歸去來兮辭》以明其志。從此過着“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現田園風光，抒發他熱愛田園生活，願與農民來往而不願爲五斗米折腰，不願與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作於宋永八年級年（４２１年），當時陶淵明約５７歲。他拒絕了東晉政府的徵招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作《桃花源詩並記》寄託自己的社會理想。“詩” 追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當於詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的願望。

２、識記生字詞：

豁（hu）然開朗 儼（yǎn）然 阡（qiān）陌 垂髫（tiáo）

詣（yì）太守 劉子驥（jì）

三、整體感知

１、朗讀課文：（對課文的感知，以朗讀爲切入點，又以朗讀爲重點。）朗讀的設計如下：

一讀：教師範讀，學生聽讀，意在聽準字音；

二讀：學生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”──朱熹語）

三讀：請班上朗讀課文好的同學有感情的讀。並請其他同學思考：這篇文章寫了一個什麼故事？用幾句話概括一下。

２、分小組細讀課文並自己試着疏通文意。（不懂的地方做好記號，準備質疑。）

３、每一小組派一名代表質疑，全班答疑，教師參與。

４、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。

５、把握敘事線索和故事情節。分組討論，明確：

以漁人進出桃花源爲線索，全文可分爲四個部分，第一部分（第１段）開端，寫漁人發現桃花林。第二部分（第２、３段）發展，寫漁人進入桃花源的見聞和經歷。第三部分（第４段）結局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第５段）尾聲，寫桃花源無人問津。

四、佈置作業

１、初步背誦課文。

２、抄寫並識記字詞、對譯課文２、３兩自然段。